Hoy, 9 de abril de 2019, son las elecciones parlamentarias de Israel (Israeli legislative election, парламентские выборы в Израиле). Con esas TERRIBLES EXPERIENCIAS de los judíos a través de la historia y en absolutamente todos los sentidos, ¡y sigue Israel apoyando el embargo a Cuba!, es el bloqueo de su tipo que lleva más tiempo en la historia moderna: 59 años. Y Benjamín Netanyahu lleva ya 10 años ininterrumpidos como primer ministro, ¡y sigue acusado por corrupción!, al igual que Donald Trump en Estados Unidos. ¿Ganará el militar Benny Gantz? ¿Hacia dónde van Israel y los judíos? “¿¡Quién sabe…!?”

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Los judíos han sido odiados religiosamente y racialmente a través de toda la historia conocida. Hay muchos tipos de discriminación, y no hay un solo tipo de discriminación que no hayan conocido los judíos, en la cultura que sea, en el momento histórico conocido que sea. La discriminación contra los judíos ha sido tan grande, tan terrible, tan larga, que creo que apareció en el mismo momento en que el pueblo judío apareció en la tierra: judíos y discriminación han ido de la mano en toda la historia de este pueblo, odio contra este pueblo por dondequiera que lo mires. No hay un pueblo importante en la historia europea que no haya odiado y perseguido rabiosamente a los judíos. La persecución de los judíos ha sido “pan nuestro de cada día” antes e inclusive ahora, de muchas formas. Como dijera el historiador griego del siglo I a. C. Diodoro Sículo: “Los judíos han elevado su odio a la humanidad al nivel de una tradición”. Y si los judíos han sido perseguidos, buleados, amenazados y masacrados a través de la historia, es decir que tienen el máximo conocimiento acerca del terror, del horror, de las necesidades, del hambre, de la miseria, ¿por qué entonces siguen empecinados en apoyar ese bloqueo, ese embargo, de Estados Unidos a Cuba, cuando todo el mundo sabe perfectamente que ese embargo a quien único afecta totalmente es al pueblo cubano, un pueblo que lleva 60 años sometido por la dictadura de los Castro? Israel, sus gobiernos, los judíos de Israel, llevan 25 años apoyando el bloqueo a Cuba, ¡qué barbaridad!, ¡qué crimen!, ¡qué gran vergüenza para ese pueblo judío! ¡Y cómo ha ayudado Cuba a tantos judíos que salieron huyendo de Europa y fueron a parar a la isla en las tantas y tan variadas persecuciones a las que fueron sometidos! Cuba recibió a miles de judíos (tanto a los abiertamente judíos como a los conversos o judeoconversos o “marranos” y también a muchos judíos que nunca revelaron su identidad, su origen, sus raíces, su herencia, su religión, sus ideales, por miedo a ser perseguidos) a partir del año 1492, es decir el mismo momento en que en España se produjo la terrible expulsión de los judíos. Nunca nadie sabrá cuántos judíos vinieron a América en los barcos que llegaban a este continente desde España en esos tiempos de la Conquista-Colonia, entre los siglos XV y XX. El número de judíos que llegó a Cuba y a toda América en realidad se desconoce porque en tiempos de persecución y masacres contra los judíos revelar su identidad era una posible sentencia de muerte. ¡Imagínense nada más lo que significaba decir en la América de los tiempos de la Colonia que eras judío! ¡Enseguida te echaba el ojo la Inquisición! ¡Y ya sabemos muy bien lo que eso significa! ¡Tú y tu familia quedaban “sentenciados” de por vida! En los tiempos de la Segunda Guerra Mundial, 1939-1945, miles de judíos llegaron a Cuba, muchos de ellos nunca se identificaron como judíos para así evadir las redes de inteligencia y espionaje del fascismo y el nazismo de Francisco Franco, Adolf Hitler y Benito Mussolini y sus cómplices y seguidores nacidos en América, como el mexicano José Vasconcelos, que se habían esparcido por el mundo entero. Algunos investigadores dicen que para los años de 1950 en Cuba vivían un poco más de 25 000 judíos registrados. Otros historiadores del tema plantean que, debido a los motivos expuestos anteriormente, esta cifra es muchísimo mayor.

Esos judíos que llevan ya 25 años apoyando el embargo que durante 59 años ha puesto Estados Unidos a Cuba, y que Obama quiso quitar pero que Trump lo ha mantenido, y que en la ONU 189 países votaron para quitarlo y sólo EEUU e Israel quieren que siga, ¿qué es lo que pretenden con esto, sacrificar lentamente al pueblo cubano, estrangular de hambre y necesidades al pueblo cubano, hacer un pogromo con el pueblo cubano, hacer una especie de campo de concentración con los cubanos de la isla? ¡Qué “mala memoria” tienen esos judíos que quieren el bloqueo para el pueblo cubano de la isla! ¿Cómo funciona eso que se llama “memoria histórica” para esos judíos que apoyan el embargo para Cuba, es una “memoria histórica según convenga”? ¿Esos judíos que apoyan el bloqueo a Cuba pueden recordar perfectamente “los tantos” holocaustos judíos, “los tantos” genocidios judíos, pero no recuerdan nada acerca de cómo Cuba y los cubanos recibieron y protegieron a miles de judíos que andaban huyendo de Europa desde el siglo XV hasta el siglo XX? “LA GENTE OLVIDA, ESPECIALMENTE AQUÉLLOS A LOS QUE NO SE LES ENSEÑA A RECORDAR”.

Tal pareciera que los judíos de Israel al pueblo que más odian es al pueblo cubano, que nos odian más que a Irán, ¡y lo único que hicimos los cubanos fue recibirlos a muchos de ellos y darles una patria que no tenían! ¿Qué es lo que quieren los judíos de Israel, liquidar lentamente, angustiosamente, a los cubanos de Cuba? ¡Nosotros los cubanos nunca en la historia hemos sido los culpables de los tantos holocaustos judíos! ¿¡Pero cómo hacerle entender esto a los judíos de Israel!? En Europa son famosas las persecuciones de judíos en España, a partir del siglo VI, con el dominio visigodo, lo que se acrecentó con los reyes Recaredo, Sisebuto, Chintila y Égica. El siglo XV fue terrible para los judíos españoles, llamados sefardíes o sefarditas: expulsión de los judíos de España en 1492. De ese entonces para acá la Inquisición se ha encargado de perseguir a los judíos, y esta persecución que ha hecho la iglesia católica contra los judíos se ha mantenido por décadas, en múltiples formas, abiertamente y encubiertamente. Basta recordar la complicidad del Vaticano con el nazismo y el fascismo, y al respecto lo que sobran son historias terroríficas. En Rusia y en otros pueblos eslavos la persecución contra los judíos ha sido terrible. Basta mencionar la palabra “pogromo” (погром) para que los pelos se le pongan de punta a cualquiera. El asesinato del zar Alejandro II en 1881 por parte principalmente de Ignacy Hryniewiecki (decían que éste era judío) marco un tiempo de terror total de los judíos, eran expulsados de todos los lugares de Rusia, en el mejor de los casos, porque en el peor de los casos eran asesinados: 2 millones de judíos eslavos huyeron, no se sabe exactamente cuántos fueron masacrados, ¿miles, más de 1 millón? En América la suerte de los judíos ha sido mejor que en Europa, pero cuidado, “la amenaza sigue inclusive hoy latente”, basta ver “todo” lo que está pasando en Estados Unidos con los judíos y las declaraciones de Donald Trump al respecto: ¡qué miedo! Y los judíos que vivían en México para los años 1930-1950 se salvaron “por un pelito”, porque de haber quedado José Vasconcelos de presidente habrían sido echados de México, en el mejor de los casos, porque en el peor de los casos Vasconcelos, excelente alumno de Hitler, Mussolini y Franco, quién sabe qué habría hecho con los judíos mexicanos, o mejor dicho, considerando lo que hizo Hitler con los judíos en Alemania, sabríamos muy bien la suerte que habrían corrido miles de judíos residentes en México.

¿SABEN LO QUE ES TERRORISMO INFANTIL? DO YOU KNOW WHAT IS CHILD TERRORISM? ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ, ЧТО ТАКОЕ ДЕТСКИЙ ТЕРРОРИЗМ?

LOS GENOCIDIOS OLVIDADOS

 

Doméstico

Terrorismo Interno

Terrorismo Nacional

Domestic

Homegrown Terrorism

Internal Terrorism

National Terrorism

Домашний Терроризм

Внутренний Терроризм

Национальный Терроризм

Religioso

Religious

Религиозный

 

 

Si en Europa Hitler, Mussolini, Franco y otros más hicieron lo que hicieron, ¡ante los ojos de todo el mundo, inclusive con la complicidad abierta del Vaticano!, entonces ¡qué no habría hecho José Vasconcelos, el gran alumno de Franco, en México!

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  91. ANTROPOMORFISMO, FITOMORFISMO Y ZOOMORFISMO
  92. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE III
  93. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE II
  94. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE I
  95. TEMAS DE IMAGOLOGÍA Y SOCIOLINGÜÍSTICA. LA ACTUACIÓN Y LA SOBREACTUACIÓN DISCURSIVAS TANTO AL NIVEL VERBAL COMO AL NIVEL NO VERBAL
  96. ¿Cuándo y quiénes destruyeron la inmensa mayoría de la historia escrita de la Humanidad? #ImagologíaClerical #ClericalImagology #КлерикальнаяИмагология
  97. LA CONTINUIDAD Y LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN EL TRABAJO INDEPENDIENTE DE LOS ESTUDIANTES DE CIENCIAS SOCIALES
  98. SEXO, PEDERASTIA, PAIDOFILIA, PEDOFILIA, EFEBOFILIA O INFANTOFILIA, PEDERASTIA CLERICAL, CURAS O SACERDOTES VIOLADORES SEXUALES, RELIGIOSOS VIOLADORES SEXUALES, CELIBATO, CÓMPLICES SEXUALES. PARTE 1
  99. SEXO, PEDERASTIA, PAIDOFILIA, PEDOFILIA, EFEBOFILIA O INFANTOFILIA, PEDERASTIA CLERICAL, CURAS O SACERDOTES VIOLADORES SEXUALES, RELIGIOSOS VIOLADORES SEXUALES, CELIBATO, CÓMPLICES SEXUALES. PARTE 2
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  101. REFLEXIONES EN TORNO A LA CALIDAD Y LA CALIDAD DE VIDA EN EL TRABAJO
  102. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE I
  103. REFLEXIONES ACERCA DE LA IMAGEN AMBIENTAL MUNDIAL O LA IMAGEN DE LOS “ECOSISTEMAS NUESTROS DE CADA DÍA”
  104. CONSIDERACIONES EN TORNO AL MEDIO AMBIENTE, LOS ECOSISTEMAS, LA TERRITORIALIDAD, EL LUGAR Y LOS IMPACTOS AMBIENTALES
  105. IMAGOLOGÍA LATINOAMERICANA. LOS SÍMBOLOS PATRIOS DE LOS PAÍSES LATINOAMERICANOS. MÉXICO
  106. CUIDADO CON EL SILENCIO. EL SILENCIO DICE MÁS QUE MUCHAS PALABRAS / BEWARE OF THE SILENCE. THE SILENCE SAYS MORE THAT MANY WORDS
  107. Conocer adecuadamente las sociedades y los grupos sociales para poder valorar sus culturas, sus ideologías y sus comportamientos lingüísticos y corporales
  108. ¿CÓMO HABLAR CORRECTAMENTE EN PÚBLICO? LINGÜÍSTICA E IMAGOLOGÍA DEL DISCURSO HABLADO
  109. La educación y la instrucción en México. Historia y actualidad
  110. COMIDA MEXICANA O GASTRONOMÍA MEXICANA
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  112. Abordando el tema del miedo, el temor y el terror en sus contextos situacionales
  113. ¿POR QUÉ NOS LLAMAN LATINOS? ¿QUIÉNES SON LOS LATINOS Y CUÁL ES SU ORIGEN? ¿Y EL RACISMO QUÉ?
  114. IMAGOLOGÍA AMERICANA: LOS SACRIFICIOS HUMANOS, LA ANTROPOFAGIA Y EL CANIBALISMO
  115. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE I
  116. Protected: FAMILIA MEXICANA: FAMILIA, EDUCACIÓN Y CULTURA SOCIAL EN EL MÉXICO CONTEMPORÁNEO.
  117. Protected: ¿QUÉ DICEN LOS GESTOS? GESTOS Y ADEMANES. LOS BRAZOS Y LAS MANOS EN ACCIÓN
  118. ANALICEMOS UN POCO LOS LENGUAJES DE LA SEXUALIDAD HUMANA
  119. HABLEMOS UN POCO ACERCA DE NUESTRAS SOCIEDADES…, Y DE SEXO Y SEXUALIDAD TAMBIÉN
  120. SEXO Y GÉNERO O SEXOS Y GÉNEROS
  121. ¿QUÉ ES UN SEMINARIO Y CÓMO FUNCIONA EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR?
  122. LA LITERATURA O TEXTO PERIODÍSTICO Y SU CLASIFICACIÓN
  123. ¿A qué llamamos literatura científica y técnica o texto científico y técnico?
  124. ¿A qué llamamos discurso jurídico, literatura jurídica o texto jurídico?
  125. UN PANORAMA DE LA MÚSICA MEXICANA
  126. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE II.
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  142. EL SIGNIFICADO DE LA BOCA HUMANA EN LOS MARCOS DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL, EL LENGUAJE CORPORAL Y LA IMAGOLOGÍA
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  149. PAISOLOGÍA, FILOLOGÍA E IMAGOLOGÍA ITALIANAS: PRERRENACIMIENTO Y RENACIMIENTO
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  153. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE IV.
  154. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE III.
  155. IMAGOLOGÍA. PROGRAMA DEL CURSO El lenguaje Corporal, ANALIZADO A TRAVÉS DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  156. ЯRConsultores de Imagen Social® . M – Z. BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA PARA LAS ASESORÍAS, TALLERES, SEMINARIOS, LICENCIATURAS, DIPLOMADOS Y MAESTRÍAS EN COMUNICACIÓN NO VERBAL, LENGUAJES CORPORALES, LENGUAJES VERBO-CORPORALES E IMAGOLOGÍA.
  157. ЯRConsultores de Imagen Social® . A – L. BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA PARA LAS ASESORÍAS, TALLERES, SEMINARIOS, LICENCIATURAS, DIPLOMADOS Y MAESTRÍAS EN COMUNICACIÓN NO VERBAL, LENGUAJES CORPORALES, LENGUAJES VERBO-CORPORALES E IMAGOLOGÍA.
  158. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL. PARTE II
  159. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL
  160. ORTOGRAFÍA DEL ESPAÑOL MEXICANO O, LO QUE ES LO MISMO, CUÁLES SON LOS PROBLEMAS MÁS COMUNES EN LA LENGUA ESPAÑOLA HABLADA Y ESCRITA EN MÉXICO
  161. ¿POR QUÉ EN MÉXICO (MÉJICO) FELIPE CALDERÓN HINOJOSA HA QUITADO A FERNANDO GÓMEZ MONT DEL CARGO DE SECRETARIO DE GOBERNACIÓN? LAS REGLAS DEL JUEGO DE LA POLÍTICA MEXICANA
  162. TEMAS DE IMAGOLOGÍA Y SOCIOLINGÜÍSTICA. LA ACTUACIÓN Y LA SOBREACTUACIÓN DISCURSIVAS TANTO AL NIVEL VERBAL COMO AL NIVEL NO VERBAL
  163. LA COMUNICACIÓN VERBAL Y LA COMUNICACIÓN NO VERBAL. UNA INTRODUCCIÓN A LA IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBO-CORPORALES O, LO QUE ES LO MISMO, DE LOS LENGUAJES VERBALES Y DE LOS LENGUAJES CORPORALES HUMANOS. PARTE 2.
  164. IMAGOLOGÍA DEL LENGUAJE CORPORAL HUMANO. ¿QUÉ NOS DICEN LA CABEZA, LA CARA Y EL CUELLO?
  165. LA IMPORTANCIA DE LA POSTURA CORPORAL O LA CINESTESIA EN LA COMUNICACIÓN O IMAGOLOGÍA DE LA POSTURA CORPORAL O LA CINESTESIA EN SITUACIONES DE MUNDIALIZACIÓN
  166. El lenguaje del narcotráfico, la delincuencia organizada, el crimen organizado, el narcocrimen y la corrupción
  167. Filólogo e imagólogo Fernando Antonio Ruano Faxas
  168. ¿QUÉ ES LA ADULACIÓN, LAMBISCONERÍA O GUATAQUERÍA Y CUÁLES SON SUS ALCANCES?
  169. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE IV
  170. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE II
  171. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE VI
  172. Imagología del falo, pene o pinga, a través de la historia y en la actualidad
  173. ¿Cuándo y quiénes destruyeron la inmensa mayoría de la historia escrita de la Humanidad?
  174. ¿QUIÉNES SOMOS LOS MEXICANOS POR DENTRO Y POR FUERA?
  175. Recordando a los pioneros del tratamiento y la investigación de la comunicación no verbal
  176. Síndrome de acoso institucional, acoso grupal, Mobbing, Bullying. ¿Qué es esto?
  177. Las actitudes mentales básicas y los lenguajes corporales y verbales en la sincronía interaccional
  178. LA COMUNICACIÓN VERBAL Y LA COMUNICACIÓN NO VERBAL. UNA INTRODUCCIÓN A LA IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBO-CORPORALES O, LO QUE ES LO MISMO, DE LOS LENGUAJES VERBALES Y DE LOS LENGUAJES CORPORALES HUMANOS. PARTE 1.
  179. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE II
  180. ¡QUÉ RECUERDEN MUY BIEN ÉSOS QUE HABLAN OPROBIOS DE NOSOTROS LOS LATINOAMERICANOS! ¿Y TU ABUELA, DÓNDE TA’?
  181. LA CALIDAD EN LAS EMPRESAS DE SERVICIOS
  182. HACIA LA CALIDAD INTEGRAL SIN FRONTERAS
  183. LA IMPORTANCIA DE LA VISTA Y EL CONTACTO VISUAL EN LA COMUNICACIÓN O IMAGOLOGÍA DEL CONTACTO VISUAL EN SITUACIONES DE MUNDIALIZACIÓN
  184. LA REFORMULACIÓN Y SU RELACIÓN CON LA DIALECTOLOGÍA Y LA TRADUCTOLOGÍA
  185. Comentarios en torno a la correlación entre el léxico general y los vocabularios científicos y técnicos
  186. LA PERSONALIDAD DEL ESTUDIANTE Y LA PERSONALIDAD DEL PROFESOR COMO PREMISAS PARA LA ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO INDEPENDIENTE EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR
  187. LA LINGÜÍSTICA. PANORAMA GENERAL DE LA LINGÜÍSTICA EN LOS SIGLOS XIX, XX Y XXI
  188. INTRODUCCIÓN EN LA LINGÜÍSTICA. PANORAMA GENERAL DE LA LINGÜÍSTICA DESDE LA ANTIGÜEDAD HASTA EL SIGLO XVIII
  189. ¿POR QUÉ LA GENTE NO SE ACEPTA Y SE RECHAZA CON TANTA FRECUENCIA, Y SI SE ACEPTA LO HACE HIPÓCRITAMENTE? HABLEMOS UN POCO DE LA SINCRONÍA INTERACCIONAL Y SU FUNCIÓN EN LA COMUNICACIÓN HUMANA
  190. Lingüística y filología: diferencias entre estas dos ciencias y su relación con la traductología
  191. La lexicografía: el arte de hacer diccionarios
  192. ¿Qué es lexicología?
  193. El Vaticano y Benedicto XVI están preparando su viaje al Reino Unido (Gran Bretaña, Inglaterra) en septiembre de 2010. ¿Cómo y por qué? El asunto está feo
  194. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE III
  195. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE II
  196. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE V
  197. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE III
  198. LA CALIDAD EN MÉXICO / THE QUALITY IN MEXICO
  199. CALIDAD DE VIDA EN EL TRABAJO / QUALITY OF WORKING LIFE
  200. RUSISMO O RUSISMOS Y SOVIETISMO O SOVIETISMOS
  201. ¿Cuáles son los primeros escritos en lengua española? ¿Cuándo se escribió por primera vez en lengua española?
  202. ¡ASÍ ANDAMOS…, ENTRE SECRETOS, FALSEDADES, MENTIRAS Y MEDIAS VERDADES…! PERO, TIEMPO AL TIEMPO…
  203. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE V
  204. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE II
  205. José Gutiérrez Vivó, “La voz que todo México escucha”, “La voz en español”, comenzó a trasmitir, otra vez, desde Estados Unidos
  206. Apuntes, notas y comentarios de imagología clerical. Hablemos un poco acerca de la mierda: Marcial Maciel Degollado, la Legión de Cristo y los Legionarios de Cristo
  207. PANORAMA IMAGOLÓGICO DEL SISTEMA LINGÜÍSTICO ESPAÑOL O IMAGOLOGÍA DE LA LENGUA ESPAÑOLA
  208. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE V
  209. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VI
  210. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VIII
  211. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VII
  212. ¿A QUÉ LLAMAMOS DISCURSO HABLADO O DISCURSO ORAL O TEXTO HABLADO O TEXTO ORAL, Y CÓMO SE CLASIFICA?
  213. LENGUAJE CORPORAL O LENGUAJES CORPORALES O COMUNICACIÓN NO VERBAL O CNV O LENGUAJE NO VERBAL
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