[…] ¿CÓMO HABLAR CORRECTAMENTE EN PÚBLICO? LINGÜÍSTICA E IMAGOLOGÍA DEL DISCURSO HABLADO https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablar-correctamente-en-publico-19j6x763f3uf8-43-2/ […]

[…] […] y otra, muy diferente, es hablar correctamente https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablar-correctamente-en-publico-19j6x763f3uf8-43-2/ […] Hay pueblos enteros que saben “cantinflear”, ¿pero hablar correctamente? ¡Ni de chiste! […]

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[…] Hablar ¿CÓMO HABLAR CORRECTAMENTE EN PÚBLICO? LINGÜÍSTICA E IMAGOLOGÍA DEL DISCURSO HABLADO y escribir ORTOGRAFÍA DEL ESPAÑOL MEXICANO O, LO QUE ES LO MISMO, CUÁLES SON LOS PROBLEMAS […]

[…] [...] La función de los mitos y creencias se presenta principalmente en aquellas épocas de crisis, cuando los pueblos se enfrentan a circunstancias difíciles y a desesperanzas en las posibles soluciones: dependencia externa e interna, desigualdades económicas, injusticias sociales, indecisiones políticas, bajo nivel de vida, alto costo de la vida, guerras, violencia, persecuciones, hambre, miseria, etc. En aquellas épocas en que se introduce la angustia en la sociedad y se hace vigente un pensamiento de evasión de la realidad presente [...] Y esto entonces nos dice que América Latina, que Iberoamérica, que España y que Portugal, han vivido del mito toda su vida, antes y ahora, porque a todos nuestros países siempre les ha ido terrible, mal, o menos mal o muy mal, pero siempre mal, siempre hemos vivido alimentando nuestros corazones con esas angustias que algunos pueblos han podido espantar en algún momento de sus vidas, pero que en nosotros los iberoamericanos es ya marca espiritual, tal pareciera que la maldición de vivir en estos pantanos de angustias nunca nos abandonará: ¡sencillamente miremos a nuestro alrededor! Vivimos en las mierdas y sus hedores [...]    No podemos analizar la vida de los pueblos de América –de la misma manera que la vida de todos los demás pueblos del mundo– sin considerar los mitos y los mitoides. Tampoco podemos analizar la vida de los pueblos que conquistaron América sin sus herencias míticas y mitoideas. ¡Hasta los pueblos que han vivido y viven aún el socialismo y el comunismo han tenido y tienen sus mitos y sus mitoides, “mitos y mitoides socialistas y comunistas”, pero mitos y mitoides al fin! En el caso concreto de los pueblos americanos, los mitos se relacionan con las tres razas que han conformado el mestizaje americano, es decir indios, blancos y negros. Tanto en el pasado como en el presente, por muy variadas razones pero en especial debido a la pobreza, a la incultura, al atraso y al analfabetismo, los mitos y mitoides están estrechamente relacionados con nuestras vidas, al nivel de los grupos más pobres pero también al nivel de los grupos más ricos. En América ser un “universitario” no quiere decir automáticamente “estar liberado de los mitos y los mitoides”. La realidad demuestra todo lo contrario: los mitos y los mitoides americanos, en sus cuatro contextos particulares: indio, blanco, negro y mestizo, nos han marcado y nos siguen marcando fuertemente. Para que exista un “mito” debe haber un ámbito cultural dentro del que pueda existir. Y un ámbito cultural se trata de un lugar común, es un todo complejo dentro del cual la mayoría de sus partes están estrechamente relacionadas. Según ciertos pensadores, un ámbito cultural permite la existencia de mitos cuando sus elementos humanos los viven, creen ingenuamente en ellos, les confieren carácter sagrado, y consideran a todo aquel que no cree en ellos como un réprobo peligroso para el conglomerado social que debe, por eso, ser eliminado. Para que haya mito –afirman– debe haber categorías míticas, maneras universales y necesarias de aprehender la realidad, debe existir un espacio mítico, un tiempo mítico, sustancias míticas, causalidad mítica. Si no funcionan estas categorías de manera espontánea y supraindividual, no puede constituirse el mito, no puede vivirse. Pero nada de esto hay ahora en nuestro mundo moderno. Aunque pueden encontrarse rezagos de categorías míticas, ya no funcionan de manera universal y necesaria. Algunos opinan que estamos demasiado sumidos en el espacio, el tiempo, las sustancias, la causalidad de la moderna ciencia físico-matemática para que podamos creer en mitos como creían nuestros antepasados. Estaríamos demasiados sofisticados por el entrenamiento lógico que algunos recibimos desde nuestra infancia para poder vivir en el ámbito mítico. Según ciertas ideas, nadie hoy día, por lo menos en las partes del planeta que pomposamente llamamos “civilizadas” (que no son sino las que han sido absorbidas por esa gigantesca y devoradora ameba cultural que es el Occidente) está dispuesto a creer que los dioses, los hombres y las cosas se transforman unos en otros, nadie siente que vive en contacto permanente con poderes sobrehumanos. Este mundo nuestro está desacralizado. Siguiendo este razonamiento, no puede hablarse, pues, de “mitos” si se quiere hablar con cierta propiedad. Pero en cambio podría hablarse de “mitoides”, ya que una serie de ideas y creencias puede presentar según de donde se las observe un conjunto de notas comunes con el concepto de mito. Se aceptan, como los mitos, con total ingenuidad, sin ningún análisis crítico sobre la verdad o su significado. Se considera que quienes las realizan son peligrosos para el conglomerado social. Este sentimiento de odio contra el disidente no es, en general, tan intenso ni tan universal como se cree que ocurre en las culturas míticas, pero a veces presenta una desconcertante violencia y abarca grandes porciones de la colectividad. Se tiene, además, como en el caso de los mitos, la convicción de que esas ideas y creencias, o las entidades a las que se refieren, son eternas, intangibles, pilares fundamentales y absolutos de la vida social. Pero, sobre todas las supuestas coincidencias hay una que es, en nuestro concepto, la más importante: cumple una función de jerarquización y aglutinación social [...] puede decirse que el mito es la invención fundamental del hombre primitivo [...] para pasar de la pura horda prehumana a la sociedad humana. El animal puede aglutinarse por instinto, pero cuando se pasa de la animalidad al lenguaje y a la razón, la cohesión social se ve amenazada por la capacidad de todo hombre de tener proyectos propios y de estar dispuesto a luchar para realizarlos [...] El estado es fundamento cuasi mitológico del poder. Es un perfecto “mitoide”. Hay un momento en la historia en que algunos hombres se dan cuenta de que poseen una facultad capaz de analizar críticamente y sin límites todos los valores, todas las creencias que sobre un fundamento mítico imperan en la mente de sus semejantes. Esta facultad se llama razón y permite a quien la usa no sólo llegar por sí mismo a una verdad sin la ayuda de ningún poder trascendente, sino demostrar de manera irrefutable que las historias míticas sobre las que se funda toda la estructura social, son falsas. La razón surge, así contra el mito. Al organizarse se convierte en filosofía y luego en ciencia. Hasta se ha llegado a pensar que la razón es por eso, desde el comienzo, un poder revolucionario, un factor disolvente y subversivo. Frente al poder aglutinante del mito afirma la libertad de los hombres, su capacidad individual de decisión y de oposición [...] El mito es sobrehumano e histórico, la razón es humana y suprahistórica [...] Llega un momento dentro de una cierta historia moderna en que grandes mayorías están convencidas de que deben resolver sus problemas, tanto teóricos como prácticos, por medio de la razón. Esta actitud ha buscado fomentar la aplicación del análisis racional a los fenómenos naturales, lo que contribuiría a disolver los últimos mitos existentes sobre el cosmos (Miró, 1993: 72-75) [...]  México se ha estado autodestruyendo desde siempre, sólo que ahora la autodestrucción de México ha sido exorbitante, “se pasaron”, es “brutal” (Scherer, 2011:87. Historias de muerte y corrupción) [...]   [...] y ahora sí que los mexicanos no pueden echarle la culpa de su gran desastre a los extranjeros https://ruanofaxas.wordpress.com/article/racismo-en-mexico-19j6x763f3uf8-102-2/ , http://knol.google.com/k/racismo-en-m%C3%A9xico# [...] La autodestrucción de México y los mexicanos ha sido y sigue siendo un “plan exclusivo”, una “labor exclusiva” de los “mexicanos de pura cepa”, de los “100 % mexicanos”, de los “más mexicanos que el nopal”. Así es y al respecto no hay ni la mínima duda. En México todos los altísimos y decisivos cargos, esos cargos que deciden absolutamente todo, incluyendo la vida y la muerte del mismo pueblo mexicano y de los extranjeros que, por la razón que sea, tienen que pasar por México, son exclusivamente para los “mexicanos-mexicanos”. Aquí ni los extranjeros ni los medio mexicanos tienen cabida. Es decir, que ahora sí no pueden decir los mexicanos “Yo no fui, fue Teté”. ¡Para nada! La autodestrucción de México y los mexicanos ha sido una labor muy bien planificada, meticulosamente calculada, por décadas y en absolutamente todos los sentidos, por los mismos mexicanos, gobierne el partido que gobierne, gobierne el presidente que gobierne, gobiernen los gobernadores y partidos que gobiernen [...] En este sentido sólo ha habido de dos: o la cagan más o la cagan menos, pero de que la cagan, la cagan [...] Y al respecto nos han hablado, alertado, muchos especialistas [...] el “político, intelectual y comentarista mexicano de origen judío” Jorge G. Castañeda Gutman en su libro Mañana o pasado. El misterio de los mexicanos [...] [...] Es decir, que en México personalidades célebres o muy destacadas o decisivas en la historia política y gubernamental de Estados Unidos de América, como por ejemplo Henry Kissinger, Zbigniew Brzezinski, Madeleine Albright, Colin Powell, Norman Schwarzkopf, Sonia Sotomayor, Hilda Solís, Ken Salazar, George Romney http://en.wikipedia.org/wiki/George_W._Romney y su hijo Mitt Romney http://en.wikipedia.org/wiki/Mitt_Romney , http://www.elimparcial.es/america/primer-presidente-norteamericano-mexicano-84959.html [...] los 25 hispanos que hoy, 2011, están en el Congreso de este país [...] los más de 5.600 hispanos que están en cargos electos en los estados y gobiernos locales de Estados Unidos de América [...] o no habrían podido llegar a nada en México o Dios sabe los terribles tormentos de todo tipo que habrían tenido que pasar en “el intento” por llegar a algo en este ámbito político-gubernamental mexicano [...] Ah, claro, los mexicanos y descendientes de mexicanos pueden llegar a tener muy altos cargos en “EL IMPERIO”, es decir aquí en los Estados Unidos de América, pero ¿un extranjero o hijo de extranjeros en México? ¡Claro que no! Aunque sabemos que siempre hay por ahí sus tan habituales “trampitas mexicanas” [...] ejemplo de lo cual es el fallecido en condiciones raras Juan Camilo Mouriño http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Camilo_Mouri%C3%B1o [...] Y no hablemos ya de leyes tan estúpidas, arcaicas y pendejas en México como las de que si eres extranjero o extranjera no puedes ser un rector de la Universidad Nacional Autónoma de México o de una de las tantas universidades públicas del país [...] ¡Por favor! México, que es el país que más migrantes lanza, dispara, catapulta, cada año al extranjero, “¡y a güevos!”, con esas leyes pinchurrientas y cavernícolas. Claro que todo el mundo sabe, y muy bien, lo que hay detrás de todo esto [...] ¿Usted todavía no lo sabe? ¡Lástima, Margarito…! [...] MITT ROMNEY ES HIJO DE GEORGE ROMNEY, UN MEXICANO-ESTADOUNIDENSE ¿Y MITT ROMNEY ALGÚN DÍA VA A HABLAR DE SUS “ORÍGENES MEXICANOS”? ¡PERO CLARO QUE NO! ¡POR SUPUESTO QUE NO! ¡NI SOÑARLO! ¡NI DE CHISTE! Y LO SABEMOS MUY BIENAQUÍ EN USA INCLUSIVE MUCHOS MEXICANOS NACIDOS EN MÉXICO QUIEREN “BORRAR” SU PASADO MIREN LO QUE HA SUCEDIDO CON ESTAS ELECCIONES PRESIDENCIALES EN MÉXICO AQUÍ EN USA HAY 31 MILLONES DE MEXICANOS Y DESCENDIENTES DE MEXICANOS ELLOS SOLOS PUDIERON  HABER DECIDIDO LA SUERTE DE MÉXICO CON SUS VOTACIONES ¿Y AQUÍ EN USA CUÁNTOS MEXICANOS VOTARON EN ESTAS ELECCIONES PRESIDENCIALES DE MÉXICO? ¡DE 31 MILLONES DE MEXICANOS AQUÍ EN USA NO VOTARON NI 30 MIL EN LAS ELECCIONES PRESIDENCIALES MÉXICO 2012! https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/23/cual-es-el-pueblo-de-mexico-que-quiere-el-cambio-y-que-esta-muy-activo-en-las-redes-sociales-a-dias-de-las-elecciones-presidenciales-de-julio-2012-veamos-por/   ЯRConsultores de Imagen Social®            Imagólogo, paisólogo, filólogo y lingüista  Fernando Antonio Ruano Faxas CONFERENCIA ENDOFAGIA  Y  ENDOCANIBALISMO  MODERNOS.  MÉXICO  EN  COLAPSO Estados Unidos de América Diapositiva  31  ruanofaxas@gmail.com Ninguna de estas tres geniales y triunfadoras latinas en Estados Unidos de América habría podido hacer carrera en muchos países de América “por ser hijas de extranjeros”. ¡Pero en Estados Unidos de América, en USA, sí se puede! En ciertos países de América Latina, con sus leyes absurdas, arcaicas, estúpidas y corruptas, tal parece que están diciendo: “¡QUEREMOS QUE EL DESASTRE DE NUESTRO PAÍS CORRESPONDA, EXCLUSIVAMENTE, A CIUDADANOS 100% DE ESTA TIERRA Y DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN!”  Bueno, en tal caso: ¡qué sigan disfrutando su infierno! NANCY PELOSI. Presidenta de la Cámara de Representantes de Estados Unidos de América. Primera mujer en ocupar ese cargo. Hija de madre italiana. SONIA SOTOMAYOR. Juez Asociada de la Corte Suprema de los Estados Unidos de América. Hija de padres puertorriqueños. HILDA SOLÍS. Secretaria de Trabajo de Estados Unidos de América. Hija de madre nicaragüense y padre mexicano. [...] ¿Pero qué saben, realmente, los latinos o hispanos https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-nos-llaman-latinos-quienes-son-19j6x763f3uf8-31-2/ , http://knol.google.com/k/por-qu%C3%A9-nos-llaman-latinos-qui%C3%A9nes-son-los-latinos-y-cu%C3%A1l-es-su-origen-y-el# acerca de política, de política-política, de política de verdad y no de “politiquería”…? La inmensa mayoría de los latinos o hispanos residentes aquí en Estados Unidos de América prácticamente no saben nada de política y gobernación de este país, y mucho menos saben acerca de esto en sus países y regiones de origen. En la mayoría de los casos, cuando hablan o debaten o discuten en torno a temas de política y gobernación en América parecen matracas, sonajas, maracas [...] el mismo y el mismo y el mismo ruido [...] unos contra otros, todos contra todos, mujeres y hombres y tercer sexo, y se dicen y se desdicen, ahora dicen una cosa y al minuto dicen otra [...] llevan diciendo lo mismo siglos, décadas, día tras día, lo mismo y lo mismo y lo mismo. Parecen ecos [...] ¡Puro cantinfleo, puro cantinflear! https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-significa-cantinflear-y-cantinfleo-19j6x763f3uf8-157-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# [...] Claro que en esto de cantinflear “se destacan” mucho más algunas nacionalidades por sus rasgos verborréicos, jitanjafóricos, ecolálicos, palilálicos y hasta “coprolálicos”, por supuesto [...] ¿No recuerdan las jitanjáforas? https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablar-correctamente-en-publico-19j6x763f3uf8-43-2/ , http://knol.google.com/k/a-qu%C3%A9-llamamos-discurso-hablado-o-discurso-oral-o-texto-hablado-o-texto-oral-y# [...] Son “El loro en la tertulia” https://ruanofaxas.wordpress.com/article/ortografia-del-espanol-mexicano-o-lo-19j6x763f3uf8-100-2/ , http://knol.google.com/k/ortograf%C3%ADa-del-espa%C3%B1ol-mexicano-o-lo-que-es-lo-mismo-cu%C3%A1les-son-los-problemas# [...] Y no hablemos ya acerca de cuando intervienen en temas de política mundial o política comparada o imagología política [...] https://ruanofaxas.wordpress.com/article/reflexiones-acerca-de-imagologia-19j6x763f3uf8-172/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/reflexiones-acerca-de-imagolog%C3%ADa/19j6x763f3uf8/172# , http://www.youtube.com/watch?v=1Q6RBFeouqA&feature=related , http://www.youtube.com/watch?v=jJmIOTaVLps&feature=player_embedded , http://www.youtube.com/watch?v=j5UYOFg2H1w , http://www.youtube.com/watch?v=ES7snRSuk80&feature=related [...] […]

[…] [...] La condición o estatus de naco o naca, de cheo o chea [...] está dado por 3 variantes: 1. VARIANTE FENOTÍPICA, 2. VARIANTE NO VERBAL (protocolos, etiquetas, gestos, ademanes, voz, entonación, pronunciación, vestuario, joyería, adornos, perfumes, gastronomías, formas de comer y beber, músicas, bailes, gustos, atracciones, distracciones, formas de comer y beber… https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-es-en-realidad-la-comunicacion-no-19j6x763f3uf8-13-2/ ), 3. VARIANTE LINGÜÍSTICA (geolectos, sociolectos, idiolecto, diglosia, léxico, semántica, sintaxis, lexicogenesia… https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablar-correctamente-en-publico-19j6x763f3uf8-43-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/que-significa-cantinflear-y-cantinfleo-19j6x763f3uf8-157-2/ ) [...] Y sí, la mayoría de “el pueblo” cree que se es naco o cheo o rústico sólo por la imagen física, por el fenotipo, por la raza o forma del cuerpo, por la “imagen corporal” [...] ¿y qué me dicen de esos nacones y naconas rubios, “güeros”, de ojos azules? [...] no me refiero a los llamados “apiñonados”, que aunque quieran hacer pasar gato por liebre todos sabemos que son “güeros a güebo”, “rubios a base de champú de manzanilla y agua oxigenada o peróxido” [...] ¿y los medio-blanquitos que son unas bestias, unos burros, unos animales, y que incluso llegan a ser presidentes? ¡Mírenme nada más este panorama de la política y los gobernantes! Imagínense cuando estos políticos, presidentes, “diplomáticos”, gobernadores, senadores, diputados animales, cuando estos imbéciles, aparte de corruptos, de ratas, tengan que hablar con presidentes y presidentas, con funcionarios, reconocidos mundialmente por su liderazgo, por sus conocimientos, por su preparación, como es el caso de Dilma Rousseff, Angela Merkel [...] ¡qué vergüenza! ¿¡Pero estoy hablando de vergüenza!? ¿¡Vergüenza!? Disculpas, me equivoqué, ¿qué vergüenza pueden tener los pueblos analfabetos, confundidos y desesperados que venden la suerte de su país, la suerte de sus hijos, la suerte de sus regiones y hasta de sus continentes, por centavos y bolsitas de arroz y frijol? [...] Pues sí, dicen que “el hambre es canija” [...] Es terrible, es triste, tristísimo, avergonzante, humillante, ver ese analfabetismo funcional, esa inhabilidad protocolar, esos impedimentos culturales [...] que devoran lo poco bueno que queda de esta América Latina [...] los analfabetos funcionales, los inhabilitados protocolares, los impedidos culturales, los discapacitados legislativos [...] han tomado el poder en América Latina para siempre [...] Existen grupos políticos completos, existen países, regiones completas, en donde los políticos representan el cuadro perfecto de un zoológico pestilento, nada de animalitos bonitos y tiernos, sino todo lo contrario, un grupo de animalejos apestosos y cagones, como troles, como calibanes [...] la condición de pendejo o pendeja, de pendejos o de pendejas, está dada por lo social y lo genético, se puede ser “socialmente” pendejo y, peor aún, “genéticamente” pendejo, “biológicamente” pendejo, es decir que puedes nacer ya pendejo o convertirte en pendejo según vayas teniendo años, que no es lo mismo que “crecer” o “evolucionar” o “desarrollarse” [...] “y por temprano que te levantes, a donde vayas, ya está lleno de pendejos, y son peligrosos porque al ser mayoría eligen hasta al presidente” (Facundo Cabral) http://www.youtube.com/watch?v=jTi1u59ECSc&feature=related , http://www.youtube.com/watch?v=TDXP1if5IL4&feature=related [...] “Corran, corran, muchachos, corran, que ya el pendejo viene llegando, afilando su tenacita pa’ ver si alcanza su hueso blando” (Óscar Chávez) http://www.youtube.com/watch?v=f2U0iRPihVY&feature=related , http://www.youtube.com/watch?v=cF1z-GDmYD8 [...] ¿¡Pendejo o no pendejo!? ¡That is the question! [...] Y algunos dicen que “los nacos” están en tal o más cual partido “nada más”. ¡Por favor! Hay países, regiones enteras, en donde la política completa está tomada por los nacones y las naconas, basta oírlos hablar (o, más bien, oírlos hacer ruidos con la boca o con ese hueco que tienen en la cara que se supone que se llama boca, pero que bien podría llamarse culo, por la cantidad de mierda que sale de ahí), ya no digamos verlos: ¡qué imágenes más cabronas tienen estos fenómenos humanoides! “¡Ta’ cabrón…!” “¡Ni cómo ayudarlos…!” [...] Como ustedes saben soy del Caribe, de Cuba [...] ahí en el Caribe, en el mar, en los mares del Caribe, existe una medusa chiquitica, pequeñísima, que se llama popularmente “medusa inmortal” (turritopsis nutricula), y antes era endémica del Caribe, sólo existía en el Caribe, no existía en ningún otro lado del mundo, no existía en ningún otro mar del mundo [...] ¡Y HOY YA ESTÁ EN TODOS LOS MARES DEL MUNDO!, su capacidad de reproducción y desarrollo es única, grandísima, con alarmantes alcances, ya es amenaza mundial, ¡Y ES EL ÚNICO ANIMAL DEL MUNDO QUE NO MUERE NUNCA, ES INMORTAL! [...] Cada vez que veo u oigo a estos políticos y políticas nacones y naconas recuerdo a la “medusa inmortal” [...] ¡QUÉ CAPACIDAD…! [...] Cuando ves a estos políticos o politiqueros es que entiendes de verdad y completamente lo que significa la usual frase mexicana “chíngame la pupila” [...] […]

[…] ajenos totalmente a la inmensa mayoría de nuestros “universitarios” [...] Como he dicho ya en https://ruanofaxas.wordpress.com/article/como-hablar-correctamente-en-publico-19j6x763f3uf8-43-2/ , […]

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Magnifico. Me parece más que excelente para el área de ventas y negocios -- Agradezco mucho que haya compartido con todos nosotros sus amplios conocimientos. Este material lo empleamos en toda la empresa en 4 países para la preparación de nuestros ejecutivos. Mil gracias.