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				<article-title><bold>CUIDADO CON EL SILENCIO. EL SILENCIO DICE MÁS QUE MUCHAS PALABRAS / BEWARE OF THE SILENCE. THE SILENCE SAYS MORE THAT MANY WORDS</bold></article-title>
				<subtitle><bold>ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA. Parte del SEMINARIO SOBRE EL SILENCIO impartido por el imagólogo, paisólogo, filólogo y lingüista Fernando Antonio Ruano Faxas</bold></subtitle>
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						<surname>Fernando Antonio</surname>
						<given-names>Ruano Faxas</given-names>
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				<pub-date pub-type="ppub">
					<day>23</day>
					<month>2</month>
					<year>2012</year>
				</pub-date>			<abstract>
					<title>Abstract</title>
					<p>SILENCIO, SILENCE, SILÊNCIO, ТИШИНА

TOXICIDAD SOCIAL, SOCIAL TOXICITY

[...] Como dijeran alguna vez Sor Juana y Octavio Paz, “el silencio está poblado de voces”: la calma y el silencio también tienen sus violencias latentes, tiempo al tiempo [...]

[...] ¿Y qué pasa cuando juntamos BARBARIE, FANATISMO, IGNORANCIA, TERROR y SILENCIO? Entonces se produce un COLAPSO [...]

[...] ¡Cuánto daño ha hecho y sigue haciendo ese SILENCIO CÓMPLICE, ese silencio que cada día conspira contra la vida de los demás! Y, ¡cuidado!, también conspira contra tu vida y la de los tuyos. A estas alturas de la barbarie, ¿todavía no lo sabes? [...]</p>
				</abstract>
			
			
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	<body>
		
  <p>
    <br />
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <a href="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/02/ruano-faxas-conferencia-el-silencio1.jpg">
      <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/02/ruano-faxas-conferencia-el-silencio1.jpg" />
    </a>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
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    <br />
  </p>
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    <br />
  </p>
  <p>
    <br />
  </p>
  <p>
    <br />
  </p>
  <p>
    [...] ¡Cuánto daño ha hecho y sigue haciendo ese SILENCIO CÓMPLICE, ese silencio que cada día conspira contra la vida de los demás! Y, ¡cuidado!, también conspira contra tu vida y la de los tuyos. A estas alturas de la barbarie, ¿todavía no lo sabes?&#160;[...] Pase lo que pase, suceda lo que suceda, digan lo que digan los medios y periodistas más famosos del mundo, más confiables del mundo, las redes en Internet [...] ¿qué hacen estos gobiernos e instituciones "cómplices" en estos casos? Ya sabemos, lo de siempre: ¡EL SILENCIO CÓMPLICE! ¡EL SILENCIO QUE LO DICE TODO! ¡ESE SILENCIO QUE LOS DELATA Y QUE DICE REALMENTE QUIÉNES SON ESTOS GOBIERNOS E INSTITUCIONES Y DE QUÉ SE TRATA EN ESTE "REJUEGO DE LAS MENTIRAS"! [...]&#160;El estar a favor o en contra de algo no sólo se expresa con la palabra, hablada o escrita; también se expresa con el silencio y mucho más con el comportamiento corporal, con la comunicación no verbal&#160;
    <a href="http://knol.google.com/k/qu%C3%A9-es-en-realidad-la-comunicaci%C3%B3n-no-verbal">http://knol.google.com/k/qu%C3%A9-es-en-realidad-la-comunicaci%C3%B3n-no-verbal</a>
    &#160;, con el gesto, con los ademanes, con la mueca y la risa, con las emociones, porque las emociones desempeñan una función decisiva en la atención selectiva, la percepción, la cognición, la motivación, el aprendizaje y la creatividad del ser humano [….] Y con las emociones hay que tener mucho cuidado, ¡pero cuidado de verdad, CUIDADO -CUIDADO, así, con mayúsculas!, especialmente en este "nuevo mundo globalizado", porque las emociones están relacionadas con las percepciones, con los instintos, con los estereotitpos, con los prototipos
    <a href="http://knol.google.com/k/percepci%C3%B3n-instintos-y-estereotipos">http://knol.google.com/k/percepci%C3%B3n-instintos-y-estereotipos</a>
    # [...] Las emociones dicen muchas cosas, te delatan, las emociones no mienten. ¡Hay que controlarlas como se pueda, a como dé lugar!, aunque realmente es muy difícil [...]&#160;
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <fig>
      <caption>
        <p>
          <b>RUANO FAXAS. SEMINARIO.</b>
        </p>
        <p>
          <b>ESTEREOTIPOS Y PREJUICIOS EN SITUACIONES DE GLOBALIZACIÓN Y CULTURAS EN CONTACTO</b>
        </p>
        <p>
          &#160;
          <a href="http://knol.google.com/k/percepci%C3%B3n-instintos-y-estereotipos">
            <b>http://knol.google.com/k/percepci%C3%B3n-instintos-y-estereotipos#</b>
          </a>
        </p>
        <p>
          <a href="http://knol.google.com/k/qu%C3%A9-es-en-realidad-la-comunicaci%C3%B3n-no-verbal">
            <b>http://knol.google.com/k/qu%C3%A9-es-en-realidad-la-comunicaci%C3%B3n-no-verbal#</b>
          </a>
        </p>
      </caption>
      <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/02/ruano-faxas-estereotipos-y-prejuicios1.jpg" width="640" height="482" />
    </fig>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    [...] El silencio, los tipos de silencio, está relacionado directamente con el discurso o los tipos de discurso
    <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/c%C3%B3mo-hablar-correctamente-en-p%C3%BAblico/19j6x763f3uf8/43">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/c%C3%B3mo-hablar-correctamente-en-p%C3%BAblico/19j6x763f3uf8/43#</a>
    &#160;,
    <a href="http://knol.google.com/k/ortograf%C3%ADa-del-espa%C3%B1ol-mexicano-o-lo-que-es-lo-mismo-cu%C3%A1les-son-los-problemas">http://knol.google.com/k/ortograf%C3%ADa-del-espa%C3%B1ol-mexicano-o-lo-que-es-lo-mismo-cu%C3%A1les-son-los-problemas#</a>
    &#160;[...] El silencio se relaciona con las pausas, tanto en el ámbito del discurso hablado como en el ámbito del discurso escrito
    <a href="http://knol.google.com/k/temas-de-imagolog%C3%ADa-y-socioling%C3%BC%C3%ADstica-la-actuaci%C3%B3n-y-la-sobreactuaci%C3%B3n">http://knol.google.com/k/temas-de-imagolog%C3%ADa-y-socioling%C3%BC%C3%ADstica-la-actuaci%C3%B3n-y-la-sobreactuaci%C3%B3n#</a>
    &#160;[...] se relaciona con la sincronía interaccional
    <a href="http://knol.google.com/k/por-qu%C3%A9-la-gente-no-se-acepta-y-se-rechaza-con-tanta-frecuencia-y-si-se-acepta">http://knol.google.com/k/por-qu%C3%A9-la-gente-no-se-acepta-y-se-rechaza-con-tanta-frecuencia-y-si-se-acepta#</a>
    &#160;[...]
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <fig>
      <caption>
        <p>
          <b>SEMINARIO</b>
        </p>
        <p>
          <b>LA ACTUACIÓN Y LA SOBREACTUACIÓN DISCURSIVAS</b>
        </p>
        <p>
          <b>AL NIVEL</b>
          <b>DE</b>
          <b>LA COMUNICACIÓN VERBAL Y DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL</b>
        </p>
        <p>
          <a href="http://knol.google.com/k/temas-de-imagolog%C3%ADa-y-socioling%C3%BC%C3%ADstica-la-actuaci%C3%B3n-y-la-sobreactuaci%C3%B3n">
            <b>http://knol.google.com/k/temas-de-imagolog%C3%ADa-y-socioling%C3%BC%C3%ADstica-la-actuaci%C3%B3n-y-la-sobreactuaci%C3%B3n#</b>
          </a>
        </p>
        <p>&#160;</p>
      </caption>
      <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/02/ruano-faxas-pausas1.jpg" width="641" height="481" />
    </fig>
  </p>
  <p>
    <b>LAS PAUSAS</b>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <ul>
      <li>
        <b>Las pausas sirven para separar, dividir, distribuir y puntuar los pensamientos, las ideas, las expresiones.</b>
      </li>
      <li>
        <b>Las pausas están presentes en el discurso hablado y en el discurso escrito.</b>
      </li>
      <li>
        <b>En el discurso hablado las pausas tienen diferentes tiempos y son de diferentes tipos:</b>
      </li>
    </ul>
  </p>
  <p>
    <ol>
      <li>
        <b>Pausas psicológicas: el orador considera conveniente un momento de reflexión, que puede ser calculado o accidental.</b>
      </li>
      <li>
        <b>Pausas lógicas: exigidas por el contexto de las frases, y si el orador está leyendo, entonces están motivadas por los signos ortográficos.</b>
      </li>
      <li>
        <b>Pausas afectivas: se corta el discurso para abordar algún tema diferente, aparece algún gesto que substituye a la palabra, se oye algún sonido, música, se muestra una imagen, se aspira algún aroma, se recuerda algún hecho importante…</b>
      </li>
      <li>
        <b>Pausas respiratorias: se agota la respiración y es necesaria la inspiración.</b>
      </li>
      <li>
        <b>Silencio: el silencio debe estar justificado. No olvidemos la importancia de la “elocuencia del silencio”.</b>
      </li>
    </ol>
  </p>
  <p>
    <ul>
      <li>
        <b>En el discurso escrito las pausas están relacionadas con los signos ortográficos.</b>
      </li>
    </ul>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    [...] Dentro de la comunicación humana se registran los lenguajes del silencio o la comunicación silenciosa (Ruano, 2003a; Ruano, 2008c; Urpi, 2004; Pujol y Vega, 2006; Breton, 2007; Zarraluki, 2007; Verbitsky, 2005; Martí García, 2005; Grun, 2004; Puzo, 2008;
    <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Omert%C3%A1">http://es.wikipedia.org/wiki/Omert%C3%A1</a>
    ). Veamos qué nos dice al respecto Poyato (2003:83):
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>EL SILENCIO HUMANO Y AMBIENTAL COMO COMUNICACIÓN</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    Aparte de las diferencias transculturales en nuestra actitud hacia los silencios interactivos –especialmente entre Oriente y Occidente, con mayor y menor aceptación, respectivamente– debemos considerarlos en su relación con la quietud, ambos como ausencia de sonido y movimiento respectivamente, pero nunca como vacíos comunicativos (empezando por las pausas verbales conversacionales, durante las cuales siempre funcionan signos no verbales), ya que la ausencia de algo puede ser tan elocuente como su presencia. No pudiendo aquí tratar este tema más detalladamente, indicaré algunas de las principales funciones de los silencios:
    <br />
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    (A) Como signos propiamente dichos, no por faltar el sonido:
    <br />
  </p>
  <p>
    <br />
  </p>
  <p>
    Siguieron andando cogidos de la mano; y estaba entre ellos el silencio del bosque y a la vez el silencio más profundo, más denso y más secreto de sus propias emociones inexpresadas (Huxley,
    <i>Eyeless in Gaza</i>
    , XIX).
  </p>
  <p>(B) Como signos cero, precisamente porque se espera la presencia de sonido:</p>
  <p>
    Llamó y esperó. No se oyó nada. Dio vuelta a la manilla [...] Se quedó escuchando por un momento (Woolf,
    <i>The Years</i>
    , ‘1891’).
  </p>
  <p>(C) Como receptáculo amplificador de las palabras dichas:</p>
  <p>
    Las palabras eran proyectadas agudamente contra el silencio de Lily [...]. En una charla normal podrían haber pasado inatendidas; pero, tras la prolongada pausa de ella, adquirían un significado especial (Wharton,
    <i>The House of Mirth</i>
    , VIII).
  </p>
  <p>(D) Como receptáculo realzador de ligeros sonidos no percibidos de otro modo:</p>
  <p>
    Oyó el sonido del vestido de la anciana en el pasillo (Collins,
    <i>The Moonstone</i>
    , ‘Fifth Narrative’). Las abejas zumbaban, el viento gemía, las hojas susurraban, la cascada murmuraba (Grey,
    <i>The Call of the Canyon</i>
    , IX).
  </p>
  <p>(E) Como realzado por la presencia de ciertos sonidos:</p>
  <p>
    Los únicos sonidos en la habitación eran el tic-tac del reloj y la suave estridencia de su cálamo, con prisa [la del Dr. Kemp, inquieto] (Wells,
    <i>The Invisible Man</i>
    , 120).
  </p>
  <p>(F) Como realidad que realmente llegamos a escuchar, como cuando Cervantes nos dice:</p>
  <p>
    Porque en aquel sitio el mesmo silencio guardaba silencio a sí mismo (Cervantes,
    <i>Don Quijote</i>
    , II, LXIX).
  </p>
  <p>
    […] ¿Y cuándo tenemos que hablar y cuándo tenemos que callar? Cuestión de protocolos y etiquetas
    <a href="http://knol.google.com/k/protocolo-y-etiqueta-o-protocolos-y-etiquetas">http://knol.google.com/k/protocolo-y-etiqueta-o-protocolos-y-etiquetas#</a>
    […] y también de estilos
    <a href="http://knol.google.com/k/estilo-o-estilos">http://knol.google.com/k/estilo-o-estilos#</a>
    &#160;[...] Un "¡a callar!, un "¡por qué no te callas!", un "¡silencio!", puede&#160;tener implicaciones inmensas, alcances descomunales, impactantes&#160;
    <a href="http://knol.google.com/k/la-xvii-cumbre-iberoamericana-en-chile-8-9-y-10-de-noviembre-de-2007-el-caso">http://knol.google.com/k/la-xvii-cumbre-iberoamericana-en-chile-8-9-y-10-de-noviembre-de-2007-el-caso</a>
    &#160;[...]&#160;¿Y también esto es cuestión de educación? Sí y no, depende, porque existen las personas educadas y las personas burdas, rústicas, sin educación. Imaginemos este asunto, imaginemos que usted, por ejemplo, sea una persona educada, en el más amplio sentido de la palabra, y le toca un jefe o una jefa que quién sabe en dónde ha recibido alguna educación, si es que realmente la ha recibido, porque aquí no podemos confundir “educación” con “instrucción”, lo que ya explicamos anteriormente, más arriba […] Y el tema es amplio. “La educación, cortesía, urbanidad [protocolos, etiquetas, etc.] son términos que todos conocemos y que no han variado [sustancialmente] su significado con el paso de los años [aunque sí se han ampliado, y mucho, las variantes significativas de estos términos según las culturas y las esferas de desempeño de los grupos humanos] La educación es un largo proceso, que comienza al nacer. Se refleja en cada actitud ante la vida, en nuestros gestos, en nuestra forma de hablar, en el tono de voz
    <a href="http://knol.google.com/k/la-importancia-de-la-voz-en-la-comunicaci%C3%B3n-verbo-corporal">http://knol.google.com/k/la-importancia-de-la-voz-en-la-comunicaci%C3%B3n-verbo-corporal#</a>
    &#160;, en nuestra imagen física o forma de vestir o vestuario, en los adornos que ponemos a nuestro cuerpo y en la forma en que lo ponemos, en el respeto a nuestros semejantes [...] Supone la asunción de lo que llamamos modales, los comportamientos de cada persona que particularizan su personalidad entre el resto, que la distinguen y que reflejan su buena o mala educación. El diccionario de la Real Academia Española define “urbanidad” como «cortesía, comedimiento, atención y buen modo» y, en este sentido, el significado práctico del término ha ido perdiendo importancia con el paso del tiempo. Hace algunos años, en las escuelas, los profesores impartían a los niños una asignatura llamada urbanidad, en la que se les enseñaba cosas como la manera de sentarse o levantarse, tratar a los demás, utilizar los cubiertos en la mesa&#160;
    <a href="http://knol.google.com/k/comida-mexicana-o-gastronom%C3%ADa-mexicana">http://knol.google.com/k/comida-mexicana-o-gastronom%C3%ADa-mexicana</a>
    &#160;[...]&#160;las mínimas reglas básicas de educación. Esta asignatura se eliminó de los planes de estudio para que se abriera paso a otras materias, más útiles y de moda en los tiempos que corren. Ahora, en los colegios e institutos de secundaria se aprende informática, idiomas extranjeros, nuevas tecnologías, etc., y se obvia una materia imprescindible, necesaria para andar por la vida: la educación. Para convivir con el resto de los de nuestra especie hay que respetar una serie de reglas, normas que se incumplen en demasiadas ocasiones por pequeños, mayores y por miembros de todas las esferas sociales. Pautas sociales tan básicas como pedir las cosas por favor y dar las gracias, dar prioridad a las personas de mayor edad o no abusar de las palabras malsonantes se dejan de lado. Sin embargo, los modales nos distinguen y posicionan como personas. La cortesía y el saber estar se llevan allí donde uno va: en el hogar (con la familia), en la escuela, en el trabajo o en las relaciones de negocios. La persona que carece de estas virtudes, que ni siquiera las tiene en cuenta ni les da la importancia que realmente merecen, no es apta para convivir en armonía. La educación no puede ser una pose y debe surgir de manera espontánea, como un modo de ser inherente a cada persona. Debe ser un ejercicio diario, desde los primeros años de vida, una condición que se adquiere o no, que se aprende a tiempo o se convierte en una carencia difícil de cubrir. En 1853, Manuel Antonio Carreño publicó el llamado
    <i>Manual de urbanidad y buenas maneras</i>
    , libro que llegó a ser un referente en [México,] Venezuela, en Sudamérica y en el resto del mundo. Desde entonces ha pasado siglo y medio, pero el texto de sobra podría valer para reflejar los comportamientos que la sociedad debe tener en cuenta para ser una sociedad “educada”. Éstas son palabras de Arantxa García de Castro, autora española de un texto excelente, que recomendamos en general a cualquier ciudadano, de cualquier país de cultura occidental y a personas que se desempeñan en situaciones de biculturalidad y pluriculturalidad, por el motivo que sea, a los maestros, a los educadores, a los instructores, a los comunicólogos, etc., pero que tiene que ser de consulta obligatoria para los especialistas en Imagen Pública, Ingeniería en Imagen Pública, Imagología, Sociología, Etología, Paisología, Protocología, Etiquetología, Hermenéutica Intercultural, Culturología, Traductología, Interpretología –es decir la ciencia que trata las técnicas, los modos, los procesos y los protocolos de la interpretación verbo-corporal en todas sus variantes”–, etc. Nos referimos al
    <i>Manual de las buenas maneras</i>
    , que tiene su primera edición en Madrid, a cargo de la editorial LIBSA. Para considerar las particularidades pragmáticas de la cortesía, recomendamos: M. Victoria Escandell Vidal (1996). “El estudio de la cortesía”, en
    <i>Introducción a la pragmática</i>
    . Barcelona, Ariel, 135-154 […] Imaginemos a esas personas que en sus discursos funcionan como “proyectores discursivos de la multiinestabilidad” […] Cuando hablamos de “proyectores discursivos de la multiinestabilidad”, nos referimos a individuos que en su comunicación habitual verbo-corporal expresan la incultura, la duda, el desasosiego, la incertidumbre, el desconocimiento, la mentira, la ingenuidad, la ausencia de liderazgos positivos, las debilidades e incompetencias institucionales, los desórdenes multilaterales, las arbitrariedades en el uso y la administración del Derecho, la presencia de los silencios cómplices, las inconstancias del Estado; la real indefensión de los ciudadanos en las constantes y variadas situaciones de multiconflictos de todo tipo, pero en especial en las relacionadas con conflictos bélicos, estados de sitio, criminalidad, violencia; los desconocimientos, las torpezas, las rusticidades y las vulgaridades en las relaciones internacionales, en especial en lo concerniente a la diplomacia y el comercio. Los individuos que en ámbito de la política, la gobernación y la administración del estado actúan como “proyectores discursivos de la multiinestabilidad” exponen abiertamente la transformación del “supuesto” rol de funcionario o trabajador del estado en roles caciquiles, exponen abiertamente el no funcionamiento del Estado –tanto al nivel de todo un país como al nivel de los diferentes estados o provincias de ese mismo país– como una supuesta estructura orgánica al servicio de la comunidad. Todo este estado de desórdenes y multiinestabilidades nos recuerda las ideas en torno a la “Teoría de la venta rota”, expuestas en los libros
    <i>Fixing Broken Windows</i>
    , de George Kelling y Catherine Coles y
    <i>The tipping point. How little things can make a big difference</i>
    , de Malcolm Gladwell […] Es decir, ¡terrible tener que interactuar con esas personas tóxicas, cargadas de toxicidad! […] Toxicidad. En este sentido de la sociología y la psicología de las conductas, del tratamiento de la imagen social, del tratamiento de la imagen pública, del tratamiento de las acciones que amenazan la imagen pública (face-threatening acts), la toxicidad se refiere a las llamadas personas tóxicas o gente tóxica, es decir individuos que, por varios motivos pero en especial debido a sus discursos verbo-corporales, son portadores de ciertas conductas negativas, muy variadas por cierto en el tiempo, en el espacio, en las diferentes esferas socioculturales y socioeconómicas, en las familias, en las empresas, en las relaciones afectivas, en las relaciones laborales, que degradan o erosionan la autoestima y los niveles energéticos de los demás. Está de más hablar acerca de la funesta influencia de las personas tóxicas en las conductas individuales y en las conductas grupales, al nivel de una sociedad, de un país, de un continente, etc. Uno de los temas más debatidos diariamente, al nivel internacional, es el grado de toxicidad de los políticos y líderes mundiales […]&#160;
  </p>
  <p>
    <br />
  </p>
  <p>
    Y si a la ceguera social&#160;
    <a href="http://knol.google.com/k/la-importancia-de-la-vista-y-el-contacto-visual-en-la-comunicaci%C3%B3n-o-imagolog%C3%ADa">http://knol.google.com/k/la-importancia-de-la-vista-y-el-contacto-visual-en-la-comunicaci%C3%B3n-o-imagolog%C3%ADa#</a>
    , que ya hemos dicho anteriormente que es la peor enemiga de los pueblos [...] le sumamos el analfabetismo en todas sus formas, incluyendo aquí el analfabetismo funcional
    <a href="http://knol.google.com/k/analfabetismo-funcional-analfabetismo-de-segundo-grado-o-analfabetismo-de-grado">http://knol.google.com/k/analfabetismo-funcional-analfabetismo-de-segundo-grado-o-analfabetismo-de-grado#</a>
    [...] el&#160;terror,&#160;el&#160;miedo&#160;
    <a href="http://knol.google.com/k/abordando-el-tema-del-miedo-el-temor-y-el-terror-en-sus-contextos-situacionales">http://knol.google.com/k/abordando-el-tema-del-miedo-el-temor-y-el-terror-en-sus-contextos-situacionales</a>
    &#160;[...]&#160;y el silencio, en cualquiera de sus formas o tipos
    <a href="http://knol.google.com/k/la-imagen-de-am%C3%A9rica-a-trav%C3%A9s-de-sus-pol%C3%ADticos-y-de-sus-pol%C3%ADticas-parte-ii">http://knol.google.com/k/la-imagen-de-am%C3%A9rica-a-trav%C3%A9s-de-sus-pol%C3%ADticos-y-de-sus-pol%C3%ADticas-parte-ii#</a>
    ,
    <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/calidad-calidad-de-vida-y-corrupci%C3%B3n/19j6x763f3uf8/112">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/calidad-calidad-de-vida-y-corrupci%C3%B3n/19j6x763f3uf8/112#</a>
    [...] imaginemos entonces en presencia de lo que estamos [...] ¡COLAPSO TOTAL!&#160;
    <a href="http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-m%C3%A9xico-contra-el-narcotr%C3%A1fico-m%C3%A9xico-en-estado-de-colapso">http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-m%C3%A9xico-contra-el-narcotr%C3%A1fico-m%C3%A9xico-en-estado-de-colapso</a>
    &#160;,&#160;
    <a href="http://knol.google.com/k/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back-o-indocumentados-o-sinpapeles-o-balseros">http://knol.google.com/k/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back-o-indocumentados-o-sinpapeles-o-balseros</a>
  </p>
  <p>
    <br />
  </p>
  <p>
    Con bastante frecuencia se ha pensado que en la sociedad occidental, que en nuestros países, la calma (?) y el silencio (?) de los que nos rodean, ya sea de los grupos en general o de los individuos en particular, son un signo indiscutible de aceptación de la ley, de las normas, de lo planteado, de lo expresado, o que también son un signo de subordinación incondicional y absoluta al mensaje que lanza el emisor –gobierno, institución, asociación, empresa, grupo, autoridad o persona–, ya sea mediante la palabra o el gesto. ¡Cuidado...! Como dijeran alguna vez Sor Juana y Octavio Paz, “el silencio está poblado de voces”: la calma y el silencio también tienen sus violencias latentes, tiempo al tiempo. Sería bueno recordar, por ejemplo, que el silencio, entre otras cosas, puede significar “abstención de hablar” por muchas circunstancias y “represión de los sentimientos”, “inhibición”. Si consideramos al “silencio” como un mensaje no verbal, entonces cabría tomar en cuenta que “Los mensajes no verbales son importantes porque en general tienen más credibilidad que la comunicación verbal y porque son la forma primaria de expresar emociones, crear y manejar impresiones y comunicar mensajes de atracción, aceptación, distancia, [rechazo, indiferencia] y dominación [...] Aproximadamente entre el 60 y el 65% del significado social se deriva de conductas no verbales
    <a href="http://knol.google.com/k/qu%C3%A9-es-en-realidad-la-comunicaci%C3%B3n-no-verbal">http://knol.google.com/k/qu%C3%A9-es-en-realidad-la-comunicaci%C3%B3n-no-verbal#</a>
    &#160;. Diversos estudios han revelado que las personas interpretan mensajes basándose más en claves de comunicación no verbal que en claves verbales. Por ejemplo, puedes inferir lo que tu jefe piensa y siente por la expresión facial, postura y otras claves no verbales. La comunicación no verbal se utiliza más que la verbal para enviar mensajes positivos y negativos a socios, cónyuges, familiares y amigos [...] La comunicación no verbal es en particular poderosa porque es vista como más creíble que los mensajes verbales. Las personas perciben que la comunicación no verbal es la expresión más espontánea de los pensamientos y sentimientos internos, es la expresión de “nuestro verdadero yo.” Claro que, además, en la comunicación que pudiera existir entre los grupos humanos y entre las diferentes personas hay que tomar en cuenta la "sincronía interaccional":
    <a href="http://knol.google.com/k/por-qu%C3%A9-la-gente-no-se-acepta-y-se-rechaza-con-tanta-frecuencia-y-si-se-acepta#edit">http://knol.google.com/k/por-qu%C3%A9-la-gente-no-se-acepta-y-se-rechaza-con-tanta-frecuencia-y-si-se-acepta#edit</a>
    . También es necesario destacar tres formas distintas del silencio en sociedad:
  </p>
  <p>
    <b>
      <br />
    </b>
  </p>
  <p>
    <b>1. El silencio por indiferencia</b>
    –el peor de los sentimientos humanos–, que es bastante frecuente en las empresas, y en donde el silente no expresa nada verbalmente porque sencillamente o no le importa la empresa en general –salvo el día de pago, el aguinaldo y la repartición de utilidades–, o no le interesa el asunto que se está tratando, o no le conviene intervenir con palabras en el seno de un grupo limitado de personas o un colectivo laboral –eso, según el silente, “que lo hagan otros”–. Aquí parece que se cumplen las palabras de Confucio: “Si te llaman, acude; si no lo hacen, ocúltate”.
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <b>2. El silencio por temor a la propagación del asunto o tema, a la profundización en el asunto o tema, o a enfrentar la cruda realidad o a ser implicado</b>
    . Muchos gobiernos, instituciones, organizaciones o individuos pretenden silenciar algunos conflictos, fraudes, corrupciones o corruptelas, violaciones, ideas, conceptos, etc. No obstante, dada la trascendencia de los medios masivos de comunicación: prensa, radio, televisión, Internet, literatura en general, etc., ciertos verdaderos y bochornosos escándalos y ciertos asuntos tabúes se difunden con una asombrosa rapidez a nivel internacional. En algunos casos, tristemente reconocidos en todo el orbe, debido a que no fueron analizados esos asuntos, por complicados que fueran, de manera pertinente, a su tiempo, en su momento inicial, el precio social y económico –la "mordida" (según los mexicanos, es decir el "soborno") para hacer callar a otros– que pagan los individuos silentes y las instituciones silentes es extremadamente mucho mayor que si hubieran hablado en el momento indicado. ¡Y aquí pagan todos, actores y cómplices! También sabemos que ese silencio se produce porque los infractores, violadores o criminales, de la misma manera que sus cómplices, han pretendido “verle la cara” a los demás, a la sociedad, a la comunidad, a la Humanidad, pensando que “podría ser chicle y pegaba”, dicho en el claro lenguaje popular mexicano, es decir que iba a pasar inadvertido el asunto. La práctica nos ha demostrado, y nos sigue demostrando, todo lo contrario. El pueblo siempre lo sabe todo, más tarde o más temprano, y puede tener reacciones muy diferentes, terribles en algunos casos, hasta las últimas consecuencias. En el mundo moderno, debido a las múltiples opciones informativas que tienen las culturas desarrollas, ya no funciona la estrategia del “lavado de cerebro” entre las masas cultivadas, que tenía el efecto de reducir la resistencia y hacer aceptar gradualmente el mensaje. Además, también se conoce el riesgo de estar repitiendo constantemente, como un martilleo, ciertos mensajes que no producen los resultados esperados, los cuales se transforman en el llamado “efecto boomerang”, cuando el mensaje se convierte en un cliché, cansa, y se buscan otras opciones. Esto explica la necesidad de introducir cambios en las empresas e instituciones, en las organizaciones. Este tipo de “silencio sepulcral” es bastante común en ciertos grupos religiosos, que callan muchos problemas y graves conflictos por temor, ejemplo de lo cual es el silencio en el delito por pederastia y violaciones sexuales de religiosos (Ruano, 2002b)
    <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/sexo-pederastia-paidofilia-pedofilia/19j6x763f3uf8/19">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/sexo-pederastia-paidofilia-pedofilia/19j6x763f3uf8/19#</a>
    &#160; [...] ¿Cómo pensar que los "gobiernos gatos", que los "gobiernos borregos", que los "gobiernos lameculos", que los "gobiernos satélites" [...] digan algo cuando habla "el manda más", "el gran jefe"? [...] esos "gobiernos guatacas" sólo tienen una opción "meterse la lengua en donde mejor les quepa" [...] Y así, siguiendo la tradición del "¡CALLADITO TE VES MÁS BONITO!", pueden invertir mejor su tiempo en EL ROBO Y LA CORRUPCIÓN, entre otras cositas [...] ¡Y más les vale que sea así a esos pueblos que se alimentan de las remesas que mandan los migrantes ilegales! [...] Nunca se olvida el único y gran lema: ¡AQUÍ VIVE EL PRESIDENTE PERO EL QUE MANDA VIVE ENFRENTE! [...]&#160;
    <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-es-la-adulaci%C3%B3n-lambisconer%C3%ADa-o/19j6x763f3uf8/27">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-es-la-adulaci%C3%B3n-lambisconer%C3%ADa-o/19j6x763f3uf8/27#</a>
    &#160;[...]&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <b>3. El silencio por timidez</b>
    –la timidez se define como una falta de seguridad en uno mismo y en las relaciones con el prójimo, que, en general, tiene su origen en factores surgidos del interior de la persona, como un pobre autoconcepto y falta de confianza en sí mismo–. La timidez, en la mayoría de los casos, es una enfermedad, es patológica, por lo que trastorna la estabilidad sicológica e impide la relación normal con los demás. La timidez tiene una base genética. Las estadísticas revelan que la timidez es muy frecuente en muchos países: entre el 40 y el 48% de las personas de ciertos grupos se han calificado a sí mismas como tímidas. Aparte de su base genética, es más común la timidez en ciertas zonas en las que todavía en la educación de los niños, adolescentes y jóvenes se mantienen antiguos y desajustados modelos de educación, además de elevados niveles de tabúes lingüísticos y sociales y de mentiras (Ostrosky-Solís, 2000: 222-251; Ruano, 2002a: 212-213; Kras, 1990: 17-26; Sefchovich, 2008). La timidez de muchos grupos latinoamericanos, ya de por sí tímidos en comparación con otros grupos humanos, se hace todavía más notoria en el exilio o en áreas de migrantes como Estados Unidos de América, y esa timidez todavía es mucho mayor, "como si el humano fuera sólo una sombra borrosa", entre los grupos de "migrantes indocumentados", es decir millones de personas en el mundo entero. “El silencio también es una posición en el combate. Los silencios se usan cuando se quiere salir rápidamente de algo porque molesta, incomoda, porque hay inseguridad o porque no hay argumentos”, confió Sauri, [una mujer de la política mexicana] exdirigente nacional del PRI, e hizo un símil: “En algún momento, me sentí identificada con la época de la mayoría aplastante priísta, cuando hablaban los compañeros del PAN y del PRD, y los oíamos y luego votábamos: ‘Como me ves, te vi; como te ves, me verás’” (
    <i>Proceso</i>
    , 2006, No. 1535: 29). Acerca del “silencio” en el lenguaje humano puede verse, además: “El lenguaje y el silencio son el vehículo del encuentro y la creatividad”, en Alfonso López Quintás, 1998: 193-207 y Montse Urpi (2004).
    <i>Aprender comunicación no verbal. La elocuencia del silencio</i>
    . Barcelona, Paidós Ibérica [...]
  </p>
  <p>
    <br />
  </p>
  <p>¿Y qué pasa cuando juntamos BARBARIE, FANATISMO, IGNORANCIA, TERROR y SILENCIO? Entonces se produce un COLAPSO [...]</p>
  <p>
    <br />
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <fig>
      <caption>
        <p>
          <b>BARBARIE, DECADENCIA Y COLAPSO EN LAS CULTURAS MODERNAS</b>
          &#160;
        </p>
      </caption>
      <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/02/ruano-faxas-barbarie-decadencia-y-colapso3.jpg" width="640" height="475" />
    </fig>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <fig>
      <caption>
        <p>
          <b>RUANO FAXAS. CONFERENCIA: FANATISMO Y FANÁTICOS</b>
          &#160;
        </p>
      </caption>
      <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/02/ruano-faxas-fanticos-jan-luyken-holanda-1649-17121.jpg" width="640" height="479" />
    </fig>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <fig>
      <caption>
        <p>
          <b>RUANO FAXAS. CONFERENCIA</b>
        </p>
        <p>
          <b>ANALFABETISMO FUNCIONAL, ANALFABETISMO DE SEGUNDO GRADO</b>
        </p>
        <p>
          <b>O ANALFABETISMO DE GRADO SUPERIOR</b>
        </p>
        <p>
          <a href="http://knol.google.com/k/analfabetismo-funcional-analfabetismo-de-segundo-grado-o-analfabetismo-de-grado">
            <b>http://knol.google.com/k/analfabetismo-funcional-analfabetismo-de-segundo-grado-o-analfabetismo-de-grado#</b>
          </a>
          &#160;
        </p>
      </caption>
      <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/02/ruano-faxas-analfabetismo-funcional-ignorancia1.jpg" width="638" height="478" />
    </fig>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <fig>
      <caption>
        <p>
          <b>
            RUANO FAXAS. CONFERENCIA
            <br />
            Abordando el tema del miedo, el temor y el terror en sus contextos situacionales
          </b>
        </p>
        <p>
          <a href="http://knol.google.com/k/abordando-el-tema-del-miedo-el-temor-y-el-terror-en-sus-contextos-situacionales">
            <b>http://knol.google.com/k/abordando-el-tema-del-miedo-el-temor-y-el-terror-en-sus-contextos-situacionales#</b>
          </a>
        </p>
      </caption>
      <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/02/ruano-faxas-conferencia-miedo-terror1.jpg" width="641" height="472" />
    </fig>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <fig>
      <caption>
        <p>
          <b>RUANO FAXAS. CONFERENCIA</b>
        </p>
        <p>
          <b>A ESTAS ALTURAS DE LA HISTORIA DE LAS MASACRES EN MÉXICO</b>
        </p>
        <p>
          <b>¿QUIÉN TIENE UNA IDEA CLARA DE LO QUE ESTÁ PASANDO?</b>
        </p>
        <p>
          <b>¡NADIE!</b>
        </p>
        <p>
          <b>"¡QUIÉN SABE!"</b>
        </p>
        <p>
          <b>&#160;</b>
          <a href="http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-m%C3%A9xico-contra-el-narcotr%C3%A1fico-m%C3%A9xico-en-estado-de-colapso">
            <b>http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-m%C3%A9xico-contra-el-narcotr%C3%A1fico-m%C3%A9xico-en-estado-de-colapso#</b>
          </a>
        </p>
      </caption>
      <img src="http://knol.google.com/k/-/-/19j6x763f3uf8/s5myj1/ruano-faxas.-mxico.-masacres-en-tamaulipas-y-en-casino-royale.jp" width="640" height="478" />
    </fig>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <fig>
      <caption>
        <p>
          <b>PERIODISTAS MEXICANOS PERSEGUIDOS, ASESINADOS, MASACRADOS</b>
        </p>
        <p>
          <b>MARCELA YARCE Y ROCÍO GONZÁLEZ</b>
        </p>
        <p>
          <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/el-periodismo-y-los-periodistas-en/19j6x763f3uf8/147">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/el-periodismo-y-los-periodistas-en/19j6x763f3uf8/147#</a>
        </p>
      </caption>
      <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/02/ruano-faxas-marcela-yarce-roco-gonzlez1.jpg" />
    </fig>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    [...] Y todavía hoy, en pleno siglo XXI, con el súper desarrollo "in crescendo" de las redes sociales, de Internet, de absolutamente todos los medios masivos de comunicación, existen algunos y algunas "ingenuos" que creen que&#160;las cosas pueden mantenerse en silencio, y también existen algunos "delincuentes natos", "corruptos y corruptas manifiestos y enmascarados", que piensan&#160;o imaginan que pueden hacer y deshacer y que nadie se va a enterar [...] ¡Qué más que engañadas están estas personas! [...] En&#160;
    <a href="http://knol.google.com/k/as%C3%AD-andamos-entre-secretos-falsedades-mentiras-y-medias-verdades-pero-tiempo-al">http://knol.google.com/k/as%C3%AD-andamos-entre-secretos-falsedades-mentiras-y-medias-verdades-pero-tiempo-al#</a>
    &#160;hemos tocado este asunto:
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <blockquote>
      [...] Como ha dicho Umberto Eco: "Nos rodean las falsificaciones, las mentiras. Más aún, la historia de la humanidad es una sucesión de falsificaciones, como el panfleto de los Ancianos de Sión o los viajes de Marco Polo o, más recientemente, las mentiras para invadir Irak":&#160;
      <a href="http://www.jornada.unam.mx/2010/12/14/index.php?section=cultura&amp;article=a05n1cul">http://www.jornada.unam.mx/2010/12/14/index.php?section=cultura&amp;article=a05n1cul</a>
      &#160;[...] ¿¡Se imaginan todo lo que saldrá de ahora en adelante, del 2010 en adelante, con todo este súper escándalazo internacional que están destapando&#160;WikiLeaks&#160;y&#160;OpenLeaks!? [...] tema que ya he comentado en&#160;
      <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/c%C3%B3mo-hablan-y-qu%C3%A9-hablan-los-pol%C3%ADticos/19j6x763f3uf8/116">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/c%C3%B3mo-hablan-y-qu%C3%A9-hablan-los-pol%C3%ADticos/19j6x763f3uf8/116#</a>
      &#160;:  &#160;  [...] Y no me refiero aquí "solamente" a la vida privada o a la vida social de nuestros gobernantes, gobiernos, cuerpos diplomáticos, funcionarios, dependencias gubernamentales, fuerzas y cuerpos de seguridad, fuerzas del orden, etc., y sus constantes escándalos de todo tipo, a nivel mundial, los llamados "trapitos sacados al sol", como acaba de suceder con el escándalo de&#160;WikiLeaks:&#160;
      <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/WikiLeaks">http://en.wikipedia.org/wiki/WikiLeaks</a>
      &#160;,&#160;
      <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/WikiLeaks">http://es.wikipedia.org/wiki/WikiLeaks</a>
      &#160;y&#160;OpenLeaks:&#160;
      <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/OpenLeaks">http://en.wikipedia.org/wiki/OpenLeaks</a>
      &#160;[...] lo que es más que avergonzante, degradante, humillante, todo un asco, como ya sabíamos:&#160;
      <a href="http://mexico.cnn.com/mundo/2010/12/03/wikileaks-mas-alla-de-los-asuntos-de-estado">http://mexico.cnn.com/mundo/2010/12/03/wikileaks-mas-alla-de-los-asuntos-de-estado</a>
      &#160;[...] y lo que he comparado con la cagazón que hacen los hipopótamos para marcar territorio:&#160;cuando el hipopótamo defeca, esparce con el rabo toda esa inmensa cantidad de mierda por un espacio inmenso, amplísimo, lo llena todo de mierda pestilenta, con un hedor insoportable, y eso mismo ha sucedido con toda la "información confidencial y secreta de Estados Unidos" que ha sacado WikiLeaks, la mierda conocida y por conocer se ha distribuido, incluyendo su hediondez, de manera pareja por todo el mundo, aquí todos los países importantes y gobernantes importantes, es decir "la chusma de&#160;élite",&#160;están involucrados; pero claro, como siempre, unos con más mierda y hediondez que otros [...]
    </blockquote>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    También en
    <a href="http://knol.google.com/k/c%C3%B3mo-hablan-y-qu%C3%A9-hablan-los-pol%C3%ADticos-de-am%C3%A9rica">http://knol.google.com/k/c%C3%B3mo-hablan-y-qu%C3%A9-hablan-los-pol%C3%ADticos-de-am%C3%A9rica#</a>
    &#160;hemos comentado todo esto:
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <blockquote>[...] ¿Y había que esperar a que aparecieran las informaciones, que han sido todo un escándalo internacional, que son más desvergüenzas para el mundo entero pero sobre todo para Estados Unidos, del tipo de WikiLeaks y OpenLeaks? ¡Pero por supuesto que no! Toda esa información lo que ha hecho es masificar datos, internacionalizar informes "confidenciales" (?) y "secretos" (?) a través de absolutamente todos los medios masivos de comunicación, pero sobre todo por Internet, y en todos los idiomas, difundir cosas que todos sabíamos muy bien, cosas que de secretas y confidenciales no tienen nada o tienen muy poco, pero que los pueblos "con problemas de memoria", los "pueblos enfermitos",&#160;o no recordaban o no podían recordar, porque están impedidos biológicamente y culturalmente para memorizar "adecuadamente" las cosas. ¿Había que esperar a WikiLeaks para conocer "la verdadera pasta" o, más bien, "el fango", "el lodo", "la mierda", del que está hecha&#160;la inmensa mayoría de los gobiernos de América, de Iberoamérica, sus mandatarios y mandatarias y sus gabinetes, sus cuerpos diplomáticos, sus poderes ejecutivos, sus poderes legislativos, sus poderes judiciales?&#160;¡Por supuesto que no había que esperar esto! Todo eso es pan comido, todo eso es cosa más que sabida: ¡ahí está esa terrible y cruda realidad histórica y actual, diaria, de toda América, de toda Iberoamérica, incluyendo aquí a España y Portugal! [...]&#160;Ahora, ¡claro que WikiLeaks y OpenLeaks les han puesto la soga en el cuello, y apretadísima, a todos, menos a dos o tres! Los han puesto a sudar la gota gorda. Y esto ha hecho que muchos, sobre todo los chivatos y soplones, los "sulacranes" y "tracatanes", los "achichincles" de quinta, los "gatos" de la política, los "chachos" y las "chachas" de la politiquería barata y traicionera iberoamericana, hombres y mujeres, hasta se caguen y se meen del miedo, del terror, porque saben que muchos y sobre todo "muchas" de los aludidos y aludidas en todo esto, de los "ofendidos" y "ofendidas" en todo esto, de los "afectados" y "afectadas" en todo esto, tomarán venganza, y grande, más tarde o más temprano, y que buscarán a como dé lugar la ocasión o las ocasiones para pegar el trancazo de la venganza. ¡Pero por supuesto! Al respecto no existe&#160;la menor duda. Tal vez con los estadounidenses involucrados en "la gran ofensa" no puedan vengarse&#160;"mucho", eso ya está más difícil, como se dice en uno de los países que he conocido: "Según el sapo es la pedrada"; pero con los soplones y las soplonas, con los lengüilargos y las lengüilargas, con los deslenguados y las deslenguadas, con los y las correveidiles,&#160;de aquí de la región, de América Latina, de Iberoamérica, de estos "pueblitos fácilmente infiltrables", ¡claro que sí habrá venganza, y muy pronto!&#160;[...] Sin duda alguna WikiLeaks y OpenLeaks han sacado y seguirán sacando en América, en Iberoamérica, en Latinoamérica, todos los trapos al sol, y los han sacado a lo grande, para que todos los vean, en&#160;"el gran solar", en "la gran vecindad" iberoamericana&#160;[...] WikiLeaks y OpenLeaks "han revuelto 'feo' el panal", han regado "la mierda hedionda" a diestra y siniestra, como he planteado ya en otros momentos, como he dicho más arriba, al hablar de la cagazón de los hipopótamos [...]&#160;&#160;&#160;</blockquote>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    Lo mismo hemos dicho en&#160;&#160;&#160;
    <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/el-periodismo-y-los-periodistas-en/19j6x763f3uf8/147">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/el-periodismo-y-los-periodistas-en/19j6x763f3uf8/147#</a>
    &#160;:
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <blockquote>
      [...] Hoy ya no hay nada ni nadie que pueda esconderse. Periodismo es todo y periodistas son todos, somos todos, y todos los canales son buenos para denunciar a los que antiguamente se consideraban "intocables". Claro que hay canales de información, de comunicación, de denuncia, mucho mejores, magníficos, excelentes, y éste es el caso de Internet. En segundos todo el mundo, y en todos los idiomas, sabe, inclusive en los lugares más recónditos, más inhóspitos, quién robó, quién mató, quién invadió, quién desarrolla programas de ataques y qué armas usará, quién mintió, cuáles son los políticos y gobernantes buenos y cuáles son los políticos y gobernantes malos, qué organizaciones internacionales sirven y qué organizaciones internacionales son un fraude, cuáles son las religiones y sus líderes con moral y prestigio, y cuáles son las religiones y sus líderes desmoralizados y desprestigiados, qué lugares y qué países son refugio de pederastas y de curas pederastas:
      <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/acaso-alguien-puede-creerle-al-cardenal/19j6x763f3uf8/118">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/acaso-alguien-puede-creerle-al-cardenal/19j6x763f3uf8/118#</a>
      &#160;,&#160;
      <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/los-alcances-de-la-depravaci%C3%B3n-del-cura/19j6x763f3uf8/117">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/los-alcances-de-la-depravaci%C3%B3n-del-cura/19j6x763f3uf8/117#</a>
      &#160;,&#160;en qué lugares y países y regiones, concretamente, se persigue y se masacra a los más pobres de este mundo, a los más desvalidos de este mundo, a los más humillados de este mundo, es decir a los migrantes o indocumentados:&#160;
      <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back/19j6x763f3uf8/134">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/migrantes-o-espaldasmojadas-o-wet-back/19j6x763f3uf8/134#</a>
      &#160;,
      <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/filmes-pel%C3%ADculas-documentales-videos/19j6x763f3uf8/146">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/filmes-pel%C3%ADculas-documentales-videos/19j6x763f3uf8/146#</a>
      &#160;[...]&#160;Hoy Internet le quitó "la exclusiva" a los grandes monopolios de la información. En Internet aparece todo, y la exclusiva es de todos, en tiempo y forma y espacio. El mundo entero tiene que agradecer, y mucho, a los millones de "periodistas internautas", a los periodistas de "la gran red de la comunicación humana" [...] que hablan acerca de todo aquello que atenta contra el planeta, que atenta contra nuestros niños [...] Por eso hoy ya sabemos muy bien quién es realmente el Vaticano y todo lo que ha hecho durante siglos. Por eso hoy sabemos dónde están los curas pederastas y quiénes encubren y protegen la pederastia clerical [...] Si se difunden en los más variados medios masivos de comunicación los "secretos" y documentos de los gobiernos más poderosos del mundo, como es el caso de los Estados Unidos de América:&#160;
      <a href="http://www.wikileaks.org/wiki/Wikileaks/es">http://www.wikileaks.org/wiki/Wikileaks/es</a>
      &#160;,&#160;
      <a href="http://www.wikileaks.org/wiki/Wikileaks/">http://www.wikileaks.org/wiki/Wikileaks/</a>
      &#160;[...] ¿cómo entonces no íbamos a conocer los detalles de las atrocidades, desvergüenzas y corrupciones del Vaticano y su gentuza? [...]&#160;Y los alcances de WikiLeaks son mucho más amplios y fuertes que lo que cualquiera pueda imaginar: “WikiLeaks contraataca. Entre más nos corten, más fuerte nos hacemos […] La primera info-guerra se está librando ahora. El campo de batalla es WikiLeaks […] Un gobierno o compañía que desee remover el contenido de WikiLeaks tendrá que prácticamente desmantelar la misma internet”, aseguró el creador de WikiLeaks, Julian Assange:&#160;
      <a href="http://www.milenio.com/node/594604">http://www.milenio.com/node/594604</a>
      &#160;[...]&#160;Todo esto de WikiLeaks lo he comparado con la cagazón que hacen los hipopótamos para marcar territorio:&#160;cuando el hipopótamo defeca, esparce con el rabo toda esa inmensa cantidad de mierda por un espacio inmenso, amplísimo, lo llena todo de mierda pestilenta, con un hedor insoportable, y eso mismo ha sucedido con toda la "información confidencial y secreta de Estados Unidos" que ha sacado WikiLeaks, la mierda conocida y por conocer se ha distribuido, incluyendo su hediondez, de manera pareja por todo el mundo, aquí todos los países importantes y gobernantes importantes, es decir "la chusma de&#160;élite",&#160;están involucrados; pero claro, como siempre, unos con más mierda y hediondez que otros [...]&#160;Por ejemplo, con todas estas nuevas manifestaciones, protestas, revueltas, alzamientos, revoluciones, etc., en el mundo árabe, como es el caso de Túnez, Egipto, Argelia, Yemen, Bahrain (Baréin), etc., todo lo cual se ha llamado “Protestas en el mundo árabe de 2010-2011”:
      <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_democr%C3%A1tica_%C3%A1rabe">http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_democr%C3%A1tica_%C3%A1rabe</a>
      , se relaciona, y mucho, a Internet. Es más, se ha llegado a hablar de “wikirevoluciones”. ¿Qué demuestra todo esto? Demuestra que ya no hay quien pare la comunicación, la información, de absolutamente todos los pueblos del mundo, de todas las culturas del mundo, en absolutamente todos los idiomas del mundo. Y si no conoces el idioma en el que aparece la información, no importa. Para eso están los magníficos programas de traducción de la red, de Internet. Así que queda más que claro que a las dictaduras y tiranías que durante años, décadas, han bloqueado la información a sus pueblos, ya les llegó la hora, les llegó su fin. Sí, estamos totalmente de acuerdo, en estos momentos estamos en presencia de auténticas revoluciones a través de Internet. Los dictadores, los tiranos, están con la soga al cuello. Y ellos saben muy bien lo que les espera. Esta batalla es incontrolable: es la guerra de la información en Internet [...]
    </blockquote>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    Por eso, cuidado con lo que haces, cómo lo haces, cuidado con lo que dices, que aquí hoy todo se sabe, aquí todo corre a la velocidad de la luz, en segundos, y se sabe en el mundo entero, en todos los idiomas. Tal vez tú imagines que a estas alturas todavía existen los secretos, que los actos de delincuentes, corruptos y cómplices "están protegidos". ¡Para nada! Basta media vez que algo pase en donde sea, en el lugar más recóndito, para que el mundo entero se entero. ¿¡Todavía lo dudas!? [...] Al referirme&#160;al comportamiento y la comunicación de los traidores
    <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/abajo-el-que-suba-sociolog%C3%ADa-psicolog%C3%ADa/19j6x763f3uf8/191">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/abajo-el-que-suba-sociolog%C3%ADa-psicolog%C3%ADa/19j6x763f3uf8/191</a>
    &#160;he planteado lo siguiente:
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <blockquote>
      [...] ¡Pobre del pendejo traidor o traidora a quien no le queda claro que en el mismo momento en que cometen sus pendejadas enseguida el mundo entero lo sabe! ¡Qué rápidas, rapidísimas, son las redes sociales! ¡Vuelan! Y ya que estás desprestigiado en las redes sociales por todo lo que has hecho, ¿a dónde vas a ir? ¿Te vas a cambiar el nombre? ¿Vas a cambiar la foto? ¿Te vas a hacer cirugías plásticas? ¿Cómo te vas a poner los ojos, al revés? ¿Y de qué color te vas a pintar: negro o negra, si eres blanco o blanca, o al revés? ¿Vas a robar una identidad (Identity theft)? [...] Oye, aterriza, que ese cuento de los sombreritos de magos no existe [...] Como he comentado ya en otros momentos: &#160;
      <br />
      [...] Hoy ya no hay nada ni nadie que pueda esconderse. Periodismo es todo y periodistas son todos, somos todos, y todos los canales son buenos para denunciar a los que antiguamente se consideraban "intocables". Claro que hay canales de información, de comunicación, de denuncia, mucho mejores, magníficos, excelentes, y éste es el caso de Internet. En segundos todo el mundo, y en todos los idiomas, sabe, inclusive en los lugares más recónditos, más inhóspitos, quién robó, quién mató, quién invadió, quién desarrolla programas de ataques y qué armas usará, quién mintió, cuáles son los políticos y gobernantes buenos y cuáles son los políticos y gobernantes malos, qué organizaciones internacionales sirven y qué organizaciones internacionales son un fraude, cuáles son las religiones y sus líderes con moral y prestigio, y cuáles son las religiones y sus líderes desmoralizados y desprestigiados. Hoy Internet le quitó "la exclusiva" a los grandes monopolios de la información. En Internet aparece todo, y la exclusiva es de todos, en tiempo y forma y espacio. El mundo entero tiene que agradecer, y mucho, a los millones de "periodistas internautas", a los periodistas de "la gran red de la comunicación humana" [...]
    </blockquote>
  </p>
  <p>
    <blockquote>
      <br />
    </blockquote>
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  <p>
    <br />
    &#160;
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <b>
      <i>Filólogo</i>
      <i>&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; e&#160;&#160;&#160;&#160;imagólogo</i>
      &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Fernando Antonio Ruano Faxas&#160;
    </b>
  </p>
  <p>
    <b>
      <i>Philologist&#160;and&#160;Image Consultant</i>
      &#160;&#160;&#160;&#160; Fernando Antonio Ruano Faxas
    </b>
  </p>
  <p>
    <b>
      <i>Филолог&#160;&#160;&#160;&#160; и&#160;&#160;&#160;консультант</i>
      &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Фернандо Антонио Руано Факсас
    </b>
  </p>
  <p>&#160;&#160;</p>
  <p>
    <b>
      ЯR
      <i>Consultores de Imagen Social®</i>
    </b>
  </p>
  <p>
    <b>Hacia la calidad integral sin fronteras</b>
  </p>
  <p>
    <b>
      <i>&#160;</i>
    </b>
    &#160;
  </p>
  <p>
    <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/-/19j6x763f3uf8/0#knols">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/-/19j6x763f3uf8/0#knols</a>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <a href="http://openlibrary.org/a/OL807084A">http://openlibrary.org/a/OL807084A</a>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <a href="http://openlibrary.org/search?q=ruano+faxas">http://openlibrary.org/search?q=ruano+faxas</a>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <a href="http://openlibrary.org/search?q=ruano+faxas&amp;offset=20">http://openlibrary.org/search?q=ruano+faxas&amp;offset=20</a>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <a href="http://openlibrary.org/a/OL6500100A/Ruano-Faxas,-Fernando-Antonio-y-Paulina-Rend%C3%B3n-Aguilar">http://openlibrary.org/a/OL6500100A/Ruano-Faxas%2C-Fernando-Antonio-y-Paulina-Rend%C3%B3n-Aguilar</a>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <a href="http://twitter.com/ruanofaxas">http://twitter.com/ruanofaxas</a>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <a href="http://www.linkedin.com/pub/fernando-antonio-ruano-faxas/2a/509/b2b">http://www.linkedin.com/pub/fernando-antonio-ruano-faxas/2a/509/b2b</a>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <a href="http://www.linkedin.com/pub/paulina-rendon-aguilar-bilingual-biling%C3%BCe/34/98/b12">http://www.linkedin.com/pub/paulina-rendon-aguilar-bilingual-biling%C3%BCe/34/98/b12</a>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <a href="https://ruanofaxas.wordpress.com/author/ruanofaxas/">https://ruanofaxas.wordpress.com/author/ruanofaxas/</a>
  </p>
  <p>
    <br />
  </p>
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    <a href="https://plus.google.com/109377530644664652358/posts?hl=es">https://plus.google.com/109377530644664652358/posts?hl=es</a>
  </p>
  <p>
    <br />
  </p>
  <p>
    <a href="http://www.sonico.com/publico/Fernando_Antonio_Ruano_Faxas">http://www.sonico.com/publico/Fernando_Antonio_Ruano_Faxas</a>
  </p>
  <p>&#160;</p>
  <p>
    <a href="http://fernandoantonioruanofaxas.blogspot.com/">http://fernandoantonioruanofaxas.blogspot.com/</a>
    &#160;&#160;
  </p>
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			<p>[&#8230;] CUIDADO CON EL SILENCIO. EL SILENCIO DICE MÁS QUE MUCHAS PALABRAS / BEWARE OF THE SILENCE. THE SILE&#8230; https://ruanofaxas.wordpress.com/article/cuidado-con-el-silencio-el-silencio-19j6x763f3uf8-197-2/ [&#8230;]			</p>
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			<p>[&#8230;]     [...] ¿Y en dónde no están hoy, y con mucha fuerza, los llamados &#8220;indignados&#8221;? ¿Y hasta dónde vamos a llegar? http://www.youtube.com/watch?v=o_1bYVMwg8k [...] Como he comentado ya en http://knol.google.com/k/la-xvii-cumbre-iberoamericana-en-chile-8-9-y-10-de-noviembre-de-2007-el-caso , ahí está esa Europa indignada, esa España indignada [...] ¿Y por qué les llaman PIGS (Portugal, Italia, Grecia, España), es decir &#8220;cerdos&#8221;, &#8220;marranos&#8221;? [...] En Corea del Norte fusilaron a un funcionario, a un ministro, por “haber llevado a la ruina la economía del país” […] y en China también se hace lo mismo con los funcionarios bandoleros, ladrones, corruptos http://www.publimetro.com.mx/x-files/por-corrupta-funcionaria-china-es-ejecutada-por-el-gobierno/mkkj!qvmJyGEXO5BY/ [...] en Islandia acaban de llevar a juicio a un primer ministro, Geir H. Haarde, por &#8220;negligencia&#8221; http://www.20minutos.es/noticia/1327754/0/exprimer-ministro-islandia/juicio/crisis/ [...] ¿se imaginan ustedes qué pasaría si medidas como éstas se aplicaran aquí en nuestros países de América, en España, en Portugal, en Italia, en Grecia [...] en el mundo entero [...]  para todos los funcionarios que llevan a nuestros pueblos a la ruina económica, para todos los funcionarios, directivos y ejecutivos que crean las grandes crisis económicas y nos meten en LA GRAN VERGÜENZA? ¡Nos quedaríamos sin ejecutivos, sin directivos, sin gobernantes, sin funcionarios, sin banqueros, sin líderes…! [...] Nos quedaríamos sin la inmensa mayoría de los líderes religiosos del mundo, nos quedaríamos sin papa, el Vaticano quedaría sin cabeza http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/sexo-pederastia-paidofilia-pedofilia/19j6x763f3uf8/19# , http://knol.google.com/k/los-alcances-de-la-depravaci%C3%B3n-del-cura-mexicano-violador-de-ni%C3%B1os-marcial# , http://knol.google.com/k/acaso-alguien-puede-creerle-al-cardenal-mexicano-norberto-rivera-carrera# [...] Sí, los gobiernos corruptos y traidores tienen la culpa de las desgracias de los pueblos, de las comunidades y de las regiones; pero más culpa tienen esos pueblos, esas comunidades, esas regiones de &#8220;FIESTA, SIESTA Y FANATISMO&#8221;, incapaces de saber y poder elegir a sus líderes [...] Y vean, comparen, es el mismo esquema, se repite el esquema, un poco más o un poco menos, allá en Europa y aquí en América Latina, es la comparación allá en Europa de esos países PIGS con Alemania, y aquí en América con Estados Unidos [...] ¡por esos aquellos pueblos de Europa están como están!, ¡por eso estos pueblos de América Latina están como están! &#8220;FIESTA, SIESTA, GÜEBA Y FANATISMO&#8221; [...]          [...] ¡Pobres de aquellos infelices ignorantes, atolondrados o idiotas, pueblos y grupos humanos, a los que a estas alturas del &#8220;juego internacional&#8221; no les quede bien claro quiénes controlan &#8220;de verdad&#8221; el mundo! [...] Y me refiero principalmente a los &#8220;pueblos satélites&#8221;, a los &#8220;pueblos gatos&#8221;, a los que todo, absolutamente todo lo que pase en este mundo, sea lo que le sea, y en donde sea, les afecta [...] Y claro, esto les afecta a los pueblos, porque con las ratas cuatreras, bandoleras, corruptas, de la politiquería y la economía internacional, ya sabemos lo que pasa: ¡NO PASA NADA! Han robado tanto, pero tanto, que pase lo que pase, a ellos no les pasa nada [...] A los pueblos se les acrecienta el hambre y la miseria, la desesperación, y también el terror http://knol.google.com/k/abordando-el-tema-del-miedo-el-temor-y-el-terror-en-sus-contextos-situacionales [...] ¿Que quiénes controlan &#8220;realmente&#8221; el mundo? ¿¡Para usted es secreto!? Estados Unidos de América, China, Japón, Alemania&#8230; Los que tienen el control de la economía mundial, ¡justamente ésos controlan el mundo! ¿¡Lo duda&#8230;!?                   [...] Nada más que aquí ¡MUCHO CUIDADO!, cuidado y a algunos &#8220;distraídos&#8221; se les ocurra olvidar a RUSIA [...] ¡Ese &#8220;olvido&#8221; sería la perdición!, y estoy hablando EN ABSOLUTAMENTE TODOS LOS SENTIDOS [...] Y es urgente que &#8220;desdivinicemos&#8221;, también en absolutamente todos los sentidos, a ciertos pueblos, a ciertos países, a ciertas culturas, a ciertas clases, a ciertas élites http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/abramos-los-ojos-de-una-vez-es/19j6x763f3uf8/183 [...] Y en este sentido tengo que recordar a Milan Kundera y su libro Los testamentos traicionados: La desdivinización del mundo es uno de los fenómenos que caracteriza los Tiempos Modernos. La desdivinización no significa el ateísmo, designa la situación en la que el individuo, ego que piensa, reemplaza a Dios como fundamento de todo; por mucho que el hombre pueda seguir conservando su fe, arrodillándose en la iglesia, rezando al pie de la cama, su piedad sólo pertenecerá en adelante a su universo subjetivo. Tras describir esta situación, Heidegger concluye: «Así es como los dioses terminaron por marcharse. El vacío que se produjo en consecuencia fue colmado por la exploración histórica y psicológica de los mitos». Explorar histórica y psicológicamente los mitos, los textos sagrados, quiere decir: volverlos profanos, profanarlos. Profano viene del latín: pro-fanum: el lugar delante del templo, fuera del templo. La profanación es, pues, el desplazamiento de lo sagrado fuera del templo, a la esfera de lo exterior de la religión. En la medida en que la risa se dispersa invisiblemente en el aire de la novela, la profanación novelesca es la peor de todas. Porque la religión y el humor son incompatibles (1994:16-17) [...] ¡Qué no se ha hecho y se sigue haciendo en nombre de las religiones, los dioses, las vírgenes&#8230;! [...] Y a esto le han entrado y le siguen entrando todos, absolutamente todos, de una manera u otra, de muchas maneras, porque &#8220;el que calla, otorga&#8221; [...] El que calla, es decir ÉL, LA, LOS y LAS del &#8220;silencio cómplice&#8221; https://ruanofaxas.wordpress.com/article/cuidado-con-el-silencio-el-silencio-19j6x763f3uf8-197-2/ , http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/cuidado-con-el-silencio-el-silencio/19j6x763f3uf8/197# son también &#8220;cómplices de la barbarie&#8221; [...] Los &#8220;ciegos cómplices&#8221; son también &#8220;cómplices de la barbarie&#8221; https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-importancia-de-la-vista-y-el-19j6x763f3uf8-67/ , http://knol.google.com/k/la-importancia-de-la-vista-y-el-contacto-visual-en-la-comunicaci%C3%B3n-o-imagolog%C3%ADa# [...]     [&#8230;]			</p>
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			<p>[&#8230;] Cuídate del silencio de los aptos; el silencio de los ineptos no importa: ¡SON INEPTOS! CUIDADO CON EL SILENCIO. EL SILENCIO DICE MÁS QUE MUCHAS PALABRAS / BEWARE OF THE SILENCE. THE SILE&#8230; https://ruanofaxas.wordpress.com/article/cuidado-con-el-silencio-el-silencio-19j6x763f3uf8-197-2/ [&#8230;]			</p>
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