FERNANDO ANTONIO RUANO FAXAS

¿Si eres bonito, eres bueno? ¿Si eres feo, eres malo?

If you're nice, you're good?  If you're ugly, you're wrong?

http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/hacia-la-calidad-integral-sin-fronteras/19j6x763f3uf8/44#  

BELLEZA Y FEALDAD : Como se ha dicho ya en el libro de Fernando Antonio Ruano Faxas : http://openlibrary.org/b/OL23665469M/%C2%BFPor-qu%C3%A9-las-personas-a-veces-no-se-entienden-bien%3F-Las-cosas-que-hacen-que-la-comunicaci%C3%B3n-verbal-y-la-comunicaci%C3%B3n-no-verbal-sean-un-problema?-Las-cosas-que-hacen-que-la-comunicaci%C3%B3n-verbal-y-la-comunicaci%C3%B3n-no-verbal-sean-un-problema  , los criterios de belleza y fealdad, tanto para el género masculino, como para el género femenino, para el tercer género o tercer sexo (homosexuales y bisexuales) y para absolutamente todas las cosas, han sido motivo de aceptación o rechazo, de gusto o desprecio, de acercamiento o alejamiento de unos grupos con respecto a otros, de unas personas con respecto a otras. Recordemos que la belleza puede ser de dos tipos, según una clasificación de hace ya mucho tiempo, desde hace unos dos siglos (Kant, 1790): 1. Belleza libre : es la belleza natural, que observamos y vemos como “bella” independientemente de nuestros “conceptos” en torno a la belleza; 2. Belleza adherente : es la “belleza” que depende de nuestros “conceptos” de belleza, tan variables en el tiempo y en el espacio [...] Recordemos también los tremendos problemas a la hora de definir los tantos y conflictuados criterios de belleza según los tiempos y los grupos humanos [...] Es más fácil tratar lo relacionado con la belleza de la naturaleza, con la belleza del arte, con la "belleza artística" y también con la "fealdad artística", ubicadas éstas, belleza y fealdad, en los marcos de las artes propiamente dicho y en sus respectivos contextos situacionales [...] porque lo que ya estamos viendo en nuestros días, y a nivel internacional, en torno a los criterios de algunos grupos humanos acerca de la "belleza corporal" es todo un complejo de ideas-criterios muy unidas a sociopatías-psicopatías y traumatismos de todo tipo [...] ¡Ahí están los resultados de todos estos traumatismos! ¡Inconcebible! [...] ¿Acaso a eso se le puede llamar "evolución" de las sociedad humana? Creo que más bien a eso habría que llamarle "involución" de la sociedad humana [...] Cuando una sociedad para alcanzar, o supuestamente alcanzar, los ideales de belleza corporal que se tienen hoy en una buena parte de este mundo se somete a toda clase de salvajadas y riesgos, a toda clase de tratamientos bárbaros con "diz que" especialistas, que también son bárbaros, entonces esa sociedad no es una sociedad sana, es una sociedad enferma, y sus miembros están enfermos, y sus gobiernos y autoridades, incapaces de regular una tal barbarie, también están enfermos [...] Para considerar la “belleza” y su variedad véase, entre otros autores: Platón (1993). “Hipías mayor o de lo bello”, en Diálogos . México, Porrúa; Immanuel Kant (1977). Crítica del Juicio , Madrid, Espasa Calpe; Immanuel Kant (1995). Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime . Madrid, Alianza; Johann Christoph Freidrich Schiller (1991). "Cartas sobre la educación estética", en Escritos sobre estética . Madrid, Tecnos; Francis Hutcheson (1996). Una investigación sobre el origen de nuestra idea de belleza . Madrid, Tecnos; Ángela Bravo (1996). Femenino singular. La belleza a través de la historia . Madrid, Alianza Editorial; Umberto Eco (2004). Historia de la belleza . Barcelona, Lumen; Umberto Eco (2007). Historia de la fealdad . Barcelona, Lumen; Dorothy Schefer Faux (2006). La belleza del siglo. Los cánones femeninos en el siglo xx . Barcelona, Gustavo Gili; George Vigarello (2006). Historia de la belleza: el cuerpo y el arte de embellecer desde el renacimiento hasta nuestros días . Buenos Aires, Nueva Visión; Ulrich Renz (2007). La ciencia de la belleza . Barcelona, Destino; François Cheng (2007). Cinco meditaciones sobre la belleza . Madrid, Siruela [...] la belleza, y por supuesto la fealdad, y sus tipologías, rasgos, concepciones, matices, idealizaciones, están relacionadas con la geografía, los grupos y los subgrupos humanos y las esferas de trabajo: es decir el poseer o no un “físico suertudo” o el “físico de buen ver”, tanto en hombres como en mujeres como en personas del “tercer sexo”, según los tiempos, las épocas, las modas y los estilos (Ruano, 2003a), como puede apreciarse en los siguientes videos y comentarios, intitulados: Belleza, ¿por qué nos gusta lo que nos gusta? , disponible en http://www.youtube.com/watch?v=WBtyOaTWXaU&feature=related ; Belleza y los patrones , disponible en http://www.youtube.com/watch?v=FnUTG9WwBjk&feature=related ; Belleza, juicios de belleza , disponible en http://www.youtube.com/watch?v=MHgBVldBqQ0&feature=related ; Cerebro, hormonas y percepción de la belleza , disponible en http://www.youtube.com/watch?v=F6LRynaiKmQ&feature=related ; Belleza, el rostro , disponible en http://www.youtube.com/watch?v=7D_KZ8lOQeA&feature=related ; Por eso no tienes novio , disponible en http://www.youtube.com/watch?v=TrhTMHOLbbs  ; La suerte de la fea a la bonita no le importa , disponible en http://www.youtube.com/watch?v=N4BFuVXT5nU&feature=related  ; Los curas más bellos del Vaticano posan para calendario , disponible en http://www.youtube.com/watch?v=2gxrCmzU5gU  y en http://www.youtube.com/watch?v=pI1Z2xDd9BQ&NR=1  ; Msgr Gänswein (the Pope's secretary) is beautiful!!! , disponible en  http://en.wikipedia.org/wiki/Georg_G%C3%A4nswein  , http://pope-ratz.blogspot.com/2007/06/benedict-xvis-handsome-private.html  ,  http://www.youtube.com/watch?v=O5a5WzwrNcI&feature=related ; Se busca a la monja más bonita , disponible en http://www.elespectador.com/entretenimiento/arteygente/vidamoderna/articulo-se-busca-monja-mas-bonita  y en http://www.noticias24.com/gente/noticia/3243/organizan-el-concurso-miss-monja-italia-2008/  . Para tener una idea de la variedad de criterios en torno a los esquemas físicos de la belleza, y en este caso en lo concerniente a la percepción de la belleza o la percepción de la imagen femenina, basta considerar el arte paleolítico y las representaciones de las llamadas “Venus Paleolíticas” e “imágenes femeninas trascendentales de la antigüedad”, tema que puede encontrase en: http://es.wikipedia.org/wiki/Venus_paleol%C3%ADticas , y también en: http://es.wikipedia.org/wiki/Arte_paleol%C3%ADtico  y en http://es.wikipedia.org/wiki/Diosa_madre  . Y tanto dioses como humanos, tanto reyes como vasallos, tanto ricos como pobres, tanto gordos como flacos, tanto altos como bajitos..., han buscado la belleza y la juventud en cualquiera de sus formas. En la actualidad la maquinaria de la belleza es todo un emporio, en todos los sentidos, y aquí los diseñadores de imagen, los asesores de imagen, desempeñan un papel trascendental, aunque mucha gente no conoce cómo funciona el trabajo de imagen, el trabajo de los imagólogos: En este mundo moderno, lleno de relaciones públicas de todo tipo, nacionales e internacionales, saturado de medios de comunicación masiva y críticos que constantemente valoran y cuestionan, es muy difícil lograr tener una buena imagen física, una buena imagen pública, una buena imagen social. Para lograr esa buena imagen, tan anhelada por todos pero tan exclusiva de muy pocos, se requieren muchas cosas, muchos sacrificios, mucha práctica; pero sobre todo y en especial se necesita de muy buenos consejeros y asesores de imagen social, de imagen pública, de imagen institucional, de imagen política, de imagen física... (Ruano, 2003b; Ruano, 2003d; Ruano 2003h) [...] Muy pocas personas conocen el complejo trabajo de los asesores de imagen, de los imagólogos, en especial el trabajo de los asesores de imagen social, de imagen pública, de imagen política, de imagen protocolar, de imagen física, de imagen corporal... Inclusive dentro del mismo "gremio" (?) de trabajadores de la imagen pública, de la imagen social, los desconocimientos al respecto llegan a ser alarmantes y desconcertantes; pero "cosa normal y habitual", nada raro, en América, sobre todo en América Latina, sobre todo en los ya conocidos países atrasados y tercermundistas en donde de un día para otro cualquiera se hace "especialista" en cualquier cosa [...] en donde hasta inclusive algunos "cirujanos plásticos" aparecen sin ton ni son, en manadas, pasan de matasanos a nada más y nada menos que "reconocidos y distinguidos y altamente recomendados cirujanos plásticos", en una América Latina, en países, en donde de un changarro o tianguis, de un centrucho de mala muerte, y de un día para otro, aparece un "spa de élite", una "clínica de belleza", una "institución imagológica" y hasta "clínicas y hospitales" especializados en tratamientos corporales y cirugías plásticas de todo tipo, atendidos por "ilustres" especialistas graduados de las "universidades de la nada", de "centros patitos", de universidades que como vemos cada año o no aparecen ni en las encuestas regionales de evaluación de universidades e instituciones de educación superior o si aparecen entonces quedan en los últimos lugares de esas evaluaciones http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/la-educaci%C3%B3n-y-la-instrucci%C3%B3n-en-m%C3%A9xico/19j6x763f3uf8/165#  [...] o les dan sus "mordidas" a ciertos ministerios y secretarías para tener un documento fraudulento y apantallador, una patente de corso, para el ejercicio educativo y de asesoría y consulta [...] que en este caso más bien debería llamarse "piratería imagológica" o "piratería en el tratamiento de la imagen" [...] por eso quedan como quedan "los desafortunados pacientes y asesorados o más bien las víctimas de la piratería imagológica", de ahí los riesgos que corren esos asesorados [...] Para conocer un poco al respecto, siempre recomiendo ver dos de los tantos filmes en donde se trata el trabajo de los asesores de imagen. Me refiero a: The Kid , que en español ha salido con el nombre Mi encuentro conmigo , del director Jon Turteltaub y con la participación de Bruce Willis, disponible en http://www.youtube.com/watch?v=QqolWUgxz7E   y a: The Devil Wears Prada , con nombre en español El diablo viste a la moda , del director David Frankel y con la participación de Meryl Streep, disponible en http://www.youtube.com/watch?v=zicgut4gpwU  [...]

Vídeo de YouTube  

Vídeo de YouTube

Claro que si se quiere conocer en detalles uno de los trabajos más complejos y difíciles de tratamiento de la imagen social, y diría yo que el más reconocido del mundo en su tipo, entonces recomiendo investigar el trabajo del cubano Osmel Sousa, llamado “El Hacedor de la Belleza”, “El Hacedor de Misses”, “El Zar de la Belleza”... Con Osmel Sousa los sueños de las cenicientas venezolanas sí se hacen realidad en Miss Venezuela”: “Bajo la dirección de Osmel Sousa, Venezuela ha acumulado [junto con Puerto Rico] más títulos internacionales que cualquier otro país, incluyendo a seis ganadoras de Miss Universo, cinco Miss Mundo (junto a India, es el país que ha ganado más veces en este certamen), y cinco Miss International.” Destacamos aquí el papel trascendental del mundo latino, de América Latina, de Latinoamérica, del Caribe en la producción de mujeres y hombres bellos [...] ¡Y el mundo latino, eso que se llama "latino o latinos" y "latina o latinas", es mucho más grande que lo que imaginamos! http://knol.google.com/k/por-qu%C3%A9-nos-llaman-latinos-qui%C3%A9nes-son-los-latinos-y-cu%C3%A1l-es-su-origen-y-el # , http://knol.google.com/k/mil-felicidades-a-brasil-r%C3%ADo-de-janeiro-por-los-juegos-ol%C3%ADmpicos-2016-y-el#  [...] También recordamos en esta parte que Cuba no participa en este tipo de certámenes. Si Puerto Rico, del Caribe, con aproximadamente 4 millones de habitantes, tiene 5 Miss Universo, imaginemos qué pasaría si Cuba, del Caribe, que tiene aproximadamente unos 11 millones de habitantes, participara en estos tipos de eventos de bellezas internacionales, mujeres u hombres. ¿Ya se lo imaginó? Pues entonces dígamelo a mí, que soy cubano y que toda mi vida he visto “lo que ahí se da a lo silvestre” [...] En este mapa, tomado de http://es.wikipedia.org/wiki/Miss_Universo  , se puede ver la cantidad de miss universo por país y región [...]

EL CUBANO-VENEZOLANO OSMEL SOUSA

"EL HACEDOR DE MISSES"  

LA MEXICANA LUPINA JONES

MISS UNIVERSO 1991  

LA PUERTORRIQUEÑA DAYANARA TORRES

MISS UNIVERSO 1993  

LA DOMINICANA AMELIA VEGA

MISS UNIVERSO 2003  

LA VENEZOLANA DAYANA MENDOZA

MISS UNIVERSO 2008  

LA ANGOLEÑA, LATINOAFRICANA, LEILA LOPES

MISS UNIVERSO 2011  

[...] ¿Y en qué no han estado involucradas algunas de estas reinas de belleza, estas misses? ¡En todo!, hasta en el narcotráfico y el crimen organizado [...]

http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-m%C3%A9xico-contra-el-narcotr%C3%A1fico-m%C3%A9xico-en-estado-de-colapso

[...] Pero claro que hay pueblos, que hay países, que, pobrecitos, también quieren estar dentro de todo este show de los bonitos y atractivos, de los bellos, y no hay que criticarlos, porque como reza el dicho popular "todo el mundo tiene su corazoncito" [...] pero no estaría mal que fueran un poco sinceros con ellos mismos y que se vieran realmente en un espejo [...] ¿cómo es posible que gente tan fea se mienta y ande diciendo por ahí que son bonitos, que son bellos?, ¡señores, que hay que entrarle a este asunto con valentía y resignación, que si eres feo, pues feo estás...! [...] y es que hay feos y feas, una buena cantidad de feos y feas, inclusive de horribles, que se creen la personificación del modelo de belleza universal [...] ¡háganme el maldito favor! [...] hay gente que de veras se agarró para ellos solos el "NO HAY NADIE COMO TÚ" (me refiero a la canción de CALLE 13) [...] Y sí, puede ser esto de "NO HAY NADIE COMO TÚ", pero por feo o fea [...]  http://www.youtube.com/watch?v=t0DeJ5HeG8o

Vídeo de YouTube

[...] y cuando leí su libro, hace un tiempo ya, porque les soy sincero, creo que es magnífica escritora pero yo solamente he leído ese libro [...] y sé de los otros libros que ella ha escrito porque mi esposa sí lee de todo, y se ha leído creo que todos sus libros, mi esposa ha leído hasta el libro del ex-presidente mexicano Vicente Fox, ese libro que se llama Revolution of Hope: The Life, Faith, and Dreams of a Mexican President y que en español tiene el título de La revolución de la esperanza , y que dicen que se lo escribió alguien, otra persona, creo que un gringo, porque él no está capacitado para hacer ni la tarea para la casa que mandan en la escuela primaria   [...] y cuando le pregunté que por qué lo leía, conociéndola yo como la conozco, me dijo que lo que pasaba era que no quería que las asociaciones para la ayuda a impedidos, disfuncionales y débiles mentales se fueran a imaginar que ella discriminaba a los tarados, orates, y a los discapacitados mentales que escribían libros, y que por eso justamente leía el libro de Fox [...] y ahí en ese libro de Isabel Allende también vi que ése era otro trauma de los chilenos [...]: "al extranjero que llega de visita [a Chile] le informamos inmediatamente de que nuestras mujeres son las más bellas del mundo" [...] ¡y qué bueno que la misma escritora después aclara este asunto!, porque sí es mucha verdad que debe ser un tremendo trauma eso de que un pueblo como el chileno, y eso que no es tan chiquito porque tiene creo que unos 17 y medio o 18 millones de habitantes más o menos, ande diciendo que sus mujeres o sus hombres son los más bellos del mundo [...] porque lo que habitualmente vemos ahí son gente fea, mayoritariamente feos, inclusive elevados al rango de horribles, como de películas de terror [...] Isabel Allende, después, en este mismo libro, en la página 68, añade: "Lo de la hermosura femenina [chilena] requiere comentario aparte [...] La verdad es que nunca he oído en el extranjero que las chilenas sean tan espectaculares como mis amables compatriotas aseguran [por eso digo yo que éste es otro de los tantos traumas de los chilenos, acerca de los que he hablado ya en: http://knol.google.com/k/an%C3%B3nimo/literaturas-escritores-y-traductores/19j6x763f3uf8/89 # ]. No son mejores que las venezolanas, que ganan todos los concursos internacionales de belleza, o las brasileñas, que pavonean sus curvas de mulata en las playas" [...] Por eso digo yo que ya desde la primaria, de niños, deberían darles a leer a los chilenos este libro de Isabel Allende, Mi país inventado , para que no lleguen a adultos imaginando lo que no es, ¿no es peor entonces "vivir de ilusiones para morir de desengaños"? ¡Y qué tremendo desengaño éste, ñooooo! Tal vez si Chile hubiera tenido una buena influencia africana, una buena dotación de negros en su historia de mestizajes raciales, entonces su gente no fuera tan fea. Es verdad que la historia de la presencia negra en América es muy triste, como también ha sido triste la historia del indio en este Continente y hasta la misma historia del "blanco criollo", del blanco nacido acá en América, tan humillado por los españoles nacidos allá en España, por los españoles "patisucios" y engreídos, que pobretes y piojosos y todo aquí en América, se consideraban el "modelo de blancura racial" del mundo, se consideraban los reyes del mundo, que pensaron que ya tenían al toro cogido por los cuernos, hasta que con el palizón, la tremenda paliza, que le dieron los gringos a los "gaitos" o "rayadillos" o "gallegos (en el español de Cuba, 'blanco')" o "gachupines" en Cuba a finales del siglo XIX, en la Guerra Hispano-Estadounidense, o Desastre del 98, o Spanish-American War, los españoles lo perdieron todo, absolutamente todo, y ahí mismo se les terminó el show, se les acabó el circo: perdieron a Cuba, a Puerto Rico, a Filipinas, a Guam [...] España, desde esa vez y hasta el momento, siempre fue un desastre económino, tierra de pobretes. Inclusive hoy, pleno siglo XXI, España está deshonrosamente entre los países "PIGS" (iniciales en inglés de los cuatro países: Portugal, Italia, Grecia y España) o "marranos" o "cerdos" de la Comunidad Europea, un país que no puede pagar sus tremendas deudas... ¿¡Pero qué hicieron estos españoles...!? Y todavía así se atreve su "reyecito de adorno", Juan Carlos I de España o Juan Carlos I de Borbón, a venir a acá a América a gritonear... ¿Pero qué se habrá creído este payaso de quinta?:  http://knol.google.com/k/la-xvii-cumbre-iberoamericana-en-chile-8-9-y-10-de-noviembre-de-2007-el-caso  . Claro que es innegable que gracias a la presencia negra en América tenemos la cosa más rica y sexualmente atractiva del Continente: las negras y los negros, las mulatas y los mulatos, las jabás y los jabaos, como he explicado ya en:  http://knol.google.com/k/una-blanca-para-casarse-una-negra-para-la-cocina-y-una-mulata-para-la-cama#  [...] Es verdad, claro, que esa historia de esclavitud y terror en las Américas negras nunca se olvidará:  http://www.youtube.com/watch?v=txLFo8VGwfk&feature=related  [...] Pero también es verdad que no hay un sólo hombre que pueda resistirse al ver unas tetas y un culo de una negra. Y si, como dice el dicho popular, "más jalan dos tetas que una carreta", también sabemos perfectamente que "con una sola teta de una negra se jalan mil carretas" [...] Si una negra mueve el culo, en una conga o en una comparsa o en un bailongo o en un fiestongo o en unos carnavales..., en donde sea, el mundo se acaba...; pero si la negra mueve el culo en una cama, entonces "ya nos morimos", pero de sabrosura... Señores, dejémonos de cuento y de misterio: "¡a templar, que el mundo se va a acabar!" [...] Cuando los europeos llegaban a América, raudos y veloces les entraban de a lleno a las negras, esclavas y libertas, y mucho más a las lindas y sabrosas mulatas, y de ahí salimos la inmensa mayoría, la inmensísima mayoría, de nosotros los latinoamericanos. La historia de este “mestizaje” es larga y tendida, y tiene de todo, “como en botica” […] A la inmensa mayoría de los europeos que llegaban a América les gustaron las negras, a algunas europeas que llegaron a América parece que también les gustaron los negros […] Y también, según apuntan historiadores y entendidos en la evolución de América, a algunos europeos “hombres”, “machos”, y hasta “rey” y “emperador”, les encantaron los “negros”, y se dieron su banquetazo, como apunta, por ejemplo, el investigador mexicano Francisco Martín Moreno en su libro (2009:20) Arrebatos Carnales. Las pasiones que consumieron a los protagonistas de la historia de México , publicado por Planeta. Al referirse a los “revolcones” que se daba el emperador europeo, austríaco de nacimiento, Fernando Maximiliano José de Habsburgo-Lorena: http://es.wikipedia.org/wiki/Maximiliano_I_de_M%C3%A9xico , con los hombres esclavos negros, dice: “Cuando el amor de la pareja [de emperadores] alcanzaba su máxima expresión llegó a los oídos de ella [es decir la emperatriz María Carlota Amalia: http://es.wikipedia.org/wiki/Carlota_de_M%C3%A9xico , esposa de Fernando Maximiliano] que su marido [el emperador] había pasado la noche con tres musculosos esclavos negros provenientes de África septentrional, la mejor bacanal de nuestra historia […] La realidad, la auténtica verdad consistió en que no fueron tres, sino cuatro los esclavos que compramos para pasar varias noches con ellos, no sólo una […] Aquellos hombres jóvenes podían haber acabado con nosotros porque no parecían agotarse. Después de cada encuentro amoroso perdidos entre piernas, brazos, penes, lenguas sedientas, labios mordelones, cabezas y cabelleras, olores a rancio de mil siglos, ellos parecían adquirir nuevas fuerzas, con las que podrían habernos aniquilado de no ser porque [el emperador Maximiliano y otro noble] huimos oportunamente antes de desfallecer para siempre aprisionados por la musculatura de estos salvajes medio simios y medio humanos […]” 

[...] Acerca de la importancia de la raza negra en el rico mestizaje de América, acerca de la relevancia del negro en este "congrí" racial americano, también habla Isabel en su libro [...]: "A Chile no trajeron sangre africana, que nos hubiera dado ritmo y color [y también belleza, por supuesto]" [...] Y el problema no es solamente que algunos pueblos son mayoritariamente feos, sino que aparte de eso son también insípidos, como fríos y frígidos, como antisexuales, como repelentes sexuales, que no tienen "mendó", y hasta cómo hablan algunos de estos pueblos, porque encima de todo eso, su variante dialectal del español es "toda una patada en los güebos" [...] Juntemos todo eso y qué da: ¡susto! [...] porque hay pueblos con gente fea, inclusive gente fea y burda y corriente y lo que ustedes quieran, pero que sexualmente son un imán, una ricura, un deleite, un manjar [...] Obviamente, en este caso están no más de 4 o 5 países de América, "la flor y la nata" [...] los demás pueblos, la demás gente, pues ahí están, nada más mire esa televisión, visite esos países [...] ¡pobre gente! Sí, como se dice por ahí: "¡Ta' cañón!" En fin, que si no eres un pueblo bonito, pues mejor sigue dedicándote como país a otra cosa, no sé..., a la producción de vinos o salmones o a todo este cuento del desarrollo económico acelerado medio raro e inexplicable y a la evolución hacia el primer mundo, a la ciencia o a la técnica [...] a proteger a nazis, cuatreros, golpistas, asesinos y traidores de todo tipo de calaña (Allende, 2003:59-60) [...] pero, aclaremos aquí, ¡de belleza, nada!, ¡ni soñarlo! [...]

Desde los primeros momentos de la formación del pensamiento y la cultura clásicos en Grecia y Roma, lo que constituye la base de la cultura europea, los feos fueron rechazados y los bonitos aceptados. Veamos cómo resolvió este problema de la dicotomía belleza-fealdad el dios griego y romano Urano, el “Dios Supremo”, hijo de Gea y después su marido: Urano casó con Gea, que era su madre y después su mujer. Y con ella tuvo descendencia: los “bonitos” y “normales”, que eran los seis Titanes, es decir Océano, Ceo, Crío, Hiperión, Jápeto y Crono; las seis Titánides, es decir Febe, Mnemósine, Rea, Temis, Tetis y Tía; y también los “feos” o “anormales” o “monstruos”, que eran los hijos menores, los tres Cíclopes: Brontes, Estéropes y Arges; y los tres Hecatónquiros: Coto, Briareo y Giges. Los cíclopes eran gigantes de un sólo ojo, muy fuertes y muy hábiles. Los hecatónquiros eran gigantes de cien brazos y de cincuenta cabezas... Los dioses bonitos vivían felices y gozaban de todos los bienes, bondades y placeres del reino de los dioses... Y a los dioses feos, primero, Urano, su padre, no les permitió que salieran del vientre de la madre, Gea, y luego, ya que salieron, fueron mandados al Tártaro, es decir el “infrainfierno”, un lugar que estaba por debajo del infierno o Hades, que era a donde los dioses enviaban a sus enemigos. ¡Hasta los dioses le temían al Tártaro! De nada les valió a los pobres y feos cíclopes, por ejemplo, su gran habilidad e inteligencia. Para los dioses “bonitos”, ya desde aquel entonces, sólo contaban la “belleza” y la “normalidad”... Cuenta una de las tantas historias que hay al respecto que Gea, la madre, ayudada por sus hijos varones bonitos, los titanes, fue a liberar a sus hijos feos, y que éstos, una vez liberados, enseguida atacaron a los bonitos... Los cíclopes atacaron a los titanes, y los hecatónquiros a las titánides... Es decir, tal y como se recoge en la historia del nacimiento de la cultura clásica greco-romana, los bonitos son buenos y los feos son malos... ¡Ahhhhhh, y se me olvida! También, al parecer y según la mitología greco-romana, los feos siempre agreden a los bonitos... (Ruano, 1995). En la cultura judeo-cristiana, también los bonitos logran muchas cosas...: ¡hasta deciden la vida o la muerte de los pueblos, marcando así sus pasados, sus presentes y sus futuros!: 1 El rey David era ya viejo y de edad muy avanzada; y por más que lo cubrían con ropa, no podía entrar en calor. 2 Por lo que le dijeron sus criados: Buscaremos para el rey nuestro señor una virgen jovencita, que, siendo su esposa, viva con el rey y lo abrigue, y duerma a su lado para que le comunique algún calor. 3 Buscaron pues por todas las tierras de Israel una jovencita hermosa, y hallaron a Abisag de Sunam, y se la trajeron al rey. Era esta doncella de extremada hermosura, y dormía con el rey: pero el rey la dejó virgen (1Reyes, Capítulo 1). 2 Por lo cual los criados y ministros del rey dijeron: Búsquense para el rey [Assuero o Astajerjes, rey de Persia] jovencitas, que sean vírgenes y hermosas; 3 enviando por todas las provincias personas que escojan doncellas y de buen parecer, y las traigan a la ciudad de Susan al palacio de las mujeres [harem], entregándolas al cuidado del eunuco Egeo, superintendente y guarda de las mujeres del rey, y déseles allí cuanto sea necesario para su ornato mujeril, y lo demás que hubieren menester; 4 y la que entre todas será más del agrado del rey, esa sea la reina en lugar de Vasti [...] 7 Habiendo Mardoqueo criado a Edisa [...] llamada por otro nombre Esther [...] en extremo hermosa y de lindo parecer [...] 15 No pidió Esther adornos mujeriles [...] Porque era de extremada hermosura, e increíble belleza [...] 17 Y el rey quedó prendado de ella más que de todas las otras mujeres, y le cayó Esther en gracia, y obtuvo su favor sobre todas las demás; y le puso en la cabeza la corona real, declarándola reina en lugar de Vasti (Esther, Capítulo 2). ¿Qué “poderes” tenía Esther, una judía –¿vengativa?– (Esther, Capítulo 9, Versículos 13, 14, 15 y 16), que el gran rey persa Astajerjes, que despreciaba y humillaba a los judíos, y que los tenía esclavizados en 127 provincias de su gran reino, en reiteradas ocasiones le ofreció dar lo que ella pidiera, inclusive la mitad del reino? –acerca de la historia de la judía Esther que llega a ser reina de Persia, puede consultarse la hermosa novela Hadassah: One Night with the King o en español Jadasá –Hadassah–, del autor estadounidense Tommy Tenney, y su adaptación para el cine bajo el nombre de One Night with the King , o en idioma español como Una noche con el rey o La reina de Persia , del director estadounidense Michael O. Sajbel, disponible en http://www.youtube.com/watch?v=_m81SA2M84M&feature=PlayList&p=5C22428C124A4AED&index=0  –. ¡La belleza y lo que se “sobreentiende” aquí –y que se supone que todo “adulto normal” debe conocer– por “belleza”!: 3 Le dijo entonces el rey: ¿Qué es lo que quieres, reina Esther? ¿Qué petición es la tuya? Aun cuando me pidieres la mitad del reino, se te dará [...] 6 Y el rey, después que bebió vino con abundancia, dijo a Esther: ¿Qué cosa quieres que te mande dar? ¿Cuál es tu pretensión? Aunque pidieres la mitad de mi reino, te lo atorgaré (Esther, Capítulo 5). 2 A la cual dijo también el rey en este segundo día, después de recalentado el vino: ¿Qué petición es la tuya, Esther, y qué quieres que se te conceda? Aunque pidieres la mitad de mi reino, lo alcanzarás (Esther, Capitulo 7). ¿Qué “poderes” tuvo Lilith, “La Primer Mujer”, http://es.wikipedia.org/wiki/Lilith   y  http://www.youtube.com/watch?v=gDoMZyOKvow&feature=related  , que marcó en muchos sentidos a culturas como la sumeria, la babilónica, la mesopotámica y la hebrea, entre otras? Veamos lo que nos dice al respecto Martha Robles (2000) [...] Veamos lo que al respecto dice Martha Robles en su libro Mujeres, mitos y diosas:

Lilith (1892). Cuadro del pintor británico John Maler Collier

[...] ¿Qué “poderes” tenía la Reina de Saba, conocida también por varios nombres como Makeda, Nikaule, Belkis: http://www.youtube.com/watch?v=GaK44rbJ8DE&feature=related  y http://www.youtube.com/watch?v=mbPbaqkh80Y&feature=related  , una mujer que según algunos es etíope, según otros yemenita, según otros búlgara, etc., que hechizó al poderoso rey judío Salomón, que le dedicó a esta mujer, según exponen algunos comentaristas de la Biblia, nada más y nada menos que el “Cantar de los Cantares” o “Cantares de Salomón”? ¿Qué “poderes” tenía la “seductora” Cleopatra VII, http://www.youtube.com/watch?v=NGDyZHlHklo , que hizo que tantos grandes cayeran rendidos de amor, pasión y lujuria a sus pies? ¿Qué “poderes” tuvo la bella Livia Drusa Augusta, emperatriz de Roma? ¿Qué “poderes” tuvo la bella Mesalina, emperatriz de Roma, http://www.youtube.com/watch?v=z_Xj0JGYBb4 , más conocida por los nombres de “la ramera”, “la meretriz”, “la libidinosa”...? ¿Qué “poderes” tenía la mexicana María Ignacia Rodríguez de Velazco y Osorio Barba, más conocida como “La Güera Rodríguez” (Valle Arispe, 1960; Amozurrutia, 2008), que tuvo una vida tan “activa amorosamente”, con toda una larga y comentada lista de hombres: políticos, curas, científicos, nobles...?:

[...] el propio Iturbide [...] la gente hablaba de que se acostaba con la famosa Güera Rodríguez [...] El alto prelado de Oaxaca sabía que tan sólo pronunciar el nombre de la Güera Rodríguez resultaba un atentado en el seno de esa reunión secreta. ¿Razones? La bellísima mujer había compartido lecho con varios de los ministros religiosos ahí presentes. Uno se acomodó instintivamente en la silla. Otro más no pudo contener un acceso de tos (Martín, 2006:86-87). –Y que no se olvide [...] que la Güera Rodríguez, siempre presente, logró que la fastuosa marcha militar que deslumbraba a la ciudadanía de la capital se desviara hasta pasar frente a su propia casa de acuerdo a una petición hecha a su amado. Iturbide, vestido con el ostentoso atuendo de jefe del Ejército Trigarante, tendría que apearse de su brioso corcel blanco, penetrar por su jardín, cortar una rosa blanca de las que se dan al final del verano, subir por la escalera de la residencia hasta llegar a su balcón y, después de ponerse de rodillas ante aquella auténtica aparición encarnada en mujer y sin considerar la presencia de un público estupefacto, entregarle la flor y una pluma de su sombrero besándole la mano al saludarla y al despedirse. ¿Y Ana María de Huarte, su esposa? ¡Ah!: ella estaba enclaustrada en un convento, presa por haber sido encontrada una carta redactada por la propia Güera en la que se descubría, supuestamente, una relación de infidelidad imperdonable para el Santo Tribunal de la Inquisición [...] Todavía el ilustre canónigo [Matías Monteagudo] tendría que lidiar con la Güera Rodríguez, que quería ser emperatriz a como diera lugar. Iturbide tendría que obtener el divorcio para poder contraer nupcias. El vínculo indisoluble, jurado ante Dios, sólo podía romperlo el alto clero. Ella tenía sobrados recursos y encantos para lograrlo... (Martín, 2006: 93-94) [...] Poco tiempo después, otro personaje importante llegó a la Ciudad de México: Alexander von Humboldt, naturalista alemán que viajaba por el mundo investigando la geología, la flora y la fauna de distintas regiones. Cuando Humboldt vio a la Güera, aseguró que no había conocido belleza igual en ninguna otra geografía, y la hizo su amante durante el tiempo en que duraron sus investigaciones. José Jerónimo, su esposo, supo de estas relaciones y de otras más. La denunció por haber roto el lazo matrimonial, pero las autoridades no pusieron mucha atención en el caso porque ella tenía sus influencias. Desesperado tras varios años de agonía, el marido intentó matarla, pero erró el tiro y fue llevado a prisión, donde murió poco después [...] el rey de España, Carlos IV, pidió que el pincel más diestro de la Nueva España pintara un retrato de cuatro mujeres americanas de las cuales había oído maravillas. Cuando el monarca recibió la tela, pudo comprobar que los comentarios resultaban ciertos. Se trataba de la Güera Rodríguez y sus tres hijas. También se ha afirmado que Tolsá se inspiró en ella para la Dolorosa del Templo de la Profesa. ¿Qué “poderes” tenía la bella actriz alemana Hilda Kruger –aparte de ser una finísima y taimadísima espía nazi en México, que suministraba al Tercer Reich o Alemania Nazi toda la información de los acontecimientos que se producían en las altas cúpulas gubernamentales y sociales mexicanas y mucho más (Cedillo, 2007)– que “fue amante de la mitad del gabinete de Manuel Ávila Camacho [...] Miguel Alemán [...] Mario Ramón Beteta [...] Ezequiel Padilla [...] Juan Andreu Almazán [...]”? (Ibid.). ¿Qué “poderes” tenían las cubanas Edelmira Ignacia Adriana Sampedro y Robato y Marta Rocaford y Altuzarra, que el primogénito español Alfonso Pío Cristino Eduardo, el hermano del actual rey de España, el que debió ser realmente rey de España, abdicó al trono por estas mujeres, con las que se casó? (   http://knol.google.com/k/an%C3%B3nimo/la-xvii-cumbre-iberoamericana-en-chile/19j6x763f3uf8/11 # , http://openlibrary.org/b/OL22709711M/La-XVII-Cumbre-Iberoamericana-en-Chile.-El-caso-Ch%C3%A1vez%2C-Ortega%2C-Rodr%C3%ADguez-Zapatero-y-Juan-Carlos-o-A-prop%C3%B3sito-de-las-nuevas-elecciones-2008-en-Espa%C3%B1a-o-La-trascendencia-del-%22%C2%BFPor-qu%C3%A9-no-te-callas%3F%22?%22  ): Como verán, entonces el primogénito, hijo de Alfonso XIII, que era Alfonso Pío Cristino Eduardo, debió ser el rey... Pero no quiso... ¿Por qué? Porque le encantaban las cubanas “vulgarzotas”, “plebeyotas”, “populacheras”, seguramente medio santeras o espiritistas –en Cuba decimos que aquí “el que no tiene de congo, tiene de carabalí”; que en el sentido de las religiones “el que no corre, vuela”, como en todos los países del mundo, como en toda la otra América, como en México (Martín, 2006): http://knol.google.com/k/an%C3%B3nimo/las-creencias-las-religiones-los-cultos/19j6x763f3uf8/41 # , http://openlibrary.org/b/OL23576608M/La_traducción_y_la_interpretación_de_la_Biblia._Una_disquisición_filológico-lingüística  –, sin estirpe real, pero eso sí, “regüenotas”, “con fuego y carne y grasa de sobra, pa’ regalar”, como dice la canción de Ricky Martín: “por arriba..., por abajo...”: http://www.youtube.com/watch?v=WHiCWAtSjT8  . Y miren si a este hemofílico le gustaban las cubanas que no solamente se casó con una: Edelmira Ignacia Adriana Sampedro y Robato, sino que se casó con otra cubana: Marta Rocaford y Altuzarra, una modelo cubana de fama internacional...; ¡pero habrían de ver cómo estaban las condenadotas...! ¡Por supuesto que tenemos que entender que Alfonso Pío Cristino, el que debió ser rey de España, abdicara, renunciara al trono de España por las cubanas...! ¡Claro...! ¡Oigan, seamos sinceros...! ¿¡A quién no le gusta lo bueno!? ¿¡A quién no le gusta “un buen empacho de goce y amor, entre ‘otras cosas’”...!? ¿Usted pensó “lo mismo” que yo? ¡”Equelecuá...”! Disculpas, “equelecuá” no, que así decimos en Cuba, “la chusma”, “el pueblo”, “el populacho”, “la negrá”... Mejor dicho “eque le qua”, en italiano fino, que estamos hablando de cosas de caché, de abolengo, de la monarquía, de la rancia aristocracia..., ¡y nada más y nada menos que de la aristocracia de la Mare Patria...! ¡Figúrese usted...! ¡Más nos vale a los latinoamericanos (iberoamericanos) hablar bien y bonito –aunque las expresiones nos salgan como a Estelvina, la de San Nicolás del Peladero , para que el rey de España no nos grité acá en América: "¿Por qué no te callas...?" ( http://knol.google.com/k/an%C3%B3nimo/la-xvii-cumbre-iberoamericana-en-chile/19j6x763f3uf8/11 # )! ¿No ha oído hablar nunca a una mulata cubana y a un “gaito, gachupín o rayadillo” (‘español’) gallego? ¡Óigalos...! Se va a “destornillar” de la risa: http://www.youtube.com/watch?v=yM1wzJ7ouEc&feature=related –, no vaya a ser que nos manden a callar, como mandó a callar Juan Carlos de Borbón a Hugo Chávez –   http://openlibrary.org/b/OL22709711M/La-XVII-Cumbre-Iberoamericana-en-Chile.-El-caso-Ch%C3%A1vez%2C-Ortega%2C-Rodr%C3%ADguez-Zapatero-y-Juan-Carlos-o-A-prop%C3%B3sito-de-las-nuevas-elecciones-2008-en-Espa%C3%B1a-o-La-trascendencia-del-%22%C2%BFPor-qu%C3%A9-no-te-callas%3F%22?%22  –! ¿Cómo vamos a decir populachadas...? ¡Mejor un “italianismo”! Nada de “equelecuá”, sino “eque le qua”, es decir ‘así es’, ‘eso mismo’, ‘ahá’, ‘ahé’, ‘ajá’, ‘anjá’, ‘justamente’, ‘eureka’... Nada de ir por ahí diciendo "¡Ay, qué felicidad, como me guta hablal epañol!" ( http://www.youtube.com/watch?v=W4qA8Yd7Q1A  ). ¡Qué hay que ser finos y bonitos como los reyes de España, señores...! Bueno, como sea y como se diga: “París bien valió la misa” –como dijera Enrique IV de Francia, otro Borbón–. ¿Qué acaso no recuerdan ustedes la canción cubana Las muchachas , en la versión, por ejemplo, del grupo español El Consorcio, antiguo grupo Mocedades?: “Me dicen que la cubana tiene fuego en la cintura..., bailando nadie le gana cuando repica una rumba [...] Pero cuando veo una habanera toda la sangre se me alborota, y si veo yo una santiaguera [de Santiago de Cuba, Oriente, Cuba, por supuesto], entonces sí que boto la pelota...”:  http://www.youtube.com/watch?v=XJXaTkQFsv8  . ¿Qué acaso no recuerdan ustedes la sabrosísima canción cubana La negra Tomasa , en la versión del sensacional Trío Matamoros?, disponible en http://www.youtube.com/watch?v=bY-MOVsdhdQ  (Ruano, 2007c). ¡Y no hablemos ya de la importancia de la belleza en los triunfos personales, sociales, laborales, etc...! En los más de 30 años que tengo de experiencia en el trabajo con grupos humanos, en el ámbito de la comunicación humana, de las culturas en contacto, de la paisología, de la sociolingüística, de la imagología, de la traductología, etc., he comprobado que la belleza abre muchas puertas, más que las que cualquiera pueda imaginar... E inclusive he podido observar como un rostro “medio hermoso” –en regiones, países y grupos sociales en donde la mayoría está compuesta por personas “feas” (?), según los parámetros de la belleza occidental. Como reza el dicho popular: “En el mundo de los ciegos el tuerto es rey”–, aunque inclusive rústico y que trasmite incultura e impreparación científico-técnica, pero digamos que con unos “ciertos atributos especiales en contexto”, puede alcanzar el prestigio social más deseado (Ruano, 2008a). Pensamos que la actualidad, al nivel internacional, está condicionada por la búsqueda de la belleza tanto femenina como masculina; pero nunca en la historia de la Humanidad un pueblo ha logrado en cuestiones de belleza y elegancia lo que logró la Grecia clásica. Grecia fue un pueblo que se entregó a la belleza completamente, en cuerpo y alma, y fue ahí donde se creó el ideal de la belleza clásica. En la Grecia clásica mujeres y hombres, jóvenes y viejos, ricos y pobres, practicaban los más exquisitos sistemas de embellecimiento y culto al cuerpo. Y si en la actualidad Venezuela sigue así con su emporio de la belleza femenina, dirigido por el cubano Osmel Sousa, en especial a través de Miss Universo y Miss Mundo, entonces Venezuela será, en este sentido, la Grecia moderna. Mujeres célebres por su belleza han sido Nefertitis, Cleopatra, Venus, Circe, Helena de Troya, Vasti, Esther, Makeda, Julieta, Liudmila, Isolda, Ixtacíhuatl, Gretha Garbo, Marlene Dietrich, Vivien Leigh, Kim Novak, Rita Hayworth, Eva Gardner, Grace Kelly, Gina Lollobrígida, Sara Montiel, Carmen Sevilla, María Felix, Marilyn Monroe, Brigitte Bardot... Hombres célebres por su belleza han sido Adonis, Narciso, Federico de Habsburgo “El Hermoso”, Felipe IV de Francia “El Hermoso”, Felipe I de Castilla “El Hermoso”, Rodolfo Valentino, Tony Curtis... Para considerar este aspecto en torno a la belleza a nivel internacional, consúltese, por ejemplo, las estadísticas de los concursos de Miss Mundo y Miss Universo, y veamos cuál es el origen de la mayoría de las bellezas finalistas de estos certámenes. Indudablemente, partiendo de la proporción de habitantes por regiones y países, todo parece indicar que en el Caribe estos “imagotipos de buen ver” se desarrollan fácilmente, “a lo silvestre”. Los concursos Miss Universo 2008 y Miss Universo 2009, celebrados respectivamente en Vietnam y en Bahamas, lo dicen todo. En el 2008 las tres finalistas son caribeñas: Venezuela (que gana la corona con Dayana Sabrina Mendoza Moncada), Colombia y República Dominicana: http://www.youtube.com/watch?v=rVq88Zf_FMc  . En el 2009 tres de las cinco finalistas son caribeñas: Venezuela (que gana la corona, con Stefanía Fernández Krupij), República Dominicana y Puerto Rico: http://www.youtube.com/watch?v=fhTxUYVp1lI&feature=related  . En la historia del concurso de Miss Universo solamente un país ha ganado dos años consecutivos: Venezuela, en 2008 y en 2009: http://www.youtube.com/watch?v=9wDDVN3yYFE  . En fin, que en la historia y en la actualidad, y en cualquier parte del mundo, según los prototipos de belleza/fealdad, nadie ha querido ni quiere ser feo, y eso que los feos tienen hasta su agencia de contratación como “modelos poco convencionales” –me refiero a la agencia británica Ugly Rage Models, con la siguiente dirección en Internet: http://www.ugly.org/ –. En fin, que queda más que claro que los bonitos, que los bellos, que los guapos, siempre han tenido y siguen teniendo muchas más oportunidades de triunfo en la vida pública, en la vida social, que los feos. A todo el mundo le queda claro que el ser bello, hermoso, guapo, agraciado, etc., es un gran don en la vida, y que estas personas “bellas” siempre han tenido y siguen teniendo muchas más oportunidades para triunfar en la vida que los no bellos y que los feos, como muestra la encuesta de belleza de la radioemisora mexicana W Radio: "¿Usted cree que las personas guapas [bonitas] tienen mayores oportunidades para conseguir mejoras en su vida?" El 86.08 % dijo que sí; el 13.92 % dijo que no, según http://www.wradio.com.mx/enc/index.asp?t=V&id=5144  . En torno a algunas consideraciones de los latinoamericanos acerca de la belleza, véase, por ejemplo: http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=335077  y http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=335505  . No todos los feos tienen las dotes y las suertes –haber nacido o vivir en países desarrollados– de Paul Potts – http://es.wikipedia.org/wiki/Paul_Potts  ,  http://www.youtube.com/watch?v=1k08yxu57NA –, Susan Boyle – http://es.wikipedia.org/wiki/Susan_Boyle  ,  http://www.youtube.com/watch?v=Il5TBgD9kHI&feature=related – , Carmen Masola – http://www.youtube.com/watch?v=hT4nbL6yTns&feature=fvwrel  – y Freddy Amigo – http://www.youtube.com/watch?v=SLU_W2NGVZU  –. No todos los feos son genialmente encantadores, como el magnífico Bola de Nieve  –  http://es.wikipedia.org/wiki/Bola_de_Nieve  , http://www.youtube.com/watch?v=98CCm6dzEI4&feature=related  –. No todos los gordos son la diva Montserrat Caballé –  http://www.youtube.com/watch?v=PomIF3s2-OY&feature=related – [...] Claro que sabemos perfectamente que hoy todo cuerpo puede tranformarse en absolutamente "todos los sentidos": Michael Jackson, RuPaul, Dana International, Cher... Veamos lo que se puede hacer: http://www.youtube.com/watch?v=CJ8OeRocLrk&feature=related  [...]

Vídeo de YouTube

Y aquí tenemos que recordar que una cosa es ser bonito, bello, hermoso, y otra cosa, pero bastante diferente, es ser atractivo, ser sexy... Partamos de que en nuestros días de globalización, de mundialización, y de una intensa competencia o emulación internacional, nadie quiere ser feo, todo el mundo quiere ser atractivo y sexy...; pero las cifras de dismorfóbicos a nivel internacional, y concretamente en algunas áreas de segregación, de exclusión, de atraso, de tercermundismo y cuartomundismo, por ejemplo, nos hablan de una realidad muy diferente. Acerca de este mal me he referido en varias oportunidades, en varias conferencias, en mis textos escritos, en mis libros (Ruano, 1986; Ruano, 1993; Ruano 2002; Ruano 2003b; Ruano, 2006; Ruano 2007a; Ruano, 2007b). En uno de mis textos (Ruano, 2007b: http://openlibrary.org/b/OL21783353M/El-lenguaje-corporal-humano.-Un-enfoque-imagol%C3%B3gico-en-base-a-criterios-verbales-y-no-verbales  ) he abordado este tema en los siguientes términos: DISMORFOBIA. La dismorfobia es una enfermedad, es un desequilibrio siquiátrico; es fobia, temor o rechazo a la fealdad. Se padece dismorfobia cuando se entra en conflicto con la apariencia física personal, en particular, y con la misma persona y la raza a la que se pertenece, en general, y así se buscan constantemente defectos en el cuerpo, en la imagen, en el imagotipo, en el tipo de personalidad, que pueden ser reales o no, considerando los parámetros y las exigencias de belleza y de “buena imagen” modernos, actuales, de moda, lo que conduce al afectado, al enfermo, al dismorfóbico, a un desequilibrio sicológico marcado por la “obsesión” de cambiar su figura por el medio o los medios que sean. La vida del dismorfóbico gira en torno a los cirujanos plásticos, a los fisicoculturistas, a los gimnasios, a los dietistas o dietólogos, a las dietas, a los cosmiatras o cosmetólogos, a los dermatólogos, a los asesores de imagen, a los múltiples y variados productos de belleza, a la ropa, etc. Indiscutiblemente, la vida de los dismorfóbicos es obsesiva y triste, debido principalmente a que el afectado presenta una elevada falta de autoestima, de respeto por sí mismo. En determinados casos, la conducta del dismorfóbico puede ser repugnante, repulsiva, antipática, debido a que todos sus temas de conversación se convierten en un auténtico culto a la personalidad y al físico, dejando a un lado los tantos y maravillosos temas de la vida y la convivencia humanas [...] Y aquí tenemos que recordar que una cosa es ser bonito, bello, hermoso, y otra cosa, pero bastante diferente, es ser atractivo, ser sexy... Muy pocas veces estas dos características, bello y sexy, bella y sexy, van de la mano, aparecen al mismo tiempo, aunque algunas y algunos se sientan “¡los mataores y las mataoras...!” ¡Upssssss, triste y cruel realidad! ¡Terrible decepción...! En el año 2007 dirigí en México una tesis de Maestría en Ingeniería en Imagen Pública, con el siguiente título: Mujeres. Más allá de una emoción: investigación reflexiva a partir de los estereotipos femeninos (Domínguez, 2007), y, por ejemplo, en lo concerniente a la mujer y su imagen en América, y en general en Occidente, los resultados obtenidos fueron muchos, diversos, desalentadores, preocupantes, negativos... ¡Y en cuanto a ser sexy hay cada sorpresas...! Fíjese usted que en Venezuela, por ejemplo, que, como todos sabemos, es la maquinaria más sensacional a nivel internacional de creación de bellezas –dirigido todo esto por el cubano Osmel Sousa–, sobre todo de mujeres bellas, que a mi parecer también son muy sexys –desgraciadamente una inmensa mayoría de las mujeres que se presentan a los concursos internacionales de belleza no son en lo absoluto sexys; bellas sí, tal vez, al gusto de cada pueblo y de cada cual, pero ¿¡sexys!?, ¡nanayyyyyyyy!–, siempre se hacen muchas encuestas acerca de belleza y sexualidad. Una de estas encuestas, que se realizó en Venezuela tomando en cuenta a hombres reconocidos del cine, de la televisión, del teatro, de la conducción de programas, del modelaje, de los negocios, del arte en general, de la política, de la vida social, etc., ubica al mandatario Hugo Chávez, electo tres veces presidente por amplio voto popular, como el 5 hombre más sexy de Venezuela. ¿Cómo ve...? ¡Sorpresas...! ¿Verdad...?: Chávez, entre los hombres más sexys de Venezuela: encuesta. jueves 8 de noviembre de 2007 11:12 GYT. CARACAS (Reuters) - El presidente venezolano, Hugo Chávez, se coló en la lista d 17 8 2014

[…] BELLEZA Y FEALDAD https://ruanofaxas.wordpress.com/article/belleza-y-fealdad-19j6x763f3uf8-9-2/ […]