XI. Donald Trump en imágenes. Donald Trump in pictures. Donald Trump em imagens. Дональд Трамп в картинках. https://lnkd.in/ewKRn92 , https://lnkd.in/euWvjnk

· CORRUPÇÃO, CORRUPCIÓN, CORRUPTION, ВЫБОРЫ, КОРРУПЦИЯ, НАРУШЕНИЯ НА ВЫБОРАХ, ELECCIONES, ELECTION, ELECTIONS, ELECTORAL FRAUD, ELEIÇÕES, FRAUDE ELECTORAL, FRAUDE ELEITORAL
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DONALD TRUMP EN IMÁGENES.

DONALD TRUMP IN PICTURES.

DONALD TRUMP EM IMAGENS.

ДОНАЛЬД ТРАМП В КАРТИНКАХ.

https://lnkd.in/ewKRn92

https://lnkd.in/euWvjnk

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VII. Donald Trump en imágenes. Donald Trump in pictures. Donald Trump em imagens. Дональд Трамп в картинках. https://lnkd.in/ewKRn92 , https://lnkd.in/euWvjnk

VIII. Donald Trump en imágenes. Donald Trump in pictures. Donald Trump em imagens. Дональд Трамп в картинках. https://lnkd.in/ewKRn92 , https://lnkd.in/euWvjnk

IX. Donald Trump en imágenes. Donald Trump in pictures. Donald Trump em imagens. Дональд Трамп в картинках. https://lnkd.in/ewKRn92 , https://lnkd.in/euWvjnk

X. Donald Trump en imágenes. Donald Trump in pictures. Donald Trump em imagens. Дональд Трамп в картинках. https://lnkd.in/ewKRn92 , https://lnkd.in/euWvjnk

 

[…] ELECCIONES PRESIDENCIALES EN ESTADOS UNIDOS. HACE POCO GEORGE W. BUSH, ¿¡Y AHORA DONALD TRUMP!? ¿Y DÓNDE QUEDÓ LA MEMORIA HISTÓRICA DE LOS ESTADOUNIDENSES? ¿Y DÓNDE QUEDÓ LA MEMORIA COLECTIVA DE LOS ESTADOUNIDENSES? ¿Y DÓNDE QUEDÓ LA CONSCIENCIA COLECTIVA DE LOS ESTADOUNIDENSES? ¿Y DONDE QUEDÓ LA INTELIGENCIA COLECTIVA DE LOS ESTADOUNIDENSES? […] ¿Recuerdan ustedes lo que dijo el escritor y guionista estadounidense Howard Fast, que fue el que escribió la novela Spartacus (Espartaco), en la que se fundamentó la película Spartacus (Espartaco), de Stanley Kubrick, protagonizada por Kirk Douglas?: “Americans have no sense of history. And not much memory. They don’t remember what happened yesterday.” “Los estadounidenses no tienen sentido de la historia. Y no tienen mucha memoria. No recuerdan lo que pasó ayer.” […] Ésta sigue siendo, y será, “la pregunta de los 64 mil…” […] ¿Cómo es posible que hoy, habiendo Internet hasta en las selvas y en el medio de los océanos, que todo el mundo puede enterarse de todo, en todos los idiomas de este mundo, en los 5 continentes, un individuo como Donald Trump pueda llegar a ser un candidato a la presidencia en uno de los dos países más poderosos del planeta: Estados Unidos de América (el otro país más poderoso del mundo, como todos sabemos, es Rusia) […] Entiendo que estas “cosas raras” pasen en nuestros países latinoamericanos atrasados, tercermundistas, en donde hasta el aire que se respira está intoxicado de corrupción, en donde un voto vale 8 dólares o menos, en donde se le da una bolsita con arroz, frijoles y aceite a cualquiera en la calle, o se le da una tortica con huevo y frijol y un refresco de Coca-Cola, y ya, eso es lo que vale un voto, entiendo que estas “cosas raras” pasen en nuestros países iberoamericanos, con un historial avergonzante de dictaduras partidistas, dictaduras militares y golpes de estado, ¿¡pero que la corrupción electoral, que el fraude electoral, esté a la orden del día en la potencia más grande del mundo, que decide en parte, junto a Rusia, la suerte de este planeta!? Como se dice por allá: “¡Ay, güey…!” […] Hace rato ya que el Partido Republicano de Estados Unidos, GOP, viene en una decadencia imparable. Y ahora, por lo visto, ya llegó al límite. ¿O es que todavía veremos mucho más? Lo de la llegada de George W. Bush a la presidencia, el hombre que casi destruye a Estados Unidos y que abrió la Caja de Pandora del terrorismo debido a su ataque o invasión a Irak (o Iraq), en busca de unas armas de destrucción masiva que, en realidad, nunca existieron, lo entendemos: en aquellos tiempos en que George W. Bush fue electo presidente no había Internet masificada, muchas cosas no se sabían, y si se sabían no tenían difusión masificada, aparte de las más que conocidas “controversias electorales” en su contra (en contra de Bush) en las elecciones relacionadas con su primer mandato, 2001-2005, cuando su contrincante demócrata fue Al Gore, y aquí el escándalo más grande que afecta a George W. Bush en ese momento, que se ha llamado incluso claramente y sin duda alguna FRAUDE ELECTORAL, fue el caso de “Florida election recount”, es decir el conteo de los votos, escándalo en el que está involucrado su hermano Jeb Bush, que en ese momento era gobernador del estado de Florida […] y luego con el segundo mandato, 2005-2009, cuando su contrincante demócrata fue John Kerry, y aquí destacan, como principales problemas que afectan a la elección de Bush como presidente, el caso Ohio y las máquinas empleadas para la votación, vinculadas con Diebold Election Systems […] Lo de los “pucherazos” (fraudes electorales) de la familia Bush, concretamente de los hermanos George W. Bush y Jeb Bush, está considerado como uno de los momentos más vergonzosos en la historia política de Estados Unidos y los estadounidenses y un fuerte golpe para la democracia de este país […] De George W. Bush se ha dicho “de todo”, tanto en el extranjero como en los Estados Unidos, y tanto por demócratas como por republicanos. Y en cuanto a Jeb Bush, si es que algo estuvo oculto alguna vez, ahora Donald Trump se ha encargado de gritarlo a los cuatro vientos, y ahora la imagen de Jeb Bush en Estados Unidos y en el mundo entero es, gracias a Trump, la de un bobo, un idiota, un mediocre, un político insignificante, “un bueno para nada”. Y Trump no solamente ha puesto en ridículo siempre a Jeb Bush, sino que ha ido mucho allá, lo ha hecho con la familia de Jeb, en especial con su esposa, la mexicana, nacida en el estado de Guanajuato, Columba Bush (Columba Garnica Gallo) […] ¿Qué pasa con esa memoria histórica de los estadounidenses? ¿Qué pasa con esa memoria colectiva de los estadounidenses? Hace poco George W. Bush, ¿y ahora Donald Trump? Creo que ya “se pasaron” […] ¿CÓMO INTERPRETAR EL DISCURSO VERBO-CORPORAL DE DONALD TRUMP? […] COMUNICACIÓN VERBAL, COMUNICACIÓN NO VERBAL, LENGUAJE CORPORAL. PARÁMETROS A ANALIZAR: ALGARABIA, AMBIGÜEDAD, ANALFABETISMO FUNCIONAL, ANFIBOLOGÍA, ARROGANCIA, CANTINFLEAR, CIRCUNLOQUIO, COMPLEJO DE SUPERIORIDAD, COPROLALIA, DARWINISMO SOCIAL, DISFUNCION DISCURSIVA EN CONTEXTO SITUACIONAL DE ALTA CULTURA, ALTA GOBERNACIÓN Y ALTA POLÍTICA, EN ESPECIAL EN EL ÁMBITO INTERNACIONAL, DIVAGACIÓN, ECOLALIA, ECOPRAXIA, EGOCENTRISMO, EGOMANÍA, EUGENESIA, FALACIA, FLOREAR, FLOREO LEXICOGENÉSICO, FLOREO VERBAL, GLOSOLALIA, HIPÉRBOLE, JITANJÁFORA, LOGORREA, MARGINACIÓN, MEGALOMANÍA, MENTIRA, MENTIROSO EMPEDERNIDO, MENTIROSO EN SERIE, MENTIROSO PATOLÓGICO, MENTIROSO PROFESIONAL, MITOMANIA, MITÓMANO, MITOTE, MITOTERO, NARCISISMO, PALILALIA, PENDIENTE RESBALADIZA, PERÍFRASIS, RACISMO, RACISMO CASUAL, RACISMO ENCUBIERTO, RACISMO NO EXPLÍCITO, RACISMO OCULTO, RODEO, SEGREGACIÓN, SESGO COGNITIVO, VAGUEDAD, VANIDAD, VERBORRAGIA, VERBORREA, VERBOSIDAD […]

 

“Tenemos que proteger al país, nuestras fronteras, no podemos permitir que nuestros ciudadanos estén amenazados de ninguna forma. No podemos permitir que delincuentes nacionales o extranjeros atenten contra nuestros jóvenes y niños. No podemos permitir que entren al país seres humanos enfermos como Cristhian Bahena Rivera (asesino de Mollie Tibbetts) y como el traficante de mujeres dedicado al negocio de la prostitución Friedrich Drumpf (abuelo de Donald Trump), que son una amenaza para nuestras mujeres, para nuestras jóvenes, para nuestras niñas, que atentan contra los valores morales ideales y tradicionales estadounidenses”

[…] Y si en Estados Unidos, que dicen que es la PRIMER POTENCIA DEL MUNDO, ponen como presidente a un tipejo como Donald Trump, un vulgar e inmoral corrupto, un analfabeto funcional, acusado por mil cosas, pero principalmente por TRAICIÓN A LA PATRIA (colusión con Rusia, Putin, para ganar las elecciones), que es el peor delito que se puede cometer en este país, imagínense entonces cómo andará América Latina […] ¿Qué hable yo aquí, ahora, de los latinos, hispanos, particularmente mexicanos, que votaron por Trump, en contra de Hillary Clinton? ¡Tiempo perdido…! Nada más les recuerdo las palabras que dijo el mexicano José Vasconcelos, a quien los mismos mexicanos tienen como a un dios: “[México] pueblo de traidores y de cobardes que no me merece” […] Hablemos entonces de estos tres desastres de países llamados Colombia, Venezuela y México […] Si a los colombianos no les importa lo que pasa en Colombia ¡cómo creen que a los demás desastres de pueblos de América les va a importar! […] los colombianos son 50 millones, en estas elecciones de mayo 2018 pueden votar 36 millones 227 mil 267 (819.398 lo harán en el extranjero), y, por lo visto, tal vez la mitad o más de la mitad no votará. ¿Se imaginan lo que puede hacer este tóxico abstencionismo? ¿Ahora entienden por qué estos países han sido, siguen siendo y serán por la eternidad un desastre? Más que las guerras, el daño más terrible en estos pueblos son la ignorancia, es decir el analfabetismo y el analfabetismo funcional, el fanatismo, la corrupción que los tiene roídos hasta el tuétano, y eso que en México se llama “valemadrismo”, “importamadrismo” […] En estos países el daño ya ha sido demasiado, esto ya no tiene solución, aquí ya no hay nada que hacer […]

Cuando Donald Trump dice que los migrantes indocumentados, ilegales, que llegan a Estados Unidos a través de México “son animales”, ¿olvida que todos sabemos quiénes conforman su familia, quién fue su abuelo Friedrich Trump y quién es su mujer Melania Trump, y qué vinieron a hacer a Estados Unidos? ¡Hoy tenemos Internet, todo se sabe! Como dice el dicho popular: “¡Al que escupe para arriba le cae el gargajo en la cabeza!”

El mensaje más claro que ha mandado Trump a los políticos de América Latina y del mundo es: “SI YO ME COLUDÍ CON PUTIN Y LLEGUÉ AL PODER, USTEDES TAMBIÉN PUEDEN HACERLO”.

“Las fanfarronadas del rey” o “El ocupante de la Casa Blanca que le pidió ayuda a Rusia, a Putin, para llegar al poder”.

[…] Qué trascendencia puede tener que Ruth Bader Ginsburg, jueza de la Corte Suprema de los Estados Unidos (Supreme Court of the United States), llame a Donald Trump “farsante” (“faker”) https://twitter.com/ruanofaxas/status/753926137089318912 o que el multimillonario Warren ‪‎Buffett le diga a Trump “Have you no decency, sir?” “¿No tiene el menor sentido de la decencia, señor?” https://twitter.com/ruanofaxas/status/760291352949194752 o que Michelle ‪Obama llame a Trump “matón” (“bully”) https://twitter.com/ruanofaxas/status/760145200484319233 o que Barack Obama diga “Trump no es apto para ser presidente” (“Trump is unfit to serve as president”) https://twitter.com/ruanofaxas/status/760869732065083393 , https://ruanofaxas.com/2016/07/25/elecciones-presidenciales-en-estados-unidos-hace-poco-george-w-bush-y-ahora-donald-trump-y-donde-quedo-la-memoria-historica-de-los-estadounidenses-y-donde-quedo-la-memori/ o que la congresista Karen Bass diga que Trump es un peligro para Estados Unidos, que tiene desajustes mentales y que necesita una evaluación psiquiátrica https://twitter.com/ruanofaxas/status/761182975547543556 cuando la misma Directora de Comunicaciones Hispanas del Partido Republicano GOP (Director of Hispanic Communications, Republican National Committee), Helen Aguirre Ferré, dice todo esto de Donald Trump: “No es ángel de mi devoción. Es tan vulgar. Tiene un impedimento para poder crecer. Le hace daño al país. Es una persona más que conflictiva. Peleón como tipo perro callejero. Hay un patrón antifemenino en Donald Trump. Donald Trump ha sido demócrata toda su vida. Donald Trump no es un conservador verdadero.” https://www.youtube.com/watch?v=x_a2-z8Ujx8 […] ¿Por qué Donald Trump siempre está metido en escándalos sexuales? Cuando Trump ofende a los demás, se refiere a los demás, haciendo referencia a sexo, sexualidad, relaciones sexuales, ¿no es eso “escupir para arriba”? “Quien tiene tejado de vidrio que no tire piedras al de su vecino”, “No tires piedras a tu vecino si tienes una casa de cristal”, “No tires piedras a los techos ajenos si tu techo es de cristal” […]

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  92. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE III
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  94. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE I
  95. TEMAS DE IMAGOLOGÍA Y SOCIOLINGÜÍSTICA. LA ACTUACIÓN Y LA SOBREACTUACIÓN DISCURSIVAS TANTO AL NIVEL VERBAL COMO AL NIVEL NO VERBAL
  96. ¿Cuándo y quiénes destruyeron la inmensa mayoría de la historia escrita de la Humanidad? #ImagologíaClerical #ClericalImagology #КлерикальнаяИмагология
  97. LA CONTINUIDAD Y LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN EL TRABAJO INDEPENDIENTE DE LOS ESTUDIANTES DE CIENCIAS SOCIALES
  98. SEXO, PEDERASTIA, PAIDOFILIA, PEDOFILIA, EFEBOFILIA O INFANTOFILIA, PEDERASTIA CLERICAL, CURAS O SACERDOTES VIOLADORES SEXUALES, RELIGIOSOS VIOLADORES SEXUALES, CELIBATO, CÓMPLICES SEXUALES. PARTE 1
  99. SEXO, PEDERASTIA, PAIDOFILIA, PEDOFILIA, EFEBOFILIA O INFANTOFILIA, PEDERASTIA CLERICAL, CURAS O SACERDOTES VIOLADORES SEXUALES, RELIGIOSOS VIOLADORES SEXUALES, CELIBATO, CÓMPLICES SEXUALES. PARTE 2
  100. PROTOCOLO Y ETIQUETA O PROTOCOLOS Y ETIQUETAS
  101. REFLEXIONES EN TORNO A LA CALIDAD Y LA CALIDAD DE VIDA EN EL TRABAJO
  102. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE I
  103. REFLEXIONES ACERCA DE LA IMAGEN AMBIENTAL MUNDIAL O LA IMAGEN DE LOS “ECOSISTEMAS NUESTROS DE CADA DÍA”
  104. CONSIDERACIONES EN TORNO AL MEDIO AMBIENTE, LOS ECOSISTEMAS, LA TERRITORIALIDAD, EL LUGAR Y LOS IMPACTOS AMBIENTALES
  105. IMAGOLOGÍA LATINOAMERICANA. LOS SÍMBOLOS PATRIOS DE LOS PAÍSES LATINOAMERICANOS. MÉXICO
  106. CUIDADO CON EL SILENCIO. EL SILENCIO DICE MÁS QUE MUCHAS PALABRAS / BEWARE OF THE SILENCE. THE SILENCE SAYS MORE THAT MANY WORDS
  107. Conocer adecuadamente las sociedades y los grupos sociales para poder valorar sus culturas, sus ideologías y sus comportamientos lingüísticos y corporales
  108. ¿CÓMO HABLAR CORRECTAMENTE EN PÚBLICO? LINGÜÍSTICA E IMAGOLOGÍA DEL DISCURSO HABLADO
  109. La educación y la instrucción en México. Historia y actualidad
  110. COMIDA MEXICANA O GASTRONOMÍA MEXICANA
  111. IMAGOLOGÍA POLÍTICA / POLITICAL IMAGOLOGY / ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИМАГОЛОГИЯ
  112. Abordando el tema del miedo, el temor y el terror en sus contextos situacionales
  113. ¿POR QUÉ NOS LLAMAN LATINOS? ¿QUIÉNES SON LOS LATINOS Y CUÁL ES SU ORIGEN? ¿Y EL RACISMO QUÉ?
  114. IMAGOLOGÍA AMERICANA: LOS SACRIFICIOS HUMANOS, LA ANTROPOFAGIA Y EL CANIBALISMO
  115. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE I
  116. Protected: FAMILIA MEXICANA: FAMILIA, EDUCACIÓN Y CULTURA SOCIAL EN EL MÉXICO CONTEMPORÁNEO.
  117. Protected: ¿QUÉ DICEN LOS GESTOS? GESTOS Y ADEMANES. LOS BRAZOS Y LAS MANOS EN ACCIÓN
  118. ANALICEMOS UN POCO LOS LENGUAJES DE LA SEXUALIDAD HUMANA
  119. HABLEMOS UN POCO ACERCA DE NUESTRAS SOCIEDADES…, Y DE SEXO Y SEXUALIDAD TAMBIÉN
  120. SEXO Y GÉNERO O SEXOS Y GÉNEROS
  121. ¿QUÉ ES UN SEMINARIO Y CÓMO FUNCIONA EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR?
  122. LA LITERATURA O TEXTO PERIODÍSTICO Y SU CLASIFICACIÓN
  123. ¿A qué llamamos literatura científica y técnica o texto científico y técnico?
  124. ¿A qué llamamos discurso jurídico, literatura jurídica o texto jurídico?
  125. UN PANORAMA DE LA MÚSICA MEXICANA
  126. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE II.
  127. Las realias y su importancia en la traducción, en la interpretación, en los doblajes, en los subtitulajes, en la creación hablada y escrita de discursos, en la lectura y en Internet
  128. ¡Pobre Haití! ¡Pobre pueblo haitiano! ¡Los primeros y los últimos! ¡Ni los dioses quieren a Haití! ¿Y el manco Mackandal?
  129. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE IV
  130. TOQUEMOS EL TEMA DE LA LECTURA: LECTURAS, TEXTOS, LIBROS, BIBLIOTECAS, INTERNET…
  131. LA CONTINUIDAD Y LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN EL TRABAJO INDEPENDIENTE DE LOS ESTUDIANTES DE CIENCIAS SOCIALES
  132. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE III
  133. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE I
  134. SOCIOLOGÍA, PSICOLOGÍA, PAISOLOGÍA E IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBALES Y NO VERBALES DE LOS PERSONAJES CON MALFORMACIONES O DEFORMACIONES CORPORALES EN LA HISTORIA DE LA CULTURA Y EL ARTE
  135. LA IMPORTANCIA DE LA ROPA, LOS ADORNOS Y LA JOYERÍA. TEMAS DE IMAGOLOGÍA CORPORAL O IMAGEN FÍSICA
  136. EN ESTA NUEVA GLOBALIZACIÓN TAMBIÉN VIVIMOS DEL CUENTO, DEL MITO, DEL MITOIDE Y DEL MITOTE
  137. TERMINOLOGÍA, TERMINOGRAFÍA, TÉRMINOS.
  138. Migrantes o espaldasmojadas o wet back o indocumentados o sinpapeles o balseros o ilegales… Hablemos un poco acerca de otra de las grandes vergüenzas de este continente llamado América.
  139. TEMAS DE LINGÜÍSTICA Y COMUNICACIÓN NO VERBAL: ¿CUÁNDO Y CÓMO APARECIERON EL LENGUAJE CORPORAL HUMANO O COMUNICACIÓN NO VERBAL Y LOS IDIOMAS O LENGUAS O COMUNICACIÓN VERBAL?
  140. COSAS QUE NO DEBEMOS OLVIDAR LOS CONFERENCISTAS Y ASESORES. LA FUNCIÓN DE LA CLARIDAD, LA CONCISIÓN, LA COHERENCIA, LA SENCILLEZ Y LA NATURALIDAD EN LAS CONFERENCIAS Y ASESORÍAS
  141. ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA?
  142. EL SIGNIFICADO DE LA BOCA HUMANA EN LOS MARCOS DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL, EL LENGUAJE CORPORAL Y LA IMAGOLOGÍA
  143. Un paseo por las religiones, las creencias, la magia, la brujería, la santería y todo tipo de ideas. ¿Y el sincretismo?
  144. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE IV
  145. Protected: ¡ACLAREMOS!, QUE UNA COSA ES SER ANTI-CLERICAL Y OTRA COSA ES SER ANTI-RELIGIOSO. A PROPÓSITO DEL RECHAZO DE LOS JERARCAS DEL CLERO, PERO NO DE LA RELIGIÓN, QUE SON DOS COSAS TOTALMENTE DIFERENTES
  146. OLFATOS Y AROMAS. UN TRATAMIENTO A PARTIR DE LA IMAGOLOGÍA Y PARA LOS FINES DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  147. La XVII Cumbre Iberoamericana en Chile: 8, 9 y 10 de noviembre de 2007. El caso Chávez, Ortega, Rodríguez Zapatero y Juan Carlos o A propósito de las nuevas elecciones 2008 en España o La trascendencia del “¿Por qué no te callas?” PARTE II
  148. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE I
  149. PAISOLOGÍA, FILOLOGÍA E IMAGOLOGÍA ITALIANAS: PRERRENACIMIENTO Y RENACIMIENTO
  150. Educación, cultura, ciencia, técnica y fuga de cerebros en América y concretamente en México
  151. LA EXPERIENCIA DEL TERREMOTO DE CHILE DE 2010
  152. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE II
  153. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE IV.
  154. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE III.
  155. IMAGOLOGÍA. PROGRAMA DEL CURSO El lenguaje Corporal, ANALIZADO A TRAVÉS DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  156. ЯRConsultores de Imagen Social® . M – Z. BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA PARA LAS ASESORÍAS, TALLERES, SEMINARIOS, LICENCIATURAS, DIPLOMADOS Y MAESTRÍAS EN COMUNICACIÓN NO VERBAL, LENGUAJES CORPORALES, LENGUAJES VERBO-CORPORALES E IMAGOLOGÍA.
  157. ЯRConsultores de Imagen Social® . A – L. BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA PARA LAS ASESORÍAS, TALLERES, SEMINARIOS, LICENCIATURAS, DIPLOMADOS Y MAESTRÍAS EN COMUNICACIÓN NO VERBAL, LENGUAJES CORPORALES, LENGUAJES VERBO-CORPORALES E IMAGOLOGÍA.
  158. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL. PARTE II
  159. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL
  160. ORTOGRAFÍA DEL ESPAÑOL MEXICANO O, LO QUE ES LO MISMO, CUÁLES SON LOS PROBLEMAS MÁS COMUNES EN LA LENGUA ESPAÑOLA HABLADA Y ESCRITA EN MÉXICO
  161. ¿POR QUÉ EN MÉXICO (MÉJICO) FELIPE CALDERÓN HINOJOSA HA QUITADO A FERNANDO GÓMEZ MONT DEL CARGO DE SECRETARIO DE GOBERNACIÓN? LAS REGLAS DEL JUEGO DE LA POLÍTICA MEXICANA
  162. TEMAS DE IMAGOLOGÍA Y SOCIOLINGÜÍSTICA. LA ACTUACIÓN Y LA SOBREACTUACIÓN DISCURSIVAS TANTO AL NIVEL VERBAL COMO AL NIVEL NO VERBAL
  163. LA COMUNICACIÓN VERBAL Y LA COMUNICACIÓN NO VERBAL. UNA INTRODUCCIÓN A LA IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBO-CORPORALES O, LO QUE ES LO MISMO, DE LOS LENGUAJES VERBALES Y DE LOS LENGUAJES CORPORALES HUMANOS. PARTE 2.
  164. IMAGOLOGÍA DEL LENGUAJE CORPORAL HUMANO. ¿QUÉ NOS DICEN LA CABEZA, LA CARA Y EL CUELLO?
  165. LA IMPORTANCIA DE LA POSTURA CORPORAL O LA CINESTESIA EN LA COMUNICACIÓN O IMAGOLOGÍA DE LA POSTURA CORPORAL O LA CINESTESIA EN SITUACIONES DE MUNDIALIZACIÓN
  166. El lenguaje del narcotráfico, la delincuencia organizada, el crimen organizado, el narcocrimen y la corrupción
  167. Filólogo e imagólogo Fernando Antonio Ruano Faxas
  168. ¿QUÉ ES LA ADULACIÓN, LAMBISCONERÍA O GUATAQUERÍA Y CUÁLES SON SUS ALCANCES?
  169. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE IV
  170. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE II
  171. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE VI
  172. Imagología del falo, pene o pinga, a través de la historia y en la actualidad
  173. ¿Cuándo y quiénes destruyeron la inmensa mayoría de la historia escrita de la Humanidad?
  174. ¿QUIÉNES SOMOS LOS MEXICANOS POR DENTRO Y POR FUERA?
  175. Recordando a los pioneros del tratamiento y la investigación de la comunicación no verbal
  176. Síndrome de acoso institucional, acoso grupal, Mobbing, Bullying. ¿Qué es esto?
  177. Las actitudes mentales básicas y los lenguajes corporales y verbales en la sincronía interaccional
  178. LA COMUNICACIÓN VERBAL Y LA COMUNICACIÓN NO VERBAL. UNA INTRODUCCIÓN A LA IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBO-CORPORALES O, LO QUE ES LO MISMO, DE LOS LENGUAJES VERBALES Y DE LOS LENGUAJES CORPORALES HUMANOS. PARTE 1.
  179. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE II
  180. ¡QUÉ RECUERDEN MUY BIEN ÉSOS QUE HABLAN OPROBIOS DE NOSOTROS LOS LATINOAMERICANOS! ¿Y TU ABUELA, DÓNDE TA’?
  181. LA CALIDAD EN LAS EMPRESAS DE SERVICIOS
  182. HACIA LA CALIDAD INTEGRAL SIN FRONTERAS
  183. LA IMPORTANCIA DE LA VISTA Y EL CONTACTO VISUAL EN LA COMUNICACIÓN O IMAGOLOGÍA DEL CONTACTO VISUAL EN SITUACIONES DE MUNDIALIZACIÓN
  184. LA REFORMULACIÓN Y SU RELACIÓN CON LA DIALECTOLOGÍA Y LA TRADUCTOLOGÍA
  185. Comentarios en torno a la correlación entre el léxico general y los vocabularios científicos y técnicos
  186. LA PERSONALIDAD DEL ESTUDIANTE Y LA PERSONALIDAD DEL PROFESOR COMO PREMISAS PARA LA ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO INDEPENDIENTE EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR
  187. LA LINGÜÍSTICA. PANORAMA GENERAL DE LA LINGÜÍSTICA EN LOS SIGLOS XIX, XX Y XXI
  188. INTRODUCCIÓN EN LA LINGÜÍSTICA. PANORAMA GENERAL DE LA LINGÜÍSTICA DESDE LA ANTIGÜEDAD HASTA EL SIGLO XVIII
  189. ¿POR QUÉ LA GENTE NO SE ACEPTA Y SE RECHAZA CON TANTA FRECUENCIA, Y SI SE ACEPTA LO HACE HIPÓCRITAMENTE? HABLEMOS UN POCO DE LA SINCRONÍA INTERACCIONAL Y SU FUNCIÓN EN LA COMUNICACIÓN HUMANA
  190. Lingüística y filología: diferencias entre estas dos ciencias y su relación con la traductología
  191. La lexicografía: el arte de hacer diccionarios
  192. ¿Qué es lexicología?
  193. El Vaticano y Benedicto XVI están preparando su viaje al Reino Unido (Gran Bretaña, Inglaterra) en septiembre de 2010. ¿Cómo y por qué? El asunto está feo
  194. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE III
  195. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE II
  196. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE V
  197. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE III
  198. LA CALIDAD EN MÉXICO / THE QUALITY IN MEXICO
  199. CALIDAD DE VIDA EN EL TRABAJO / QUALITY OF WORKING LIFE
  200. RUSISMO O RUSISMOS Y SOVIETISMO O SOVIETISMOS
  201. ¿Cuáles son los primeros escritos en lengua española? ¿Cuándo se escribió por primera vez en lengua española?
  202. ¡ASÍ ANDAMOS…, ENTRE SECRETOS, FALSEDADES, MENTIRAS Y MEDIAS VERDADES…! PERO, TIEMPO AL TIEMPO…
  203. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE V
  204. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE II
  205. José Gutiérrez Vivó, “La voz que todo México escucha”, “La voz en español”, comenzó a trasmitir, otra vez, desde Estados Unidos
  206. Apuntes, notas y comentarios de imagología clerical. Hablemos un poco acerca de la mierda: Marcial Maciel Degollado, la Legión de Cristo y los Legionarios de Cristo
  207. PANORAMA IMAGOLÓGICO DEL SISTEMA LINGÜÍSTICO ESPAÑOL O IMAGOLOGÍA DE LA LENGUA ESPAÑOLA
  208. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE V
  209. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VI
  210. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VIII
  211. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VII
  212. ¿A QUÉ LLAMAMOS DISCURSO HABLADO O DISCURSO ORAL O TEXTO HABLADO O TEXTO ORAL, Y CÓMO SE CLASIFICA?
  213. LENGUAJE CORPORAL O LENGUAJES CORPORALES O COMUNICACIÓN NO VERBAL O CNV O LENGUAJE NO VERBAL

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