¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA. CRESTOMATÍA DE LAS CONFERENCIAS IMPARTIDAS POR EL FILÓLOGO, LINGÜISTA, IMAGÓLOGO Y PAISÓLOGO FERNANDO ANTONIO RUANO FAXAS Fernando Antonio Ruano Faxas 11 4 2012 Abstract

IMAGOLOGÍA POLÍTICA / POLITICAL IMAGOLOGY / ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИМАГОЛОГИЯ [...] Y elecciones van y elecciones vienen, y votaciones van y votaciones vienen, y los elegidos siguen siendo unos "buenos para nada", o más bien unos "buenos para 'ciertas cosas' que ya sabemos"..., con sus muy especiales excepciones, como Michelle Bachelet, Luiz Inácio Lula da Silva [...] Si ya estamos viendo y viviendo el colapso de nuestro planeta, los desastres de todo tipo, creados en su inmensa mayoría por las grandes potencias, y ni las "organizaciones internacionales" (?) y mucho menos los "mandatarios" (?) son capaces de frenar esta hecatombe, de poner un hasta aquí a esta muerte acelerada del planeta Tierra, no tienen ni la capacidad más mínima para ponerse de acuerdo en asuntos elementales de vida o muerte de los seres humanos, en sus pueblos, en sus países, y a nivel mundial, y que conste que se trata de "absolutamente todos los seres humanos", a menos que ya se estén haciendo los programas y planes de la migración urgente de las "clases poderosas", con sus poderíos incluidos, a otros lugares del espacio extraterrestre: la Luna, Marte u otro lugar, en cuanto este planeta reviente [...] En mi pueblo se dice: "¿Cuándo se sabe que un político va a decir mentiras? ¡En cuanto empieza a mover los labios...!" [...] […] Pinocho, el muñeco mentiroso, no es un personaje de Disney, no es gringo, no fue creado por Disney. Pinocho es latino, es un personaje latino, pertenece a la latinidad, debido a que fue creado en Italia, por el escritor Carlo Collodi, a finales del siglo XIX, y el cuento se llama Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino. Hay un lindo filme llamado Le avventure di Pinocchio, de 1947, que siempre recomiendo ver [...] Han dicho que he dicho un dicho, tal dicho no lo he dicho yo. Porque si yo hubiera dicho el dicho, bien dicho habría estado el dicho por haberlo dicho yo. [...] ¿Pero qué se habrán creído estos y estas vulgares, rústicos y rústicas, y nacos y nacas (cheos y cheas) megalómanos y megalómanas [...] "¡Está bien que sean cochinos, pero no tan trompudos!" [...]

VÉASE TAMBIÉN: ¿Qué significa “cantinflear” y “cantinfleo”, quiénes cantinflean y cómo se cantinflea? http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS http://knol.google.com/k/la-imagen-de-am%C3%A9rica-a-trav%C3%A9s-de-sus-pol%C3%ADticos-y-de-sus-pol%C3%ADticas-parte-i#     IMAGEN PÚBLICA O IMAGEN SOCIAL  http://knol.google.com/k/imagen-p%C3%BAblica-o-imagen-social#  

REFLEXIONES ACERCA DE IMAGOLOGÍA POLÍTICA INTERNACIONAL. ¿QUIÉNES DOMINAN Y CONTROLAN EL MUNDO? http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/reflexiones-acerca-de-imagolog%C3%ADa/19j6x763f3uf8/172#  

¿A QUÉ SE LE LLAMA “PRIMERA DAMA” Y “PRIMER CABALLERO” Y QUÉ PAPELES DESEMPEÑAN? http://knol.google.com/k/a-qu%C3%A9-se-le-llama-primera-dama-y-primer-caballero-y-qu%C3%A9-papeles-desempe%C3%B1an# La XVII Cumbre Iberoamericana en Chile: 8, 9 y 10 de noviembre de 2007. El caso Chávez, Ortega, Rodríguez Zapatero y Juan Carlos o A propósito de las nuevas elecciones 2008 en España o La trascendencia del “¿Por qué no te callas?” PARTE I http://knol.google.com/k/la-xvii-cumbre-iberoamericana-en-chile-8-9-y-10-de-noviembre-de-2007-el-caso#
SI CONSIDERAMOS LOS ALCANCES DE LA ONU Y LA OEA, ¿PARA QUÉ SIRVEN, EN REALIDAD, ESTAS ORGANIZACIONES?  http://knol.google.com/k/si-consideramos-los-alcances-de-la-onu-y-la-oea-para-qu%C3%A9-sirven-en-realidad#
LA GUERRA PERDIDA DE MÉXICO CONTRA EL NARCOTRÁFICO. MÉXICO EN ESTADO DE COLAPSO http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-m%C3%A9xico-contra-el-narcotr%C3%A1fico-m%C3%A9xico-en-estado-de-colapso#
México y las elecciones presidenciales del 2012. ¿Y el show del secuestro de Diego Fernández de Cevallos qué? http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/m%C3%A9xico-y-las-elecciones-presidenciales/19j6x763f3uf8/163#
¡ABAJO EL QUE SUBA! Sociología, psicología e imagología de la traición. El lenguaje verbal y el lenguaje no verbal de los traidores http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/abajo-el-que-suba-sociolog%C3%ADa-psicolog%C3%ADa/19j6x763f3uf8/191#
ENDOFAGIA Y ENDOCANIBALISMO MODERNOS. MÉXICO EN COLAPSO http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/endofagia-y-endocanibalismo-modernos/19j6x763f3uf8/179#
EL PERIODISMO Y LOS PERIODISTAS EN MÉXICO PERSEGUIDOS, AMENAZADOS, SECUESTRADOS Y ASESINADOS: ENTRE EL NARCOTERRORISMO, EL GOBIERNO Y LA IGLESIA CATÓLICA MEXICANA http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/el-periodismo-y-los-periodistas-en/19j6x763f3uf8/147#
    Han dicho que he dicho un dicho,
tal dicho no lo he dicho yo.
Porque si yo hubiera dicho el dicho,
bien dicho habría estado el dicho
por haberlo dicho yo.   http://knol.google.com/k/imagen-p%C3%BAblica-o-imagen-social#         [...] La desfachatez total de los políticos queda más que clara a través del conocido dicho popular "En política hay que ser como frijoles de olla, a veces abajo, a veces arriba; pero siempre dentro" [...] ¿Y en dónde no están hoy, y con mucha fuerza, los llamados "indignados"? ¿Y hasta dónde vamos a llegar?  http://www.youtube.com/watch?v=o_1bYVMwg8k  [...] Como he comentado ya en  http://knol.google.com/k/la-xvii-cumbre-iberoamericana-en-chile-8-9-y-10-de-noviembre-de-2007-el-caso  , ahí está esa Europa indignada, esa España indignada [...] ¿Y por qué les llaman PIGS (Portugal, Italia, Grecia, España), es decir "cerdos", "marranos"? [...] En Corea del Norte fusilaron a un funcionario, a un ministro, por “haber llevado a la ruina la economía del país” […] ¿se imaginan ustedes qué pasaría si medidas como éstas se aplicaran aquí en nuestros países de América, en España, en Portugal, en Italia, en Grecia [...] en el mundo entero [...]  para todos los funcionarios que llevan a nuestros pueblos a la ruina económica, para todos los funcionarios, directivos y ejecutivos que crean las grandes crisis económicas y nos meten en LA GRAN VERGÜENZA? ¡Nos quedaríamos sin ejecutivos, sin directivos, sin gobernantes, sin funcionarios, sin banqueros, sin líderes…! [...] Nos quedaríamos sin la inmensa mayoría de los líderes religiosos del mundo, nos quedaríamos sin papa, el Vaticano quedaría sin cabeza  http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/sexo-pederastia-paidofilia-pedofilia/19j6x763f3uf8/19 # ,  http://knol.google.com/k/los-alcances-de-la-depravaci%C3%B3n-del-cura-mexicano-violador-de-ni%C3%B1os-marcial # ,  http://knol.google.com/k/acaso-alguien-puede-creerle-al-cardenal-mexicano-norberto-rivera-carrera # [...]    ¡Pero cómo estos políticos y gobernantes, más bien "politiqueros" y "gobernantuchos" (nada más hay que verles la figura, sus gestos, sus ademanes, y oírlos hablar) van a tener tiempo para atender los verdaderos y reales y terribles problemas de estos pueblos, de nuestros pueblos, si todo el tiempo lo emplean en atender sus asuntos personales y grupales relacionados con el arribismo, las corrupciones o corruptelas, el robo en todas sus formas y tipos, el cuatrerismo, las inmoralidades, las desvergüenzas, las deshonestidades, los escándalos sexuales "de todo tipo", los chantajes, las extorsiones, las traiciones http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/abajo-el-que-suba-sociolog%C3%ADa-psicolog%C3%ADa/19j6x763f3uf8/191  , el fanatimos más absurdo, hipócrita y estúpido, y hasta inclusive relacionados con los secuestros, los asesinatos y masacres, el narcotráfico y el lavado de dinero! Y todo esto ante los ojos del mundo entero, de todos los demás gobernantes, gobiernos e instituciones internacionales de todo tipo, incluyendo las religiosas (que, como el Vaticano, más desprestigiados ya no pueden estar) [...]    

BARBARIE Y BÁRBAROS  

   

FANATISMO Y FANÁTICOS  

   

LONDRES Y NUEVA YORK, LOS MAYORES LAVADEROS DE DINERO DE ORIGEN CRIMINAL  

   

EL VATICANO Y EL LAVADO DE DINERO DE ORIGEN CRIMINAL  

                    [...] La mayoría de los discursos verbales y corporales de los políticos y gobernantes de este continente americano no son otra cosa que embrollos, martingalas, retruécanos o juegos de palabras, jitanjáforas de mal gusto [...] Salvo raras excepciones, como es el caso del discurso de Luiz Inácio Lula da Silva y los indígenas Rigoberta Menchú y Evo Morales, a los que ya me he referido en http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/analfabetismo-funcional-analfabetismo/19j6x763f3uf8/6#  , y alguno o alguna que otro u otra por ahí [...] los demás políticos del área cuando hablan, cuando discursan, parecen cotorros, pericos, loros, cacatúas [...] se parecen a  “El loro en la tertulia”, del escritor mexicano José Joaquín Fernández de Lizardi: http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157#  [...] Y esto tiene que ver tanto con los discursos verbales como con los discursos corporales, es decir los gestos y ademanes, tanto en el aspecto del contenido como en el aspecto de la forma [...] ¿Cuestiones de estilo y tradición o qué?: http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/estilo-o-estilos/19j6x763f3uf8/10#  [...] Cuando oímos a estos políticos y gobernantes tal parece que estamos oyendo la canción Yofo , de Molotov: http://www.youtube.com/watch?v=QHBx9tznFOI  [...] ¿Cómo pensar que esto no es así si ahora, con WikiLeaks y OpenLeaks, por ejemplo, resulta que "lo que dije no fue lo que dije", "lo que se entendió no era lo que se tenía que entender", que finalmente "yo no fui, que fue Teté" [...]     Vídeo de YouTube     [...] Recuerdo a mi querido profesor de la universidad [...] sus cuentos eran famosos. Las ocurrencias en Repi eran de alcance nacional y hasta internacional [...] Nos decía, por ejemplo:   -Cuándo sabes que un político va a decir mentiras. -En cuanto abre la boca.   -Los políticos son los únicos humanos que nacen con dos culos. -¿Por qué? -Porque en el lugar de la boca, ahí también tienen un culo. O sea, que pura mierda les sale solamente.   Después de 40 años, sigo pensando que el Dr. Repi era sencillamente todo un genio. ¡Comprobado lo de sus cuentos! La inmensa mayoría de los políticos, ¿politiqueros?, en sus discursos verbales y corporales, con sus lenguajes verbo-corporales, o la cagan a la entrada o la cagan a la salida, pero de que la cagan, la cagan.   [...] Claro que en todo esto del "discurso verbo-corporal político de las pendejadas y las estupideces" hay algunos y algunas que son los modelos indiscutiblemente exclusivos. ¡Ganaron la competencia de la habladera de mierda! Existen áreas, continentes y subcontinentes completos, en donde la capacidad de la creación discursiva política coprolálica, cacolálica, es más que impresionante  http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157   
             

ELBA ESTHER GORDILLO: ¿LA MANO QUE MECE LA CUNA? ¡POBRE FELIPE CALDERÓN HINOJOSA!  

   

ELBA ESTHER GORDILLO EN CAMINO A LAS ELECCIONES PRESIDENCIALES DE MÉXICO 2012

¡LA MESA QUE MÁS APLAUDA!

    [...] Llevo 35 años haciendo lo mismo: docencia, investigación, asesorías a personas e instituciones, conferencista [...] he trabajado con empresas y organizaciones que han tenido en su estructura hasta a 58 países [...] he convivido con personas, con colegas, de muchas nacionalidades y culturas [...] y siempre he oído el mismo cuestionamiento, la misma pregunta, que también yo me he hecho y me sigo haciendo: "¿por qué estamos como estamos, hacia dónde vamos, hasta dónde pueden llegar nuestras pendejadas y quiénes son los más pendejos de este mundo?" [...] Claro que siempre tenemos temor ser muy sinceros en este sentido y contestarnos con la respuesta correcta, con la respuesta que en realidad es: "en lo tocante a las pendejadas y los pendejos el asunto está más que claro". Otra cosa es que querramos mentirnos a nosotros mismos. Ese genio llamado Facundo Cabral lo ha dicho claramente  http://www.youtube.com/watch?v=CHtrFNbm2Ys&feature=player_embedded#at=104  "[...] ¡Ay que tenerle miedo a los pendejos, porque son muchos! [...] Y son peligrosos, porque al ser mayoría eligen hasta al presidente" [...] Y por temprano que te levantes, a donde vayas, ya estás lleno de pendejos [...]"      Vídeo de YouTube     Claro que todos sabemos, o mejor dicho: preferiría pensar que por lo menos una buena cantidad sabemos, que esto de la proliferación de pendejos "a lo bruto", en grandes cantidades, es un problema socio-cultural, de educación, de cultura, de desarrollo, que está relacionado con la monstruosa y degradante dicotomía riqueza-pobreza [...] pero quiero serles sincero, ya viendo "la cantidad y la calidad" de los pendejos en ciertas áreas, en determinadas regiones del Planeta, el "titipuchal" (como se dice en Cuba y aquí en Miami, Florida), el "chingo" (como se dice en México) de pendejos en algunos países, he comenzdo a pensar, y desde hace mucho tiempo ya, que esto también tiene relación directa con la genética, con la herencia biológica: así como los perros sólo pueden dar perros, los borregos sólo pueden dar borregos, las ratas sólo pueden dar ratas, los cuervos sólo pueden dar cuervos, las hienas sólo pueden dar hienas, los gorilas sólo pueden dar gorilas, las águilas sólo pueden dar águilas, las serpientes sólo pueden dar serpientes, los perezosos sólo pueden dar perezosos..., los pendejos sólo pueden dar pendejos, algó así como que son una especie única, con sus tantas, variadas, floridas, curiosas y originales subespecies y clasificaciones pendejísticas, según los tiempos, las regiones y las culturas. Aunque, al parecer, a veces hay suerte y las cosas pueden cambiar. Miren, por ejemplo, lo que puede pasar cuando los campesinos, analfabetos, ignorantes, fanáticos, etc., migrantes "de cierto tipo" http://knol.google.com/k/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back-o-indocumentados-o-sinpapeles-o-balseros#  , llegan a aquí, a Estados Unidos y otras partes de Europa y Asia, como Japón [...] Es más que evidente que sus descendientes en este país, Estados Unidos, de pendejos no tienen ni un pelo; ¡al contrario! ¡Tremendas espuelas que les crecen! [...] Sí, a veces el cuento de El patito feo se hace realidad [...] "¿Por qué y cómo será...?" http://www.youtube.com/watch?v=yYjuS-d8PL8  , http://www.youtube.com/watch?v=KBEd_JeD-t8&playnext=1&list=PLF1D8E13795A04AA9  [...]     Vídeo de YouTube     Vídeo de YouTube    

NANCY PELOSI, SONIA SOTOMAYOR, HILDA SOLÍS

Я R Consultores  de Imagen Social ®             Imagólogo, paisólogo, filólogo y lingüista   Fernando Antonio Ruano Faxas   
CONFERENCIA 
ENDOFAGIA  Y  ENDOCANIBALISMO  MODERNOS.  MÉXICO  EN  COLAPSO
Estados Unidos de América
Diapositiva  31  
ruanofaxas@gmail.com   Ninguna de estas tres geniales y triunfadoras latinas en Estados Unidos de América habría podido hacer carrera en muchos países de América “ por ser hijas de extranjeros” . ¡Pero en Estados Unidos de América sí se puede! En ciertos países de América Latina, con sus leyes absurdas, arcaicas, estúpidas y corruptas, tal parece que están diciendo: “¡QUEREMOS QUE EL DESASTRE DE NUESTRO PAÍS CORRESPONDA, EXCLUSIVAMENTE, A CIUDADANOS 100% DE ESTA TIERRA Y DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN!”  Bueno, en tal caso: ¡qué sigan disfrutando su infierno!   NANCY PELOSI . Presidenta de la Cámara de Representantes de Estados Unidos de América. Primera mujer en  ocu par ese cargo. Hija de madre italiana.   SONIA SOTOMAYOR. Juez Asociada de la Corte Suprema de los Estados Unidos de América. Hija de padres puertorriqueños.   HILDA SOLÍS.   Secretaria de Trabajo de Estados Unidos de América. Hija de madre nicaragüense y padre mexicano.     [...] ¿Usted me va a decir que no lo sabe? ¡Claro que sí lo sabe! Y si no, "se lo imagina" [...] Usted sabe muy bien cuál es la vía más rápida y segura que tenemos los latinoamericanos para triunfar en la vida, triunfar de verdad, sin tranzas, miedos e inseguridades, sin amenazas de muerte, o por lo menos vivir sin morirnos de hambre, miseria, necesidades de todo tipo, inseguridades de todo tipo, en nuestros países latinoamericanos de origen. Y somos millones y millones y millones de latinoamericanos los que hemos estado y seguimos estando en esta situación, que hemos venido para Estados Unidos de América buscando lo que sabemos que sí existe: "EL SUEÑO AMERICANO", un sueño que nunca ha existido en nuestros países de origen, en América Latina, y de aparecer, de aparecer ese sueño, suponiendo que apareciera, se puede convertir, de un día para otro, de la noche a la mañana, si usted es realmente una persona buena, honesta, correcta, educada, civilizada, moral [...] en la más terrible y cruel pesadilla, que lo marcará por el resto de su vida, a usted y su familia: ¡terrible! [...]  http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/la-educaci%C3%B3n-y-la-instrucci%C3%B3n-en-m%C3%A9xico/19j6x763f3uf8/165#  , http://knol.google.com/k/analfabetismo-funcional-analfabetismo-de-segundo-grado-o-analfabetismo-de-grado#  , http://knol.google.com/k/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back-o-indocumentados-o-sinpapeles-o-balseros#  , http://knol.google.com/k/educaci%C3%B3n-cultura-ciencia-t%C3%A9cnica-y-fuga-de-cerebros-en-am%C3%A9rica-y-concretamente#  , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/endofagia-y-endocanibalismo-modernos/19j6x763f3uf8/179#  [...] Y eso que en la travesía hacia Estados Unidos muchos "pasamos las de Caín", nos las vemos negras, más que negras, si es que quedamos vivos y no nos masacran por el camino, en México http://knol.google.com/k/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back-o-indocumentados-o-sinpapeles-o-balseros#  [...] Como he dicho ya en http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/endofagia-y-endocanibalismo-modernos/19j6x763f3uf8/179#  : [...] Y en la región, en América Latina, ¡ni a donde ir! Aquí en Latinoamérica sólo hay unos países peores que otros, unos más malos que otros, unos más riesgosos que otros, ¡terribles todos, a lo parejo! En América Latina salir de un país para irse a otro, salir de un país para entrar en otro, es SALIR DE GUATEMALA PARA ENTRAR EN GUATEPEOR (O GUATEMENOR) [...]                     [...] Y hablaba yo, más arriba, de esto de la "herencia genética pendejística" [...] cuando vemos algunas muestras como estas creaciones magníficas de los Los Polivoces http://es.wikipedia.org/wiki/Los_Polivoces  [...] Los Hermanos Lelos http://www.youtube.com/watch?v=NV-UnpdGo1Q  , y estos son "los pendejos buenos", porque están "los pendejos malos" http://www.youtube.com/watch?v=ku3fVdJkPBE  [...] Y cuando esos "pendejos malos" dicen "a hacer daño", pues hacen daño, daño de verdad, DAÑO A LO GRANDE, DAÑO CON CONSECUENCIAS IRREVERSIBLES  http://knol.google.com/k/un-vistazo-muy-por-arriba-y-desde-el-lado-gabacho-o-gringo-al-gobierno-del#  , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/m%C3%A9xico-bajo-el-gobierno-de-felipe/19j6x763f3uf8/171#  , http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-m%C3%A9xico-contra-el-narcotr%C3%A1fico-m%C3%A9xico-en-estado-de-colapso#  [...]                     Vídeo de YouTube     Vídeo de YouTube     […] Si vamos a calificar la imagen de América a través de sus políticos y de sus políticas, no tenemos otra opción que definir esa imagen como “DESASTRE”: http://knol.google.com/k/la-imagen-de-américa-a-través-de-sus-políticos-y-de-sus-políticas-parte-i# , http://knol.google.com/k/la-imagen-de-am%C3%A9rica-a-trav%C3%A9s-de-sus-pol%C3%ADticos-y-de-sus-pol%C3%ADticas-parte-ii# , http://openlibrary.org/b/OL22647949M/Parafernalia_de_la_mentira_en_América._El_arte_de_la_mentira_en_el_discurso_verbal_y_corporal_en_Iberoamérica [...] Y no me refiero aquí "solamente" a la vida privada o a la vida social de nuestros gobernantes, gobiernos, cuerpos diplomáticos, funcionarios, dependencias gubernamentales, fuerzas y cuerpos de seguridad, fuerzas del orden, etc., y sus constantes escándalos de todo tipo, a nivel mundial, los llamados "trapitos sacados al sol", como acaba de suceder con el escándalo de WikiLeaks: http://en.wikipedia.org/wiki/WikiLeaks  , http://es.wikipedia.org/wiki/WikiLeaks  y OpenLeaks:  http://en.wikipedia.org/wiki/OpenLeaks  [...] lo que es más que avergonzante, degradante, humillante, todo un asco, como ya sabíamos: http://mexico.cnn.com/mundo/2010/12/03/wikileaks-mas-alla-de-los-asuntos-de-estado  [...] y lo que he comparado con la cagazón que hacen los hipopótamos para marcar territorio: cuando el hipopótamo defeca, esparce con el rabo toda esa inmensa cantidad de mierda por un espacio inmenso, amplísimo, lo llena todo de mierda pestilenta, con un hedor insoportable, y eso mismo ha sucedido con toda la "información confidencial y secreta de Estados Unidos" que ha sacado WikiLeaks, la mierda conocida y por conocer se ha distribuido, incluyendo su hediondez, de manera pareja por todo el mundo, aquí todos los países importantes y gobernantes importantes, es decir "la chusma de élite", están involucrados; pero claro, como siempre, unos con más mierda y hediondez que otros [...]   Los políticos y las políticas de este Continente, y casi de manera generalizada, salvo muy especiales excepciones, emplean una forma de expresión verbo-corporal que tiene como características las floridas incongruencias, una desmedida libertad de la “imaginación” carente de la “razón”, las estructuras e imágenes fantasiosas, los disparates poéticos, las analogías más superficiales, los mitos, los mitoides, los refranes gastados, el lenguaje por tropos, y por supuesto las mentiras..., en resumen algo así como un “estado salvaje de la comunicación humana”...     Я R Consultores de Imagen Social ®          Paisólogo, imagólogo, filólogo y lingüista   Fernando Antonio Ruano Faxas  
SEMINARIO
El discurso verbo-corporal político en América: ¿entropía discursiva o estado salvaje de la comunicación?
Diapositiva 141
Estados Unidos de América
ruanofaxas@gmail.com     [...] Y sí, mientras América Latina muere lentamente "los cerdos" (nuestros ilustres nacos con ínfulas) siguen en su festín interminable [...] Mientras América Latina cabalga desenfrenadamente hacia la pobreza y el desastre total "los cochinitos", como decía el genial Cri-Cri (Francisco Gabilondo Soler), están calentitos en su camita, con piyama y todo, y sigue América Latina desarropada, con frío y hambre y miedo [...] "Los cochinitos" saben que no hay tal lobo, no les temen al lobo. Los "diz que" lobos de por acá, si es que existen, son "guasones" [...] ¿Y qué pueblo ciego, fanático, hambriento e ignorante puede convertirse en verdadero lobo para acabar con "los cochinitos"? ¡Ninguno! [...] http://www.youtube.com/watch?v=xSkbZArXSXI&feature=related       Vídeo de YouTube     [...] Claro que hay algunos países, algunos pueblos, algunas culturas, en donde los politiqueros y las politiqueras se dan silvestre, como la yerba. Y aquí no solamente cuenta la cantidad de ellos y ellas, sino también los alcances de sus pendejadas, de sus frases estúpidas. Algunas de estas frases estúpidas, ¡pura mierda hedionda!, de ciertos politiqueros y politiqueras han sido famosas, ¡han pasado a la historia! Ahí están, por ejemplo, las muestras de las pendejadas que han dicho algunos secretarios o ministros de hacienda y economía de México:  http://www.cnnexpansion.com/economia/2011/02/23/desde-pedro-aspe-hasta-ernesto-cordero  [...] Como se dice en el pueblo: "¡Pero qué capacidad!" [...] Para hablar mierda, la capacidad de los políticos y funcionarios iberoamericanos no solamente es inconmensurable, sino también altamente creativa [...]     http://knol.google.com/k/la-xvii-cumbre-iberoamericana-en-chile-8-9-y-10-de-noviembre-de-2007-el-caso         [...] Todo esto constituye hoy, de la misma manera que ya sucedía en el México prehispánico, [11] un gran problema en el ámbito del lenguaje verbo-corporal de los individuos civilizados, en el ámbito de la política de los grupos civilizados y alfabetizados, porque esos mensajes “raros”, sencillamente, no se entienden, ni entre los mismos políticos, y mucho menos son entendidos por pueblos marcados por sus “pobrezas de hablares y entenderes”. Basta una mirada al discurso diplomático en América, ese discurso que tiene que ver con las relaciones exteriores, con las relaciones internacionales, con la vida –¿y la muerte?– de los hombres diferentes de comunidades “diz que” iguales..., un discurso que es una manera de comunicarse para incomunicarse, que los mismos políticos no entienden “pero aceptan”. Pero este asunto no está del todo mal si consideramos las “contribuciones” que realizan nuestros políticos al desarrollo de las investigaciones en el campo de la sociolingüística y la lingüística aplicada al mostrar la “flexibilidad mental” y la “flexibilidad verbal”, producto de la incultura lingüística y la cultura de las apariencias […] E inclusive en situaciones de contingencia, de desastres, que es cuando se tiene que ser más claro, muy claro, porque de esa claridad de la comunicación dependen muchas cosas, como las vidas de los demás, el discurso político en América se transforma en un babel comunicativo, es decir nadie entiende, no se les entiende a nuestros "líderes" (?), ni entre los mismos líderes se entienden, ni entre los mismos políticos se entienden: http://knol.google.com/k/anónimo/la-experiencia-del-terremoto-de-chile/19j6x763f3uf8/115# […] Los intérpretes y traductores, por ejemplo, conocemos muy bien hasta dónde pueden llegar estas comunicaciones de ficción, estas comunicaciones babélicas, en el ámbito de la política, de la gobernación, de la administración, de las relaciones internacionales, de la diplomacia: http://knol.google.com/k/literaturas-escritores-y-traductores-vistos-por-delante-y-por-detrás# […]Todos sabemos que la vida del americano, del latinoamericano, es entrópica, desordenada, con constantes alteraciones negativas, producidas por los mismos riesgos del medio ambiente (Ruano, 2003e), por una educación y una instrucción desajustadas, atrasadas, no competitivas, matizadas por las “pobrezas de los hablares y de los entenderes” (Ruano, 2000; Ruano 2003a), por las obligatorias migraciones humanas producto al desequilibrio económico y político del área (Ruano, 2003a), por las presencias de aparatos políticos, gubernamentales y jurídicos en la zona que no tienen ni pie ni cabeza, con una justicia sin rostro y altamente desprestigiados en los planos locales e internacionales (Amnistía Internacional, 2005; ENCUP 2001; ENCUP 2003; ENCUP 2005; ENCUP 2008: http://www.encup.gob.mx/encup/index.php?page=encup ; Cacho, 2006; Cacho, 2007), por las constantes crisis económicas que llevan al desastre y a la extrema pobreza a tantas y tantas familias, por la apatía, por la falta de liderazgo y las inmoralidades y corruptelas de las cúpulas y jerarcas religiosos del área, en especial del Catolicismo: http://knol.google.com/k/anónimo/los-alcances-de-la-depravación-del-cura/19j6x763f3uf8/117# , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/acaso-alguien-puede-creerle-al-cardenal/19j6x763f3uf8/118#  , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/cu%C3%A1ndo-y-qui%C3%A9nes-destruyeron-la-inmensa/19j6x763f3uf8/121#  […] por la desidia, la falta de compromiso ciudadano y la nula, poca o desacertada participación de las masas de electores en las decisiones que rigen el futuro de nuestros países y del Continente en general (Heras, 2006).[…] es necesario considerar, analizar, investigar y exponer en los medios masivos de comunicación las disquisiciones constructivas en torno a las conductas verbo-corporales del ámbito político-gubernamental-administrativo porque las violaciones y las transgresiones que se producen aquí ya han llegado al límite de la tolerancia de las masas populares, en todos los sentidos y al nivel internacional, cosa que sabe perfectamente el mundo entero, tanto al nivel de las masas ilustradas, que leen, que se actualizan, como al nivel de las masas populares semianalfabetas, analfabetas funcionales o totalmente analfabetas, en especial gracias a los programas radiales, a la televisivos, al cine; gracias a los dichos populares, al albur, y los cuentos populares; gracias a la tradición oral... (Brozo, 2007; Albarrán, 2007; Almazán, 1990; La Parodia [Programa de televisión mexicano]; San Nicolás del Peladero [Programa de televisión cubano; búsquese en YouTube]; El Wueso [Programa de radio mexicano]; Desde Gayola [Programa de televisión mexicano]; La chuleta [Programa de radio mexicano]; “Eddie ‘Piolin’ (o Piolín) Sotelo” –en http://en.wikipedia.org/wiki/Eddie_%22Piol%C3%ADn%22_Sotelo –; Dresser y Volpi, 2006; García y Ahumada, 2007;...). A este respecto, las consecuencias de la degradación, del amoralismo, de la corrupción, del robo, del nepotismo, del tráfico de influencias, del paternalismo, de la irrespetuosidad, de la agresión y de las mentiras son inconmensurables, y en la mayoría de los casos, de no corregirse estas aberraciones en un mundo moderno y globalizado, y a tiempo –lo que casi nunca sucede–, los desenlaces están marcados por profundos conflictos y enfrentamientos grupales, la mayoría de ellos cargados de odios y choques sangrientos que reflejan nada más y nada menos que estados de presocialidad, atraso social, incivilidad y barbarie, todo lo cual se produce en toda nuestra América, pero también en Iberoamérica, y me prefiero aquí concretamente a España y Portugal, y en general en el mundo latino, incluyendo aquí a Italia, a Francia, a Rumania… (Ruano, 1987; Ruano, 1992b; Ruano, 2003c; 2007): http://knol.google.com/k/por-qué-nos-llaman-latinos-quiénes-son-los-latinos-y-cuál-es-su-origen-y-el# […] Tal pareciera que la barbarie es la única forma que tienen en nuestros días los pueblos bárbaros para llamar la atención, para destacarse, para sobresalir, para decirle a los demás pueblos del mundo: "¡Heyyyyy, mírenme, yo existo...!" [...] Porque de otra forma, si no fuera por sus barbaries, en absolutamente todos los sentidos, ¿quiénes sabrían de la existencia de esos pueblos? [...]   http://knol.google.com/k/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back-o-indocumentados-o-sinpapeles-o-balseros#  , http://knol.google.com/k/abordando-el-tema-del-miedo-el-temor-y-el-terror-en-sus-contextos-situacionales#  , http://knol.google.com/k/percepci%C3%B3n-instintos-y-estereotipos#  , http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-m%C3%A9xico-contra-el-narcotr%C3%A1fico-m%C3%A9xico-en-estado-de-colapso#  , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/endofagia-y-endocanibalismo-modernos/19j6x763f3uf8/179#  [...]     http://knol.google.com/k/abordando-el-tema-del-miedo-el-temor-y-el-terror-en-sus-contextos-situacionales  
[...] En este sentido de la imagen político-gubernamental-administrativa latinoamericana, lo primero que llama la atención en el escenario político-gubernamental-administrativo –¿o teatro político?– del área son las formas a través de la cuales se llega al poder, las formas tan características, sui generis, de elegir funcionarios y aparatos gubernamentales, en las que “todo es posible”, en especial las triquiñuelas, las corruptelas, lo chueco, la transa, las compras y ventas de influencias y de votos, el ordeñar urnas u ordeñamiento u ordeñado de urnas, los tráficos de influencias, los coyotajes, las mordidas, los cochupos o sobornos, el nepotismo, el pirateo del poder, la violación de las leyes, las infracciones, las amenazas, los atentados, los raptos, las desapariciones, los asesinatos, todo lo cual aparece reflejado diariamente en la prensa, en la libros, en la radio, en la televisión, en Internet, en las denuncias de grupos e individuos particulares ante organismos nacionales e internacionales [...] ¿Pero qué se habrán creído estos y estas vulgares, rústicos y rústicas, y nacos y nacas (cheos y cheas) megalómanos y megalómanas [...] "¡Está bien que sean cochinos, pero no tan trompudos!" Y, por supuesto, si por alguna razón el elegido o la elegida o los elegidos para el poder, en algún momento, no responden a las “expectativas” de la “mafia electora o electorera”, entonces aparecen “en un cierto momento” los arrepentimientos públicos, las lamentaciones públicas, las declaraciones públicas, de la mafia que eligió y decidió, a través del conocido “dedazo” sobre todo, al “poderoso, jefe, cacique, presidente, gobernador, alcalde, etc.” [16] La imagen de los políticos en Iberoamérica, generalmente, es lo que en cinematografía se podría llamar la imagen del “doble” o de la “doble”, en este caso del doble del estadista o verdadero hombre de estado, algo así como una imagen falsa, artificial, borrosa, una imagen de urgencias y riesgos, imágenes opcionales que nunca conducen a la gloria, una imagen que quiere llegar, que desea llegar, que pretende llegar, pero que no puede, porque las exigencias de un personaje principal son muchas y muy complejas, demandantes, comprometidas; la imagen del político latinoamericano es la imagen de ese “doble” que hace las escenas difíciles, con mucho riesgo, de las que siempre se sale descalabrado, a la entrada o a la salida, al principio o al final, por una causa u otra. La imagen política de los que gobiernan en Iberoamérica es el resultado de la imagen política negativa general del área y de la imagen política de cada país iberoamericano en concreto; es decir una imagen política negativa –salvo rarísimas excepciones, como podrían ser los casos de Costa Rica y Uruguay, llamados “democracias plenas”; aunque todos sabemos perfectamente que Costa Rica es toda una "Cajita de Pandora" y que sus funcionarios gubernamentales tienen una imagen que a los efectos de América Latina, que a los efectos de la inmensa mayoría de los pueblos de América, “es medio rara y circunstancial, a discreción”  http://www.youtube.com/watch?v=QXUcriwgOVg&feature=player_embedded  – resultante de regímenes con pseudodemocracias o democracias defectuosas o democracias imperfectas –Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Chile, El Salvador, Honduras, México, Panamá, Paraguay, Perú, República Dominicana–, de regímenes híbridos –Ecuador, Haití: http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/pobre-hait%C3%AD-pobre-pueblo-haitiano-los/19j6x763f3uf8/161#  , Nicaragua, Venezuela– y de regímenes autoritarios –Cuba–. [17] […]  Vídeo de YouTube [...] La imagen política de los que gobiernan América Latina, de quien gobierna en Iberoamérica, de quien gobierna en América, es, casi siempre, salvo muy raras excepciones, una imagen secundaria, no protagónica en el plano internacional, y si es protagónica en el plano internacional entonces lo es de manera negativa o peligrosa […] es la imagen de un “doble” porque en este “escenario internacional” es solamente para eso para lo que está preparado ese individuo, ese tipo de persona, y desde la infancia, porque su comunicación verbal y su comunicación no verbal así lo dicen, ése fue su esquema educativo, esa es su herencia comunicativa, y el político latinoamericano es muy fiel, en todos los sentidos, a su legado instruccional y educativo, a su herencia: ¡ni entender ni darse a entender!, ¡hablar y no decir nada congruente!, hablar con un lenguaje cargado de meteduras de pata, de errores de todo tipo, indiscreciones, imposiciones, trampas y dictaduras lingüísticas manipulatorias, al estilo de la “neolengua” o “nuevahabla” [18] –y si alguien protesta o se le cuestiona o los medios denuncian, pues entonces aparece la frase habitual: “es que malinterpretaron mis palabras”, “es que no me entienden”, “es que eso no fue lo que quise decir”–; mover su cuerpo con gestos batuta y ademanes que se lleva el viento, usar un lenguaje corporal, unos gestos, que muy pocas veces coinciden con el lenguaje verbal; discursar con variantes verbo-corporales matizadas por el analfabetismo funcional (Ruano, 2000; Ruano, 2008; Ruano, 2003a) […] Y claro que en este “arte de la torpeza política y gubernamental" hay mandatarios en América que son todo un modelo, que son los invictos: http://knol.google.com/k/un-vistazo-muy-por-arriba-y-desde-el-lado-gabacho-o-gringo-al-gobierno-del# […] La imagen del que gobierna en América Latina –y otra vez señalamos que salvo sus raras excepciones– nunca es la imagen de un “protagonista” mundial, incluso no es la imagen ni de un stand in –es decir, algo así como un “doble principal”–. Un verdadero protagonista, en cualquier ámbito de la vida, tiene que hacer que las cosas cambien, que las cosas sean diferentes. Un verdadero protagonista tiene que realizar el cambio: proyectar cosas buenas y hacer cosas buenas, y por supuesto predicar con el ejemplo. Ya es tiempo de que el que intente ser un protagonista de la vida política latinoamericana entienda que lo malo debe transformarse en bueno y que lo bueno (?) debe transformarse en mejor, transformarse en excelente, principalmente en los países ricos del área: Argentina, México, Chile, Venezuela, Brasil, Bolivia... Y que de esas cosas malas que hay que transformar en buenas, ¡pero ya!, porque de ellas depende el futuro inmediato de nuestros pueblos latinoamericanos, el lugar principal lo ocupan la educación y la pobreza. Es justamente a estas dos cosas, educación y pobreza, a las que deben enfocarse un gobierno y un funcionario que se jacten de protagonistas en los tiempos modernos. La experiencia –es decir ese conocimiento que en este caso adquirimos los seres humanos, particularmente los adultos que vivimos en socialización, gracias a la práctica y la observación, en donde es muy importante tomar en cuenta nuestras equivocaciones– nos dice que a la imagen de los que gobiernan en América, en América Latina, siempre le falta algo “bueno”, y siempre le sobra algo “malo”, en cuanto a forma y en cuanto a contenido. La experiencia que tenemos en Latinoamérica con los personajes que buscan estos tan comprometidos puestos de dirección y mandato populares, a los que nadie les obligó a aspirar, sino que fue su decisión propia, para lo que dijeron estar preparados, nos dice que, desgraciadamente, a estos individuos les falta ese “algo” que debe tener un “personaje principal”. Y sabemos que ese “algo” es el “todo” de requerimientos públicos, profesionales y personales que conforman la “imagen personal” […]
En Iberoamérica, por ejemplo, es ya tradicional el hecho de que en ocasiones no sabemos, tanto nacionales como extranjeros, si el funcionario que dirige y se refiere a las masas, que hace las veces de emisor discursivo, está lanzando un chascarrillo, una broma, una bufonada, una imbecilidad, si está jugando “con palabras y gestos”, si está albureando, si es un poco siniestro, si está amenazando, si esta “particular estrategia discursiva verbo-corporal” lo que busca es evadir una verdadera realidad: la ignorancia y torpeza del funcionario en el tema o asunto que se está tratando; si en vez de estar a favor nuestro, del pueblo –porque es nuestro empleado en un final de cuentas, dado que le pagamos–, está en nuestra contra –“¿ni a favor ni en contra, sino todo lo contrario?”–, si son cantinfleadas [19] o son estupideces –¿o ambas cosas?–... Otras veces este asunto se torna más triste y desesperante: cuando a la simple vista de cualquier pueblo, de cualquier grupo, inclusive medio instruido, queda claro que gobernantes, gabinetes, políticos o líderes, siguen proyectos que sencillamente no entienden, con el tradicional sistema de ensayo y error, donde los errores son, por supuesto, cataclísmicos. Esto sólo conduce al desastre de los pueblos, de las comunidades, de los grupos […]
En cualquier tratamiento de la comunicación no verbal de tipo corporal, del lenguaje corporal, es necesario considerar que todos los discursos tienen sus tipos o géneros y subgéneros: http://openlibrary.org/b/OL22513217M/La_literatura_y_los_textos._El_análisis_especializado_de_la_literatura._Qué_es_literatura._Algunos_problemas_para_el_análisis_literario._El_anonimato_en_la_literatura._La_crítica_literaria_como_resultado_del_análisis_literario._Cómo_clasificar_la_literatura , que todos los géneros y subgéneros tienen sus características lingüísticas y estilísticas, y que estas características no sólo afectan a la forma de hablar, a la forma de leer, a la forma de escribir cuando se crea o se recrea –por la traducción, la interpretación, la reformulación...– un texto, sino que también estos tipos de discursos afectan a la forma que adopta el cuerpo cuando se habla, cuando se lee (Ruano, 1988; Ruano, 1992a; Ruano, 1992b; Ruano, 2000; Ruano, 2005b), cuando se interpreta y se reformula... Así, al tratar el discurso verbo-corporal político de Iberoamérica, es necesario recordar que los entornos, los espacios, las geografías, los ecosistemas, las áreas sociolingüísticas, las herencias, condicionan los discursos –al igual que condicionan a los seres humanos–, de la misma manera que también los condicionan las épocas, las tradiciones, las culturas, los hábitos, los protocolos, las esferas laborales y de desempeño... Y en este sentido el discurso político latinoamericano –así como también los mismos sistemas políticos de esta área– tiene sus características generales –¿los “cuentos chinos”? (Oppenheimer, 2005)– y sus características particulares (Meyer y Reyna, 1999) […] Concretamente en México, en nuestros días, todo el proceso político de este país tiene sus marcas distintivas (Meyer, 2005), que, al parecer, se han mantenido vigentes, casi de manera idéntica, durante más de un siglo. [20] Si tomamos en cuenta estos postulados lingüísticos y estilísticos en torno a los discursos y sus tipos, queda claro entonces que en el discurso político latinoamericano es muy difícil “llevar el hilo” de la conversación, del discurso, de la plática, del diálogo..., y, por consiguiente, se dificulta mucho también en este sentido la sincronía interaccional: http://knol.google.com/k/por-qué-la-gente-no-se-acepta-y-se-rechaza-con-tanta-frecuencia-y-si-se-acepta# , el entendimiento por una de las partes y el mutuo entendimiento del discurso verbo-corporal, casi siempre abarrocado, atequitquiado y folclórico –una buena cantidad de programas cómicos televisivos y radiales ejemplifican esto–. Tal pareciera que en los discursos políticos latinoamericanos lo importante no es lo que realmente “ofreces” como candidato político o directivo partidista o gubernamental –que siempre, en principio, son las maravillas terrenales, y en algunos casos, los que “se pasan de pasados”, hasta las maravillas celestiales–, es decir “la neta”, sino que lo que importa realmente es que “los demás”, “la bola”, “la raza”, crean, creamos, a fuerzas, en “tus ofrecimientos” y toda la faramalla mítica y mitótica que rodea al discursante (Ruano, 1992b). Éste es todo un sistema comunicativo verbo-corporal ficticio o ficcional –es decir doble discurso–, jitanjafórico y glosolálico, con exordios pomposos, en donde, en el aspecto verbal, los estilos discursivos añejos, desajustados y ridículos, con excesos demagógicos, las invenciones de palabras con códigos, sonidos y significados especiales, nos remiten más –y claro que no por el aspecto artístico, ¡nada que ver!– a las figuras retórico-literarias de los maravillosos poetas Mariano Brull [21] y Emilio Ballagas. [22] Y en el aspecto corporal, hay que señalar, con mucha pena, que tanto políticos como gobernantes de Iberoamérica llegan a tener tantos elementos en su contra en este sentido –comunicación corporal, protocolos, etiquetas, imagen física, es decir la apariencia, la vestimenta, los accesorios u ornamentación, maquillaje, etc.– que su imagen física puede llegar a ser un verdadero ejemplo de apariencia desastrosa, de rusticidad, de mal gusto, de incompetencia social, nada elegante ni refinado ni práctico ni sofisticado; tampoco nada conservador o extravagante; tampoco nada regional o étnico... ¡Y eso que muchos han cambiado, y bastante en ciertos casos!, en especial debido a las costosísimas asesorías de reconocidos y no reconocidos consejeros y asesores de imagen social, de imagen pública, de protocolos, de etiquetas, de imagen física, a los cirujanos plásticos, a los dietólogos o dietistas... ¡Pero siempre hay algo que falta, algo que te delata y que dice de dónde vienes, quién eres realmente, a qué le tiras...: el alto protocolo, la alta imagen social, la elegancia (?) y el buen gusto (?), la distinción (?), el prestigio (?), los de verdad, no se aprenden en un trienio, en un cuatrienio o en un sexenio..., por arte de magia, por muy buenos que sean los asesores y consejeros; no obstante, se supone, algo se pega, o por lo menos pensemos que es así. ¡Para tener una “adecuada imagen social”, una “adecuada imagen pública”, son tantas las exigencias, son tantas las cosas, son tantos los detalles...! Sí, la ropa, los accesorios y joyas, el maquillaje, la cirugía plástica, las dietas, el salir en los medios de comunicación masiva con imágenes gratas y estudiadas, en lugares adecuados, a través de la información que dan ciertos comunicadores que hablen bonito y bien de nosotros..., todo eso cuenta; pero: ¿y a la hora de expresarnos, de hablar?, ¿y los discursos verbales?, ¿y el sentido de las palabras?, ¿y la dicción en contextos sociolingüísticos situacionales?, ¿y la cultura?, ¿y la instrucción?, ¿y a la hora de comer y de beber en sociedad?, ¿y el prestigio social?, ¿y el desprestigio social?, ¿y los actos inmorales y deshonestos que acompañan la imagen personal e institucional, empresarial?... ¡Sorpresas! Aquí, por lo menos en este mundo, no hay ni asesor ni vara mágica que borre en las personas y en las instituciones los actos inmorales, el desprestigio, los crímenes, los robos, los fraudes, los plagios –de personas pero también de ideas, de documentos, de invenciones– las violaciones a los derechos humanos y las violaciones sexuales, [23] la pederastia: http://openlibrary.org/b/OL23531218M/Hacia_una_historiografía_vergonzosa_de_las_grandes_fichas_de_la_podredumbre_social_y_moral_en_México_Marcial_Maciel_los_Legionarios_de_Cristo_y_sus_gatos_cómplices_fieles_devotos_y_encubridores . , http://knol.google.com/k/an%C3%B3nimo/sexo-pederastia-paidofilia-pedofilia/19j6x763f3uf8/22 # , http://knol.google.com/k/an%C3%B3nimo/sexo-pederastia-paidofilia-pedofilia/19j6x76 10 11 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

10 11 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

10 11 2014

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10 11 2014

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10 11 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

27 9 2014

[…] https://ruanofaxas.wordpress.com/article/un-vistazo-muy-por-arriba-y-desde-el-19j6x763f3uf8-39-2/ https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

18 9 2014

[…] [...] Entre Estados Unidos y América Latina nunca ha habido ni habrá un discurso, ni verbal ni no verbal, en términos generales (Davidow, 2003). Esto es imposible, porque para que se dé, lo primero que tiene que suceder es que en América Latina se produzca un discurso que puedan entender los mismos latinoamericanos, por lo menos y de manera elemental en cada uno de los países del área: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/cómo-hablan-y-qué-hablan-los-políticos/19j6x763f3uf8/116# ; https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-imagen-de-america-a-traves-de-sus-19j6x763f3uf8-38-2/ , http://knol.google.com/k/la-imagen-de-américa-a-través-de-sus-políticos-y-de-sus-políticas-parte-i# , y no digamos ya el pueblo, al nivel del pueblo, ese pueblo latinoamericano, que está entre analfabeto y semianalfabeto o analfabeto funcional https://ruanofaxas.wordpress.com/article/analfabetismo-funcional-analfabetismo-19j6x763f3uf8-6-2/ que sólo tiene tiempo para trabajar en busca de la subsistencia diaria y que cada día, mientras algunos países avanzan más hacia el mundo del desarrollo multilateral, nuestras estadísticas demuestran todo lo contrario para los latinoamericanos, salvo algunos casos “esporádicos, dudosos, temporales y cargados de ficción”: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-experiencia-del-terremoto-de-chile-19j6x763f3uf8-115-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/la-experiencia-del-terremoto-de-chile/19j6x763f3uf8/115# [...] En América Latina hay de todo, como en botica, por supuesto, aunque lo que prevalece aquí son los pueblos atrasados, incultos, fanáticos, defectuosos espiritualmente, pueblos enfermos, socialmente tóxicos; claro que también hay que diferenciar, aquí en América Latina hay de pueblos a PUEBLOS: “ni están todos los que son, ni son todos los que están”; algo así como “no confundir la peste con el olor”, algo así como “de los males el menos peor” [...] y al referirse a ese pueblo dijo UN PUEBLO SUI GÉNERIS ALETARGADAMENTE DISTRAÍDO EN EL NIVEL ZOMBI [...] ¿alguna duda al respecto? Miren nada más su panorama: “¡de mal en peor!” [...] Y por si fueran pocos los problemas creados por los desastres económicos constantes de América Latina, estos pueblos viven aterrados por otros factores como son las habituales guerras dentro de los mismos países y entre los mismos países, los problemas de narcotráfico: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-guerra-perdida-de-mexico-contra-el-19j6x763f3uf8-96-2/ , http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-méxico-contra-el-narcotráfico-méxico-en-estado-de-colapso# y los desastres naturales. Para que pueda existir un verdadero discurso, legible y honesto, entre estadounidenses e hispanolusos, es decir latinos todos: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-nos-llaman-latinos-quienes-son-19j6x763f3uf8-31-2/ , http://knol.google.com/k/por-qué-nos-llaman-latinos-quiénes-son-los-latinos-y-cuál-es-su-origen-y-el# , hispanos unos y lusos (descendientes de cultura portuguesa, el caso de Brasil) otros, lo primero que tiene que suceder es que entre los mismos funcionarios de los cuerpos gubernamentales latinoamericanos haya respeto y entendimiento, no medias palabras, insultos y ridiculizaciones; tiene que suceder que los pueblos latinoamericanos puedan “entender” las palabras, los criterios, los comentarios, las exposiciones, de sus gobernantes, en especial de los presidentes, para los cuales un discurso es “aquello que se les ocurre” a ellos, sus gabinetes, sus asesores disfuncionales y sus esposas ese mismo día, siempre presionados por todos los vientos huracanados, por los nacionales y los internacionales, aparte de los familiares, con sus “matices tan pintorescos”. No puede ser que con palabras populacheras y gestos esquizoparanoides los gobernantes y funcionarios intenten explicar los problemas tan complejos de Latinoamérica [...] Los problemas, los escándalos, los chismes, las pataletas, las intrigas, las traiciones [...] entre los políticos latinoamericanos, inclusive en una misma región, inclusive en un mismo país, inclusive en un mismo partido, inclusive entre presidentes o mandatarios o funcionarios de un mismo partido, dan asco, se ha traspasado el límite de la vulgaridad, de la rusticidad, del populacherismo, de las pendejadas [...] FUGA DE CEREBROS, BRAIN DRAIN, УТЕЧКА МОЗГОВ, FUGA DE CÉREBROS, FUITE DES CERVEAUX, BRAINDRAIN, 人才外流 , प्रतिभा पलायन [...] De los países en donde impera la barbarie en todas sus formas y estilos se va todo el que se puede ir, y no se va el que no puede o el que ya no tiene nada qué perder, porque de tanta pobreza, tristeza, terror, desesperación e impotencia se ha convertido en un muerto en vida, en un zombi [...] Son millones los muertos en vida, los zombis, en los países en estado de barbarie [...] Inclusive hasta los mismos muertos en vida se van, migran, huyen, escapan, de un país más bárbaro a otro menos bárbaro, como sucede en América, especialmente en Centroamérica, México [...] la fuga de cerebros no se produce solamente cuando un científico o un técnico o un creador “se va” al extranjero, por el motivo que sea, que ya es un tremendo problema para el desarrollo y el futuro de cualquier país, sino que “dentro del país”, en este caso México, también se produce la fuga de cerebros cuando los científicos, especialistas, técnicos, deportistas, artistas, escritores, creadores, etc., por el motivo que sea, no se desempeñan en sus respectivas áreas científicas, técnicas, artísticas, creativas…, sino que se van a otras actividades, generalmente al nivel directivo, ejecutivo, gerencial o mercantil independiente, y no reportan al país, y al continente y al mundo entero, absolutamente ningún beneficio en este campo científico-técnico o artístico, que presenta tanto atraso y disfunción en el área. ¿Qué hay que hacer para que esto cambie? Al respecto hay muchas incógnitas (?) y sorpresas (?) [...] FUGA DE CEREBROS EN MÉXICO [...] 20000 DOCTORES MEXICANOS VIVEN EN EL EXTRANJERO [...] CADA DÍA SALE DE MÉXICO UN PROMEDIO DE DE 4 PERSONAS CON ESTUDIOS DE DOCTORADO [...] ¡Pero por qué se va esa inmensa cantidad de especialistas de México! [...] Las causas son muchas, y entre ellas hay que contar en los primeros lugares a los conflictos, rivalidades, “envidias”, “odios”, entre los mismos intelectuales mexicanos [...] algo muy común en el mundo entero, pero que en América Latina, en México, al parecer, tiene ya unos “tintes patológicos” [...] ¿Y quién habla en México y en América Latina del terrible fenómeno de la “fuga de empresarios”, de la “fuga de cerebros empresariales”, y el gran daño, irreversible, que le hace esto al país y a la región? [...] […]

18 9 2014

[…] [...] Entre Estados Unidos y América Latina nunca ha habido ni habrá un discurso, ni verbal ni no verbal, en términos generales (Davidow, 2003). Esto es imposible, porque para que se dé, lo primero que tiene que suceder es que en América Latina se produzca un discurso que puedan entender los mismos latinoamericanos, por lo menos y de manera elemental en cada uno de los países del área: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/cómo-hablan-y-qué-hablan-los-políticos/19j6x763f3uf8/116# ; https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-imagen-de-america-a-traves-de-sus-19j6x763f3uf8-38-2/ , http://knol.google.com/k/la-imagen-de-américa-a-través-de-sus-políticos-y-de-sus-políticas-parte-i# , y no digamos ya el pueblo, al nivel del pueblo, ese pueblo latinoamericano, que está entre analfabeto y semianalfabeto o analfabeto funcional https://ruanofaxas.wordpress.com/article/analfabetismo-funcional-analfabetismo-19j6x763f3uf8-6-2/ que sólo tiene tiempo para trabajar en busca de la subsistencia diaria y que cada día, mientras algunos países avanzan más hacia el mundo del desarrollo multilateral, nuestras estadísticas demuestran todo lo contrario para los latinoamericanos, salvo algunos casos “esporádicos, dudosos, temporales y cargados de ficción”: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-experiencia-del-terremoto-de-chile-19j6x763f3uf8-115-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/la-experiencia-del-terremoto-de-chile/19j6x763f3uf8/115# [...] En América Latina hay de todo, como en botica, por supuesto, aunque lo que prevalece aquí son los pueblos atrasados, incultos, fanáticos, defectuosos espiritualmente, pueblos enfermos, socialmente tóxicos; claro que también hay que diferenciar, aquí en América Latina hay de pueblos a PUEBLOS: “ni están todos los que son, ni son todos los que están”; algo así como “no confundir la peste con el olor”, algo así como “de los males el menos peor” [...] y al referirse a ese pueblo dijo UN PUEBLO SUI GÉNERIS ALETARGADAMENTE DISTRAÍDO EN EL NIVEL ZOMBI [...] ¿alguna duda al respecto? Miren nada más su panorama: “¡de mal en peor!” [...] Y por si fueran pocos los problemas creados por los desastres económicos constantes de América Latina, estos pueblos viven aterrados por otros factores como son las habituales guerras dentro de los mismos países y entre los mismos países, los problemas de narcotráfico: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-guerra-perdida-de-mexico-contra-el-19j6x763f3uf8-96-2/ , http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-méxico-contra-el-narcotráfico-méxico-en-estado-de-colapso# y los desastres naturales. Para que pueda existir un verdadero discurso, legible y honesto, entre estadounidenses e hispanolusos, es decir latinos todos: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-nos-llaman-latinos-quienes-son-19j6x763f3uf8-31-2/ , http://knol.google.com/k/por-qué-nos-llaman-latinos-quiénes-son-los-latinos-y-cuál-es-su-origen-y-el# , hispanos unos y lusos (descendientes de cultura portuguesa, el caso de Brasil) otros, lo primero que tiene que suceder es que entre los mismos funcionarios de los cuerpos gubernamentales latinoamericanos haya respeto y entendimiento, no medias palabras, insultos y ridiculizaciones; tiene que suceder que los pueblos latinoamericanos puedan “entender” las palabras, los criterios, los comentarios, las exposiciones, de sus gobernantes, en especial de los presidentes, para los cuales un discurso es “aquello que se les ocurre” a ellos, sus gabinetes, sus asesores disfuncionales y sus esposas ese mismo día, siempre presionados por todos los vientos huracanados, por los nacionales y los internacionales, aparte de los familiares, con sus “matices tan pintorescos”. No puede ser que con palabras populacheras y gestos esquizoparanoides los gobernantes y funcionarios intenten explicar los problemas tan complejos de Latinoamérica [...] Los problemas, los escándalos, los chismes, las pataletas, las intrigas, las traiciones [...] entre los políticos latinoamericanos, inclusive en una misma región, inclusive en un mismo país, inclusive en un mismo partido, inclusive entre presidentes o mandatarios o funcionarios de un mismo partido, dan asco, se ha traspasado el límite de la vulgaridad, de la rusticidad, del populacherismo, de las pendejadas [...] FUGA DE CEREBROS, BRAIN DRAIN, УТЕЧКА МОЗГОВ, FUGA DE CÉREBROS, FUITE DES CERVEAUX, BRAINDRAIN, 人才外流 , प्रतिभा पलायन [...] De los países en donde impera la barbarie en todas sus formas y estilos se va todo el que se puede ir, y no se va el que no puede o el que ya no tiene nada qué perder, porque de tanta pobreza, tristeza, terror, desesperación e impotencia se ha convertido en un muerto en vida, en un zombi [...] Son millones los muertos en vida, los zombis, en los países en estado de barbarie [...] Inclusive hasta los mismos muertos en vida se van, migran, huyen, escapan, de un país más bárbaro a otro menos bárbaro, como sucede en América, especialmente en Centroamérica, México [...] la fuga de cerebros no se produce solamente cuando un científico o un técnico o un creador “se va” al extranjero, por el motivo que sea, que ya es un tremendo problema para el desarrollo y el futuro de cualquier país, sino que “dentro del país”, en este caso México, también se produce la fuga de cerebros cuando los científicos, especialistas, técnicos, deportistas, artistas, escritores, creadores, etc., por el motivo que sea, no se desempeñan en sus respectivas áreas científicas, técnicas, artísticas, creativas…, sino que se van a otras actividades, generalmente al nivel directivo, ejecutivo, gerencial o mercantil independiente, y no reportan al país, y al continente y al mundo entero, absolutamente ningún beneficio en este campo científico-técnico o artístico, que presenta tanto atraso y disfunción en el área. ¿Qué hay que hacer para que esto cambie? Al respecto hay muchas incógnitas (?) y sorpresas (?) [...] FUGA DE CEREBROS EN MÉXICO [...] 20000 DOCTORES MEXICANOS VIVEN EN EL EXTRANJERO [...] CADA DÍA SALE DE MÉXICO UN PROMEDIO DE DE 4 PERSONAS CON ESTUDIOS DE DOCTORADO [...] ¡Pero por qué se va esa inmensa cantidad de especialistas de México! [...] Las causas son muchas, y entre ellas hay que contar en los primeros lugares a los conflictos, rivalidades, “envidias”, “odios”, entre los mismos intelectuales mexicanos [...] algo muy común en el mundo entero, pero que en América Latina, en México, al parecer, tiene ya unos “tintes patológicos” [...] ¿Y quién habla en México y en América Latina del terrible fenómeno de la “fuga de empresarios”, de la “fuga de cerebros empresariales”, y el gran daño, irreversible, que le hace esto al país y a la región? [...] […]

12 9 2014

[…] https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

12 9 2014

[…] https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

24 8 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

24 8 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

22 8 2014

[…] https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

19 8 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

19 8 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

13 8 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

11 8 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? […]

6 8 2014

[…] Y hablan y hablan y hablan [...] los políticos y gobernantes https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/08/31/mexico-verborrea-de-unos-farsantes-con-toga-y-birrete-que-hay-de-cierto-en-esta-frase-por-supuesto-que-todo-esto-es-cierto-y-mas-veamos-los-detalles-los-principales/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/30/los-discursos-las-comunicaciones-en-mexico-se-producen-como-si-los-usuarios-de-la-lengua-que-esta-establecida-en-el-pais-como-idioma-oficial-es-decir-el-idioma-espanol-estuvieran-dentro-de/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/14/una-cosa-es-divagar-el-divagar-de-vez-en-cuando-inclusive-cuando-se-quiere-relajar-temporalmente-la-mente-hasta-el-despapaye-de-las-ideas-cuando-se-quiere-un-poco/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-significa-cantinflear-y-cantinfleo-19j6x763f3uf8-157-2/ , http://knol.google.com/k/c%C3%B3mo-hablan-y-qu%C3%A9-hablan-los-pol%C3%ADticos-de-am%C3%A9rica , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157 [...] con sus términos rebuscados, con sus frases ininteligibles [...] que la gente no entiende, que ni ellos mismos entienden [...] como he comentado ya en https://ruanofaxas.wordpress.com/article/hablemos-un-poco-acerca-de-nuestras-19j6x763f3uf8-77-2/ , http://knol.google.com/k/hablemos-un-poco-acerca-de-nuestras-sociedades-y-de-sexo-y-sexualidad-tambi%C3%A9n [...] Claro que en esto de cantinflear “se destacan” mucho más algunas nacionalidades por sus rasgos verborreicos, jitanjafóricos, ecolálicos, palilálicos y hasta “coprolálicos”, por supuesto [...] […]

6 8 2014

[…] [...] Como he planteado en ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ : “¡Qué pena que no recordemos la historia! El pago por esa amnesia masificada, por esa ceguera social, ya está siendo muy caro” [...] […]

6 8 2014

[…] [...] Como he planteado en ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ : “¡Qué pena que no recordemos la historia! El pago por esa amnesia masificada, por esa ceguera social, ya está siendo muy caro” [...] […]

16 7 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

16 7 2014

[…] [...] Entre Estados Unidos y América Latina nunca ha habido ni habrá un discurso, ni verbal ni no verbal, en términos generales (Davidow, 2003). Esto es imposible, porque para que se dé, lo primero que tiene que suceder es que en América Latina se produzca un discurso que puedan entender los mismos latinoamericanos, por lo menos y de manera elemental en cada uno de los países del área: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/cómo-hablan-y-qué-hablan-los-políticos/19j6x763f3uf8/116# ; https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-imagen-de-america-a-traves-de-sus-19j6x763f3uf8-38-2/ , http://knol.google.com/k/la-imagen-de-américa-a-través-de-sus-políticos-y-de-sus-políticas-parte-i# , y no digamos ya el pueblo, al nivel del pueblo, ese pueblo latinoamericano, que está entre analfabeto y semianalfabeto o analfabeto funcional https://ruanofaxas.wordpress.com/article/analfabetismo-funcional-analfabetismo-19j6x763f3uf8-6-2/ que sólo tiene tiempo para trabajar en busca de la subsistencia diaria y que cada día, mientras algunos países avanzan más hacia el mundo del desarrollo multilateral, nuestras estadísticas demuestran todo lo contrario para los latinoamericanos, salvo algunos casos “esporádicos, dudosos, temporales y cargados de ficción”: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-experiencia-del-terremoto-de-chile-19j6x763f3uf8-115-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/la-experiencia-del-terremoto-de-chile/19j6x763f3uf8/115# [...] En América Latina hay de todo, como en botica, por supuesto, aunque lo que prevalece aquí son los pueblos atrasados, incultos, fanáticos, defectuosos espiritualmente, pueblos enfermos, socialmente tóxicos; claro que también hay que diferenciar, aquí en América Latina hay de pueblos a PUEBLOS: “ni están todos los que son, ni son todos los que están”; algo así como “no confundir la peste con el olor”, algo así como “de los males el menos peor” [...] y al referirse a ese pueblo dijo UN PUEBLO SUI GÉNERIS ALETARGADAMENTE DISTRAÍDO EN EL NIVEL ZOMBI [...] ¿alguna duda al respecto? Miren nada más su panorama: “¡de mal en peor!” [...] Y por si fueran pocos los problemas creados por los desastres económicos constantes de América Latina, estos pueblos viven aterrados por otros factores como son las habituales guerras dentro de los mismos países y entre los mismos países, los problemas de narcotráfico: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-guerra-perdida-de-mexico-contra-el-19j6x763f3uf8-96-2/ , http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-méxico-contra-el-narcotráfico-méxico-en-estado-de-colapso# y los desastres naturales. Para que pueda existir un verdadero discurso, legible y honesto, entre estadounidenses e hispanolusos, es decir latinos todos: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-nos-llaman-latinos-quienes-son-19j6x763f3uf8-31-2/ , http://knol.google.com/k/por-qué-nos-llaman-latinos-quiénes-son-los-latinos-y-cuál-es-su-origen-y-el# , hispanos unos y lusos (descendientes de cultura portuguesa, el caso de Brasil) otros, lo primero que tiene que suceder es que entre los mismos funcionarios de los cuerpos gubernamentales latinoamericanos haya respeto y entendimiento, no medias palabras, insultos y ridiculizaciones; tiene que suceder que los pueblos latinoamericanos puedan “entender” las palabras, los criterios, los comentarios, las exposiciones, de sus gobernantes, en especial de los presidentes, para los cuales un discurso es “aquello que se les ocurre” a ellos, sus gabinetes, sus asesores disfuncionales y sus esposas ese mismo día, siempre presionados por todos los vientos huracanados, por los nacionales y los internacionales, aparte de los familiares, con sus “matices tan pintorescos”. No puede ser que con palabras populacheras y gestos esquizoparanoides los gobernantes y funcionarios intenten explicar los problemas tan complejos de Latinoamérica [...] Los problemas, los escándalos, los chismes, las pataletas, las intrigas, las traiciones [...] entre los políticos latinoamericanos, inclusive en una misma región, inclusive en un mismo país, inclusive en un mismo partido, inclusive entre presidentes o mandatarios o funcionarios de un mismo partido, dan asco, se ha traspasado el límite de la vulgaridad, de la rusticidad, del populacherismo, de las pendejadas [...] FUGA DE CEREBROS, BRAIN DRAIN, УТЕЧКА МОЗГОВ, FUGA DE CÉREBROS, FUITE DES CERVEAUX, BRAINDRAIN, 人才外流 , प्रतिभा पलायन [...] De los países en donde impera la barbarie en todas sus formas y estilos se va todo el que se puede ir, y no se va el que no puede o el que ya no tiene nada qué perder, porque de tanta pobreza, tristeza, terror, desesperación e impotencia se ha convertido en un muerto en vida, en un zombi [...] Son millones los muertos en vida, los zombis, en los países en estado de barbarie [...] Inclusive hasta los mismos muertos en vida se van, migran, huyen, escapan, de un país más bárbaro a otro menos bárbaro, como sucede en América, especialmente en Centroamérica, México [...] la fuga de cerebros no se produce solamente cuando un científico o un técnico o un creador “se va” al extranjero, por el motivo que sea, que ya es un tremendo problema para el desarrollo y el futuro de cualquier país, sino que “dentro del país”, en este caso México, también se produce la fuga de cerebros cuando los científicos, especialistas, técnicos, deportistas, artistas, escritores, creadores, etc., por el motivo que sea, no se desempeñan en sus respectivas áreas científicas, técnicas, artísticas, creativas…, sino que se van a otras actividades, generalmente al nivel directivo, ejecutivo, gerencial o mercantil independiente, y no reportan al país, y al continente y al mundo entero, absolutamente ningún beneficio en este campo científico-técnico o artístico, que presenta tanto atraso y disfunción en el área. ¿Qué hay que hacer para que esto cambie? Al respecto hay muchas incógnitas (?) y sorpresas (?) [...] FUGA DE CEREBROS EN MÉXICO [...] 20000 DOCTORES MEXICANOS VIVEN EN EL EXTRANJERO [...] CADA DÍA SALE DE MÉXICO UN PROMEDIO DE DE 4 PERSONAS CON ESTUDIOS DE DOCTORADO [...] ¡Pero por qué se va esa inmensa cantidad de especialistas de México! [...] Las causas son muchas, y entre ellas hay que contar en los primeros lugares a los conflictos, rivalidades, “envidias”, “odios”, entre los mismos intelectuales mexicanos [...] algo muy común en el mundo entero, pero que en América Latina, en México, al parecer, tiene ya unos “tintes patológicos” [...] ¿Y quién habla en México y en América Latina del terrible fenómeno de la “fuga de empresarios”, de la “fuga de cerebros empresariales”, y el gran daño, irreversible, que le hace esto al país y a la región? [...] […]

16 7 2014

[…] [...] Entre Estados Unidos y América Latina nunca ha habido ni habrá un discurso, ni verbal ni no verbal, en términos generales (Davidow, 2003). Esto es imposible, porque para que se dé, lo primero que tiene que suceder es que en América Latina se produzca un discurso que puedan entender los mismos latinoamericanos, por lo menos y de manera elemental en cada uno de los países del área: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/cómo-hablan-y-qué-hablan-los-políticos/19j6x763f3uf8/116# ; https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-imagen-de-america-a-traves-de-sus-19j6x763f3uf8-38-2/ , http://knol.google.com/k/la-imagen-de-américa-a-través-de-sus-políticos-y-de-sus-políticas-parte-i# , y no digamos ya el pueblo, al nivel del pueblo, ese pueblo latinoamericano, que está entre analfabeto y semianalfabeto o analfabeto funcional https://ruanofaxas.wordpress.com/article/analfabetismo-funcional-analfabetismo-19j6x763f3uf8-6-2/ que sólo tiene tiempo para trabajar en busca de la subsistencia diaria y que cada día, mientras algunos países avanzan más hacia el mundo del desarrollo multilateral, nuestras estadísticas demuestran todo lo contrario para los latinoamericanos, salvo algunos casos “esporádicos, dudosos, temporales y cargados de ficción”: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-experiencia-del-terremoto-de-chile-19j6x763f3uf8-115-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/la-experiencia-del-terremoto-de-chile/19j6x763f3uf8/115# [...] En América Latina hay de todo, como en botica, por supuesto, aunque lo que prevalece aquí son los pueblos atrasados, incultos, fanáticos, defectuosos espiritualmente, pueblos enfermos, socialmente tóxicos; claro que también hay que diferenciar, aquí en América Latina hay de pueblos a PUEBLOS: “ni están todos los que son, ni son todos los que están”; algo así como “no confundir la peste con el olor”, algo así como “de los males el menos peor” [...] y al referirse a ese pueblo dijo UN PUEBLO SUI GÉNERIS ALETARGADAMENTE DISTRAÍDO EN EL NIVEL ZOMBI [...] ¿alguna duda al respecto? Miren nada más su panorama: “¡de mal en peor!” [...] Y por si fueran pocos los problemas creados por los desastres económicos constantes de América Latina, estos pueblos viven aterrados por otros factores como son las habituales guerras dentro de los mismos países y entre los mismos países, los problemas de narcotráfico: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-guerra-perdida-de-mexico-contra-el-19j6x763f3uf8-96-2/ , http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-méxico-contra-el-narcotráfico-méxico-en-estado-de-colapso# y los desastres naturales. Para que pueda existir un verdadero discurso, legible y honesto, entre estadounidenses e hispanolusos, es decir latinos todos: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-nos-llaman-latinos-quienes-son-19j6x763f3uf8-31-2/ , http://knol.google.com/k/por-qué-nos-llaman-latinos-quiénes-son-los-latinos-y-cuál-es-su-origen-y-el# , hispanos unos y lusos (descendientes de cultura portuguesa, el caso de Brasil) otros, lo primero que tiene que suceder es que entre los mismos funcionarios de los cuerpos gubernamentales latinoamericanos haya respeto y entendimiento, no medias palabras, insultos y ridiculizaciones; tiene que suceder que los pueblos latinoamericanos puedan “entender” las palabras, los criterios, los comentarios, las exposiciones, de sus gobernantes, en especial de los presidentes, para los cuales un discurso es “aquello que se les ocurre” a ellos, sus gabinetes, sus asesores disfuncionales y sus esposas ese mismo día, siempre presionados por todos los vientos huracanados, por los nacionales y los internacionales, aparte de los familiares, con sus “matices tan pintorescos”. No puede ser que con palabras populacheras y gestos esquizoparanoides los gobernantes y funcionarios intenten explicar los problemas tan complejos de Latinoamérica [...] Los problemas, los escándalos, los chismes, las pataletas, las intrigas, las traiciones [...] entre los políticos latinoamericanos, inclusive en una misma región, inclusive en un mismo país, inclusive en un mismo partido, inclusive entre presidentes o mandatarios o funcionarios de un mismo partido, dan asco, se ha traspasado el límite de la vulgaridad, de la rusticidad, del populacherismo, de las pendejadas [...] FUGA DE CEREBROS, BRAIN DRAIN, УТЕЧКА МОЗГОВ, FUGA DE CÉREBROS, FUITE DES CERVEAUX, BRAINDRAIN, 人才外流 , प्रतिभा पलायन [...] De los países en donde impera la barbarie en todas sus formas y estilos se va todo el que se puede ir, y no se va el que no puede o el que ya no tiene nada qué perder, porque de tanta pobreza, tristeza, terror, desesperación e impotencia se ha convertido en un muerto en vida, en un zombi [...] Son millones los muertos en vida, los zombis, en los países en estado de barbarie [...] Inclusive hasta los mismos muertos en vida se van, migran, huyen, escapan, de un país más bárbaro a otro menos bárbaro, como sucede en América, especialmente en Centroamérica, México [...] la fuga de cerebros no se produce solamente cuando un científico o un técnico o un creador “se va” al extranjero, por el motivo que sea, que ya es un tremendo problema para el desarrollo y el futuro de cualquier país, sino que “dentro del país”, en este caso México, también se produce la fuga de cerebros cuando los científicos, especialistas, técnicos, deportistas, artistas, escritores, creadores, etc., por el motivo que sea, no se desempeñan en sus respectivas áreas científicas, técnicas, artísticas, creativas…, sino que se van a otras actividades, generalmente al nivel directivo, ejecutivo, gerencial o mercantil independiente, y no reportan al país, y al continente y al mundo entero, absolutamente ningún beneficio en este campo científico-técnico o artístico, que presenta tanto atraso y disfunción en el área. ¿Qué hay que hacer para que esto cambie? Al respecto hay muchas incógnitas (?) y sorpresas (?) [...] FUGA DE CEREBROS EN MÉXICO [...] 20000 DOCTORES MEXICANOS VIVEN EN EL EXTRANJERO [...] CADA DÍA SALE DE MÉXICO UN PROMEDIO DE DE 4 PERSONAS CON ESTUDIOS DE DOCTORADO [...] ¡Pero por qué se va esa inmensa cantidad de especialistas de México! [...] Las causas son muchas, y entre ellas hay que contar en los primeros lugares a los conflictos, rivalidades, “envidias”, “odios”, entre los mismos intelectuales mexicanos [...] algo muy común en el mundo entero, pero que en América Latina, en México, al parecer, tiene ya unos “tintes patológicos” [...] ¿Y quién habla en México y en América Latina del terrible fenómeno de la “fuga de empresarios”, de la “fuga de cerebros empresariales”, y el gran daño, irreversible, que le hace esto al país y a la región? [...] […]

15 7 2014

[…] ¿Qué significa “cantinflear” y “cantinfleo”, quiénes cantinflean y cómo se cantinflea? http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

15 7 2014

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15 7 2014

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15 7 2014

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11 7 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

11 7 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

10 7 2014

[…] [...] Si queremos salvar a este mundo, si queremos salvar a América, tenemos que clonar urgentemente a Luiz Inácio Lula da Silva, el campesino sin estudios universitarios que salvó a Brasil. Necesitamos un Lula da Silva para cada país de este mundo, para cada país de América, para la ONU, para la OEA https://ruanofaxas.wordpress.com/article/si-consideramos-los-alcances-de-la-onu-19j6x763f3uf8-110-2/ [...] ¡Basta ya de tener a tanta mierda hedionda, a tanto inepto vicioso y corrupto decidiendo la suerte de nuestros países! Y me refiero a todos, desde presidentes, senadores, diputados, magistrados, cuerpos diplomáticos: ¡BOLA DE BANDOLEROS NACIDOS DE CUALQUIER ÚTERO! https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-imagen-de-america-a-traves-de-sus-19j6x763f3uf8-38-2/ [...] vean, por ejemplo, las hermosas comparaciones que hace Lula da Silva entre un gobierno y una madre. Creo que ahí justamente es donde radica la diferencia, Lula da Silva ha tenido una madre, y estos degenerados políticos de nuestros gobiernos corruptos “¡NO TIENEN NI MADRE!” [...] Miren el caso de México, que está destruido, que entre ladrones, asesinos y viciosos han destruido este pueblo, han llevado a este país a la ruina y la degradación total https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/07/a-mexico-lo-ha-matado-el-pri-y-el-tiro-de-gracia-se-lo-ha-dado-el-pan/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-guerra-perdida-de-mexico-contra-el-19j6x763f3uf8-96-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/09/a-proposito-del-excelente-libro-el-pueblo-que-no-queria-crecer-de-ikram-antaki-y-el-nuevo-presidente-de-mexico-y-su-gobierno-tambien-van-a-deshacerse-de-manera-tan-burda-tan/ [...] la desvergüenza persigue a México por todos lados [...] ¿Qué son Haití, Honduras, Paraguay…? ¿Existen realmente? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/pobre-haiti-pobre-pueblo-haitiano-los-19j6x763f3uf8-161-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/06/23/paraguay-paraguayos-y-fernando-lugo-otro-golpe-de-estado-en-america-latina/ [...] Chile es un caso bastante raro https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-experiencia-del-terremoto-de-chile-19j6x763f3uf8-115-2/ es algo así como “una distopía india” [...] Todos sabemos lo que es analfabetismo y analfabeto o analfabeta: “la persona que no sabe leer ni escribir”; pero hay otro analfabetismo, llamado analfabetismo funcional ( http://openlibrary.org/b/OL23665469M/%C2%BFPor-qu%C3%A9-las-personas-a-veces-no-se-entienden-bien%3F-Las-cosas-que-hacen-que-la-comunicaci%C3%B3n-verbal-y-la-comunicaci%C3%B3n-no-verbal-sean-un-problema?-Las-cosas-que-hacen-que-la-comunicaci%C3%B3n-verbal-y-la-comunicaci%C3%B3n-no-verbal-sean-un-problema ), que es en extremo común en el mundo entero, y en este caso en América, y peor aún, que está presente en una buena cantidad de universitarios, de funcionarios, de dirigentes, de gobiernos y de presidentes de América, de altos líderes religiosos, hasta en altísimos líderes de la educación y la instrucción en este Continente [...] Es sencillamente impactante la incultura, el desconocimiento, el atraso, la incapacidad discursiva, los errores de escritura y lectura de ciertos funcionarios, presidentes y ejecutivos gubernamentales de América “en sus idiomas maternos”, en sus propios idiomas. En este sentido de las personas que inclusive teniendo estudios universitarios (?) y de post-grado (?) están afectadas por el “analfabetismo funcional”, con frecuencia he dicho en mis conferencias y pláticas que deberían reunirse más frecuentemente con líderes latinos como el brasileño Luiz Inácio Lula da Silva, la indígena guatemalteca Rigoberta Menchú y el indígena boliviano Juan Evo Morales Ayma, para ver si se les pega algo de cultura, de buena formación, de prestigio comunicativo, de capacidad oratoria, de claridad discursiva, y considerando sobre todo que las tres personas mencionadas anteriormente no tienen estudios superiores, pero cuando hablan se les entiende perfectamente y manejan sin problema alguno los temas que tratan, y que además, en el caso de Rigoberta Menchú y Evo Morales el idioma español no es su lengua materna, sino su segundo idioma, pero ¡qué bien lo manejan!, para envidia de esos “líderes (?) analfabetos funcionales de nuestra América”. En Lula da Silva, Rigoberta y Evo no hay cantinfleo, ellos no saben lo que es cantinflear https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-significa-cantinflear-y-cantinfleo-19j6x763f3uf8-157-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/14/una-cosa-es-divagar-el-divagar-de-vez-en-cuando-inclusive-cuando-se-quiere-relajar-temporalmente-la-mente-hasta-el-despapaye-de-las-ideas-cuando-se-quiere-un-poco/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/30/los-discursos-las-comunicaciones-en-mexico-se-producen-como-si-los-usuarios-de-la-lengua-que-esta-establecida-en-el-pais-como-idioma-oficial-es-decir-el-idioma-espanol-estuvieran-dentro-de/ [...] Claro que en este sentido del analfabetismo funcional, de la ignorancia, de la ”discapacidad cultural”, de una buena cantidad de universitarios, de directivos religiosos, de líderes, de presidentes, de secretarios o ministros, de cancilleres, de embajadores y de líderes sindicalistas de la educación, hay países de América que, sin discusión alguna, se llevan el primer lugar [...] y entre estos ejemplos que hemos dado destacan mucho más algunos “líderes” (?) latinoamericanos que están en boca de todos, que aparecen en absolutamente todos los medios masivos de comunicación y todos los días del año, y no precisamente por su liderazgo positivo y sus “actos buenos y a favor de sus países y pueblos”, sino todo lo contrario [...] Conozco la vida y la historia de este continente llamado América como la palma de mi mano, y aquí el analfabetismo religioso o analfabetismo teológico es impactante, y en absolutamente todos los lugares, en todas las capas sociales, ¡aquí nadie se salva! Unos más y otros menos, pero así es [...] Y ahora repito: si alguna vez alguna presidenta de América vivió pensando que en el show de la imagen política tenía la exclusiva en cuanto a trascendencia, relevancia e impacto, hoy todo ese show de la imagen política femenina en América lo acapara totalmente la brasileña Dilma Rousseff: “EL HURACÁN DE AMÉRICA” [...] Y la imagen de Dilma Rousseff se hace más trascendental por haber aparecido en Brasil, el quinto país más grande del mundo por tamaño: 8.514.877 kilómetros cuadrados, y por cantidad de habitantes: casi 192 millones de habitantes [...]  la imagen de Dilma Rousseff se hace más trascendental por haber aparecido al lado de Lula da Silva, que en estos momentos es, sin duda alguna, el líder más influyente del mundo [...] ¿Quién en estos momentos puede compararse con este hombre que, sin preparación académica alguna, ha llevado a Brasil al lugar tan elevado y prestigioso en el que está? ¿Qué “politiquero” o “politiquera” de América o del mundo se puede comparar con él? ¿Qué religioso (y sobre todo los religiosos desprestigiados, corruptos y prostituidos del Vaticano) puede competir con el prestigio de Lula da Silva? [...] el campesino, obrero y muy talentoso y agradable Luiz Inácio Lula da Silva, de Brasil, que ostenta el Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional, el Premio Internacional Don Quijote de la Mancha y varios títulos de Doctor Honoris Causa por diversas universidades del mundo, incluyendo universidades de Estados Unidos de América […] En nuestra América, en Iberoamérica, en donde los escándalos por la corrupción y la incapacidad intelectual y lideral de nuestros dirigentes están a la orden del día, en todos los sentidos, y considerando los inmensos gastos que se han desviado del erario nacional para su preparación educativa y social, para su “supuesta” preparación, cuando vemos a un líder de la talla del brasileño Luiz Inácio Lula da Silva: http://www.youtube.com/watch?v=0LqMvTWU648 , un campesino hijo de labradores analfabetos, que todavía a los 7 años de edad nunca había probado el pan, que sólo tomaba café con harina de yuca o mandioca, por la pobreza en la que vivían él y su familia, un limpiabotas o bolero, un obrero, sin la mínima preparación intelectual, que aprendió a leer y a escribir a los 10 años de edad, sin estudios de educación superior, y que desde 2003 está conduciendo a Brasil –ese país tan complejo y difícil en todos los sentidos, tan extenso, con casi 9 millones de kilómetros cuadrados y con 190 millones de habitantes, en donde se hablan y se escriben aproximadamente 200 idiomas nativos– por los mejores y más envidiables caminos del desarrollo, de la evolución, del avance social y económico, entonces miramos al cielo y decimos: “¡Dios mío, qué envidia…!” “¿¡Por qué no nos tocó a nosotros un líder así…!?” “¿Qué habremos hecho la inmensa mayoría de los pueblos de América para recibir los castigos político-gubernamentales que estamos teniendo hoy…?” [...] […]

28 6 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

12 6 2014

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12 6 2014

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12 6 2014

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12 6 2014

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22 5 2014

[…] ¿Qué significa “cantinflear” y “cantinfleo”, quiénes cantinflean y cómo se cantinflea? http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

21 5 2014

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21 5 2014

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21 5 2014

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21 5 2014

[…] y ruso ¿A qué llamamos discurso jurídico, literatura jurídica o texto jurídico? […] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? […] llevo hablando más de 30 años, ha sido parte de mi trabajo, de mis profesiones […] […]

10 4 2014

[…] [...] No estaría mal que ya que los migrantes o indocumentados “que han logrado llegar vivos” (y no los han matado o masacrado o secuestrado o mutilado en la travesía por México https://ruanofaxas.wordpress.com/article/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back-19j6x763f3uf8-134-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/filmes-peliculas-documentales-videos-19j6x763f3uf8-146/ , http://knol.google.com/k/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back-o-indocumentados-o-sinpapeles-o-balseros# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/un-panorama-ensayistico-acerca-de-los-19j6x763f3uf8-128-2/ , http://knol.google.com/k/un-panorama-ensay%C3%ADstico-acerca-de-los-secuestros-o-plagios-o-levantones-en# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-guerra-perdida-de-mexico-contra-el-19j6x763f3uf8-96-2/ , http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-m%C3%A9xico-contra-el-narcotr%C3%A1fico-m%C3%A9xico-en-estado-de-colapso# ) al tan añorado “SUEÑO AMERICANO” se civilizaran un poquito “en todos los sentidos”, o por lo menos que lo intentaran, aunque fuera a través de Internet, en Wikipedia [...] “una manita de gato” de cultura y civilización, y de ser posible dos manitas de gato o gata, o de plano las cuatro manitas del gato o la gata, y si el gato o la gata tiene más de cuatro patas mucho mejor, no les caería mal. ¡Al contrario! [...] A mis alumnos y asesorados les recomiendo en este sentido que revisen los comentarios y criterios de los latinos o hispanos, inclusive universitarios, con estudios universitarios, inclusive de post-grado (eso dicen ellos y ellas, o por lo menos así dice en sus páginas o muros de Internet, Facebook, TWITTER…), sobre todo cuando hay algún evento importante o que a ellos les parece importante, como por ejemplo campañas electorales, elecciones, las que sean, de estado, de gobierno [...] un escándalo o chisme acerca de algún político o sus esposas [...] algo relacionado con la religión, los curas violadores, el fanatismo que se está comiendo por las patas a los latinos o hispanos, y también, por supuesto, a los demás grupos étnicos o socio-culturales o raciales o como les quieran llamar [...] en algunos casos todo esto da risa, en otros casos da mucha tristeza y hasta terror: ¡estamos perdidos! “LA IGNORANCIA MATA A LOS PUEBLOS, POR ESO ES PRECISO MATAR A LA IGNORANCIA” (José Martí) [...] La situación que presenta la política en todo el Continente, en toda América, es terrible: https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/08/10/america-que-futuro-le-puede-esperar-a-un-continente-que-tiene-este-presente-que-futuro-le-puede-esperar-a-este-continente-llamado-america-cuando-europa-el-continente-del-primer-mundo/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/08/06/un-panorama-del-fraude-electoral-en-estados-unidos-de-america-y-en-mexico-un-analisis-ensayistico-a-traves-de-la-imagologia-contrastiva-en-estados-unidos-el-fraude-electoral-es-epidemia-algunos-lug/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-imagen-de-america-a-traves-de-sus-19j6x763f3uf8-38-2/ , http://knol.google.com/k/la-imagen-de-am%C3%A9rica-a-trav%C3%A9s-de-sus-pol%C3%ADticos-y-de-sus-pol%C3%ADticas-parte-i# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ , http://knol.google.com/k/c%C3%B3mo-hablan-y-qu%C3%A9-hablan-los-pol%C3%ADticos-de-am%C3%A9rica# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-significa-cantinflear-y-cantinfleo-19j6x763f3uf8-157-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/podran-entenderse-alguna-vez-estados-19j6x763f3uf8-125-2/ , http://knol.google.com/k/podr%C3%A1n-entenderse-alguna-vez-estados-unidos-de-am%C3%A9rica-y-am%C3%A9rica-latina-podr%C3%A1n# [...] ¿Y qué hacen los mexicanos migrantes “legales” e “ilegales” por su país, por México, desde aquí, desde Estados Unidos? Ah, claro, mandan las remesas de dólares para México, y sabemos que sin ellas México moriría de hambre inmediatamente, así de claro, como sucede con la inmensa mayoría de los pueblos de América, incluyendo a Cuba, por supuesto [...] ¿Pero realmente les importa a los migrantes mexicanos la suerte de su país, de México? ¡Claro que no! Para variar “les vale madre”. Veamos lo que ha sucedido y sigue sucediendo cuando llegas las elecciones presidenciales en México [...] Y si los migrantes mexicanos residentes aquí en USA, en Estados Unidos, quisieran, ellos solos decidirían la suerte de México, porque son 31 millones de mexicanos y sus descendientes los que viven aquí en Estados Unidos [...] en estas elecciones presidenciales de México 2012 solamente votaron unos 30 mil mexicanos o menos en Estados Unidos [...] este asunto lo he tratado en otros momentos https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/23/cual-es-el-pueblo-de-mexico-que-quiere-el-cambio-y-que-esta-muy-activo-en-las-redes-sociales-a-dias-de-las-elecciones-presidenciales-de-julio-2012-veamos-por/ 31 MILLONES DE MEXICANOS QUE VIVEN EN ESTADOS UNIDOS, DE LOS CUALES SOLAMENTE 45 MIL ESTÁN “HABILITADOS” PARA VOTAR POR PRESIDENTE DE MÉXICO (LO QUE NO QUIERE DECIR, POR SUPUESTO, QUE TODOS, INCLUSIVE NI LA MITAD, VAYAN A VOTAR. FINALMENTE LA CIFRA DE LOS QUE VOTARON NO LLEGÓ NI A 30 MIL) [...] Ni votan para México ni votan para Estados Unidos, a la mayoría “le vale madre” lo que sucede tanto allá como aquí [...] […]

27 3 2014

[…] ¿Qué significa “cantinflear” y “cantinfleo”, quiénes cantinflean y cómo se cantinflea? http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ […]

25 3 2014

[…] […] Las palabras más relacionadas con la imagen política de toda América son TRAICIÓN y MENTIRA. Y esto es viejo, nada nuevo […] En América, como en Portugal, Italia, Grecia y España, los llamados “PIGS” en Europa http://en.wikipedia.org/wiki/PIGS_(economics) , http://es.wikipedia.org/wiki/PIGS , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-xvii-cumbre-iberoamericana-en-chile-19j6x763f3uf8-11-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/06/13/ninos-robados-por-el-franquismo-lost-children-of-francoism-meninos-roubados-pelo-franquismo-affaire-des-enfants-voles-du-franquisme-%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5/ podemos vivir sin oxígeno y sin agua, pero sin las mentiras y las traiciones moriríamos de inmediato, así nos han hecho, así somos, y por como pinta el panorama, parece que así también será nuestra existencia, o más bien “subsistencia” hasta que desaparezcamos de la faz de la tierra […] las imágenes de nosotros los americanos son de mentirosos y traidores, por fuera y también por dentro, y eso lo heredamos del mundo latino https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-nos-llaman-latinos-quienes-son-19j6x763f3uf8-31-2/ y también de nuestra herencia amerindia, ¡sin duda alguna! […] Claro, las mentiras y las traiciones en “el mundo negro” son también famosas, más que famosas, lo que pasa es que África no le importa a nadie, África no le importa ni a los mismos negros que viven en América: ¡mírenme nada más esa África cómo está! Sigue como antes, “al garete” […]  Tenía toda la razón del mundo Ikram Antaki “la ya olvidada”: cuando un pueblo dice a no crecer, pues a no crecer, y ahí se planta por el resto de su existencia o, más bien, su subsistencia https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/09/a-proposito-del-excelente-libro-el-pueblo-que-no-queria-crecer-de-ikram-antaki-y-el-nuevo-presidente-de-mexico-y-su-gobierno-tambien-van-a-deshacerse-de-manera-tan-burda-tan/ […] DE QUÉ MODO LOS PRÍNCIPES DEBEN CUMPLIR SUS PROMESAS. Nadie deja de comprender cuán digno de alabanza es el príncipe que cumple la palabra dada, que obra con rectitud y no con doblez; pero la experiencia nos demuestra, por lo que sucede en nuestros tiempos, que son precisamente los príncipes que han hecho menos caso de la fe jurada, envuelto a los demás con su astucia y reído de los que han confiado en su lealtad, los únicos que han realizado grandes empresas (Maquiavelo, 1995: 30). En la palabra traición hay mucho significado. La palabra traición, empleada por las partes involucradas en una traición, es decir traidores (?) y traicionados (?), incluyendo a esa parte que nunca sabe nada, que nunca tiene pareceres, que es apática, que es indiferente, designa las dos caras de una moneda: los “pareceres”. La palabra “traición”, a través de los tiempos, ha estado en boca de todos para calificar, en todos los sentidos, a los funcionarios, directivos, dirigentes y mandatarios gubernamentales, partidistas y religiosos: [...] la traición y la negación son el meollo del arte político [...] No traicionar es perecer: es desconocer el tiempo, los espasmos de la sociedad, las mutaciones de la historia. La traición, expresión superior del pragmatismo, se aloja en el centro mismo de nuestros modernos mecanismos republicanos [...] ¡Viva la traición! Sofocante o sorprendente, disimulada o confesa, brutal o negociada, esta antigua amante de los políticos se muestra hoy en toda su deslumbrante desnudez [...] La traición es una tradición de la historia [...] (Jeambar y Roucaute, 1997). [...] ¿Pero entonces cómo hablan, cómo se comunican los políticos en América? ¿Pero entonces qué es realmente el discurso verbo-corporal político en América: una entropía discursiva o un estado salvaje de la comunicación? [...] La imagen de los políticos de América, casi de manera general, ha sido y sigue siendo un desastre. Y no solamente me refiero a los hombres, a la imagen masculina; ¡esa imagen de las mujeres políticas de América! ¡Qué barbaridad!, salvo sus excepciones ya conocidas, como es el caso de Dilma Rousseff, ¡mis respetos a esta señora de la altísima política!, ¡eso es preparación integral en un mundo globalizado! También es una excepción Luiz Inácio Lula da Silva, ¡mis respetos a este señor de la política, a este líder mundial! […] ¡Y esas primeras damas! Casi la mayoría de las primeras damas de América dan tanta pena, tanta vergüenza, como sus esposos o maridos presidentes. Claro, hay sus excepciones también aquí, ahí está Michelle Obama, encantadora, fina y brillante mujer, ¡todo un lujo de primera dama!, nada que ver con “ciertas otras” https://ruanofaxas.wordpress.com/article/a-que-se-le-llama-primera-dama-y-primer-19j6x763f3uf8-26-2/ […] ¡Por supuesto que en América siempre hemos vivido de la mentira, de las terribles mentiras! América, un continente de mentirosos empedernidos, ¡pero mentirosos-mentirosos, mentirosos de verdad, mentirosos a lo grande, mentirosos en grande! En cuestiones de mentiras en América impera el más que famoso ¡TODOS CONTRA TODOS! https://ruanofaxas.wordpress.com/article/asi-andamos-entre-secretos-falsedades-19j6x763f3uf8-64/ , http://knol.google.com/k/as%C3%AD-andamos-entre-secretos-falsedades-mentiras-y-medias-verdades-pero-tiempo-al# [...] Claro que en todo esto de las mentiras y los mentirosos hay algunos países, algunos pueblos, que “se destacan” muchísimo más que otros; eso es más que evidente (Sefchovich, 2008) [...] ahí están Internet, la televisión, los periódicos, las revistas, los libros [...] Y elecciones van y elecciones vienen, y votaciones van y votaciones vienen, y los elegidos siguen siendo unos “buenos para nada”, o más bien unos “buenos para ‘ciertas cosas’ que ya sabemos”…, con sus muy especiales excepciones, como Michelle Bachelet, Luiz Inácio Lula da Silva [...] Si ya estamos viendo y viviendo el colapso de nuestro planeta, los desastres de todo tipo, creados en su inmensa mayoría por las grandes potencias, y ni las “organizaciones internacionales” (?) y mucho menos los “mandatarios” (?) son capaces de frenar esta hecatombe, de poner un hasta aquí a esta muerte acelerada del planeta Tierra, no tienen ni la capacidad más mínima para ponerse de acuerdo en asuntos elementales de vida o muerte de los seres humanos, en sus pueblos, en sus países, y a nivel mundial, y que conste que se trata de “absolutamente todos los seres humanos”, a menos que ya se estén haciendo los programas y planes de la migración urgente de las “clases poderosas”, con sus poderíos incluidos, a otros lugares del espacio extraterrestre: la Luna, Marte u otro lugar, en cuanto este planeta reviente [...] En mi pueblo se dice: “¿Cuándo se sabe que un político va a decir mentiras? ¡En cuanto empieza a mover los labios…!” [...] Por toda esa barbarie que ha existido en el pasado, que existe en el presente y que, tal y como se presenta el panorama internacional, existirá en el futuro, muchos pueblos del mundo, muchas organizaciones internacionales, muchos grupos humanos, tendrán que seguir diciendo: “¡Dios mío, qué hemos hecho!” Lo más terrible de todo esto es que existen pueblos en esta Tierra que tendrán que decir estas macabras palabras muchas y muchas y muchas veces…, mientras otros pueblos, y hasta continentes enteros, observan de manera indiferente, inhumana y hasta cómplice la barbarie [...] cada día queda más que demostrado que hay tierras muy fértiles para que crezca frondosamente la mierda humana [...] La capacidad copro-creativa de nuestros ilustres politiqueros coprolálicos o cacolálicos se encarga de que no lo olvidemos [...] Pinocho, el muñeco mentiroso, no es un personaje de Disney, no es gringo, no fue creado por Disney. Pinocho es latino, es un personaje latino, pertenece a la latinidad, debido a que fue creado en Italia, por el escritor Carlo Collodi, a finales del siglo XIX, y el cuento se llama Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino. Hay un lindo filme llamado Le avventure di Pinocchio, de 1947, que siempre recomiendo ver [...] En los discursos políticos verbales y corporales latinoamericanos parece que ya todo está “arreglado”, aquí ya todos conocemos las reglas del juego: “Haz como que hablas y yo haré como que entiendo… Como político o funcionario sigue intentando articular palabras y yo, como pueblo, seguiré esforzándome en tratar de decodificar, de descifrar, tus sonidos y ruidos verbales inciertos. ¡Aplausos, aplausos, aplausos…! Ni tú sabes lo que dices ni yo entiendo nada, ¡pero ya la hicimos!” “Sigue intentando aparentar ser el bueno para todas ‘esas cosas’ que ofreces,  que en un final sabemos que no eres ‘bueno para nada’ de ‘eso’ –aunque sabemos que eres magnífico para ‘otras cosas’, cuestión de ‘perfil laboral’–.” Esto se cumple con más frecuencia en las sociedades en donde es evidente una falta de cultura cívico-democrática, que debido a su desespero social y económico, más que a mandatarios, políticos, legisladores y administrativos, intentan buscar “héroes salvadores”, “mesías”, “profetas de desastres”, “capataces con iniciativas”, “‘grandes hermanos’ o ‘big brother’”,[41] que resuelvan sus difíciles situaciones de una buena vez: “¡Viva éste!” o “¡Viva el otro!” o “¡Viva el que sea!”; en fin…: primero “¡Arriba el que suba!”, y luego “¡Abajo el que subió!”. Por eso en América siempre ha prevalecido la misma ley, “la Ley de Herodes: o te chingas o te jodes”.[42] A veces parece, si consideramos el resultado de ciertas elecciones de funcionarios y mandatarios, que algunos pueblos y grupos se esmeran por elegir a los mafiosos más destacados y a los más vulgares corruptos. ¡Cuánta pena y cuánto error! ¡Y qué caro se pagan estas inacertadas decisiones! Nuestras sociedades tienen demasiados políticos, estadistas y administrativos que con sus lenguajes corporales y verbales, con sus “mañas”, crean falsas expectativas, que evidentemente no se pueden cumplir, ni a corto ni a largo plazo. Cualquier niño con buena instrucción puede ver esto. Entre  palabras  rebuscadas, no decodificables  para un pueblo en promedio iletrado –pero palabras que tampoco pertenecen al vocabulario activo y fluido de los emisores, que se nota que se la aprendieron ayer para decirlas hoy–, desajustes estilísticos –¿es discurso político, es discurso literario cuentístico, poemático, cómico, dramático…?, usos de estilos discursivos no “populares”, sino “vulgares”–, pleitos, discusiones de vecindad o cuartería –perseguirse constantemente, vigilarse o pendenciarse constantemente, espiarse constantemente, humillarse, decirse improperios y ofensas, amenazarse, “levantarse falsos”–, “peleas de comadres” –claro está que estas “peleas de comadres” (al decir de los mexicanos), tienen sus ventajas, porque en situaciones de barbarie, de atraso cultural, de tabuización, de “secretos” y “secrecías”, de censuras, de represiones y de represalias “cuando se pelean las comadres aparecen las verdades”–, recuentos de idilios amorosos, ocurrencias de última hora y exigencias de “privacidad”[43] se produce el discurso político latinoamericano. Pero el problema es mayor aún si consideramos que en el discurso verbo-corporal del ámbito de la política y la gobernación en América Latina se observan unas rupturas comunicativas que  muestran, en estos tiempos supuestamente desarrollados, la carencia de principios y valores positivos dentro de un mismo “grupo”, en su mismo seno, en el interior del “grupo” –consideremos entonces la relación entre los “grupos”, en especial a la hora de tomar decisiones trascendentales para la vida y el desarrollo de la comunidad o de las comunidades, del pueblo o de los pueblos, del país, de las organizaciones, etc.–, las violaciones a los principios elementales registrados en los reglamentos que rigen las conductas de los miembros de los aparatos partidistas, políticos y gubernamentales y el histórico y tradicional rejuego entre “traidores” y “traicionados”, en donde es muy difícil saber quién es quién –a la corta o a la larga, se pasan de un partido a otro[44] y cambian de ideologías “según la marea” y según la dirección que tome el “cuerno de la fortuna”, y también todos terminan hablando pestes de todos en muy poco tiempo: ¡viva la unión y la fraternidad! Si “el otro” o “la otra” se pasan a otro partido o defienden ciertos proyectos e ideas de otros partidos, entonces “traicionaron”; pero si soy “yo” el que me paso a otro partido o defiendo ciertos proyectos e ideas de otros partidos, entonces “no estoy traicionando al partido”, sino que estoy “pensando diferente”: ¡eso se llama intentar “verle la cara” a la gente…! (Madrazo, 2007). Lo que sucede es que con frecuencia esta jugarreta sale muy bien, debido al “déficit de memoria” que padecemos los latinoamericanos–. Y en la política latinoamericana, de la misma manera que sucede en muchas empresas e instituciones educativas “reconocidas” (?), esos terribles, desagradables y degradantes conflictos resultantes de la incivilidad, la intolerancia –en cualquiera de sus manifestaciones y formas (Cisneros, 2005)–, la envidia y los odios personales, no solamente se producen entre grupos y personas diferentes, sino que también tienen lugar en el seno de un mismo grupo y entre individuos que, al parecer, eran semejantes: ¡viva la igualdad!. Y claro, está más que demostrado que “el poder”, si no se controla cuidadosamente y en todos los sentidos, entonces corrompe, envilece: “el poder es una criatura viva que sólo puede nutrirse con proteína de poder como ella misma, y la fiera no sólo es carnívora: si no hay alimento a su disposición, se torna caníbal e incluso llega a la autofagia y es capaz de devorarse por completo a sí misma”.[45] Y sucede que a la hora de desacreditar, descalificar u ofender, en nuestra América, una vez que se comienza, ya no hay término: ¡hasta la persona más moral y correcta –los menos, claro está– aquí recibe lo suyo! En América hasta los individuos más respetados por la historia y por el mundo entero son descalificados y ofendidos. Claro que ya conocemos la “cultura” (?), la “educación” (?), el “prestigio” (?) y los intereses de este tipo de ofensor… En algún momento oí a un funcionario latinoamericano decir en una conferencia que si nosotros los latinoamericanos queríamos entender los problemas de América Latina –se refería más concretamente a los problemas de su país de origen–, entonces que leyéramos el relato infantil Alicia en el país de las maravillas –de Lewis Carroll, escrito en 1865, un cuento que está basado en el “temor a crecer”–. “Con todo el respeto que se merece” –frase muy usada en México cuando se va a contradecir a alguien– ese funcionario, yo creo que si para entender los problemas de nuestra América vamos a recurrir al mundo de la imaginería infantil, a la literatura infantil, entonces Alí Babá y los cuarenta ladrones –novela árabe que a veces aparece en ciertas versiones de Las mil y una noches– es el texto ideal para estos efectos, con la diferencia de que toda idea o imaginación acerca de la trascendencia y poder de la frase “¡Ábrete sésamo!” en América Latina se queda corta, y de que acá en Iberoamérica son muchos los “Alíes” y muchos los “ladrones”, que son una verdadera plaga, que brotan como los grillos y las sabandijas de debajo de las piedras y que tal parece que se carece de un buen insecticida que acabe con ellos de una buena vez, y que superan en creces, tanto en cantidad como en calidad, a los personajes de la novela original. Claro que también los problemas políticos y gubernamentales de América podrían recordarnos, entre otros cientos de textos literarios, a El Idiota –novela del escritor ruso Fiodor Dostoievski–, a El Señor Presidente –del escritor guatemalteco Miguel Ángel Asturias– y a El gesticulador –del escritor mexicano Rodolfo Usigli–. Ahora, que si vamos a recurrir a textos científico-politológicos, escritos por adultos civilizados, investigadores, conocedores de este asunto de “los problemas” de nuestra América, y del mundo en general, y que están destinados a adultos civilizados “que sepan leer”, entonces los textos ideales serían los cientos y miles de materiales que han sido escritos por personas comprometidas con la vida y el desarrollo de la Humanidad, de muy diferentes esferas de la actividad humana, dentro y fuera de América Latina, como es el caso de los acertados e ingeniosos libros de Alvin Toffler, de Noam Chomsky…, y ciertos materiales que describen los problemas concretos de países y regiones, como Los grandes problemas nacionales y Las grandes soluciones nacionales, de Samuel Schmidt. Las palabras más relacionadas con la imagen política latinoamericana –y con la imagen política internacional de toda América, incluyendo aquí a Estados Unidos– son traición y mentira. Y esto es viejo, nada nuevo (Paz, 1943; Sefchovich, 2008) El más elemental análisis del aparato educativo de cualquiera de los países latinoamericanos arroja, en promedio, que la escuela de enseñanza general aún hoy día influye débilmente en el aseguramiento de la parte metódica de las relaciones sucesivas entre el trabajo independiente del escolar y el trabajo independiente del estudiante de nivel superior. En la educación superior hay que eliminar las lagunas que existan respecto de la preparación de los estudiantes para el trabajo independiente, sobre todo hay que hacer esto en los países en donde, en pleno siglo XXI, se observa un atraso cultural y científico hasta de un siglo o más. [86] No es un secreto que la mayoría de nuestros alumnos entra a la universidad sin conocer los instrumentos elementales de cualquier estudio. En este sentido, los principales problemas que se detectan en los educandos del primer semestre en la universidad son:  1. Vocabulario. El alumno está acostumbrado a leer sin saber qué lee, a escuchar las palabras en la conversación sin conocer su significado. Es verdad que las palabras concretas, las que hacen referencia a las “cosas”, garantizan la comunicación, especialmente cuando ésta se produce entre hablantes de lenguas o dialectos diferentes, pero también sabemos que cuando éste es el vocabulario que en promedio aparece en el discurso de los estudiantes universitarios, estamos en presencia entonces de una limitada o escasa capacidad científico-cognoscitiva, que restringe el conocimiento analítico-científico. Y aquí no hay más que dos vías para solucionar un problema presente en nuestras universidades: A. O estimulamos el cambio, aunando fuerzas, mediante nuestro ejemplo como docentes a través del uso de un discurso amplio, no limitado, que inclusive puede aparecer con un tono familiar, pero variado en el léxico, y rico en matices semánticos o, B. Nos adaptamos a la pobreza léxica de una mayoría que o es analfabeta o es analfabeta funcional: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/analfabetismo-funcional-analfabetismo-19j6x763f3uf8-6-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/analfabetismo-funcional-analfabetismo/19j6x763f3uf8/6# , en la que el cantinfleo, la pomposidad y el alarde de elocuencia es prácticamente norma lingüística: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-significa-cantinflear-y-cantinfleo-19j6x763f3uf8-157-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# . 2. Lagunas de ignorancia. Son los vacíos de comprensión que el alumno va dejando a lo largo de sus lecturas, de las explicaciones en clase, inclusive en las informaciones escuchadas en la radio y la televisión, en el material consultado en Internet. De tal manera, vemos como en la universidad el educando puede desconocer ciertos nombres de personajes célebres, históricos, nombres geográficos, nombres de escuelas, religiones, movimientos sociales, fechas, lugares, capitales, etc.  3. Memorismo. Es prácticamente la renuncia a tratar de entender lo que en un libro es necesario aprender, para tomar el camino más mecánico y sencillo de fijar en la memoria frases, palabras, elementos de párrafos, cuya trabazón ideológica es perdida de vista por el estudiante. Todo esto implica que, si por algún motivo –cualquiera de los motivos es muy posible– se olvida una sola palabra de lo memorizado, entonces, por ejemplo, se olvida todo o gran parte de lo que hay que decir en un examen oral o un examen escrito.  4. Estudio por medio de recetas. No tomarse el trabajo de tratar de entender el porqué de los procedimientos aprendidos. Tal vez a esto ha contribuido mucho, desgraciadamente, la invasión y el mal uso de los medios electrónicos y, en especial, de Internet. [87]  En ciertos casos, en algunos países, en no pocas universidades, todavía es más cruda la realidad del educando y del profesor de nivel superior:  En algunas clases, y en los primeros ciclos universitarios, la mayoría de los alumnos sólo está presente para dar la prueba experimental de su incapacidad para seguir la currícula. Esta incapacidad es conocida de antemano, pero nadie se atreve a denunciarla, lo que obliga literalmente a los maestros a mostrar desprecio, sea hacia sus alumnos, sea hacia el saber del cual son responsables [no hablemos ya de las críticas a todo el sistema educativo y a la dirección y los programas del mismo CES en particular]; en todo caso, hacia ellos mismos como hombres de cultura y como pedagogos. [88]  El proceso docente en la educación superior se forma, se debe de formar, de tal manera que se pueda dar a los estudiantes no sólo una suma determinada de conocimientos teóricos y prácticos, sino también que se les enseñe a pensar creativamente, a obtener los conocimientos; se les enseñe a los futuros especialistas la habilidad para profundizar y ampliar sus conocimientos, incluso luego de la culminación de sus estudios en el CES; se les adiestre en un ambiente de verdadera conciencia social, transmitida a través del ejemplo y no del sólo discurso impositivo y el conocimiento libresco. Lo más complejo de todo esto es inculcar en los estudiantes los hábitos de empleo de los conocimientos teóricos para solucionar las tareas prácticas, armarlos con los procedimientos y métodos de valoración del análisis de los fenómenos sociales y la generalización científica de la práctica. Por consiguiente, al estudiante se le debe enseñar necesariamente no sólo a analizar, generalizar, clasificar, deducir, sino también, a primera vista, a compendiar, a leer con cierta rapidez, a trabajar con los libros, es decir, enseñarle las situaciones y condiciones necesarias de cualquier tipo de trabajo intelectual. [100]  En lo tocante a que si los latinoamericanos conocen “inclusive de manera elemental” a los escritores y periodistas más célebres de América Latina, la situación es trágica: ¡claro que no los conocen! Y no nos referimos aquí a los latinoamericanos del pueblo, al pueblo inculto, atrasado, tercermundista, cuartomundista, fanático, ignorante, confundido, pobre, que es incapaz de reunirse ni con medio millón para protestar contra la impunidad y los crímenes y los malos gobiernos y la corrupción [...] pero que cuando hay que recibir a un papa del Vaticano entonces llegan a 5 millones, o que cuando hay que ir a “dar gracias a la Virgen de Guadalupe por todas las cosas buenas que les ha dado” llega a 6 millones, ¡y lo superan! [...] No, no nos referimos a ellos, a esa pobre gente que tiene que salir huyendo de nuestros países de América Latina, por muchas razones, pero principalmente por el hambre, por las necesidades, por las guerras, por los atropellos que se cometen contra ellos y sus familias y sus etnias o grupos indígenas o pueblos originarios, por las dictaduras, para venir a los Estados Unidos de América, al “sueño americano”, como también hemos hecho nosotros, como he hecho yo, para tener otra vida, una vida diferente, menos indigna, más humana, menos terrible, menos horrible, menos deprimente [...] para que no me secuestren o me maten en una calle para quitarme unos zapatos o los tres pesos que llevo en el bolsillo o por el sencillo gusto de matar [...] Y eso, si es que logran llegar a Estados Unidos y no los masacran, los asesinan, los secuestran en México: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back-19j6x763f3uf8-134-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back/19j6x763f3uf8/134# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/filmes-peliculas-documentales-videos-19j6x763f3uf8-146-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/filmes-pel%C3%ADculas-documentales-videos/19j6x763f3uf8/146# [...] No, no nos referimos aquí a esa gente. Nos referimos a los llamados “intelectuales” (?), a los “universitarios” (?), a los gobernantes, a los funcionarios, a los ejecutivos, que dirigen a los países sin pies ni cabeza, nos referimos aquí a esos “burros con liderazgo”, a esos “capataces con iniciativas sangrientas” que están llevando a América Latina a la total hecatombe, nos referimos a esos políticos, más bien politiqueros, a esos gobernantes,  a esos “troles o trolls con títulos universitarios” que son el hazmerreír en todas las redes sociales porque no conocen ni a los escritores y los libros “elementales” de su mismo país, y mucho menos los de la cultura universal, y se las quieren dar hasta de escritores y grandes lectores [...] tema que he detallado en otros muchos momentos https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/10/mexico-y-las-elecciones-presidenciales-del-2012-elecciones-federales-de-mexico-2012-mexican-general-election-2012-%D0%BC%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%B2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/m%C3%A9xico-y-las-elecciones-presidenciales/19j6x763f3uf8/163# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-significa-cantinflear-y-cantinfleo-19j6x763f3uf8-157-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ ,  http://knol.google.com/k/c%C3%B3mo-hablan-y-qu%C3%A9-hablan-los-pol%C3%ADticos-de-am%C3%A9rica# [...] Estos individuos no tienen ni idea de la cultura escrita, es decir ni libros, ni revistas, ni periódicos, y si algún día ven el periódico será para ver las fotos, las imágenes, “los dibujitos”, en donde aparecen ellos con sus ridículas familias nacas y rústicas con ínfulas de “pirruris”, “fresas” o “bitongos” [...] Esta gente no tiene ni ideas de lo que es literatura artística: https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/04/18/escritores-y-periodistas-celebres-de-19j6x763f3uf8-155-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/16/dulce-maria-loynaz-la-habana-cuba-10-de-diciembre-de-1902-27-de-abril-de-1997-la-unica-mujer-que-en-america-ha-recibido-un-premio-miguel-de-cervantes-1992-para-referirse-a-dulce-maria/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/literaturas-escritores-y-traductores-19j6x763f3uf8-89-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/escritores-y-periodistas-c%C3%A9lebres-de/19j6x763f3uf8/155# [...] Claro, tampoco saben lo que es periodismo, no sabe lo que es literatura periodística https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-literatura-o-texto-periodistico-y-su-19j6x763f3uf8-32-2/  […] no saben lo que es un texto científico, lo que es literatura científica https://ruanofaxas.wordpress.com/article/a-que-llamamos-literatura-cientifica-y-19j6x763f3uf8-28/ […] ¡Pero si no saben lo que es un texto jurídico, de qué trata toda esa literatura que se refiere a las leyes y derechos https://ruanofaxas.wordpress.com/article/a-que-llamamos-discurso-juridico-19j6x763f3uf8-30-2/ ! […] Y en las lecturas no solamente no se pronuncian bien las palabras, no se entienden los significados de las palabras, las oraciones sintácticamente no se comprenden, sino que inclusive los más elementales signos de puntuación son desconocidos y por tanto no se registran en la lectura según sus funciones [...] Por eso, cada vez que oigo por ahí a algunos decir “es que a mí me encanta éste o aquél autor o ésta o aquélla autora y los leo y los disfruto y los entiendo”, y refiriéndose a autores que son de culturas diferentes a las de esos lectores, que son extranjeros, que inclusive son de su mismo idioma pero de otros dialectos geográficos o sociales “distantes” a los del lector, ya sea por el tiempo o por la geografía o por el nivel de cultura, entonces yo les digo: “¿seguro que los entiendes, seguro que entiendes esos textos?” Y esto mismo pasa con los idiomas o lenguas grandes, difundidos internacionalmente. Y ahí están idiomas tan difundidos como el inglés, como el ruso, como el chino, como el hindi, como el español, como el hebreo [...] Y no es que solamente el idioma español sea grande, que esté muy difundido, sino que además tiene una historia escrita ya vieja, de siglos, y muy buena: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/panorama-imagologico-del-sistema-19j6x763f3uf8-54/ , http://knol.google.com/k/panorama-imagol%C3%B3gico-del-sistema-ling%C3%BC%C3%ADstico-espa%C3%B1ol-o-imagolog%C3%ADa-de-la-lengua# [...] Y esto mismo pasa con los textos de toda la cultura latina: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-nos-llaman-latinos-quienes-son-19j6x763f3uf8-31-2/ , http://knol.google.com/k/por-qu%C3%A9-nos-llaman-latinos-qui%C3%A9nes-son-los-latinos-y-cu%C3%A1l-es-su-origen-y-el# [...] Si inclusive dialectos grandes, macrodialectos, dialectos tan polimóficos, como es el español de México o el portugués de Brasil, presentan ciertos niveles de complejidad para la “intercomprensión nacional”, es decir para que se entiendan los ciudadanos del país: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/quienes-somos-los-mexicanos-por-dentro-19j6x763f3uf8-40/ , http://knol.google.com/k/quiénes-somos-los-mexicanos-por-dentro-y-por-fuera# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/ortografia-del-espanol-mexicano-o-lo-19j6x763f3uf8-100-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/ortografía-del-español-mexicano-o-lo/19j6x763f3uf8/100# [...] Y esto mismo pasa con la Biblia: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-existen-tantas-versiones-de-la-19j6x763f3uf8-142-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/por-qu%C3%A9-existen-tantas-versiones-de-la/19j6x763f3uf8/142# , http://openlibrary.org/works/OL14931955W/La_traducci%C3%B3n_y_la_interpretaci%C3%B3n_de_la_Biblia._Una_disquisici%C3%B3n_filol%C3%B3gico-ling%C3%BC%C3%ADstica [...] Solamente la presencia de las “realias” en los discursos, en los textos, en la literatura, en cualquiera que sea la literatura: artística, periodística, científica y técnica, en la televisión, en el cine, en la radio, en Internet, es una barrera, y grande, para la comprensión:   http://openlibrary.org/works/OL14931952W/Las_realias_(%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F)_y_su_importancia_en_la_traducci%C3%B3n_en_la_interpretaci%C3%B3n_en_los_doblajes_en_los_subtitulajes_en_la_creaci%C3%B3n_hablada_y_escrita_de_discursos_en_la_lectura_y_en_Internet , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/las-realias-y-su-importancia-en-la-19j6x763f3uf8-181/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/06/15/globalization-and-bilingualism-globalizacion-y-bilinguismo-globalizacao-e-bilinguismo-%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F-%D0%B8-%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BD/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/mexicanismo-o-mejicanismo-o-19j6x763f3uf8-5-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/04/24/linguistica-en-mexico-espanol-de-mexico-espanol-mexicano-el-espanol-hablado-y-escrito-en-mexico-ortografia-del-espanol-mexicano-cantinflear-cantinflada-mexicanismo-mexicanismos-albur-doble-s/ [...] Por eso con tanta frecuencia hay que reformular, hay que hacer versiones de los textos, de los discursos, para que la gente pueda entender bien: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-reformulacion-y-su-relacion-con-la-19j6x763f3uf8-29-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/la-reformulaci%C3%B3n-y-su-relaci%C3%B3n-con-la/19j6x763f3uf8/29# [...] Asuntos como los de las pausas, las puntuaciones, los signos ortográficos [...] son temas ajenos totalmente a la inmensa mayoría de nuestros “universitarios” [...] Como he dicho ya en https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablar-correctamente-en-publico-19j6x763f3uf8-43-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/c%C3%B3mo-hablar-correctamente-en-p%C3%BAblico/19j6x763f3uf8/43# , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/07/23/diego-fernandez-de-cevallos-y-sus-discursos-interaccionalmente-asincronicos-o-ya-resucito-diego-fernandez-de-cevallos-y-empieza-otra-vez-a-hablar-mierda-ahora-empieza-a-despepi/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/07/20/eufemismos-de-eufemismos-en-los-discursos-politicos-hablados-y-escritos-de-mexico-o-las-mascaras-de-la-corrupcion-la-incompetencia-y-la-impunidad/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/ortografia-del-espanol-mexicano-o-lo-19j6x763f3uf8-100-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/ortograf%C3%ADa-del-espa%C3%B1ol-mexicano-o-lo/19j6x763f3uf8/100# […] y por eso no puede haber una exposición clara de las ideas, no pueden haber ideas claras, no puede haber coincidencia armónica entre palabras y gestos, entre palabras y ademanes [...] Pensamos que en nuestros países la clase intelectual está en los puestos más altos del gobierno o en las secretarías de educación o ministerios de educación o en las escuelas y universidades o en los medios masivos de educación; pero claro que no [...] ¿Que en dónde está la clase intelectual, cultivada, de nuestros países, la clase que verdaderamente está preparada? ¡No sé…! Tal vez ande por ahí por el mundo, en cualquier otro lugar: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/educacion-cultura-ciencia-tecnica-y-19j6x763f3uf8-133-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/educaci%C3%B3n-cultura-ciencia-t%C3%A9cnica-y/19j6x763f3uf8/133 [...] ¡Y no hablemos ya de la preparación que tienen los políticos y gobernantes en nuestros países [...]! ¡Terrible! Al respecto ha dicho el investigador y escritor mexicano Roger Bartra: “[...] Necesitamos alfabetizar a los políticos. La élite política mexicana es incoherente y analfabeta en su conjunto; eso realmente es una tragedia [...] En México tenemos dirigentes que si bien nos va entienden lo que pasa en su municipio, en su estado; en el mejor de los casos uno que otro en el país; y en el mundo, muy pocos [...]“ [...] Por eso cantinflean tanto al hablar, porque no saben lo que van a decir. En algunos casos no tienen “ni puta idea” de lo que están diciendo, y lo que pasa aquí es que aparte de la carota tan dura que tienen, que no tienen ni la menor vergüenza, que no saben lo que es pasar pena, aparte de todo esto, también tienen verborrea o más bien “diarrea verbal”. ¡Cómo les encanta hablar!, lo que siempre me recuerda al brillante mexicano, maestro de toda América, José Joaquín Fernández de Lizardi https://ruanofaxas.wordpress.com/article/ortografia-del-espanol-mexicano-o-lo-19j6x763f3uf8-100-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/ortograf%C3%ADa-del-espa%C3%B1ol-mexicano-o-lo/19j6x763f3uf8/100 : [...] El cantinfleo discursivo puede incluir también elementos de lo que en México se llama “cotorrear”, es decir “hablar con exceso y con bullicio [al estilo de los cotorros o cotorras o pericos o pericas o loros o loras, etc.]”. Existen regiones, continentes, países, grupos de usuarios de los lenguajes, esferas laborales, gabinetes político-gubernamentales-administrativos, religiones y sectas religiosas, etc., en donde el cantinfleo no solamente está ampliamente difundido, sino que sus alcances son alarmantes en el mundo moderno, desarrollado y civilizado. En inconcebible que en la actualidad en algunos países y esferas sociolingüísticas el cantinfleo funcione como prácticamente “la norma discursiva verbo-corporal”. El discurso cantinflesco, en especial el de ciertos políticos, funcionarios públicos, partidistas, senadores, diputados, abogados y jueces, locutores, periodistas y conductores de programas televisivos y radiofónicos, líderes (?), empresarios, directivos educativos y maestros, anfitriones y maestros de ceremonias, etc., nos recuerda la fábula “El loro en la tertulia”, del escritor mexicano José Joaquín Fernández de Lizardi: […]

25 3 2014

[…] […] Las palabras más relacionadas con la imagen política de toda América son TRAICIÓN y MENTIRA. Y esto es viejo, nada nuevo […] En América, como en Portugal, Italia, Grecia y España, los llamados “PIGS” en Europa http://en.wikipedia.org/wiki/PIGS_(economics) , http://es.wikipedia.org/wiki/PIGS , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-xvii-cumbre-iberoamericana-en-chile-19j6x763f3uf8-11-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/06/13/ninos-robados-por-el-franquismo-lost-children-of-francoism-meninos-roubados-pelo-franquismo-affaire-des-enfants-voles-du-franquisme-%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5/ podemos vivir sin oxígeno y sin agua, pero sin las mentiras y las traiciones moriríamos de inmediato, así nos han hecho, así somos, y por como pinta el panorama, parece que así también será nuestra existencia, o más bien “subsistencia” hasta que desaparezcamos de la faz de la tierra […] las imágenes de nosotros los americanos son de mentirosos y traidores, por fuera y también por dentro, y eso lo heredamos del mundo latino https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-nos-llaman-latinos-quienes-son-19j6x763f3uf8-31-2/ y también de nuestra herencia amerindia, ¡sin duda alguna! […] Claro, las mentiras y las traiciones en “el mundo negro” son también famosas, más que famosas, lo que pasa es que África no le importa a nadie, África no le importa ni a los mismos negros que viven en América: ¡mírenme nada más esa África cómo está! Sigue como antes, “al garete” […]  Tenía toda la razón del mundo Ikram Antaki “la ya olvidada”: cuando un pueblo dice a no crecer, pues a no crecer, y ahí se planta por el resto de su existencia o, más bien, su subsistencia https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/09/a-proposito-del-excelente-libro-el-pueblo-que-no-queria-crecer-de-ikram-antaki-y-el-nuevo-presidente-de-mexico-y-su-gobierno-tambien-van-a-deshacerse-de-manera-tan-burda-tan/ […] DE QUÉ MODO LOS PRÍNCIPES DEBEN CUMPLIR SUS PROMESAS. Nadie deja de comprender cuán digno de alabanza es el príncipe que cumple la palabra dada, que obra con rectitud y no con doblez; pero la experiencia nos demuestra, por lo que sucede en nuestros tiempos, que son precisamente los príncipes que han hecho menos caso de la fe jurada, envuelto a los demás con su astucia y reído de los que han confiado en su lealtad, los únicos que han realizado grandes empresas (Maquiavelo, 1995: 30). En la palabra traición hay mucho significado. La palabra traición, empleada por las partes involucradas en una traición, es decir traidores (?) y traicionados (?), incluyendo a esa parte que nunca sabe nada, que nunca tiene pareceres, que es apática, que es indiferente, designa las dos caras de una moneda: los “pareceres”. La palabra “traición”, a través de los tiempos, ha estado en boca de todos para calificar, en todos los sentidos, a los funcionarios, directivos, dirigentes y mandatarios gubernamentales, partidistas y religiosos: [...] la traición y la negación son el meollo del arte político [...] No traicionar es perecer: es desconocer el tiempo, los espasmos de la sociedad, las mutaciones de la historia. La traición, expresión superior del pragmatismo, se aloja en el centro mismo de nuestros modernos mecanismos republicanos [...] ¡Viva la traición! Sofocante o sorprendente, disimulada o confesa, brutal o negociada, esta antigua amante de los políticos se muestra hoy en toda su deslumbrante desnudez [...] La traición es una tradición de la historia [...] (Jeambar y Roucaute, 1997). [...] ¿Pero entonces cómo hablan, cómo se comunican los políticos en América? ¿Pero entonces qué es realmente el discurso verbo-corporal político en América: una entropía discursiva o un estado salvaje de la comunicación? [...] La imagen de los políticos de América, casi de manera general, ha sido y sigue siendo un desastre. Y no solamente me refiero a los hombres, a la imagen masculina; ¡esa imagen de las mujeres políticas de América! ¡Qué barbaridad!, salvo sus excepciones ya conocidas, como es el caso de Dilma Rousseff, ¡mis respetos a esta señora de la altísima política!, ¡eso es preparación integral en un mundo globalizado! También es una excepción Luiz Inácio Lula da Silva, ¡mis respetos a este señor de la política, a este líder mundial! […] ¡Y esas primeras damas! Casi la mayoría de las primeras damas de América dan tanta pena, tanta vergüenza, como sus esposos o maridos presidentes. Claro, hay sus excepciones también aquí, ahí está Michelle Obama, encantadora, fina y brillante mujer, ¡todo un lujo de primera dama!, nada que ver con “ciertas otras” https://ruanofaxas.wordpress.com/article/a-que-se-le-llama-primera-dama-y-primer-19j6x763f3uf8-26-2/ […] ¡Por supuesto que en América siempre hemos vivido de la mentira, de las terribles mentiras! América, un continente de mentirosos empedernidos, ¡pero mentirosos-mentirosos, mentirosos de verdad, mentirosos a lo grande, mentirosos en grande! En cuestiones de mentiras en América impera el más que famoso ¡TODOS CONTRA TODOS! https://ruanofaxas.wordpress.com/article/asi-andamos-entre-secretos-falsedades-19j6x763f3uf8-64/ , http://knol.google.com/k/as%C3%AD-andamos-entre-secretos-falsedades-mentiras-y-medias-verdades-pero-tiempo-al# [...] Claro que en todo esto de las mentiras y los mentirosos hay algunos países, algunos pueblos, que “se destacan” muchísimo más que otros; eso es más que evidente (Sefchovich, 2008) [...] ahí están Internet, la televisión, los periódicos, las revistas, los libros [...] Y elecciones van y elecciones vienen, y votaciones van y votaciones vienen, y los elegidos siguen siendo unos “buenos para nada”, o más bien unos “buenos para ‘ciertas cosas’ que ya sabemos”…, con sus muy especiales excepciones, como Michelle Bachelet, Luiz Inácio Lula da Silva [...] Si ya estamos viendo y viviendo el colapso de nuestro planeta, los desastres de todo tipo, creados en su inmensa mayoría por las grandes potencias, y ni las “organizaciones internacionales” (?) y mucho menos los “mandatarios” (?) son capaces de frenar esta hecatombe, de poner un hasta aquí a esta muerte acelerada del planeta Tierra, no tienen ni la capacidad más mínima para ponerse de acuerdo en asuntos elementales de vida o muerte de los seres humanos, en sus pueblos, en sus países, y a nivel mundial, y que conste que se trata de “absolutamente todos los seres humanos”, a menos que ya se estén haciendo los programas y planes de la migración urgente de las “clases poderosas”, con sus poderíos incluidos, a otros lugares del espacio extraterrestre: la Luna, Marte u otro lugar, en cuanto este planeta reviente [...] En mi pueblo se dice: “¿Cuándo se sabe que un político va a decir mentiras? ¡En cuanto empieza a mover los labios…!” [...] Por toda esa barbarie que ha existido en el pasado, que existe en el presente y que, tal y como se presenta el panorama internacional, existirá en el futuro, muchos pueblos del mundo, muchas organizaciones internacionales, muchos grupos humanos, tendrán que seguir diciendo: “¡Dios mío, qué hemos hecho!” Lo más terrible de todo esto es que existen pueblos en esta Tierra que tendrán que decir estas macabras palabras muchas y muchas y muchas veces…, mientras otros pueblos, y hasta continentes enteros, observan de manera indiferente, inhumana y hasta cómplice la barbarie [...] cada día queda más que demostrado que hay tierras muy fértiles para que crezca frondosamente la mierda humana [...] La capacidad copro-creativa de nuestros ilustres politiqueros coprolálicos o cacolálicos se encarga de que no lo olvidemos [...] Pinocho, el muñeco mentiroso, no es un personaje de Disney, no es gringo, no fue creado por Disney. Pinocho es latino, es un personaje latino, pertenece a la latinidad, debido a que fue creado en Italia, por el escritor Carlo Collodi, a finales del siglo XIX, y el cuento se llama Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino. Hay un lindo filme llamado Le avventure di Pinocchio, de 1947, que siempre recomiendo ver [...] En los discursos políticos verbales y corporales latinoamericanos parece que ya todo está “arreglado”, aquí ya todos conocemos las reglas del juego: “Haz como que hablas y yo haré como que entiendo… Como político o funcionario sigue intentando articular palabras y yo, como pueblo, seguiré esforzándome en tratar de decodificar, de descifrar, tus sonidos y ruidos verbales inciertos. ¡Aplausos, aplausos, aplausos…! Ni tú sabes lo que dices ni yo entiendo nada, ¡pero ya la hicimos!” “Sigue intentando aparentar ser el bueno para todas ‘esas cosas’ que ofreces,  que en un final sabemos que no eres ‘bueno para nada’ de ‘eso’ –aunque sabemos que eres magnífico para ‘otras cosas’, cuestión de ‘perfil laboral’–.” Esto se cumple con más frecuencia en las sociedades en donde es evidente una falta de cultura cívico-democrática, que debido a su desespero social y económico, más que a mandatarios, políticos, legisladores y administrativos, intentan buscar “héroes salvadores”, “mesías”, “profetas de desastres”, “capataces con iniciativas”, “‘grandes hermanos’ o ‘big brother’”,[41] que resuelvan sus difíciles situaciones de una buena vez: “¡Viva éste!” o “¡Viva el otro!” o “¡Viva el que sea!”; en fin…: primero “¡Arriba el que suba!”, y luego “¡Abajo el que subió!”. Por eso en América siempre ha prevalecido la misma ley, “la Ley de Herodes: o te chingas o te jodes”.[42] A veces parece, si consideramos el resultado de ciertas elecciones de funcionarios y mandatarios, que algunos pueblos y grupos se esmeran por elegir a los mafiosos más destacados y a los más vulgares corruptos. ¡Cuánta pena y cuánto error! ¡Y qué caro se pagan estas inacertadas decisiones! Nuestras sociedades tienen demasiados políticos, estadistas y administrativos que con sus lenguajes corporales y verbales, con sus “mañas”, crean falsas expectativas, que evidentemente no se pueden cumplir, ni a corto ni a largo plazo. Cualquier niño con buena instrucción puede ver esto. Entre  palabras  rebuscadas, no decodificables  para un pueblo en promedio iletrado –pero palabras que tampoco pertenecen al vocabulario activo y fluido de los emisores, que se nota que se la aprendieron ayer para decirlas hoy–, desajustes estilísticos –¿es discurso político, es discurso literario cuentístico, poemático, cómico, dramático…?, usos de estilos discursivos no “populares”, sino “vulgares”–, pleitos, discusiones de vecindad o cuartería –perseguirse constantemente, vigilarse o pendenciarse constantemente, espiarse constantemente, humillarse, decirse improperios y ofensas, amenazarse, “levantarse falsos”–, “peleas de comadres” –claro está que estas “peleas de comadres” (al decir de los mexicanos), tienen sus ventajas, porque en situaciones de barbarie, de atraso cultural, de tabuización, de “secretos” y “secrecías”, de censuras, de represiones y de represalias “cuando se pelean las comadres aparecen las verdades”–, recuentos de idilios amorosos, ocurrencias de última hora y exigencias de “privacidad”[43] se produce el discurso político latinoamericano. Pero el problema es mayor aún si consideramos que en el discurso verbo-corporal del ámbito de la política y la gobernación en América Latina se observan unas rupturas comunicativas que  muestran, en estos tiempos supuestamente desarrollados, la carencia de principios y valores positivos dentro de un mismo “grupo”, en su mismo seno, en el interior del “grupo” –consideremos entonces la relación entre los “grupos”, en especial a la hora de tomar decisiones trascendentales para la vida y el desarrollo de la comunidad o de las comunidades, del pueblo o de los pueblos, del país, de las organizaciones, etc.–, las violaciones a los principios elementales registrados en los reglamentos que rigen las conductas de los miembros de los aparatos partidistas, políticos y gubernamentales y el histórico y tradicional rejuego entre “traidores” y “traicionados”, en donde es muy difícil saber quién es quién –a la corta o a la larga, se pasan de un partido a otro[44] y cambian de ideologías “según la marea” y según la dirección que tome el “cuerno de la fortuna”, y también todos terminan hablando pestes de todos en muy poco tiempo: ¡viva la unión y la fraternidad! Si “el otro” o “la otra” se pasan a otro partido o defienden ciertos proyectos e ideas de otros partidos, entonces “traicionaron”; pero si soy “yo” el que me paso a otro partido o defiendo ciertos proyectos e ideas de otros partidos, entonces “no estoy traicionando al partido”, sino que estoy “pensando diferente”: ¡eso se llama intentar “verle la cara” a la gente…! (Madrazo, 2007). Lo que sucede es que con frecuencia esta jugarreta sale muy bien, debido al “déficit de memoria” que padecemos los latinoamericanos–. Y en la política latinoamericana, de la misma manera que sucede en muchas empresas e instituciones educativas “reconocidas” (?), esos terribles, desagradables y degradantes conflictos resultantes de la incivilidad, la intolerancia –en cualquiera de sus manifestaciones y formas (Cisneros, 2005)–, la envidia y los odios personales, no solamente se producen entre grupos y personas diferentes, sino que también tienen lugar en el seno de un mismo grupo y entre individuos que, al parecer, eran semejantes: ¡viva la igualdad!. Y claro, está más que demostrado que “el poder”, si no se controla cuidadosamente y en todos los sentidos, entonces corrompe, envilece: “el poder es una criatura viva que sólo puede nutrirse con proteína de poder como ella misma, y la fiera no sólo es carnívora: si no hay alimento a su disposición, se torna caníbal e incluso llega a la autofagia y es capaz de devorarse por completo a sí misma”.[45] Y sucede que a la hora de desacreditar, descalificar u ofender, en nuestra América, una vez que se comienza, ya no hay término: ¡hasta la persona más moral y correcta –los menos, claro está– aquí recibe lo suyo! En América hasta los individuos más respetados por la historia y por el mundo entero son descalificados y ofendidos. Claro que ya conocemos la “cultura” (?), la “educación” (?), el “prestigio” (?) y los intereses de este tipo de ofensor… En algún momento oí a un funcionario latinoamericano decir en una conferencia que si nosotros los latinoamericanos queríamos entender los problemas de América Latina –se refería más concretamente a los problemas de su país de origen–, entonces que leyéramos el relato infantil Alicia en el país de las maravillas –de Lewis Carroll, escrito en 1865, un cuento que está basado en el “temor a crecer”–. “Con todo el respeto que se merece” –frase muy usada en México cuando se va a contradecir a alguien– ese funcionario, yo creo que si para entender los problemas de nuestra América vamos a recurrir al mundo de la imaginería infantil, a la literatura infantil, entonces Alí Babá y los cuarenta ladrones –novela árabe que a veces aparece en ciertas versiones de Las mil y una noches– es el texto ideal para estos efectos, con la diferencia de que toda idea o imaginación acerca de la trascendencia y poder de la frase “¡Ábrete sésamo!” en América Latina se queda corta, y de que acá en Iberoamérica son muchos los “Alíes” y muchos los “ladrones”, que son una verdadera plaga, que brotan como los grillos y las sabandijas de debajo de las piedras y que tal parece que se carece de un buen insecticida que acabe con ellos de una buena vez, y que superan en creces, tanto en cantidad como en calidad, a los personajes de la novela original. Claro que también los problemas políticos y gubernamentales de América podrían recordarnos, entre otros cientos de textos literarios, a El Idiota –novela del escritor ruso Fiodor Dostoievski–, a El Señor Presidente –del escritor guatemalteco Miguel Ángel Asturias– y a El gesticulador –del escritor mexicano Rodolfo Usigli–. Ahora, que si vamos a recurrir a textos científico-politológicos, escritos por adultos civilizados, investigadores, conocedores de este asunto de “los problemas” de nuestra América, y del mundo en general, y que están destinados a adultos civilizados “que sepan leer”, entonces los textos ideales serían los cientos y miles de materiales que han sido escritos por personas comprometidas con la vida y el desarrollo de la Humanidad, de muy diferentes esferas de la actividad humana, dentro y fuera de América Latina, como es el caso de los acertados e ingeniosos libros de Alvin Toffler, de Noam Chomsky…, y ciertos materiales que describen los problemas concretos de países y regiones, como Los grandes problemas nacionales y Las grandes soluciones nacionales, de Samuel Schmidt. Las palabras más relacionadas con la imagen política latinoamericana –y con la imagen política internacional de toda América, incluyendo aquí a Estados Unidos– son traición y mentira. Y esto es viejo, nada nuevo (Paz, 1943; Sefchovich, 2008) El más elemental análisis del aparato educativo de cualquiera de los países latinoamericanos arroja, en promedio, que la escuela de enseñanza general aún hoy día influye débilmente en el aseguramiento de la parte metódica de las relaciones sucesivas entre el trabajo independiente del escolar y el trabajo independiente del estudiante de nivel superior. En la educación superior hay que eliminar las lagunas que existan respecto de la preparación de los estudiantes para el trabajo independiente, sobre todo hay que hacer esto en los países en donde, en pleno siglo XXI, se observa un atraso cultural y científico hasta de un siglo o más. [86] No es un secreto que la mayoría de nuestros alumnos entra a la universidad sin conocer los instrumentos elementales de cualquier estudio. En este sentido, los principales problemas que se detectan en los educandos del primer semestre en la universidad son:  1. Vocabulario. El alumno está acostumbrado a leer sin saber qué lee, a escuchar las palabras en la conversación sin conocer su significado. Es verdad que las palabras concretas, las que hacen referencia a las “cosas”, garantizan la comunicación, especialmente cuando ésta se produce entre hablantes de lenguas o dialectos diferentes, pero también sabemos que cuando éste es el vocabulario que en promedio aparece en el discurso de los estudiantes universitarios, estamos en presencia entonces de una limitada o escasa capacidad científico-cognoscitiva, que restringe el conocimiento analítico-científico. Y aquí no hay más que dos vías para solucionar un problema presente en nuestras universidades: A. O estimulamos el cambio, aunando fuerzas, mediante nuestro ejemplo como docentes a través del uso de un discurso amplio, no limitado, que inclusive puede aparecer con un tono familiar, pero variado en el léxico, y rico en matices semánticos o, B. Nos adaptamos a la pobreza léxica de una mayoría que o es analfabeta o es analfabeta funcional: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/analfabetismo-funcional-analfabetismo-19j6x763f3uf8-6-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/analfabetismo-funcional-analfabetismo/19j6x763f3uf8/6# , en la que el cantinfleo, la pomposidad y el alarde de elocuencia es prácticamente norma lingüística: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-significa-cantinflear-y-cantinfleo-19j6x763f3uf8-157-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# . 2. Lagunas de ignorancia. Son los vacíos de comprensión que el alumno va dejando a lo largo de sus lecturas, de las explicaciones en clase, inclusive en las informaciones escuchadas en la radio y la televisión, en el material consultado en Internet. De tal manera, vemos como en la universidad el educando puede desconocer ciertos nombres de personajes célebres, históricos, nombres geográficos, nombres de escuelas, religiones, movimientos sociales, fechas, lugares, capitales, etc.  3. Memorismo. Es prácticamente la renuncia a tratar de entender lo que en un libro es necesario aprender, para tomar el camino más mecánico y sencillo de fijar en la memoria frases, palabras, elementos de párrafos, cuya trabazón ideológica es perdida de vista por el estudiante. Todo esto implica que, si por algún motivo –cualquiera de los motivos es muy posible– se olvida una sola palabra de lo memorizado, entonces, por ejemplo, se olvida todo o gran parte de lo que hay que decir en un examen oral o un examen escrito.  4. Estudio por medio de recetas. No tomarse el trabajo de tratar de entender el porqué de los procedimientos aprendidos. Tal vez a esto ha contribuido mucho, desgraciadamente, la invasión y el mal uso de los medios electrónicos y, en especial, de Internet. [87]  En ciertos casos, en algunos países, en no pocas universidades, todavía es más cruda la realidad del educando y del profesor de nivel superior:  En algunas clases, y en los primeros ciclos universitarios, la mayoría de los alumnos sólo está presente para dar la prueba experimental de su incapacidad para seguir la currícula. Esta incapacidad es conocida de antemano, pero nadie se atreve a denunciarla, lo que obliga literalmente a los maestros a mostrar desprecio, sea hacia sus alumnos, sea hacia el saber del cual son responsables [no hablemos ya de las críticas a todo el sistema educativo y a la dirección y los programas del mismo CES en particular]; en todo caso, hacia ellos mismos como hombres de cultura y como pedagogos. [88]  El proceso docente en la educación superior se forma, se debe de formar, de tal manera que se pueda dar a los estudiantes no sólo una suma determinada de conocimientos teóricos y prácticos, sino también que se les enseñe a pensar creativamente, a obtener los conocimientos; se les enseñe a los futuros especialistas la habilidad para profundizar y ampliar sus conocimientos, incluso luego de la culminación de sus estudios en el CES; se les adiestre en un ambiente de verdadera conciencia social, transmitida a través del ejemplo y no del sólo discurso impositivo y el conocimiento libresco. Lo más complejo de todo esto es inculcar en los estudiantes los hábitos de empleo de los conocimientos teóricos para solucionar las tareas prácticas, armarlos con los procedimientos y métodos de valoración del análisis de los fenómenos sociales y la generalización científica de la práctica. Por consiguiente, al estudiante se le debe enseñar necesariamente no sólo a analizar, generalizar, clasificar, deducir, sino también, a primera vista, a compendiar, a leer con cierta rapidez, a trabajar con los libros, es decir, enseñarle las situaciones y condiciones necesarias de cualquier tipo de trabajo intelectual. [100]  En lo tocante a que si los latinoamericanos conocen “inclusive de manera elemental” a los escritores y periodistas más célebres de América Latina, la situación es trágica: ¡claro que no los conocen! Y no nos referimos aquí a los latinoamericanos del pueblo, al pueblo inculto, atrasado, tercermundista, cuartomundista, fanático, ignorante, confundido, pobre, que es incapaz de reunirse ni con medio millón para protestar contra la impunidad y los crímenes y los malos gobiernos y la corrupción [...] pero que cuando hay que recibir a un papa del Vaticano entonces llegan a 5 millones, o que cuando hay que ir a “dar gracias a la Virgen de Guadalupe por todas las cosas buenas que les ha dado” llega a 6 millones, ¡y lo superan! [...] No, no nos referimos a ellos, a esa pobre gente que tiene que salir huyendo de nuestros países de América Latina, por muchas razones, pero principalmente por el hambre, por las necesidades, por las guerras, por los atropellos que se cometen contra ellos y sus familias y sus etnias o grupos indígenas o pueblos originarios, por las dictaduras, para venir a los Estados Unidos de América, al “sueño americano”, como también hemos hecho nosotros, como he hecho yo, para tener otra vida, una vida diferente, menos indigna, más humana, menos terrible, menos horrible, menos deprimente [...] para que no me secuestren o me maten en una calle para quitarme unos zapatos o los tres pesos que llevo en el bolsillo o por el sencillo gusto de matar [...] Y eso, si es que logran llegar a Estados Unidos y no los masacran, los asesinan, los secuestran en México: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back-19j6x763f3uf8-134-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back/19j6x763f3uf8/134# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/filmes-peliculas-documentales-videos-19j6x763f3uf8-146-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/filmes-pel%C3%ADculas-documentales-videos/19j6x763f3uf8/146# [...] No, no nos referimos aquí a esa gente. Nos referimos a los llamados “intelectuales” (?), a los “universitarios” (?), a los gobernantes, a los funcionarios, a los ejecutivos, que dirigen a los países sin pies ni cabeza, nos referimos aquí a esos “burros con liderazgo”, a esos “capataces con iniciativas sangrientas” que están llevando a América Latina a la total hecatombe, nos referimos a esos políticos, más bien politiqueros, a esos gobernantes,  a esos “troles o trolls con títulos universitarios” que son el hazmerreír en todas las redes sociales porque no conocen ni a los escritores y los libros “elementales” de su mismo país, y mucho menos los de la cultura universal, y se las quieren dar hasta de escritores y grandes lectores [...] tema que he detallado en otros muchos momentos https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/10/mexico-y-las-elecciones-presidenciales-del-2012-elecciones-federales-de-mexico-2012-mexican-general-election-2012-%D0%BC%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%B2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/m%C3%A9xico-y-las-elecciones-presidenciales/19j6x763f3uf8/163# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-significa-cantinflear-y-cantinfleo-19j6x763f3uf8-157-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ ,  http://knol.google.com/k/c%C3%B3mo-hablan-y-qu%C3%A9-hablan-los-pol%C3%ADticos-de-am%C3%A9rica# [...] Estos individuos no tienen ni idea de la cultura escrita, es decir ni libros, ni revistas, ni periódicos, y si algún día ven el periódico será para ver las fotos, las imágenes, “los dibujitos”, en donde aparecen ellos con sus ridículas familias nacas y rústicas con ínfulas de “pirruris”, “fresas” o “bitongos” [...] Esta gente no tiene ni ideas de lo que es literatura artística: https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/04/18/escritores-y-periodistas-celebres-de-19j6x763f3uf8-155-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/16/dulce-maria-loynaz-la-habana-cuba-10-de-diciembre-de-1902-27-de-abril-de-1997-la-unica-mujer-que-en-america-ha-recibido-un-premio-miguel-de-cervantes-1992-para-referirse-a-dulce-maria/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/literaturas-escritores-y-traductores-19j6x763f3uf8-89-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/escritores-y-periodistas-c%C3%A9lebres-de/19j6x763f3uf8/155# [...] Claro, tampoco saben lo que es periodismo, no sabe lo que es literatura periodística https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-literatura-o-texto-periodistico-y-su-19j6x763f3uf8-32-2/  […] no saben lo que es un texto científico, lo que es literatura científica https://ruanofaxas.wordpress.com/article/a-que-llamamos-literatura-cientifica-y-19j6x763f3uf8-28/ […] ¡Pero si no saben lo que es un texto jurídico, de qué trata toda esa literatura que se refiere a las leyes y derechos https://ruanofaxas.wordpress.com/article/a-que-llamamos-discurso-juridico-19j6x763f3uf8-30-2/ ! […] Y en las lecturas no solamente no se pronuncian bien las palabras, no se entienden los significados de las palabras, las oraciones sintácticamente no se comprenden, sino que inclusive los más elementales signos de puntuación son desconocidos y por tanto no se registran en la lectura según sus funciones [...] Por eso, cada vez que oigo por ahí a algunos decir “es que a mí me encanta éste o aquél autor o ésta o aquélla autora y los leo y los disfruto y los entiendo”, y refiriéndose a autores que son de culturas diferentes a las de esos lectores, que son extranjeros, que inclusive son de su mismo idioma pero de otros dialectos geográficos o sociales “distantes” a los del lector, ya sea por el tiempo o por la geografía o por el nivel de cultura, entonces yo les digo: “¿seguro que los entiendes, seguro que entiendes esos textos?” Y esto mismo pasa con los idiomas o lenguas grandes, difundidos internacionalmente. Y ahí están idiomas tan difundidos como el inglés, como el ruso, como el chino, como el hindi, como el español, como el hebreo [...] Y no es que solamente el idioma español sea grande, que esté muy difundido, sino que además tiene una historia escrita ya vieja, de siglos, y muy buena: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/panorama-imagologico-del-sistema-19j6x763f3uf8-54/ , http://knol.google.com/k/panorama-imagol%C3%B3gico-del-sistema-ling%C3%BC%C3%ADstico-espa%C3%B1ol-o-imagolog%C3%ADa-de-la-lengua# [...] Y esto mismo pasa con los textos de toda la cultura latina: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-nos-llaman-latinos-quienes-son-19j6x763f3uf8-31-2/ , http://knol.google.com/k/por-qu%C3%A9-nos-llaman-latinos-qui%C3%A9nes-son-los-latinos-y-cu%C3%A1l-es-su-origen-y-el# [...] Si inclusive dialectos grandes, macrodialectos, dialectos tan polimóficos, como es el español de México o el portugués de Brasil, presentan ciertos niveles de complejidad para la “intercomprensión nacional”, es decir para que se entiendan los ciudadanos del país: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/quienes-somos-los-mexicanos-por-dentro-19j6x763f3uf8-40/ , http://knol.google.com/k/quiénes-somos-los-mexicanos-por-dentro-y-por-fuera# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/ortografia-del-espanol-mexicano-o-lo-19j6x763f3uf8-100-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/ortografía-del-español-mexicano-o-lo/19j6x763f3uf8/100# [...] Y esto mismo pasa con la Biblia: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-existen-tantas-versiones-de-la-19j6x763f3uf8-142-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/por-qu%C3%A9-existen-tantas-versiones-de-la/19j6x763f3uf8/142# , http://openlibrary.org/works/OL14931955W/La_traducci%C3%B3n_y_la_interpretaci%C3%B3n_de_la_Biblia._Una_disquisici%C3%B3n_filol%C3%B3gico-ling%C3%BC%C3%ADstica [...] Solamente la presencia de las “realias” en los discursos, en los textos, en la literatura, en cualquiera que sea la literatura: artística, periodística, científica y técnica, en la televisión, en el cine, en la radio, en Internet, es una barrera, y grande, para la comprensión:   http://openlibrary.org/works/OL14931952W/Las_realias_(%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F)_y_su_importancia_en_la_traducci%C3%B3n_en_la_interpretaci%C3%B3n_en_los_doblajes_en_los_subtitulajes_en_la_creaci%C3%B3n_hablada_y_escrita_de_discursos_en_la_lectura_y_en_Internet , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/las-realias-y-su-importancia-en-la-19j6x763f3uf8-181/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/06/15/globalization-and-bilingualism-globalizacion-y-bilinguismo-globalizacao-e-bilinguismo-%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F-%D0%B8-%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BD/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/mexicanismo-o-mejicanismo-o-19j6x763f3uf8-5-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/04/24/linguistica-en-mexico-espanol-de-mexico-espanol-mexicano-el-espanol-hablado-y-escrito-en-mexico-ortografia-del-espanol-mexicano-cantinflear-cantinflada-mexicanismo-mexicanismos-albur-doble-s/ [...] Por eso con tanta frecuencia hay que reformular, hay que hacer versiones de los textos, de los discursos, para que la gente pueda entender bien: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-reformulacion-y-su-relacion-con-la-19j6x763f3uf8-29-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/la-reformulaci%C3%B3n-y-su-relaci%C3%B3n-con-la/19j6x763f3uf8/29# [...] Asuntos como los de las pausas, las puntuaciones, los signos ortográficos [...] son temas ajenos totalmente a la inmensa mayoría de nuestros “universitarios” [...] Como he dicho ya en https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablar-correctamente-en-publico-19j6x763f3uf8-43-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/c%C3%B3mo-hablar-correctamente-en-p%C3%BAblico/19j6x763f3uf8/43# , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/07/23/diego-fernandez-de-cevallos-y-sus-discursos-interaccionalmente-asincronicos-o-ya-resucito-diego-fernandez-de-cevallos-y-empieza-otra-vez-a-hablar-mierda-ahora-empieza-a-despepi/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/07/20/eufemismos-de-eufemismos-en-los-discursos-politicos-hablados-y-escritos-de-mexico-o-las-mascaras-de-la-corrupcion-la-incompetencia-y-la-impunidad/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/ortografia-del-espanol-mexicano-o-lo-19j6x763f3uf8-100-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/ortograf%C3%ADa-del-espa%C3%B1ol-mexicano-o-lo/19j6x763f3uf8/100# […] y por eso no puede haber una exposición clara de las ideas, no pueden haber ideas claras, no puede haber coincidencia armónica entre palabras y gestos, entre palabras y ademanes [...] Pensamos que en nuestros países la clase intelectual está en los puestos más altos del gobierno o en las secretarías de educación o ministerios de educación o en las escuelas y universidades o en los medios masivos de educación; pero claro que no [...] ¿Que en dónde está la clase intelectual, cultivada, de nuestros países, la clase que verdaderamente está preparada? ¡No sé…! Tal vez ande por ahí por el mundo, en cualquier otro lugar: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/educacion-cultura-ciencia-tecnica-y-19j6x763f3uf8-133-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/educaci%C3%B3n-cultura-ciencia-t%C3%A9cnica-y/19j6x763f3uf8/133 [...] ¡Y no hablemos ya de la preparación que tienen los políticos y gobernantes en nuestros países [...]! ¡Terrible! Al respecto ha dicho el investigador y escritor mexicano Roger Bartra: “[...] Necesitamos alfabetizar a los políticos. La élite política mexicana es incoherente y analfabeta en su conjunto; eso realmente es una tragedia [...] En México tenemos dirigentes que si bien nos va entienden lo que pasa en su municipio, en su estado; en el mejor de los casos uno que otro en el país; y en el mundo, muy pocos [...]“ [...] Por eso cantinflean tanto al hablar, porque no saben lo que van a decir. En algunos casos no tienen “ni puta idea” de lo que están diciendo, y lo que pasa aquí es que aparte de la carota tan dura que tienen, que no tienen ni la menor vergüenza, que no saben lo que es pasar pena, aparte de todo esto, también tienen verborrea o más bien “diarrea verbal”. ¡Cómo les encanta hablar!, lo que siempre me recuerda al brillante mexicano, maestro de toda América, José Joaquín Fernández de Lizardi https://ruanofaxas.wordpress.com/article/ortografia-del-espanol-mexicano-o-lo-19j6x763f3uf8-100-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/ortograf%C3%ADa-del-espa%C3%B1ol-mexicano-o-lo/19j6x763f3uf8/100 : [...] El cantinfleo discursivo puede incluir también elementos de lo que en México se llama “cotorrear”, es decir “hablar con exceso y con bullicio [al estilo de los cotorros o cotorras o pericos o pericas o loros o loras, etc.]”. Existen regiones, continentes, países, grupos de usuarios de los lenguajes, esferas laborales, gabinetes político-gubernamentales-administrativos, religiones y sectas religiosas, etc., en donde el cantinfleo no solamente está ampliamente difundido, sino que sus alcances son alarmantes en el mundo moderno, desarrollado y civilizado. En inconcebible que en la actualidad en algunos países y esferas sociolingüísticas el cantinfleo funcione como prácticamente “la norma discursiva verbo-corporal”. El discurso cantinflesco, en especial el de ciertos políticos, funcionarios públicos, partidistas, senadores, diputados, abogados y jueces, locutores, periodistas y conductores de programas televisivos y radiofónicos, líderes (?), empresarios, directivos educativos y maestros, anfitriones y maestros de ceremonias, etc., nos recuerda la fábula “El loro en la tertulia”, del escritor mexicano José Joaquín Fernández de Lizardi: […]

25 3 2014

[…] […] Las palabras más relacionadas con la imagen política de toda América son TRAICIÓN y MENTIRA. Y esto es viejo, nada nuevo […] En América, como en Portugal, Italia, Grecia y España, los llamados “PIGS” en Europa http://en.wikipedia.org/wiki/PIGS_(economics) , http://es.wikipedia.org/wiki/PIGS , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-xvii-cumbre-iberoamericana-en-chile-19j6x763f3uf8-11-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/06/13/ninos-robados-por-el-franquismo-lost-children-of-francoism-meninos-roubados-pelo-franquismo-affaire-des-enfants-voles-du-franquisme-%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5/ podemos vivir sin oxígeno y sin agua, pero sin las mentiras y las traiciones moriríamos de inmediato, así nos han hecho, así somos, y por como pinta el panorama, parece que así también será nuestra existencia, o más bien “subsistencia” hasta que desaparezcamos de la faz de la tierra […] las imágenes de nosotros los americanos son de mentirosos y traidores, por fuera y también por dentro, y eso lo heredamos del mundo latino https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-nos-llaman-latinos-quienes-son-19j6x763f3uf8-31-2/ y también de nuestra herencia amerindia, ¡sin duda alguna! […] Claro, las mentiras y las traiciones en “el mundo negro” son también famosas, más que famosas, lo que pasa es que África no le importa a nadie, África no le importa ni a los mismos negros que viven en América: ¡mírenme nada más esa África cómo está! Sigue como antes, “al garete” […]  Tenía toda la razón del mundo Ikram Antaki “la ya olvidada”: cuando un pueblo dice a no crecer, pues a no crecer, y ahí se planta por el resto de su existencia o, más bien, su subsistencia https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/09/a-proposito-del-excelente-libro-el-pueblo-que-no-queria-crecer-de-ikram-antaki-y-el-nuevo-presidente-de-mexico-y-su-gobierno-tambien-van-a-deshacerse-de-manera-tan-burda-tan/ […] DE QUÉ MODO LOS PRÍNCIPES DEBEN CUMPLIR SUS PROMESAS. Nadie deja de comprender cuán digno de alabanza es el príncipe que cumple la palabra dada, que obra con rectitud y no con doblez; pero la experiencia nos demuestra, por lo que sucede en nuestros tiempos, que son precisamente los príncipes que han hecho menos caso de la fe jurada, envuelto a los demás con su astucia y reído de los que han confiado en su lealtad, los únicos que han realizado grandes empresas (Maquiavelo, 1995: 30). En la palabra traición hay mucho significado. La palabra traición, empleada por las partes involucradas en una traición, es decir traidores (?) y traicionados (?), incluyendo a esa parte que nunca sabe nada, que nunca tiene pareceres, que es apática, que es indiferente, designa las dos caras de una moneda: los “pareceres”. La palabra “traición”, a través de los tiempos, ha estado en boca de todos para calificar, en todos los sentidos, a los funcionarios, directivos, dirigentes y mandatarios gubernamentales, partidistas y religiosos: [...] la traición y la negación son el meollo del arte político [...] No traicionar es perecer: es desconocer el tiempo, los espasmos de la sociedad, las mutaciones de la historia. La traición, expresión superior del pragmatismo, se aloja en el centro mismo de nuestros modernos mecanismos republicanos [...] ¡Viva la traición! Sofocante o sorprendente, disimulada o confesa, brutal o negociada, esta antigua amante de los políticos se muestra hoy en toda su deslumbrante desnudez [...] La traición es una tradición de la historia [...] (Jeambar y Roucaute, 1997). [...] ¿Pero entonces cómo hablan, cómo se comunican los políticos en América? ¿Pero entonces qué es realmente el discurso verbo-corporal político en América: una entropía discursiva o un estado salvaje de la comunicación? [...] La imagen de los políticos de América, casi de manera general, ha sido y sigue siendo un desastre. Y no solamente me refiero a los hombres, a la imagen masculina; ¡esa imagen de las mujeres políticas de América! ¡Qué barbaridad!, salvo sus excepciones ya conocidas, como es el caso de Dilma Rousseff, ¡mis respetos a esta señora de la altísima política!, ¡eso es preparación integral en un mundo globalizado! También es una excepción Luiz Inácio Lula da Silva, ¡mis respetos a este señor de la política, a este líder mundial! […] ¡Y esas primeras damas! Casi la mayoría de las primeras damas de América dan tanta pena, tanta vergüenza, como sus esposos o maridos presidentes. Claro, hay sus excepciones también aquí, ahí está Michelle Obama, encantadora, fina y brillante mujer, ¡todo un lujo de primera dama!, nada que ver con “ciertas otras” https://ruanofaxas.wordpress.com/article/a-que-se-le-llama-primera-dama-y-primer-19j6x763f3uf8-26-2/ […] ¡Por supuesto que en América siempre hemos vivido de la mentira, de las terribles mentiras! América, un continente de mentirosos empedernidos, ¡pero mentirosos-mentirosos, mentirosos de verdad, mentirosos a lo grande, mentirosos en grande! En cuestiones de mentiras en América impera el más que famoso ¡TODOS CONTRA TODOS! https://ruanofaxas.wordpress.com/article/asi-andamos-entre-secretos-falsedades-19j6x763f3uf8-64/ , http://knol.google.com/k/as%C3%AD-andamos-entre-secretos-falsedades-mentiras-y-medias-verdades-pero-tiempo-al# [...] Claro que en todo esto de las mentiras y los mentirosos hay algunos países, algunos pueblos, que “se destacan” muchísimo más que otros; eso es más que evidente (Sefchovich, 2008) [...] ahí están Internet, la televisión, los periódicos, las revistas, los libros [...] Y elecciones van y elecciones vienen, y votaciones van y votaciones vienen, y los elegidos siguen siendo unos “buenos para nada”, o más bien unos “buenos para ‘ciertas cosas’ que ya sabemos”…, con sus muy especiales excepciones, como Michelle Bachelet, Luiz Inácio Lula da Silva [...] Si ya estamos viendo y viviendo el colapso de nuestro planeta, los desastres de todo tipo, creados en su inmensa mayoría por las grandes potencias, y ni las “organizaciones internacionales” (?) y mucho menos los “mandatarios” (?) son capaces de frenar esta hecatombe, de poner un hasta aquí a esta muerte acelerada del planeta Tierra, no tienen ni la capacidad más mínima para ponerse de acuerdo en asuntos elementales de vida o muerte de los seres humanos, en sus pueblos, en sus países, y a nivel mundial, y que conste que se trata de “absolutamente todos los seres humanos”, a menos que ya se estén haciendo los programas y planes de la migración urgente de las “clases poderosas”, con sus poderíos incluidos, a otros lugares del espacio extraterrestre: la Luna, Marte u otro lugar, en cuanto este planeta reviente [...] En mi pueblo se dice: “¿Cuándo se sabe que un político va a decir mentiras? ¡En cuanto empieza a mover los labios…!” [...] Por toda esa barbarie que ha existido en el pasado, que existe en el presente y que, tal y como se presenta el panorama internacional, existirá en el futuro, muchos pueblos del mundo, muchas organizaciones internacionales, muchos grupos humanos, tendrán que seguir diciendo: “¡Dios mío, qué hemos hecho!” Lo más terrible de todo esto es que existen pueblos en esta Tierra que tendrán que decir estas macabras palabras muchas y muchas y muchas veces…, mientras otros pueblos, y hasta continentes enteros, observan de manera indiferente, inhumana y hasta cómplice la barbarie [...] cada día queda más que demostrado que hay tierras muy fértiles para que crezca frondosamente la mierda humana [...] La capacidad copro-creativa de nuestros ilustres politiqueros coprolálicos o cacolálicos se encarga de que no lo olvidemos [...] Pinocho, el muñeco mentiroso, no es un personaje de Disney, no es gringo, no fue creado por Disney. Pinocho es latino, es un personaje latino, pertenece a la latinidad, debido a que fue creado en Italia, por el escritor Carlo Collodi, a finales del siglo XIX, y el cuento se llama Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino. Hay un lindo filme llamado Le avventure di Pinocchio, de 1947, que siempre recomiendo ver [...] En los discursos políticos verbales y corporales latinoamericanos parece que ya todo está “arreglado”, aquí ya todos conocemos las reglas del juego: “Haz como que hablas y yo haré como que entiendo… Como político o funcionario sigue intentando articular palabras y yo, como pueblo, seguiré esforzándome en tratar de decodificar, de descifrar, tus sonidos y ruidos verbales inciertos. ¡Aplausos, aplausos, aplausos…! Ni tú sabes lo que dices ni yo entiendo nada, ¡pero ya la hicimos!” “Sigue intentando aparentar ser el bueno para todas ‘esas cosas’ que ofreces,  que en un final sabemos que no eres ‘bueno para nada’ de ‘eso’ –aunque sabemos que eres magnífico para ‘otras cosas’, cuestión de ‘perfil laboral’–.” Esto se cumple con más frecuencia en las sociedades en donde es evidente una falta de cultura cívico-democrática, que debido a su desespero social y económico, más que a mandatarios, políticos, legisladores y administrativos, intentan buscar “héroes salvadores”, “mesías”, “profetas de desastres”, “capataces con iniciativas”, “‘grandes hermanos’ o ‘big brother’”,[41] que resuelvan sus difíciles situaciones de una buena vez: “¡Viva éste!” o “¡Viva el otro!” o “¡Viva el que sea!”; en fin…: primero “¡Arriba el que suba!”, y luego “¡Abajo el que subió!”. Por eso en América siempre ha prevalecido la misma ley, “la Ley de Herodes: o te chingas o te jodes”.[42] A veces parece, si consideramos el resultado de ciertas elecciones de funcionarios y mandatarios, que algunos pueblos y grupos se esmeran por elegir a los mafiosos más destacados y a los más vulgares corruptos. ¡Cuánta pena y cuánto error! ¡Y qué caro se pagan estas inacertadas decisiones! Nuestras sociedades tienen demasiados políticos, estadistas y administrativos que con sus lenguajes corporales y verbales, con sus “mañas”, crean falsas expectativas, que evidentemente no se pueden cumplir, ni a corto ni a largo plazo. Cualquier niño con buena instrucción puede ver esto. Entre  palabras  rebuscadas, no decodificables  para un pueblo en promedio iletrado –pero palabras que tampoco pertenecen al vocabulario activo y fluido de los emisores, que se nota que se la aprendieron ayer para decirlas hoy–, desajustes estilísticos –¿es discurso político, es discurso literario cuentístico, poemático, cómico, dramático…?, usos de estilos discursivos no “populares”, sino “vulgares”–, pleitos, discusiones de vecindad o cuartería –perseguirse constantemente, vigilarse o pendenciarse constantemente, espiarse constantemente, humillarse, decirse improperios y ofensas, amenazarse, “levantarse falsos”–, “peleas de comadres” –claro está que estas “peleas de comadres” (al decir de los mexicanos), tienen sus ventajas, porque en situaciones de barbarie, de atraso cultural, de tabuización, de “secretos” y “secrecías”, de censuras, de represiones y de represalias “cuando se pelean las comadres aparecen las verdades”–, recuentos de idilios amorosos, ocurrencias de última hora y exigencias de “privacidad”[43] se produce el discurso político latinoamericano. Pero el problema es mayor aún si consideramos que en el discurso verbo-corporal del ámbito de la política y la gobernación en América Latina se observan unas rupturas comunicativas que  muestran, en estos tiempos supuestamente desarrollados, la carencia de principios y valores positivos dentro de un mismo “grupo”, en su mismo seno, en el interior del “grupo” –consideremos entonces la relación entre los “grupos”, en especial a la hora de tomar decisiones trascendentales para la vida y el desarrollo de la comunidad o de las comunidades, del pueblo o de los pueblos, del país, de las organizaciones, etc.–, las violaciones a los principios elementales registrados en los reglamentos que rigen las conductas de los miembros de los aparatos partidistas, políticos y gubernamentales y el histórico y tradicional rejuego entre “traidores” y “traicionados”, en donde es muy difícil saber quién es quién –a la corta o a la larga, se pasan de un partido a otro[44] y cambian de ideologías “según la marea” y según la dirección que tome el “cuerno de la fortuna”, y también todos terminan hablando pestes de todos en muy poco tiempo: ¡viva la unión y la fraternidad! Si “el otro” o “la otra” se pasan a otro partido o defienden ciertos proyectos e ideas de otros partidos, entonces “traicionaron”; pero si soy “yo” el que me paso a otro partido o defiendo ciertos proyectos e ideas de otros partidos, entonces “no estoy traicionando al partido”, sino que estoy “pensando diferente”: ¡eso se llama intentar “verle la cara” a la gente…! (Madrazo, 2007). Lo que sucede es que con frecuencia esta jugarreta sale muy bien, debido al “déficit de memoria” que padecemos los latinoamericanos–. Y en la política latinoamericana, de la misma manera que sucede en muchas empresas e instituciones educativas “reconocidas” (?), esos terribles, desagradables y degradantes conflictos resultantes de la incivilidad, la intolerancia –en cualquiera de sus manifestaciones y formas (Cisneros, 2005)–, la envidia y los odios personales, no solamente se producen entre grupos y personas diferentes, sino que también tienen lugar en el seno de un mismo grupo y entre individuos que, al parecer, eran semejantes: ¡viva la igualdad!. Y claro, está más que demostrado que “el poder”, si no se controla cuidadosamente y en todos los sentidos, entonces corrompe, envilece: “el poder es una criatura viva que sólo puede nutrirse con proteína de poder como ella misma, y la fiera no sólo es carnívora: si no hay alimento a su disposición, se torna caníbal e incluso llega a la autofagia y es capaz de devorarse por completo a sí misma”.[45] Y sucede que a la hora de desacreditar, descalificar u ofender, en nuestra América, una vez que se comienza, ya no hay término: ¡hasta la persona más moral y correcta –los menos, claro está– aquí recibe lo suyo! En América hasta los individuos más respetados por la historia y por el mundo entero son descalificados y ofendidos. Claro que ya conocemos la “cultura” (?), la “educación” (?), el “prestigio” (?) y los intereses de este tipo de ofensor… En algún momento oí a un funcionario latinoamericano decir en una conferencia que si nosotros los latinoamericanos queríamos entender los problemas de América Latina –se refería más concretamente a los problemas de su país de origen–, entonces que leyéramos el relato infantil Alicia en el país de las maravillas –de Lewis Carroll, escrito en 1865, un cuento que está basado en el “temor a crecer”–. “Con todo el respeto que se merece” –frase muy usada en México cuando se va a contradecir a alguien– ese funcionario, yo creo que si para entender los problemas de nuestra América vamos a recurrir al mundo de la imaginería infantil, a la literatura infantil, entonces Alí Babá y los cuarenta ladrones –novela árabe que a veces aparece en ciertas versiones de Las mil y una noches– es el texto ideal para estos efectos, con la diferencia de que toda idea o imaginación acerca de la trascendencia y poder de la frase “¡Ábrete sésamo!” en América Latina se queda corta, y de que acá en Iberoamérica son muchos los “Alíes” y muchos los “ladrones”, que son una verdadera plaga, que brotan como los grillos y las sabandijas de debajo de las piedras y que tal parece que se carece de un buen insecticida que acabe con ellos de una buena vez, y que superan en creces, tanto en cantidad como en calidad, a los personajes de la novela original. Claro que también los problemas políticos y gubernamentales de América podrían recordarnos, entre otros cientos de textos literarios, a El Idiota –novela del escritor ruso Fiodor Dostoievski–, a El Señor Presidente –del escritor guatemalteco Miguel Ángel Asturias– y a El gesticulador –del escritor mexicano Rodolfo Usigli–. Ahora, que si vamos a recurrir a textos científico-politológicos, escritos por adultos civilizados, investigadores, conocedores de este asunto de “los problemas” de nuestra América, y del mundo en general, y que están destinados a adultos civilizados “que sepan leer”, entonces los textos ideales serían los cientos y miles de materiales que han sido escritos por personas comprometidas con la vida y el desarrollo de la Humanidad, de muy diferentes esferas de la actividad humana, dentro y fuera de América Latina, como es el caso de los acertados e ingeniosos libros de Alvin Toffler, de Noam Chomsky…, y ciertos materiales que describen los problemas concretos de países y regiones, como Los grandes problemas nacionales y Las grandes soluciones nacionales, de Samuel Schmidt. Las palabras más relacionadas con la imagen política latinoamericana –y con la imagen política internacional de toda América, incluyendo aquí a Estados Unidos– son traición y mentira. Y esto es viejo, nada nuevo (Paz, 1943; Sefchovich, 2008) El más elemental análisis del aparato educativo de cualquiera de los países latinoamericanos arroja, en promedio, que la escuela de enseñanza general aún hoy día influye débilmente en el aseguramiento de la parte metódica de las relaciones sucesivas entre el trabajo independiente del escolar y el trabajo independiente del estudiante de nivel superior. En la educación superior hay que eliminar las lagunas que existan respecto de la preparación de los estudiantes para el trabajo independiente, sobre todo hay que hacer esto en los países en donde, en pleno siglo XXI, se observa un atraso cultural y científico hasta de un siglo o más. [86] No es un secreto que la mayoría de nuestros alumnos entra a la universidad sin conocer los instrumentos elementales de cualquier estudio. En este sentido, los principales problemas que se detectan en los educandos del primer semestre en la universidad son:  1. Vocabulario. El alumno está acostumbrado a leer sin saber qué lee, a escuchar las palabras en la conversación sin conocer su significado. Es verdad que las palabras concretas, las que hacen referencia a las “cosas”, garantizan la comunicación, especialmente cuando ésta se produce entre hablantes de lenguas o dialectos diferentes, pero también sabemos que cuando éste es el vocabulario que en promedio aparece en el discurso de los estudiantes universitarios, estamos en presencia entonces de una limitada o escasa capacidad científico-cognoscitiva, que restringe el conocimiento analítico-científico. Y aquí no hay más que dos vías para solucionar un problema presente en nuestras universidades: A. O estimulamos el cambio, aunando fuerzas, mediante nuestro ejemplo como docentes a través del uso de un discurso amplio, no limitado, que inclusive puede aparecer con un tono familiar, pero variado en el léxico, y rico en matices semánticos o, B. Nos adaptamos a la pobreza léxica de una mayoría que o es analfabeta o es analfabeta funcional: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/analfabetismo-funcional-analfabetismo-19j6x763f3uf8-6-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/analfabetismo-funcional-analfabetismo/19j6x763f3uf8/6# , en la que el cantinfleo, la pomposidad y el alarde de elocuencia es prácticamente norma lingüística: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-significa-cantinflear-y-cantinfleo-19j6x763f3uf8-157-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# . 2. Lagunas de ignorancia. Son los vacíos de comprensión que el alumno va dejando a lo largo de sus lecturas, de las explicaciones en clase, inclusive en las informaciones escuchadas en la radio y la televisión, en el material consultado en Internet. De tal manera, vemos como en la universidad el educando puede desconocer ciertos nombres de personajes célebres, históricos, nombres geográficos, nombres de escuelas, religiones, movimientos sociales, fechas, lugares, capitales, etc.  3. Memorismo. Es prácticamente la renuncia a tratar de entender lo que en un libro es necesario aprender, para tomar el camino más mecánico y sencillo de fijar en la memoria frases, palabras, elementos de párrafos, cuya trabazón ideológica es perdida de vista por el estudiante. Todo esto implica que, si por algún motivo –cualquiera de los motivos es muy posible– se olvida una sola palabra de lo memorizado, entonces, por ejemplo, se olvida todo o gran parte de lo que hay que decir en un examen oral o un examen escrito.  4. Estudio por medio de recetas. No tomarse el trabajo de tratar de entender el porqué de los procedimientos aprendidos. Tal vez a esto ha contribuido mucho, desgraciadamente, la invasión y el mal uso de los medios electrónicos y, en especial, de Internet. [87]  En ciertos casos, en algunos países, en no pocas universidades, todavía es más cruda la realidad del educando y del profesor de nivel superior:  En algunas clases, y en los primeros ciclos universitarios, la mayoría de los alumnos sólo está presente para dar la prueba experimental de su incapacidad para seguir la currícula. Esta incapacidad es conocida de antemano, pero nadie se atreve a denunciarla, lo que obliga literalmente a los maestros a mostrar desprecio, sea hacia sus alumnos, sea hacia el saber del cual son responsables [no hablemos ya de las críticas a todo el sistema educativo y a la dirección y los programas del mismo CES en particular]; en todo caso, hacia ellos mismos como hombres de cultura y como pedagogos. [88]  El proceso docente en la educación superior se forma, se debe de formar, de tal manera que se pueda dar a los estudiantes no sólo una suma determinada de conocimientos teóricos y prácticos, sino también que se les enseñe a pensar creativamente, a obtener los conocimientos; se les enseñe a los futuros especialistas la habilidad para profundizar y ampliar sus conocimientos, incluso luego de la culminación de sus estudios en el CES; se les adiestre en un ambiente de verdadera conciencia social, transmitida a través del ejemplo y no del sólo discurso impositivo y el conocimiento libresco. Lo más complejo de todo esto es inculcar en los estudiantes los hábitos de empleo de los conocimientos teóricos para solucionar las tareas prácticas, armarlos con los procedimientos y métodos de valoración del análisis de los fenómenos sociales y la generalización científica de la práctica. Por consiguiente, al estudiante se le debe enseñar necesariamente no sólo a analizar, generalizar, clasificar, deducir, sino también, a primera vista, a compendiar, a leer con cierta rapidez, a trabajar con los libros, es decir, enseñarle las situaciones y condiciones necesarias de cualquier tipo de trabajo intelectual. [100]  En lo tocante a que si los latinoamericanos conocen “inclusive de manera elemental” a los escritores y periodistas más célebres de América Latina, la situación es trágica: ¡claro que no los conocen! Y no nos referimos aquí a los latinoamericanos del pueblo, al pueblo inculto, atrasado, tercermundista, cuartomundista, fanático, ignorante, confundido, pobre, que es incapaz de reunirse ni con medio millón para protestar contra la impunidad y los crímenes y los malos gobiernos y la corrupción [...] pero que cuando hay que recibir a un papa del Vaticano entonces llegan a 5 millones, o que cuando hay que ir a “dar gracias a la Virgen de Guadalupe por todas las cosas buenas que les ha dado” llega a 6 millones, ¡y lo superan! [...] No, no nos referimos a ellos, a esa pobre gente que tiene que salir huyendo de nuestros países de América Latina, por muchas razones, pero principalmente por el hambre, por las necesidades, por las guerras, por los atropellos que se cometen contra ellos y sus familias y sus etnias o grupos indígenas o pueblos originarios, por las dictaduras, para venir a los Estados Unidos de América, al “sueño americano”, como también hemos hecho nosotros, como he hecho yo, para tener otra vida, una vida diferente, menos indigna, más humana, menos terrible, menos horrible, menos deprimente [...] para que no me secuestren o me maten en una calle para quitarme unos zapatos o los tres pesos que llevo en el bolsillo o por el sencillo gusto de matar [...] Y eso, si es que logran llegar a Estados Unidos y no los masacran, los asesinan, los secuestran en México: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back-19j6x763f3uf8-134-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back/19j6x763f3uf8/134# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/filmes-peliculas-documentales-videos-19j6x763f3uf8-146-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/filmes-pel%C3%ADculas-documentales-videos/19j6x763f3uf8/146# [...] No, no nos referimos aquí a esa gente. Nos referimos a los llamados “intelectuales” (?), a los “universitarios” (?), a los gobernantes, a los funcionarios, a los ejecutivos, que dirigen a los países sin pies ni cabeza, nos referimos aquí a esos “burros con liderazgo”, a esos “capataces con iniciativas sangrientas” que están llevando a América Latina a la total hecatombe, nos referimos a esos políticos, más bien politiqueros, a esos gobernantes,  a esos “troles o trolls con títulos universitarios” que son el hazmerreír en todas las redes sociales porque no conocen ni a los escritores y los libros “elementales” de su mismo país, y mucho menos los de la cultura universal, y se las quieren dar hasta de escritores y grandes lectores [...] tema que he detallado en otros muchos momentos https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/10/mexico-y-las-elecciones-presidenciales-del-2012-elecciones-federales-de-mexico-2012-mexican-general-election-2012-%D0%BC%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%B2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/m%C3%A9xico-y-las-elecciones-presidenciales/19j6x763f3uf8/163# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-significa-cantinflear-y-cantinfleo-19j6x763f3uf8-157-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ ,  http://knol.google.com/k/c%C3%B3mo-hablan-y-qu%C3%A9-hablan-los-pol%C3%ADticos-de-am%C3%A9rica# [...] Estos individuos no tienen ni idea de la cultura escrita, es decir ni libros, ni revistas, ni periódicos, y si algún día ven el periódico será para ver las fotos, las imágenes, “los dibujitos”, en donde aparecen ellos con sus ridículas familias nacas y rústicas con ínfulas de “pirruris”, “fresas” o “bitongos” [...] Esta gente no tiene ni ideas de lo que es literatura artística: https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/04/18/escritores-y-periodistas-celebres-de-19j6x763f3uf8-155-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/16/dulce-maria-loynaz-la-habana-cuba-10-de-diciembre-de-1902-27-de-abril-de-1997-la-unica-mujer-que-en-america-ha-recibido-un-premio-miguel-de-cervantes-1992-para-referirse-a-dulce-maria/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/literaturas-escritores-y-traductores-19j6x763f3uf8-89-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/escritores-y-periodistas-c%C3%A9lebres-de/19j6x763f3uf8/155# [...] Claro, tampoco saben lo que es periodismo, no sabe lo que es literatura periodística https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-literatura-o-texto-periodistico-y-su-19j6x763f3uf8-32-2/  […] no saben lo que es un texto científico, lo que es literatura científica https://ruanofaxas.wordpress.com/article/a-que-llamamos-literatura-cientifica-y-19j6x763f3uf8-28/ […] ¡Pero si no saben lo que es un texto jurídico, de qué trata toda esa literatura que se refiere a las leyes y derechos https://ruanofaxas.wordpress.com/article/a-que-llamamos-discurso-juridico-19j6x763f3uf8-30-2/ ! […] Y en las lecturas no solamente no se pronuncian bien las palabras, no se entienden los significados de las palabras, las oraciones sintácticamente no se comprenden, sino que inclusive los más elementales signos de puntuación son desconocidos y por tanto no se registran en la lectura según sus funciones [...] Por eso, cada vez que oigo por ahí a algunos decir “es que a mí me encanta éste o aquél autor o ésta o aquélla autora y los leo y los disfruto y los entiendo”, y refiriéndose a autores que son de culturas diferentes a las de esos lectores, que son extranjeros, que inclusive son de su mismo idioma pero de otros dialectos geográficos o sociales “distantes” a los del lector, ya sea por el tiempo o por la geografía o por el nivel de cultura, entonces yo les digo: “¿seguro que los entiendes, seguro que entiendes esos textos?” Y esto mismo pasa con los idiomas o lenguas grandes, difundidos internacionalmente. Y ahí están idiomas tan difundidos como el inglés, como el ruso, como el chino, como el hindi, como el español, como el hebreo [...] Y no es que solamente el idioma español sea grande, que esté muy difundido, sino que además tiene una historia escrita ya vieja, de siglos, y muy buena: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/panorama-imagologico-del-sistema-19j6x763f3uf8-54/ , http://knol.google.com/k/panorama-imagol%C3%B3gico-del-sistema-ling%C3%BC%C3%ADstico-espa%C3%B1ol-o-imagolog%C3%ADa-de-la-lengua# [...] Y esto mismo pasa con los textos de toda la cultura latina: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-nos-llaman-latinos-quienes-son-19j6x763f3uf8-31-2/ , http://knol.google.com/k/por-qu%C3%A9-nos-llaman-latinos-qui%C3%A9nes-son-los-latinos-y-cu%C3%A1l-es-su-origen-y-el# [...] Si inclusive dialectos grandes, macrodialectos, dialectos tan polimóficos, como es el español de México o el portugués de Brasil, presentan ciertos niveles de complejidad para la “intercomprensión nacional”, es decir para que se entiendan los ciudadanos del país: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/quienes-somos-los-mexicanos-por-dentro-19j6x763f3uf8-40/ , http://knol.google.com/k/quiénes-somos-los-mexicanos-por-dentro-y-por-fuera# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/ortografia-del-espanol-mexicano-o-lo-19j6x763f3uf8-100-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/ortografía-del-español-mexicano-o-lo/19j6x763f3uf8/100# [...] Y esto mismo pasa con la Biblia: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-existen-tantas-versiones-de-la-19j6x763f3uf8-142-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/por-qu%C3%A9-existen-tantas-versiones-de-la/19j6x763f3uf8/142# , http://openlibrary.org/works/OL14931955W/La_traducci%C3%B3n_y_la_interpretaci%C3%B3n_de_la_Biblia._Una_disquisici%C3%B3n_filol%C3%B3gico-ling%C3%BC%C3%ADstica [...] Solamente la presencia de las “realias” en los discursos, en los textos, en la literatura, en cualquiera que sea la literatura: artística, periodística, científica y técnica, en la televisión, en el cine, en la radio, en Internet, es una barrera, y grande, para la comprensión:   http://openlibrary.org/works/OL14931952W/Las_realias_(%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F)_y_su_importancia_en_la_traducci%C3%B3n_en_la_interpretaci%C3%B3n_en_los_doblajes_en_los_subtitulajes_en_la_creaci%C3%B3n_hablada_y_escrita_de_discursos_en_la_lectura_y_en_Internet , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/las-realias-y-su-importancia-en-la-19j6x763f3uf8-181/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/06/15/globalization-and-bilingualism-globalizacion-y-bilinguismo-globalizacao-e-bilinguismo-%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F-%D0%B8-%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BD/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/mexicanismo-o-mejicanismo-o-19j6x763f3uf8-5-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/04/24/linguistica-en-mexico-espanol-de-mexico-espanol-mexicano-el-espanol-hablado-y-escrito-en-mexico-ortografia-del-espanol-mexicano-cantinflear-cantinflada-mexicanismo-mexicanismos-albur-doble-s/ [...] Por eso con tanta frecuencia hay que reformular, hay que hacer versiones de los textos, de los discursos, para que la gente pueda entender bien: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-reformulacion-y-su-relacion-con-la-19j6x763f3uf8-29-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/la-reformulaci%C3%B3n-y-su-relaci%C3%B3n-con-la/19j6x763f3uf8/29# [...] Asuntos como los de las pausas, las puntuaciones, los signos ortográficos [...] son temas ajenos totalmente a la inmensa mayoría de nuestros “universitarios” [...] Como he dicho ya en https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablar-correctamente-en-publico-19j6x763f3uf8-43-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/c%C3%B3mo-hablar-correctamente-en-p%C3%BAblico/19j6x763f3uf8/43# , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/07/23/diego-fernandez-de-cevallos-y-sus-discursos-interaccionalmente-asincronicos-o-ya-resucito-diego-fernandez-de-cevallos-y-empieza-otra-vez-a-hablar-mierda-ahora-empieza-a-despepi/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/07/20/eufemismos-de-eufemismos-en-los-discursos-politicos-hablados-y-escritos-de-mexico-o-las-mascaras-de-la-corrupcion-la-incompetencia-y-la-impunidad/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/ortografia-del-espanol-mexicano-o-lo-19j6x763f3uf8-100-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/ortograf%C3%ADa-del-espa%C3%B1ol-mexicano-o-lo/19j6x763f3uf8/100# […] y por eso no puede haber una exposición clara de las ideas, no pueden haber ideas claras, no puede haber coincidencia armónica entre palabras y gestos, entre palabras y ademanes [...] Pensamos que en nuestros países la clase intelectual está en los puestos más altos del gobierno o en las secretarías de educación o ministerios de educación o en las escuelas y universidades o en los medios masivos de educación; pero claro que no [...] ¿Que en dónde está la clase intelectual, cultivada, de nuestros países, la clase que verdaderamente está preparada? ¡No sé…! Tal vez ande por ahí por el mundo, en cualquier otro lugar: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/educacion-cultura-ciencia-tecnica-y-19j6x763f3uf8-133-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/educaci%C3%B3n-cultura-ciencia-t%C3%A9cnica-y/19j6x763f3uf8/133 [...] ¡Y no hablemos ya de la preparación que tienen los políticos y gobernantes en nuestros países [...]! ¡Terrible! Al respecto ha dicho el investigador y escritor mexicano Roger Bartra: “[...] Necesitamos alfabetizar a los políticos. La élite política mexicana es incoherente y analfabeta en su conjunto; eso realmente es una tragedia [...] En México tenemos dirigentes que si bien nos va entienden lo que pasa en su municipio, en su estado; en el mejor de los casos uno que otro en el país; y en el mundo, muy pocos [...]“ [...] Por eso cantinflean tanto al hablar, porque no saben lo que van a decir. En algunos casos no tienen “ni puta idea” de lo que están diciendo, y lo que pasa aquí es que aparte de la carota tan dura que tienen, que no tienen ni la menor vergüenza, que no saben lo que es pasar pena, aparte de todo esto, también tienen verborrea o más bien “diarrea verbal”. ¡Cómo les encanta hablar!, lo que siempre me recuerda al brillante mexicano, maestro de toda América, José Joaquín Fernández de Lizardi https://ruanofaxas.wordpress.com/article/ortografia-del-espanol-mexicano-o-lo-19j6x763f3uf8-100-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/ortograf%C3%ADa-del-espa%C3%B1ol-mexicano-o-lo/19j6x763f3uf8/100 : [...] El cantinfleo discursivo puede incluir también elementos de lo que en México se llama “cotorrear”, es decir “hablar con exceso y con bullicio [al estilo de los cotorros o cotorras o pericos o pericas o loros o loras, etc.]”. Existen regiones, continentes, países, grupos de usuarios de los lenguajes, esferas laborales, gabinetes político-gubernamentales-administrativos, religiones y sectas religiosas, etc., en donde el cantinfleo no solamente está ampliamente difundido, sino que sus alcances son alarmantes en el mundo moderno, desarrollado y civilizado. En inconcebible que en la actualidad en algunos países y esferas sociolingüísticas el cantinfleo funcione como prácticamente “la norma discursiva verbo-corporal”. El discurso cantinflesco, en especial el de ciertos políticos, funcionarios públicos, partidistas, senadores, diputados, abogados y jueces, locutores, periodistas y conductores de programas televisivos y radiofónicos, líderes (?), empresarios, directivos educativos y maestros, anfitriones y maestros de ceremonias, etc., nos recuerda la fábula “El loro en la tertulia”, del escritor mexicano José Joaquín Fernández de Lizardi: […]

25 3 2014

[…] […] Las palabras más relacionadas con la imagen política de toda América son TRAICIÓN y MENTIRA. Y esto es viejo, nada nuevo […] En América, como en Portugal, Italia, Grecia y España, los llamados “PIGS” en Europa http://en.wikipedia.org/wiki/PIGS_(economics) , http://es.wikipedia.org/wiki/PIGS , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-xvii-cumbre-iberoamericana-en-chile-19j6x763f3uf8-11-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/06/13/ninos-robados-por-el-franquismo-lost-children-of-francoism-meninos-roubados-pelo-franquismo-affaire-des-enfants-voles-du-franquisme-%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5/ podemos vivir sin oxígeno y sin agua, pero sin las mentiras y las traiciones moriríamos de inmediato, así nos han hecho, así somos, y por como pinta el panorama, parece que así también será nuestra existencia, o más bien “subsistencia” hasta que desaparezcamos de la faz de la tierra […] las imágenes de nosotros los americanos son de mentirosos y traidores, por fuera y también por dentro, y eso lo heredamos del mundo latino https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-nos-llaman-latinos-quienes-son-19j6x763f3uf8-31-2/ y también de nuestra herencia amerindia, ¡sin duda alguna! […] Claro, las mentiras y las traiciones en “el mundo negro” son también famosas, más que famosas, lo que pasa es que África no le importa a nadie, África no le importa ni a los mismos negros que viven en América: ¡mírenme nada más esa África cómo está! Sigue como antes, “al garete” […]  Tenía toda la razón del mundo Ikram Antaki “la ya olvidada”: cuando un pueblo dice a no crecer, pues a no crecer, y ahí se planta por el resto de su existencia o, más bien, su subsistencia https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/09/a-proposito-del-excelente-libro-el-pueblo-que-no-queria-crecer-de-ikram-antaki-y-el-nuevo-presidente-de-mexico-y-su-gobierno-tambien-van-a-deshacerse-de-manera-tan-burda-tan/ […] DE QUÉ MODO LOS PRÍNCIPES DEBEN CUMPLIR SUS PROMESAS. Nadie deja de comprender cuán digno de alabanza es el príncipe que cumple la palabra dada, que obra con rectitud y no con doblez; pero la experiencia nos demuestra, por lo que sucede en nuestros tiempos, que son precisamente los príncipes que han hecho menos caso de la fe jurada, envuelto a los demás con su astucia y reído de los que han confiado en su lealtad, los únicos que han realizado grandes empresas (Maquiavelo, 1995: 30). En la palabra traición hay mucho significado. La palabra traición, empleada por las partes involucradas en una traición, es decir traidores (?) y traicionados (?), incluyendo a esa parte que nunca sabe nada, que nunca tiene pareceres, que es apática, que es indiferente, designa las dos caras de una moneda: los “pareceres”. La palabra “traición”, a través de los tiempos, ha estado en boca de todos para calificar, en todos los sentidos, a los funcionarios, directivos, dirigentes y mandatarios gubernamentales, partidistas y religiosos: [...] la traición y la negación son el meollo del arte político [...] No traicionar es perecer: es desconocer el tiempo, los espasmos de la sociedad, las mutaciones de la historia. La traición, expresión superior del pragmatismo, se aloja en el centro mismo de nuestros modernos mecanismos republicanos [...] ¡Viva la traición! Sofocante o sorprendente, disimulada o confesa, brutal o negociada, esta antigua amante de los políticos se muestra hoy en toda su deslumbrante desnudez [...] La traición es una tradición de la historia [...] (Jeambar y Roucaute, 1997). [...] ¿Pero entonces cómo hablan, cómo se comunican los políticos en América? ¿Pero entonces qué es realmente el discurso verbo-corporal político en América: una entropía discursiva o un estado salvaje de la comunicación? [...] La imagen de los políticos de América, casi de manera general, ha sido y sigue siendo un desastre. Y no solamente me refiero a los hombres, a la imagen masculina; ¡esa imagen de las mujeres políticas de América! ¡Qué barbaridad!, salvo sus excepciones ya conocidas, como es el caso de Dilma Rousseff, ¡mis respetos a esta señora de la altísima política!, ¡eso es preparación integral en un mundo globalizado! También es una excepción Luiz Inácio Lula da Silva, ¡mis respetos a este señor de la política, a este líder mundial! […] ¡Y esas primeras damas! Casi la mayoría de las primeras damas de América dan tanta pena, tanta vergüenza, como sus esposos o maridos presidentes. Claro, hay sus excepciones también aquí, ahí está Michelle Obama, encantadora, fina y brillante mujer, ¡todo un lujo de primera dama!, nada que ver con “ciertas otras” https://ruanofaxas.wordpress.com/article/a-que-se-le-llama-primera-dama-y-primer-19j6x763f3uf8-26-2/ […] ¡Por supuesto que en América siempre hemos vivido de la mentira, de las terribles mentiras! América, un continente de mentirosos empedernidos, ¡pero mentirosos-mentirosos, mentirosos de verdad, mentirosos a lo grande, mentirosos en grande! En cuestiones de mentiras en América impera el más que famoso ¡TODOS CONTRA TODOS! https://ruanofaxas.wordpress.com/article/asi-andamos-entre-secretos-falsedades-19j6x763f3uf8-64/ , http://knol.google.com/k/as%C3%AD-andamos-entre-secretos-falsedades-mentiras-y-medias-verdades-pero-tiempo-al# [...] Claro que en todo esto de las mentiras y los mentirosos hay algunos países, algunos pueblos, que “se destacan” muchísimo más que otros; eso es más que evidente (Sefchovich, 2008) [...] ahí están Internet, la televisión, los periódicos, las revistas, los libros [...] Y elecciones van y elecciones vienen, y votaciones van y votaciones vienen, y los elegidos siguen siendo unos “buenos para nada”, o más bien unos “buenos para ‘ciertas cosas’ que ya sabemos”…, con sus muy especiales excepciones, como Michelle Bachelet, Luiz Inácio Lula da Silva [...] Si ya estamos viendo y viviendo el colapso de nuestro planeta, los desastres de todo tipo, creados en su inmensa mayoría por las grandes potencias, y ni las “organizaciones internacionales” (?) y mucho menos los “mandatarios” (?) son capaces de frenar esta hecatombe, de poner un hasta aquí a esta muerte acelerada del planeta Tierra, no tienen ni la capacidad más mínima para ponerse de acuerdo en asuntos elementales de vida o muerte de los seres humanos, en sus pueblos, en sus países, y a nivel mundial, y que conste que se trata de “absolutamente todos los seres humanos”, a menos que ya se estén haciendo los programas y planes de la migración urgente de las “clases poderosas”, con sus poderíos incluidos, a otros lugares del espacio extraterrestre: la Luna, Marte u otro lugar, en cuanto este planeta reviente [...] En mi pueblo se dice: “¿Cuándo se sabe que un político va a decir mentiras? ¡En cuanto empieza a mover los labios…!” [...] Por toda esa barbarie que ha existido en el pasado, que existe en el presente y que, tal y como se presenta el panorama internacional, existirá en el futuro, muchos pueblos del mundo, muchas organizaciones internacionales, muchos grupos humanos, tendrán que seguir diciendo: “¡Dios mío, qué hemos hecho!” Lo más terrible de todo esto es que existen pueblos en esta Tierra que tendrán que decir estas macabras palabras muchas y muchas y muchas veces…, mientras otros pueblos, y hasta continentes enteros, observan de manera indiferente, inhumana y hasta cómplice la barbarie [...] cada día queda más que demostrado que hay tierras muy fértiles para que crezca frondosamente la mierda humana [...] La capacidad copro-creativa de nuestros ilustres politiqueros coprolálicos o cacolálicos se encarga de que no lo olvidemos [...] Pinocho, el muñeco mentiroso, no es un personaje de Disney, no es gringo, no fue creado por Disney. Pinocho es latino, es un personaje latino, pertenece a la latinidad, debido a que fue creado en Italia, por el escritor Carlo Collodi, a finales del siglo XIX, y el cuento se llama Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino. Hay un lindo filme llamado Le avventure di Pinocchio, de 1947, que siempre recomiendo ver [...] En los discursos políticos verbales y corporales latinoamericanos parece que ya todo está “arreglado”, aquí ya todos conocemos las reglas del juego: “Haz como que hablas y yo haré como que entiendo… Como político o funcionario sigue intentando articular palabras y yo, como pueblo, seguiré esforzándome en tratar de decodificar, de descifrar, tus sonidos y ruidos verbales inciertos. ¡Aplausos, aplausos, aplausos…! Ni tú sabes lo que dices ni yo entiendo nada, ¡pero ya la hicimos!” “Sigue intentando aparentar ser el bueno para todas ‘esas cosas’ que ofreces,  que en un final sabemos que no eres ‘bueno para nada’ de ‘eso’ –aunque sabemos que eres magnífico para ‘otras cosas’, cuestión de ‘perfil laboral’–.” Esto se cumple con más frecuencia en las sociedades en donde es evidente una falta de cultura cívico-democrática, que debido a su desespero social y económico, más que a mandatarios, políticos, legisladores y administrativos, intentan buscar “héroes salvadores”, “mesías”, “profetas de desastres”, “capataces con iniciativas”, “‘grandes hermanos’ o ‘big brother’”,[41] que resuelvan sus difíciles situaciones de una buena vez: “¡Viva éste!” o “¡Viva el otro!” o “¡Viva el que sea!”; en fin…: primero “¡Arriba el que suba!”, y luego “¡Abajo el que subió!”. Por eso en América siempre ha prevalecido la misma ley, “la Ley de Herodes: o te chingas o te jodes”.[42] A veces parece, si consideramos el resultado de ciertas elecciones de funcionarios y mandatarios, que algunos pueblos y grupos se esmeran por elegir a los mafiosos más destacados y a los más vulgares corruptos. ¡Cuánta pena y cuánto error! ¡Y qué caro se pagan estas inacertadas decisiones! Nuestras sociedades tienen demasiados políticos, estadistas y administrativos que con sus lenguajes corporales y verbales, con sus “mañas”, crean falsas expectativas, que evidentemente no se pueden cumplir, ni a corto ni a largo plazo. Cualquier niño con buena instrucción puede ver esto. Entre  palabras  rebuscadas, no decodificables  para un pueblo en promedio iletrado –pero palabras que tampoco pertenecen al vocabulario activo y fluido de los emisores, que se nota que se la aprendieron ayer para decirlas hoy–, desajustes estilísticos –¿es discurso político, es discurso literario cuentístico, poemático, cómico, dramático…?, usos de estilos discursivos no “populares”, sino “vulgares”–, pleitos, discusiones de vecindad o cuartería –perseguirse constantemente, vigilarse o pendenciarse constantemente, espiarse constantemente, humillarse, decirse improperios y ofensas, amenazarse, “levantarse falsos”–, “peleas de comadres” –claro está que estas “peleas de comadres” (al decir de los mexicanos), tienen sus ventajas, porque en situaciones de barbarie, de atraso cultural, de tabuización, de “secretos” y “secrecías”, de censuras, de represiones y de represalias “cuando se pelean las comadres aparecen las verdades”–, recuentos de idilios amorosos, ocurrencias de última hora y exigencias de “privacidad”[43] se produce el discurso político latinoamericano. Pero el problema es mayor aún si consideramos que en el discurso verbo-corporal del ámbito de la política y la gobernación en América Latina se observan unas rupturas comunicativas que  muestran, en estos tiempos supuestamente desarrollados, la carencia de principios y valores positivos dentro de un mismo “grupo”, en su mismo seno, en el interior del “grupo” –consideremos entonces la relación entre los “grupos”, en especial a la hora de tomar decisiones trascendentales para la vida y el desarrollo de la comunidad o de las comunidades, del pueblo o de los pueblos, del país, de las organizaciones, etc.–, las violaciones a los principios elementales registrados en los reglamentos que rigen las conductas de los miembros de los aparatos partidistas, políticos y gubernamentales y el histórico y tradicional rejuego entre “traidores” y “traicionados”, en donde es muy difícil saber quién es quién –a la corta o a la larga, se pasan de un partido a otro[44] y cambian de ideologías “según la marea” y según la dirección que tome el “cuerno de la fortuna”, y también todos terminan hablando pestes de todos en muy poco tiempo: ¡viva la unión y la fraternidad! Si “el otro” o “la otra” se pasan a otro partido o defienden ciertos proyectos e ideas de otros partidos, entonces “traicionaron”; pero si soy “yo” el que me paso a otro partido o defiendo ciertos proyectos e ideas de otros partidos, entonces “no estoy traicionando al partido”, sino que estoy “pensando diferente”: ¡eso se llama intentar “verle la cara” a la gente…! (Madrazo, 2007). Lo que sucede es que con frecuencia esta jugarreta sale muy bien, debido al “déficit de memoria” que padecemos los latinoamericanos–. Y en la política latinoamericana, de la misma manera que sucede en muchas empresas e instituciones educativas “reconocidas” (?), esos terribles, desagradables y degradantes conflictos resultantes de la incivilidad, la intolerancia –en cualquiera de sus manifestaciones y formas (Cisneros, 2005)–, la envidia y los odios personales, no solamente se producen entre grupos y personas diferentes, sino que también tienen lugar en el seno de un mismo grupo y entre individuos que, al parecer, eran semejantes: ¡viva la igualdad!. Y claro, está más que demostrado que “el poder”, si no se controla cuidadosamente y en todos los sentidos, entonces corrompe, envilece: “el poder es una criatura viva que sólo puede nutrirse con proteína de poder como ella misma, y la fiera no sólo es carnívora: si no hay alimento a su disposición, se torna caníbal e incluso llega a la autofagia y es capaz de devorarse por completo a sí misma”.[45] Y sucede que a la hora de desacreditar, descalificar u ofender, en nuestra América, una vez que se comienza, ya no hay término: ¡hasta la persona más moral y correcta –los menos, claro está– aquí recibe lo suyo! En América hasta los individuos más respetados por la historia y por el mundo entero son descalificados y ofendidos. Claro que ya conocemos la “cultura” (?), la “educación” (?), el “prestigio” (?) y los intereses de este tipo de ofensor… En algún momento oí a un funcionario latinoamericano decir en una conferencia que si nosotros los latinoamericanos queríamos entender los problemas de América Latina –se refería más concretamente a los problemas de su país de origen–, entonces que leyéramos el relato infantil Alicia en el país de las maravillas –de Lewis Carroll, escrito en 1865, un cuento que está basado en el “temor a crecer”–. “Con todo el respeto que se merece” –frase muy usada en México cuando se va a contradecir a alguien– ese funcionario, yo creo que si para entender los problemas de nuestra América vamos a recurrir al mundo de la imaginería infantil, a la literatura infantil, entonces Alí Babá y los cuarenta ladrones –novela árabe que a veces aparece en ciertas versiones de Las mil y una noches– es el texto ideal para estos efectos, con la diferencia de que toda idea o imaginación acerca de la trascendencia y poder de la frase “¡Ábrete sésamo!” en América Latina se queda corta, y de que acá en Iberoamérica son muchos los “Alíes” y muchos los “ladrones”, que son una verdadera plaga, que brotan como los grillos y las sabandijas de debajo de las piedras y que tal parece que se carece de un buen insecticida que acabe con ellos de una buena vez, y que superan en creces, tanto en cantidad como en calidad, a los personajes de la novela original. Claro que también los problemas políticos y gubernamentales de América podrían recordarnos, entre otros cientos de textos literarios, a El Idiota –novela del escritor ruso Fiodor Dostoievski–, a El Señor Presidente –del escritor guatemalteco Miguel Ángel Asturias– y a El gesticulador –del escritor mexicano Rodolfo Usigli–. Ahora, que si vamos a recurrir a textos científico-politológicos, escritos por adultos civilizados, investigadores, conocedores de este asunto de “los problemas” de nuestra América, y del mundo en general, y que están destinados a adultos civilizados “que sepan leer”, entonces los textos ideales serían los cientos y miles de materiales que han sido escritos por personas comprometidas con la vida y el desarrollo de la Humanidad, de muy diferentes esferas de la actividad humana, dentro y fuera de América Latina, como es el caso de los acertados e ingeniosos libros de Alvin Toffler, de Noam Chomsky…, y ciertos materiales que describen los problemas concretos de países y regiones, como Los grandes problemas nacionales y Las grandes soluciones nacionales, de Samuel Schmidt. Las palabras más relacionadas con la imagen política latinoamericana –y con la imagen política internacional de toda América, incluyendo aquí a Estados Unidos– son traición y mentira. Y esto es viejo, nada nuevo (Paz, 1943; Sefchovich, 2008) El más elemental análisis del aparato educativo de cualquiera de los países latinoamericanos arroja, en promedio, que la escuela de enseñanza general aún hoy día influye débilmente en el aseguramiento de la parte metódica de las relaciones sucesivas entre el trabajo independiente del escolar y el trabajo independiente del estudiante de nivel superior. En la educación superior hay que eliminar las lagunas que existan respecto de la preparación de los estudiantes para el trabajo independiente, sobre todo hay que hacer esto en los países en donde, en pleno siglo XXI, se observa un atraso cultural y científico hasta de un siglo o más. [86] No es un secreto que la mayoría de nuestros alumnos entra a la universidad sin conocer los instrumentos elementales de cualquier estudio. En este sentido, los principales problemas que se detectan en los educandos del primer semestre en la universidad son:  1. Vocabulario. El alumno está acostumbrado a leer sin saber qué lee, a escuchar las palabras en la conversación sin conocer su significado. Es verdad que las palabras concretas, las que hacen referencia a las “cosas”, garantizan la comunicación, especialmente cuando ésta se produce entre hablantes de lenguas o dialectos diferentes, pero también sabemos que cuando éste es el vocabulario que en promedio aparece en el discurso de los estudiantes universitarios, estamos en presencia entonces de una limitada o escasa capacidad científico-cognoscitiva, que restringe el conocimiento analítico-científico. Y aquí no hay más que dos vías para solucionar un problema presente en nuestras universidades: A. O estimulamos el cambio, aunando fuerzas, mediante nuestro ejemplo como docentes a través del uso de un discurso amplio, no limitado, que inclusive puede aparecer con un tono familiar, pero variado en el léxico, y rico en matices semánticos o, B. Nos adaptamos a la pobreza léxica de una mayoría que o es analfabeta o es analfabeta funcional: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/analfabetismo-funcional-analfabetismo-19j6x763f3uf8-6-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/analfabetismo-funcional-analfabetismo/19j6x763f3uf8/6# , en la que el cantinfleo, la pomposidad y el alarde de elocuencia es prácticamente norma lingüística: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-significa-cantinflear-y-cantinfleo-19j6x763f3uf8-157-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# . 2. Lagunas de ignorancia. Son los vacíos de comprensión que el alumno va dejando a lo largo de sus lecturas, de las explicaciones en clase, inclusive en las informaciones escuchadas en la radio y la televisión, en el material consultado en Internet. De tal manera, vemos como en la universidad el educando puede desconocer ciertos nombres de personajes célebres, históricos, nombres geográficos, nombres de escuelas, religiones, movimientos sociales, fechas, lugares, capitales, etc.  3. Memorismo. Es prácticamente la renuncia a tratar de entender lo que en un libro es necesario aprender, para tomar el camino más mecánico y sencillo de fijar en la memoria frases, palabras, elementos de párrafos, cuya trabazón ideológica es perdida de vista por el estudiante. Todo esto implica que, si por algún motivo –cualquiera de los motivos es muy posible– se olvida una sola palabra de lo memorizado, entonces, por ejemplo, se olvida todo o gran parte de lo que hay que decir en un examen oral o un examen escrito.  4. Estudio por medio de recetas. No tomarse el trabajo de tratar de entender el porqué de los procedimientos aprendidos. Tal vez a esto ha contribuido mucho, desgraciadamente, la invasión y el mal uso de los medios electrónicos y, en especial, de Internet. [87]  En ciertos casos, en algunos países, en no pocas universidades, todavía es más cruda la realidad del educando y del profesor de nivel superior:  En algunas clases, y en los primeros ciclos universitarios, la mayoría de los alumnos sólo está presente para dar la prueba experimental de su incapacidad para seguir la currícula. Esta incapacidad es conocida de antemano, pero nadie se atreve a denunciarla, lo que obliga literalmente a los maestros a mostrar desprecio, sea hacia sus alumnos, sea hacia el saber del cual son responsables [no hablemos ya de las críticas a todo el sistema educativo y a la dirección y los programas del mismo CES en particular]; en todo caso, hacia ellos mismos como hombres de cultura y como pedagogos. [88]  El proceso docente en la educación superior se forma, se debe de formar, de tal manera que se pueda dar a los estudiantes no sólo una suma determinada de conocimientos teóricos y prácticos, sino también que se les enseñe a pensar creativamente, a obtener los conocimientos; se les enseñe a los futuros especialistas la habilidad para profundizar y ampliar sus conocimientos, incluso luego de la culminación de sus estudios en el CES; se les adiestre en un ambiente de verdadera conciencia social, transmitida a través del ejemplo y no del sólo discurso impositivo y el conocimiento libresco. Lo más complejo de todo esto es inculcar en los estudiantes los hábitos de empleo de los conocimientos teóricos para solucionar las tareas prácticas, armarlos con los procedimientos y métodos de valoración del análisis de los fenómenos sociales y la generalización científica de la práctica. Por consiguiente, al estudiante se le debe enseñar necesariamente no sólo a analizar, generalizar, clasificar, deducir, sino también, a primera vista, a compendiar, a leer con cierta rapidez, a trabajar con los libros, es decir, enseñarle las situaciones y condiciones necesarias de cualquier tipo de trabajo intelectual. [100]  En lo tocante a que si los latinoamericanos conocen “inclusive de manera elemental” a los escritores y periodistas más célebres de América Latina, la situación es trágica: ¡claro que no los conocen! Y no nos referimos aquí a los latinoamericanos del pueblo, al pueblo inculto, atrasado, tercermundista, cuartomundista, fanático, ignorante, confundido, pobre, que es incapaz de reunirse ni con medio millón para protestar contra la impunidad y los crímenes y los malos gobiernos y la corrupción [...] pero que cuando hay que recibir a un papa del Vaticano entonces llegan a 5 millones, o que cuando hay que ir a “dar gracias a la Virgen de Guadalupe por todas las cosas buenas que les ha dado” llega a 6 millones, ¡y lo superan! [...] No, no nos referimos a ellos, a esa pobre gente que tiene que salir huyendo de nuestros países de América Latina, por muchas razones, pero principalmente por el hambre, por las necesidades, por las guerras, por los atropellos que se cometen contra ellos y sus familias y sus etnias o grupos indígenas o pueblos originarios, por las dictaduras, para venir a los Estados Unidos de América, al “sueño americano”, como también hemos hecho nosotros, como he hecho yo, para tener otra vida, una vida diferente, menos indigna, más humana, menos terrible, menos horrible, menos deprimente [...] para que no me secuestren o me maten en una calle para quitarme unos zapatos o los tres pesos que llevo en el bolsillo o por el sencillo gusto de matar [...] Y eso, si es que logran llegar a Estados Unidos y no los masacran, los asesinan, los secuestran en México: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back-19j6x763f3uf8-134-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back/19j6x763f3uf8/134# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/filmes-peliculas-documentales-videos-19j6x763f3uf8-146-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/filmes-pel%C3%ADculas-documentales-videos/19j6x763f3uf8/146# [...] No, no nos referimos aquí a esa gente. Nos referimos a los llamados “intelectuales” (?), a los “universitarios” (?), a los gobernantes, a los funcionarios, a los ejecutivos, que dirigen a los países sin pies ni cabeza, nos referimos aquí a esos “burros con liderazgo”, a esos “capataces con iniciativas sangrientas” que están llevando a América Latina a la total hecatombe, nos referimos a esos políticos, más bien politiqueros, a esos gobernantes,  a esos “troles o trolls con títulos universitarios” que son el hazmerreír en todas las redes sociales porque no conocen ni a los escritores y los libros “elementales” de su mismo país, y mucho menos los de la cultura universal, y se las quieren dar hasta de escritores y grandes lectores [...] tema que he detallado en otros muchos momentos https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/10/mexico-y-las-elecciones-presidenciales-del-2012-elecciones-federales-de-mexico-2012-mexican-general-election-2012-%D0%BC%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%B2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/m%C3%A9xico-y-las-elecciones-presidenciales/19j6x763f3uf8/163# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-significa-cantinflear-y-cantinfleo-19j6x763f3uf8-157-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablan-y-que-hablan-los-politicos-19j6x763f3uf8-116-2/ ,  http://knol.google.com/k/c%C3%B3mo-hablan-y-qu%C3%A9-hablan-los-pol%C3%ADticos-de-am%C3%A9rica# [...] Estos individuos no tienen ni idea de la cultura escrita, es decir ni libros, ni revistas, ni periódicos, y si algún día ven el periódico será para ver las fotos, las imágenes, “los dibujitos”, en donde aparecen ellos con sus ridículas familias nacas y rústicas con ínfulas de “pirruris”, “fresas” o “bitongos” [...] Esta gente no tiene ni ideas de lo que es literatura artística: https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/04/18/escritores-y-periodistas-celebres-de-19j6x763f3uf8-155-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/16/dulce-maria-loynaz-la-habana-cuba-10-de-diciembre-de-1902-27-de-abril-de-1997-la-unica-mujer-que-en-america-ha-recibido-un-premio-miguel-de-cervantes-1992-para-referirse-a-dulce-maria/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/literaturas-escritores-y-traductores-19j6x763f3uf8-89-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/escritores-y-periodistas-c%C3%A9lebres-de/19j6x763f3uf8/155# [...] Claro, tampoco saben lo que es periodismo, no sabe lo que es literatura periodística https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-literatura-o-texto-periodistico-y-su-19j6x763f3uf8-32-2/  […] no saben lo que es un texto científico, lo que es literatura científica https://ruanofaxas.wordpress.com/article/a-que-llamamos-literatura-cientifica-y-19j6x763f3uf8-28/ […] ¡Pero si no saben lo que es un texto jurídico, de qué trata toda esa literatura que se refiere a las leyes y derechos https://ruanofaxas.wordpress.com/article/a-que-llamamos-discurso-juridico-19j6x763f3uf8-30-2/ ! […] Y en las lecturas no solamente no se pronuncian bien las palabras, no se entienden los significados de las palabras, las oraciones sintácticamente no se comprenden, sino que inclusive los más elementales signos de puntuación son desconocidos y por tanto no se registran en la lectura según sus funciones [...] Por eso, cada vez que oigo por ahí a algunos decir “es que a mí me encanta éste o aquél autor o ésta o aquélla autora y los leo y los disfruto y los entiendo”, y refiriéndose a autores que son de culturas diferentes a las de esos lectores, que son extranjeros, que inclusive son de su mismo idioma pero de otros dialectos geográficos o sociales “distantes” a los del lector, ya sea por el tiempo o por la geografía o por el nivel de cultura, entonces yo les digo: “¿seguro que los entiendes, seguro que entiendes esos textos?” Y esto mismo pasa con los idiomas o lenguas grandes, difundidos internacionalmente. Y ahí están idiomas tan difundidos como el inglés, como el ruso, como el chino, como el hindi, como el español, como el hebreo [...] Y no es que solamente el idioma español sea grande, que esté muy difundido, sino que además tiene una historia escrita ya vieja, de siglos, y muy buena: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/panorama-imagologico-del-sistema-19j6x763f3uf8-54/ , http://knol.google.com/k/panorama-imagol%C3%B3gico-del-sistema-ling%C3%BC%C3%ADstico-espa%C3%B1ol-o-imagolog%C3%ADa-de-la-lengua# [...] Y esto mismo pasa con los textos de toda la cultura latina: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-nos-llaman-latinos-quienes-son-19j6x763f3uf8-31-2/ , http://knol.google.com/k/por-qu%C3%A9-nos-llaman-latinos-qui%C3%A9nes-son-los-latinos-y-cu%C3%A1l-es-su-origen-y-el# [...] Si inclusive dialectos grandes, macrodialectos, dialectos tan polimóficos, como es el español de México o el portugués de Brasil, presentan ciertos niveles de complejidad para la “intercomprensión nacional”, es decir para que se entiendan los ciudadanos del país: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/quienes-somos-los-mexicanos-por-dentro-19j6x763f3uf8-40/ , http://knol.google.com/k/quiénes-somos-los-mexicanos-por-dentro-y-por-fuera# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/ortografia-del-espanol-mexicano-o-lo-19j6x763f3uf8-100-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/ortografía-del-español-mexicano-o-lo/19j6x763f3uf8/100# [...] Y esto mismo pasa con la Biblia: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-existen-tantas-versiones-de-la-19j6x763f3uf8-142-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/por-qu%C3%A9-existen-tantas-versiones-de-la/19j6x763f3uf8/142# , http://openlibrary.org/works/OL14931955W/La_traducci%C3%B3n_y_la_interpretaci%C3%B3n_de_la_Biblia._Una_disquisici%C3%B3n_filol%C3%B3gico-ling%C3%BC%C3%ADstica [...] Solamente la presencia de las “realias” en los discursos, en los textos, en la literatura, en cualquiera que sea la literatura: artística, periodística, científica y técnica, en la televisión, en el cine, en la radio, en Internet, es una barrera, y grande, para la comprensión:   http://openlibrary.org/works/OL14931952W/Las_realias_(%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F)_y_su_importancia_en_la_traducci%C3%B3n_en_la_interpretaci%C3%B3n_en_los_doblajes_en_los_subtitulajes_en_la_creaci%C3%B3n_hablada_y_escrita_de_discursos_en_la_lectura_y_en_Internet , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/las-realias-y-su-importancia-en-la-19j6x763f3uf8-181/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/06/15/globalization-and-bilingualism-globalizacion-y-bilinguismo-globalizacao-e-bilinguismo-%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F-%D0%B8-%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BD/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/mexicanismo-o-mejicanismo-o-19j6x763f3uf8-5-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/04/24/linguistica-en-mexico-espanol-de-mexico-espanol-mexicano-el-espanol-hablado-y-escrito-en-mexico-ortografia-del-espanol-mexicano-cantinflear-cantinflada-mexicanismo-mexicanismos-albur-doble-s/ [...] Por eso con tanta frecuencia hay que reformular, hay que hacer versiones de los textos, de los discursos, para que la gente pueda entender bien: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-reformulacion-y-su-relacion-con-la-19j6x763f3uf8-29-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/la-reformulaci%C3%B3n-y-su-relaci%C3%B3n-con-la/19j6x763f3uf8/29# [...] Asuntos como los de las pausas, las puntuaciones, los signos ortográficos [...] son temas ajenos totalmente a la inmensa mayoría de nuestros “universitarios” [...] Como he dicho ya en https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablar-correctamente-en-publico-19j6x763f3uf8-43-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/c%C3%B3mo-hablar-correctamente-en-p%C3%BAblico/19j6x763f3uf8/43# , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/07/23/diego-fernandez-de-cevallos-y-sus-discursos-interaccionalmente-asincronicos-o-ya-resucito-diego-fernandez-de-cevallos-y-empieza-otra-vez-a-hablar-mierda-ahora-empieza-a-despepi/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/07/20/eufemismos-de-eufemismos-en-los-discursos-politicos-hablados-y-escritos-de-mexico-o-las-mascaras-de-la-corrupcion-la-incompetencia-y-la-impunidad/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/ortografia-del-espanol-mexicano-o-lo-19j6x763f3uf8-100-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/ortograf%C3%ADa-del-espa%C3%B1ol-mexicano-o-lo/19j6x763f3uf8/100# […] y por eso no puede haber una exposición clara de las ideas, no pueden haber ideas claras, no puede haber coincidencia armónica entre palabras y gestos, entre palabras y ademanes [...] Pensamos que en nuestros países la clase intelectual está en los puestos más altos del gobierno o en las secretarías de educación o ministerios de educación o en las escuelas y universidades o en los medios masivos de educación; pero claro que no [...] ¿Que en dónde está la clase intelectual, cultivada, de nuestros países, la clase que verdaderamente está preparada? ¡No sé…! Tal vez ande por ahí por el mundo, en cualquier otro lugar: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/educacion-cultura-ciencia-tecnica-y-19j6x763f3uf8-133-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/educaci%C3%B3n-cultura-ciencia-t%C3%A9cnica-y/19j6x763f3uf8/133 [...] ¡Y no hablemos ya de la preparación que tienen los políticos y gobernantes en nuestros países [...]! ¡Terrible! Al respecto ha dicho el investigador y escritor mexicano Roger Bartra: “[...] Necesitamos alfabetizar a los políticos. La élite política mexicana es incoherente y analfabeta en su conjunto; eso realmente es una tragedia [...] En México tenemos dirigentes que si bien nos va entienden lo que pasa en su municipio, en su estado; en el mejor de los casos uno que otro en el país; y en el mundo, muy pocos [...]“ [...] Por eso cantinflean tanto al hablar, porque no saben lo que van a decir. En algunos casos no tienen “ni puta idea” de lo que están diciendo, y lo que pasa aquí es que aparte de la carota tan dura que tienen, que no tienen ni la menor vergüenza, que no saben lo que es pasar pena, aparte de todo esto, también tienen verborrea o más bien “diarrea verbal”. ¡Cómo les encanta hablar!, lo que siempre me recuerda al brillante mexicano, maestro de toda América, José Joaquín Fernández de Lizardi https://ruanofaxas.wordpress.com/article/ortografia-del-espanol-mexicano-o-lo-19j6x763f3uf8-100-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/ortograf%C3%ADa-del-espa%C3%B1ol-mexicano-o-lo/19j6x763f3uf8/100 : [...] El cantinfleo discursivo puede incluir también elementos de lo que en México se llama “cotorrear”, es decir “hablar con exceso y con bullicio [al estilo de los cotorros o cotorras o pericos o pericas o loros o loras, etc.]”. Existen regiones, continentes, países, grupos de usuarios de los lenguajes, esferas laborales, gabinetes político-gubernamentales-administrativos, religiones y sectas religiosas, etc., en donde el cantinfleo no solamente está ampliamente difundido, sino que sus alcances son alarmantes en el mundo moderno, desarrollado y civilizado. En inconcebible que en la actualidad en algunos países y esferas sociolingüísticas el cantinfleo funcione como prácticamente “la norma discursiva verbo-corporal”. El discurso cantinflesco, en especial el de ciertos políticos, funcionarios públicos, partidistas, senadores, diputados, abogados y jueces, locutores, periodistas y conductores de programas televisivos y radiofónicos, líderes (?), empresarios, directivos educativos y maestros, anfitriones y maestros de ceremonias, etc., nos recuerda la fábula “El loro en la tertulia”, del escritor mexicano José Joaquín Fernández de Lizardi: […]

25 2 2014

[…] ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA? […]

17 8 2010

Es una descripción completa de los políticos de América, y también de España e Italia. ¡Qué vergüenza! --

17 3 2010

TOTALMENTE DE ACUERDO -- ASÍ ES COMO SE EXPRESAN NUESTROS POLÍTICOS