VÉASE TAMBIÉN 

ORTOGRAFÍA DEL ESPAÑOL MEXICANO O, LO QUE ES LO MISMO, CUÁLES SON LOS PROBLEMAS MÁS COMUNES EN LA LENGUA ESPAÑOLA HABLADA Y ESCRITA EN MÉXICO http://knol.google.com/k/ortograf%C3%ADa-del-espa%C3%B1ol-mexicano-o-lo-que-es-lo-mismo-cu%C3%A1les-son-los-problemas#

LINGÜÍSTICA  EN  MÉXICO

[...] Y toda esta inmensa, rica y compleja variedad del español de América está presente en absolutamente todas las formas en las que se manifiesta la lengua, el idioma, en los regionalismos, como los cubanismos: http://knol.google.com/k/cubanismo-o-cubanismos#  […] Sin duda alguna hoy la suerte del idioma español está en manos de los mexicanos, por cantidad de hablantes y por la difusión mexicana "internacional y masificada" de este idioma en los medios masivos de comunicación controlados principalmente por mexicanos [...] El ejemplo de TELEVISA lo dice todo [...] Y también está en las manos de los cubanos [...] El control de los medios de comunicación por parte de los cubanos aquí en Estados Unidos es impresionante [...] Los dos primeros Premio Cervantes de Literatura, que es el máximo galardón para la lengua española, que se entregaron a un escritor, hombre, y a una escritora, mujer, aquí en América se les otorgaron a dos cubanos, a Alejo Carpentier y Dulce María Loynaz: http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/escritores-y-periodistas-c%C3%A9lebres-de/19j6x763f3uf8/155#  [...] Los dos primeros campeones olímpicos, hombre y mujer, en la historia de América Latina fueron cubanos: Ramón Fonst Segundo y María Caridad Colón: http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/mil-felicidades-a-brasil-río-de-janeiro/19j6x763f3uf8/42#  [...] el ballet cubano: http://es.wikipedia.org/wiki/Ballet_Nacional_de_Cuba , que es una de las cinco mejores compañías de ballet clásico, del exclusivo y fino ballet, del mundo, con Alicia Alonso a la cabeza [...] la cubana Alicia Alonso es la única Prima Ballerina Assoluta ( http://fr.wikipedia.org/wiki/Prima_ballerina_assoluta ) en todo el Continente Americano y en toda Iberoamérica [...] incluyendo aquí, por supuesto, también, a España y a Portugal: http://knol.google.com/k/el-lenguaje-corporal-humano-y-su-relación-con-la-música-y-la-danza-panorama-de# [...] los alcances de la música cubana son incalculables: http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/hablemos-un-poco-de-la-rica-música/19j6x763f3uf8/98# [...] El cine cubano también ha tenido un alto impacto a nivel internacional [...] Memorias del Subdesarrollo , del director cubano Tomás Gutiérrez Alea, está considerada como una de las mejores cien películas del cine iberoamericano: http://es.wikipedia.org/wiki/Memorias_del_Subdesarrollo [...]

De México todo el mundo habla, y que conste que casi de manera exclusiva en lo referente al narcotráfico, a esa guerra mexicana contra el narcotráfico sin pies ni cabeza, que conduce solamente al vertedero de sangre: http://knol.google.com/k/la-guerra-perdida-de-méxico-contra-el-narcotráfico-méxico-en-estado-de-colapso# , y a los ilegales o sin papeles o espaldas mojadas: http://knol.google.com/k/panorama-de-méxico-en-el-siglo-xxi-los-principales-problemas-de-méxico-parte-ii#  [...] Aquí en Estados Unidos se habla en absolutamente todos los medios masivos de comunicación, en todos los lugares, de los "ilegales" o "simpapeles" o "espaldasmojadas" mexicanos, es decir de los mexicanos que "han invadido territorio estadounidense". Parece que la gente olvida que si vamos a considerar la "ilegalidad" o el "simpapelismo" de los que vivimos aquí en Estados Unidos, entonces, salvo los indios originarios, los indígenas de este país, todos los demás grupos raciales: blancos, negros, asiáticos provenientes de los actuales países de Asia, etc., son "simpapeles". ¿O de dónde sacaron "los papeles legales" los europeos que llegaron a este país como migrantes, tan migrantes como cualquier otro migrante? ¿No se llama eso también "invasión"? ¡Qué le pregunten a los habitantes originarios de Estados Unidos, es decir a los indios! Parece que los que les llaman "simpapeles" a los mexicanos aquí en Estados Unidos olvidan que hoy 2 millones de kilómetros cuadrados (México tiene en la actualidad 1.972.550 kilómetros cuadrados) de los actuales Estados Unidos eran, hasta el año 1848, de México, pertenecían a México. Claro, México "perdió" (?) esos 2 millones de quilómetros cuadrados, es decir el 55 % del territorio que tenía en esos momentos, siglo XIX, por una guerra (véase el Tratado de Guadalupe Hidalgo: http://es.wikipedia.org/wiki/Tratado_de_Guadalupe_Hidalgo ), pero ¿y los mexicanos originarios que vivían ahí, que eran muchos, tal vez unos 10 mil o hasta 100 mil, y que se quedaron ahí mismo...? ¿Y sus descendientes...? ¿O borrón y cuenta nueva...? [...] ¡Y así, México ha seguido perdiendo, y perdiendo, y perdiendo...! ¿¡Qué no ha perdido México ya hoy...!? Y si sigue México como va, ¿¡qué no perderá a corto plazo!? [...]

[...] Todos los días, por una razón u otro, de un modo u otro, México es la nota, es decir la noticia, el notición, y entre los intelectuales también México es el notición, y no por el desarrollo intelectual y científico de México, sino por el terror que se tiene en ese país al hablar o al escribir o al informar. México tiene hoy el primer lugar en toda América en asesinatos y persecuciones de periodistas, y el segundo a nivel internacional, luego de Filipinas: http://www.laprensa.com.ni/2010/02/11/internacionales/15867 ,   http://knol.google.com/k/panorama-de-m%C3%A9xico-en-el-siglo-xxi-los-principales-problemas-de-m%C3%A9xico-parte-ii# ,  http://www.eluniversal.com.mx/notas/653593.html [...] En Ciudad Juárez, estado de Chihuahua, ya no hay vida, sólo hay terror, desconsuelo y sangre […] pero son muy pocos los pueblos y las personas que conocen la verdadera historia de México, la verdadera realidad mexicana, o más bien las verdaderas realidades mexicanas, porque México es muy grande, muy variado, muy complejo y muy hermético (Sahagún, 1999; Clavijero, 1987; Bartra, 1992; Antaki, 1996; Meyer y Bizberg, 2004; Crespo, 2009; Díaz Guerrero, 1990; Dreser y Volpi, 2006; Paz, 2000; Fuentes, 1995; Fuentes, 2008; Fuentes, 2009; Riding, 2002; Santamaría, 1992; Schettino, 2007; Sefchovich, 2008; Martínez, 2007; Gil, 2008; Florescano, 2003; Cacho, 2006; Damirón, 2008; Delgado, 2003; Martín, 2009, etc.) […] Ni la inmensa mayoría de los mexicanos conoce a su país y a su verdadera y real historia: http://knol.google.com/k/quiénes-somos-los-mexicanos-por-dentro-y-por-fuera# , http://knol.google.com/k/familia-mexicana-familia-educación-y-cultura-social-en-el-méxico-contemporáneo# , http://knol.google.com/k/comida-mexicana-o-gastronomía-mexicana […] porque los mexicanos también tienen esa división tan terrible que separa, y humilla, a los hombres y mujeres cultivados de los hombres y mujeres ignorantes, y ésta es una división muy grande y palpable en este país, en absolutamente todo el país, en absolutamente todos los centros educativos […] en un país tan tremendamente grande, con más de 100 millones de habitantes dentro de su territorio nacional, más los tal vez 30 millones de mexicanos y descendientes de mexicanos que viven en el extranjero, sobre todo aquí en Estados Unidos de América, es terrible y degradante la marginación y el atraso, la ignorancia, el analfabetismo funcional:   http://knol.google.com/k/anónimo/analfabetismo-funcional-analfabetismo/19j6x763f3uf8/6# […] los terribles e insuperables problemas que presenta la educación en México ya los he comentado en http://knol.google.com/k/panorama-de-méxico-en-el-siglo-xxi-los-principales-problemas-de-méxico-parte-i# y sus partes siguientes […] en México siempre se critica que los estadounidenses, que aquí en Estados Unidos, no se conoce “realmente” a México y a los mexicanos, cuestión que es del todo verdad, eso es cierto; pero ¿qué saben los mexicanos acerca de Estados Unidos y los estadounidenses? Nada, salvo que aquí están los migrantes que son los que les dan de comer a México, aunque a algunos les moleste esta “noticia” (?). Todos sabemos que el día que se paren esas remesas de dólares a México desde aquí de Estados Unidos, el país se para, “truena” […] lo mismo que pasa con la inmensa mayoría de los países de América y de buena parte del mundo […] La otra cosa que saben “algunos” mexicanos, y de clase socioeconómica alta, los ricos, es que aquí en Estados Unidos hay tiendas con muy buenos descuentos, cosas de marca que en México costarían una fortuna, y que aquí se pueden comprar hasta en los “pulgueros” o “cachivacheros” […] también saben los mexicanos de dinero que aquí en Estados Unidos hay “buenos hospitales”, que casi siempre ubican en Houston, aunque como sabemos “de este lado” el mejor hospital de Estados Unidos de América está en la ciudad de Baltimore, estado de Maryland, y se llama Johns Hopkins , y esto es viejo, nada nuevo, esto es así desde hace ya unos 18 años […] Todos sabemos que las librerías y las bibliotecas mexicanas son malas, de muy mala calidad, en la mayoría de los casos una porquería, un desastre, que con mucha dificultad encuentras en México muchos textos, muchos libros, que puedes conseguir muy fácilmente “y en tiempo” en cualquier librería o biblioteca de España o de aquí de Estados Unidos; ¿pero qué mexicano, salvo las conocidas excepciones, viene a Estados Unidos y va a las librerías a comprar libros o los encarga por las conocidas vías de correo o Internet? Ninguno […] basta hablar con los mexicanos, y unos minutos, para darse cuenta del daño que les han hecho los siglos de atraso educativo, el deplorable sistema educativo que han establecido los dos partidos en el poder en los últimos años, el PRI y el PAN (y cuando digo PRI Y PAN, ¿por una de esas coincidencias esto no le recuerda a usted el “tome PIN y haga PUN” de Condorito ?), y el tremendo daño que ha hecho a todo el país la educación religiosa, amañada, traicionera y pervertida (Martín; Dresser y Volpi): http://knol.google.com/k/las-creencias-las-religiones-los-cultos-y-los-mitos-y-su-relación-con-las#  , y esos libros que reparten gratuitamente en las escuelas, acerca de lo cual ya han hablado y expuesto en variadas publicaciones escritores, periodistas, politólogos y personajes de la cultura y el arte de este país y en todos los tiempos (Sor Juana, Fernández de Lizardi, Alfonso Reyes, Manuel Gamio, Antaki, Clavijero, Paz, Garro, Fuentes, Poniatowska, Monsiváis, Ibargüengoitia, Vasconcelos, Loaeza, Martín Moreno, Sanjuana Martínez, Lorenzo Meyer, Muñoz Ledo, Santiago Ramírez, Alan Riding, Scherer, Schmidt, Fernando Vallejo, Sefchovich, Aguirre Beltrán, Aguilar Camín, Albarrán, Alduncín, Arreola, Bartra, Béjar, Bonfil, Cordera y Tello, Crespo, Dehesa, Dresser, Volpi, Gutiérrez Vivó, Aristegui, Anabel Hernández, Fazio, Armando Jiménez, Víctor Trujillo, Cacho, los dos hermanos Castañeda Gutman, Erdely y otros, Frías y Soto y otros, García y Ahumada, Gil Olmos, Fernando M. González…, etc.) […] Claro que sería maravilloso que la educación de México la dirigieran personas como Carlos Fuentes, Elena Poniatowska, Lorenzo Meyer, Denise Dresser, Carlos Monsiváis, José Gutiérrez Vivó, Carmen Aristegui, Xóchitl Gálvez Ruiz […] ¡Cómo se aprenderían cosas! ¡Cuánta felicidad! Inclusive sería maravilloso crear todo una secretaría de educación y de instrucción en donde estuviera Guadalupe Loaeza, porque así aprenderíamos muchas cosas y aprenderíamos a ser “ciudadanos mundializados”, gente más refinada, menos tosca, menos rústica… Señoras y señores, que como todos sabemos no nos vendría mal “una manita de gato”, es decir una arregladita en nuestras imágenes personales,  corporales, un buen reajuste de nuestros protocolos y nuestras etiquetas, y para eso en México están Elena Poniatowska y Guadalupe Loaeza: “¡Ni modo, gústele a quien le guste y pésele a quien le pese, al César lo que es del César! E inclusive hasta la misma Dresser, que siempre aparece “tan propia”, como dicen los mexicanos, fina mujer; y cuando habla pone a temblar a todo México “y a buena parte del mundo” […] Denise Dresser, tan fina, tan arregladita, tan propia en sus protocolos y sus etiquetas, con su educación inmejorable, con su compromiso con México que ya quisieran por un día de fiesta “los miau-miau del poder”, con su gusto tan delicado, tan flaquita, y en su cuerpito todo está en su lugar, cada detalle siempre cuidado en extremo, su exclusivo look y sus areticos colgantes enmarcando graciosamente el rostro, todo cuidado, absolutamente todo, su vocecita fina y melodiosa, pero ¡ese hablar …!, ¡esas palabras…!, ¡qué fuerza tienen las palabras de Denise Dresser…!  Por eso siempre digo en todas mis conferencias que con Denise Dresser se cumple lo del dicho popular de mi pueblo santiaguero (de Santiago de Cuba) y oriental (de la provincia de Oriente): “¡Habla flojito, y caga durito!” […] Indudablemente a México le hacen falta en el poder muchos Xóchitl  Gálvez, una gente hecha y derecha y honrada de verdad, y que ha llegado a donde ha llegado sin robarle a los mexicanos […] ¿Pero para qué pensamos en sueños guajiros? Todos sabemos muy bien que ninguno de los mencionados anteriormente, ni nadie parecido a ellos, dirigirá nunca la educación en México. Son muchos y muy fuertes los interesados en que en México nunca haya un cambio positivo […] ¡Qué fuerza tan diabólica y destructiva tienen esos poderes fácticos mexicanos, esos poderes fácticos latinoamericanos...! [...] Desde que llegaron los españoles a México, es decir en el período colonial, y también en todo el periodo independiente, es decir cuando México fue colonia de España y cuando no lo fue, las mafias de la educación nunca permitieron que “los grandes” formaran a los mexicanos, aunque hubo sus excepciones [...] Esto sucedió con Juan Ruiz de Alarcón, con Sor Juana Inés de la Cruz, con Octavio Paz, cuestión que he comentado ya en uno de mis libros: “La educación en México, sus escuelas, sus instituciones de educación superior, sus universidades, se han visto privadas, de manera inexplicable y por razones inclusive estúpidas, de algunos de los cerebros más brillantes del país y de todo el mundo, cerebros mexicanos que impactaron en su tiempo y siguen impactando en la actualidad a las élites más exclusivas de la cultura mundial: esto pasó antes y sigue pasando en la actualidad. Así sucedió en tiempos de la Colonia, cuando México se llamaba Nueva España, concretamente con Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza (Taxco, 1581-Madrid, 1639), y también sucedió con el México independiente, hace muy poco, con Octavio Paz Lozano (Ciudad de México, 1914-Ciudad de México, 1998). El caso de Juan Ruiz de Alarcón, célebre escritor, dramaturgo, exclusivo entre los exclusivos, no solamente es penoso, sino terrible para la historia de la cultura mexicana y de toda América: este sensacional hombre de las letras universales, hijo de nobles españoles, nunca logró que lo aceptaran como profesor en la Universidad Mexicana: “Trata, sin ningún éxito, de entrar como profesor en la Universidad mexicana. Este factor y el escaso ambiente dramático que había en la Colonia, comparado con el de la Península [España], son quizás las razones que lo mueven a regresar nuevamente a España, en 1615”. [16] [Juan Ruiz de Alarcón] Obtuvo en la Universidad mexicana el título de licenciado en leyes, a raíz de lo cual aspiró, sin éxito, a las cátedras de instituta, decreto y código en dicha institución [...] Regresó a Madrid en 1614; ahí radicó hasta su muerte [...]” [17] El caso de Octavio Paz, esta gran gloria del mundo de las letras universales y del pensamiento elevado, y sus aspiraciones infructuosas de ser profesor de la Universidad Nacional Autónoma de México, UNAM, también es un bochorno, una pena, una lamentación, para México y toda Iberoamérica, áreas geográficas más que saturadas de atraso, de incultura, de analfabetismo y de analfabetismo funcional: ‘Después de su renuncia a la embajada de México en la India y la publicación de Posdata , su respuesta a la matanza de Tlatelolco, Octavio Paz regresó a México y encontró un horizonte vacío para su vida cotidiana. No hubo institución que le ofreciera algún espacio. Pensaba, por ejemplo, que la UNAM hubiera sido un sitio natural para su tarea, maestro de doctorado en la Facultad de Filosofía y Letras. No hubo quien, subrayó alguna vez, lo hubiera invitado a dictar alguna conferencia’ (Scherer, 2008:223). Y esto es, solamente, dos ejemplos de lo que se han perdido los centros de educación superior de México, de lo que se ha perdido la docencia mexicana y, en fin, de lo que se han perdido los mexicanos con aspiraciones de verdadera cultura universal y globalizada... Otros ejemplos cabrían también aquí: ¿Y Elena Garro qué... (Amozurrutia, 2008:155-157)? ¿Y los directores del cine actual mexicano qué... (Scherer, 2008:227-231)? ¡En fin...!” Si echamos una mirada al entorno de la educación en México en estos momentos veremos que la inmensa mayoría de “los grandes de verdad” no tiene una cátedra en una universidad “prestigiosa” o “reconocida” internacionalmente, en la UNAM o Universidad Nacional Autónoma de México por ejemplo, o que no imparte cursos de postgrado, etc., veremos que una buena cantidad de cerebros mexicanos probados “casi siempre o siempre está en el extranjero”, ¿no le llama a usted esto la atención? ¡Claro que es un terrible problema que “los grandes de verdad” no estén formando hoy a lo que sería “el futuro” de México! ¿Cómo vamos a tener futuros grandiosos si el presente es mezquino, limitado, rústico y tercermundista? […] Y claro que queremos que a todos los países del mundo les vaya bien, que les vaya muy bien, que les vaya excelente, que todos los niños y los jóvenes del mundo tengan comida y escuelas y atención médica garantizada y deportes, y que todos los viejitos del mundo tengan una casita y comida y respeto, etc., y que todos los trabajadores del mundo tengan trabajo..., sí, claro, el mundo sería color de rosas si todo esto fuera así, si todo esto fuera así de ideal, en vez de andar sufriendo y lamentándonos por ahí nos pasaríamos la vida cantando la canción ¡Qué maravilla, Goyo, qué maravilla! , de Alberto Cortez: http://www.youtube.com/watch?v=1mWWasfuDXE  [...] pero cuando vemos cómo les va a algunos países de bien, como por ejemplo a China o a Brasil o a India, pues claro que nos da envidia, y hasta un poco de molestia, porque entonces aquí nos preguntamos "la pregunta terrible": "¿qué está pasando con nuestra "raza", que va como el cangrejo, para atrás y para atrás y para atrás, cuando los otros mira como van?" Si hasta nos da envidia cuando vemos a los otros a los que les va "menos mal" en este camino no ya hacia el desarrollo, que sería lo ideal, sino ya tenemos que decir que hacia la subsistencia, hacia el no morirnos de hambre y de mil necesidades, cuestión que he comentado en otros momentos, por ejemplo en http://knol.google.com/k/an%C3%B3nimo/calidad-calidad-de-vida-y-corrupci%C3%B3n/19j6x763f3uf8/23#edit  :  La educación, la capacitación y la recapacitación deben preparar a los empleados para los cambios en sus cargos actuales en relación con los procedimientos, los materiales, las máquinas, las técnicas, las características de calidad y las definiciones operacionales. Desde los gerentes y administradores hasta los trabajadores por horas, todos los cargos tendrán cambios para incorporar el uso de los métodos estadísticos. Es preciso ofrecer capacitación para que el proceso de transformación se lleve a cabo sin contratiempos, y conste que esta capacitación tiene que ser ya hoy no regional, no al nivel local o de un sólo país o de un sólo bloque, sino mundializada, internacionalmente competitiva, a menos que queramos seguir pagando tan caro nuestros atrazos y heredarles a nuestras nuevas generaciones estos lastres, estas desgracias (Gitlow y Gitlow, 1994: 233-244). Y esto no solamente atañe a América Latina en este Continente, porque como sabemos muy bien en cuestiones de educación y capacitación Estados Unidos de América "no canta mal las rancheras" (según la popular frase mexicana), y en este país, como se ha demostrado ya y por desgracia se sigue demostrando, muchos mitos se han venido abajo en estos últimos años, muchos mitos se han desmitificado, algo así como que al nuevo gobierno, que afortunadamente encabeza Barack Obama, ya "le cayó el veinte" (otra frase mexicana) de que las cosas hay que cambiarlas pero de a ya, "de volada" (otra frase mexicana), porque Estados Unidos de América está perdiendo cada vez más liderazgo internacional, y en absolutamente todos los sentidos, y por eso el gobierno está de corretizas en corretizas, porque no sabe cómo solucionar tantos fraudes y tan grandes y tan seguidos, incluyendo el gran fraude de que la educación en Estados Unidos era magnífica y que los intelectuales estadounidenses recibían educación de punta, educación de líderes, y no solamente estamos hablando de que en Estados Unidos hay tremendos y muy serios problemas con la educación en todos los niveles docente-educativos, como ha señalado varias veces ya el presidente de este país, sino que además hay una ola de incidentes, de inseguridades, de atentados, de asesinatos, en las universidades y escuelas de aquí de Estados Unidos de América que realmente son impactantes, terribles: http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/66883-NN/profesora-mata-a-tres-personas-en-universidad-de-alabama-al-sur-de-eeuu/  [...] Y claro que sabemos perfectamente lo que le espera a Barack Obama dirigiendo a Estados Unidos, un país con tantos problemas, un país tan difícil, con dos partidos desunidos, tan conflictuados; claro que todos sabemos que son muchos y muchas los que intentarán por todos los medios habidos y por haber hacerle la vida y el gobierno imposibles a este hombre que quiere tantas cosas buenas para América: http://www1.voanews.com/english/news/usa/Obama-Republicans-Mixed-Reviews-Opinion-Polls--84154972.html  . ¡Inconcebible lo que está pasando aquí en Estados Unidos de América, pero así es, ahí están los números, ahí están los cálculos, ahí está la información, ahí están las noticias! Hoy ya no se puede esconder nada, Internet lo dice todo, y al segundo de haber sucedido, y a todo color, y a todo sonido [...] Por otro lado, no podemos dejar de tomar en cuenta el desarrollo cultural, científico, la capacitación, que están recibiendo hoy muchos ciudadanos de países que a veces no se consideran, no se toman en cuenta, en las “competencias” de ciertas áreas globalizadas, por cuestiones de cultura, idiomas, distancias geográficas, etc., y también por cuestiones de las ya conocidas altanería, soberbia, y hasta ignorancia de muchos países y zonas desarrolladas. En este sentido, los gobiernos de América Latina, África, Asia, y hasta los mismos países como Estados Unidos, Canadá y Alemania, deberían reconsiderar sus parámetros competitivos y sus criterios de valoración de las culturas. Por supuesto que nos avergüenza que el mundo latino no solamente esté mal aquí, en América, porque también en Europa están tres países latinos "mostrando el cobre" (también según la frase mexicana), es decir haciendo barbaridades, en cuestiones de dineros y deudas en la llamada Eurozona... Por fortuna, no solamente somos "los latinos del lado de acá" los desajustados y cuatreros, sino que también "los latinos del lado de allá", "los primeros latinos", "los latinos que nos enseñaron a ser latinos", sacan sus pezuñas para que el mundo entero sepa "de qué cuero salen más correas" (otra frase mexicana). Y para eso están Italia, España y Portugal, que "se pintan solos":  http://www.euribor.com.es/foro/bolsa/4704-cds-de-espana-grecia-irlanda-y-portugal.html [...]   A Portugal, Italia, Grecia y España, en conjunto, a los cuatro países, los llaman en Europa el grupo PIGS , por las iniciales en inglés, lo que significa "accidentalmente" en inglés "cerdos", "marranos", "puercos", y esto es debido principalmente a sus grandísimas deudas en la zona europea, en la eurozona, en la Comunidad Europea [...] ¿Ahora entiende usted por qué, en gran medida, "somos así" los "latinos" de América? ¿Ahora ya puede ver usted lo bien que aprendimos acá en América las enseñanzas de nuestros maestros España y Portugal? [...]  Hoy, a principios del siglo XXI, en China están estudiando en las universidades de ese país más de 140 millones de chinos, con un alto nivel de capacitación y competitividad, mientras que en México solamente tenemos 2 millones 250 mil, en situaciones educativas complejas, dudosas y en lo absoluto competitivas. Hoy, a principios del siglo XXI, en China hay más de 300 millones de personas que pertenecen a la clase media, a una “verdadera clase media” –no a una “clase media de ficción”–, altamente instruida y capacitada en todos los sentidos: culturalmente, técnicamente, científicamente, socioconfesionalmente, ¡y esto va in crechendo! ¿Ya hemos pensado en esto? ¿Ya hemos considerado lo que sucederá a corto plazo, en unos diez años? ¿Ya hemos pensado en que el futuro económico del mundo estará marcado especialmente por China, India y Brasil? Cómo no comparar dos situaciones totalmente opuestas: mientras la clase media latinoamericana, y muy especialmente la de algunos países como México, se deteriora cada vez más, India, por ejemplo, cada año suma a su clase media nada más y nada menos que la cantidad de 30 millones de personas... ¿Ya hemos tomado en cuenta que la presencia China en, por ejemplo, América en este siglo XXI es inmedible, inconmensurable, tanto al nivel de las relaciones y vínculos económicos y de colaboración legales como, y todavía mucho más, al nivel de las relaciones y vínculos ilegales, fraudulentos, chuecos, piratas, etc.? ¿Alguien sabe, realmente, cuál es el verdadero alcance de las relaciones y los vínculos de China con, por ejemplo, México, Brasil, Venezuela, Cuba, concretamente y entre otros muchos rubros en el ámbito del petróleo y sus derivados? ¡Claro que nadie, ni los mismos Estados Unidos! ¡Es tanta la confusión y la corrupción...! La tarea de saneamiento social, económico y político que les espera a las nuevas generaciones de América es compleja y difícil. No podemos dejar en las manos de gobiernos ineptos el futuro de nuestras nuevas generaciones: “¿Cuál nueva superpotencia podría aparecer en el siglo XXI? China, sin duda; en un futuro próximo [...] China es ante todo una potencia territorial. India [...] India dispone de una ventaja: una auténtica originalidad en los campos de la tecnología y de la investigación intelectual. El gran problema de la India se sitúa en la debilidad de sus estructuras y de las capacidades administrativas de su estado, y en la fragilidad de su sistema político” (Antaki, 2001: 101). China, la gran potencia exportadora a nivel mundial, por encima de Alemania, en síntesis, es hoy –luego de una meticulosa y muy bien calculada y diseñada estrategia económica y de crecimiento (Arrighi, 2007) y con unas relaciones diplomáticas y mercantiles basadas en los más estudiados, exquisitos, estratégicos, tácticos y pirotécnicos protocolos (Ríos, 2005; China, 2007)– una gigantesca sombra devoradora de mercados que amenaza y bloquea a países que a través de los tiempos modernos han sido incapaces de establecer sólidas y eficaces relaciones comerciales, que carecen de estrategias de competitividad logística y que sustentan sus actividades políticas, sociales, económicas y sus relaciones internacionales con falsos diagnósticos basados en irrealidades, corrupciones, manipulaciones y mundos míticos y mitóticos (Fernández, 2006; Navarrete, 2007; Dussel y Trápaga, 2008; Proceso. Edición Especial No. 22 del 2008). ¡Pobre América..., como siempre...! ¡Pobre América Latina (Jenkins, Dussel y Mesquita, 2006; Devlin, Estevadeordal y Rodríguez, 2007), siempre saqueada, por los de afuera, por los de adentro, y por los de afuera “que pasan por ser de dentro”! [...] Así andan las cosas de mal con muchos de nuestros países de América [...]

El idioma español hablado y escrito en México en la actualidad, así como la presencia de este macrodialecto del español, es decir la forma de hablar y escribir el idioma español de México, en absolutamente todos los medios masivos de comunicación de Estados Unidos de América y en todas las esferas comunicativas de la actividad laboral de este país, es el resultado de cinco siglos de evolución, evolución que ha sido seguida cuidadosamente por muchos brillantes hombres y mujeres de ciencia y técnica, de las ciencias más variadas y de las técnicas más variadas, mexicanos y extranjeros [...] En este sentido, la historia es larga, y su conocimiento pertenece a la herencia cultural de cada uno de los usuarios del español de México y del español de América, de la misma manera que es parte de la grandeza del idioma de Miguel de Cervantes y Saavedra; pero también del idioma de Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza y de Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana, es decir "La Gran Sor Juana", una mujer maracillosa con una vida tan trágica, una mujer que fue tan torturada y ultrajada y humillada, que fue obligada por la Iglesia católica a escribir con su misma sangre, como he comentado ya en http://knol.google.com/k/literaturas-escritores-y-traductores-vistos-por-delante-y-por-detrás# [...]

La existencia de TELEVISA, que "Actualmente es la compañía productora de medios en español más grande del mundo. Tiene presencia en México, América Latina, Estados Unidos, Europa, Asia y parte de África. Es la principal cadena productora y exportadora de programas a países de Sudamérica, Asia, África y recientemente Australia", según http://es.wikipedia.org/wiki/TELEVISA y http://es.wikipedia.org/wiki/Televisa_Radio , lo dice todo [...] En TELEVISA se habla y se escribe en el "español de México", se traduce, se subtitula, se hacen doblajes [...] en el "dialecto del español de México" [...] Y también en la UNAM, es decir la Universidad Nacional Autónoma de México, considerada como la universidad más importante al nivel de toda Iberoamérica en cuanto a su presencia en la WEB, según el Ranking Mundial de Universidades en la Web , Enero 2008, del Laboratorio de Cibermetría del Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España, según http://es.wikipedia.org/wiki/UNAM , se habla y se escribe en el "español de México" [...] ¿Acaso no es esto razón suficiente para conocer cómo ha evolucionado el español de México a través de cinco siglos, y en contacto directo y especial con los idiomas nativos de México? [...] México siempre ha ocupado un lugar destacado en América y en el mundo, tanto históricamente como en la actualidad, por múltiples circunstancias y razones, ya sean éstas buenas o malas, positivas o negativas. En México se ha registrado, al parecer y según algunos científicos e historiadores, la civilización número 12 en cuanto a antigüedad en el continente Americano: los olmecas [...] En la actualidad México es un país multicultural, multiétnico, multilingüe, multiprotocolar, etc., y también tercermundista en todos los sentidos, y por todo esto es también un país multiproblemas: http://knol.google.com/k/panorama-de-méxico-en-el-siglo-xxi-los-principales-problemas-de-méxico-parte-i# [...] México, los mexicanos de nacimiento y los descendientes de mexicanos, las empresas mexicanas, los amantes de las variadísimas culturas mexicanas y de las 12 grandes variantes de gastronomía mexicana nacional: http://knol.google.com/k/comida-mexicana-o-gastronomía-mexicana# están diseminados por los 5 continentes [...] y con ellos también se ha diseminado el español hablado y escrito en México y los idiomas nativos o indígenas mexicanos, las palabras mexicanas, los significados mexicanos. En cualquier lugar de aquí de Nueva York, de California, de Chicago, de las Carolinas, etc., oímos a los mexicanos hablando en sus lenguas indígenas, en sus lenguas amerindias, y también en español y en inglés. Quienes hemos viajado y vivido por las diferentes geografías en donde se han asentado los mexicanos, y más concretamente en los Estados Unidos de América, hemos comprobado este "babel lingüístico mexicano" [...] Quienes hemos trabajado en las más diversas empresas transnacionales, mundializadas, globalizadas, hemos comprobado el alcance de las migraciones mexicanas, y con ellas las trascendencias de la cultura mexicana y de las diferentes variedades de idioma español de México, es decir la trascendencia del macrodialecto del español de México [...] solamente en Estados Unidos de Norteamérica son cientos los medios masivos de comunicación impresos, hablados [...] el cine y la televisión [...] No olvidemos que la suerte del idioma español está hoy marcada en especial por México, los mexicanos y sus migraciones [...] son más 105 millones de mexicanos dentro de México y más 25 millones de mexicanos y descendientes de mexicanos en el extranjero [...] ¿Acaso no es necesario e importante que tanto mexicanos como todos aquellos relacionados de una manera u otra con la cultura mexicana conozcamos la historia de la evolución del idioma español hablado y escrito en México y los nombres de cientos de personalidades trascendentales que han dedicado parte de su vida, sino es que toda, al análisis del desarrollo del idioma español de México, en contacto con tantos idiomas dentro del país y en las fronteras norte y sur y fuera de las fronteras también [...]

Por ejemplo, México es, a saber, el único país de América que ha tenido, al mismo tiempo, dos “patriarcas”, dos “papas”, dos “cabezas de la Iglesia católica” –en este caso, una en Roma y otra en México (Arnulfo P. Hurtado (1956). El cisma mexicano . México, Buena Prensa y Mario Ramírez Rancaño (2006). El patriarca Pérez. La Iglesia católica apostólica mexicana . México, UNAM-Instituto de Investigaciones Sociales) y también dos presidentes de gobierno (en este caso, los dos dentro de México. El 5 de septiembre de 2006 el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, que es una institución mexicana, nombró a Felipe de Jesús Calderón Hinojosa presidente de México para el período 2006-2012. A su vez, el 16 de septiembre de 2006, la Convención Nacional Democrática, que es una organización mexicana, nombró a Andrés Manuel López Obrador, “también”, presidente de México para este mismo período) [...]

La historia de México no sólo es trascendental, sino también compleja, y a veces muy difícil de entender tanto para los extranjeros como para los mismos mexicanos (Crespo, 2009): “[México es un] Extraño país abierto a los dos océanos y cerrado sobre sí mismo, a medio camino entre Europa y Asia, última frontera del mundo indígena y del mundo hispánico, en donde continúa la lucha iniciada hace más de dos mil años entre la Romania y la Germania y donde ni la Conquista ni la Colonia ni la Independencia ni la Reforma ni la Revolución han terminado. La historia de México no se entiende sin la historia de España y de los Estados Unidos [...] En 1917 la promesa de Berlín a México: devolverle los territorios perdidos en 1848 si ataca al régimen de Washington, provoca la intervención de [Thomas Woodrow] Wilson [vigésimo octavo presidente de Estados Unidos] en la guerra europea y el que su país salga de la conflagración transformado en la gran potencia a cuya agonía estamos asistiendo” [...] Y lo mismo sucede: muy difícil de entender, con la vida, antes y ahora, y la conducta de los mexicanos, con su ideología, su filosofía, su idiosincrasia, sus políticas, sus religiones y sincretismos y su identidad (?) o identidades (?), sus decisiones en absolutamente todos los aspectos de la vida, pero principalmente en política y temas partidistas, y sus relaciones con una buena parte del mundo, en especial con Estados Unidos, ese “vastísimo público no acostumbrado a escuchar el punto de vista del otro”: relaciones complejas y muy difíciles de entender (Sahagún, 1999; Clavijero, 1987; Silva, 1948; Paz, 1943; Álvarez, 1987; León-Portilla, 1978; Paz, 2000; Riding, 2002; Dresser y Volpi, 2006; Schettino, 2007; Bartra, 1992; Bartra, 2001; Béjar, 2007; Ibargüengoitia, 1998; Paz, 1943; Carrión, 1947; Iturriaga, 1951; Bermúdez, 1955; Garizurieta, 1952; Gómez, 1962; González, 1961; Loreto, 1961; Luquín, 1961; Segura, 1964; Uranga, 1952; Vasconcelos, 1926; Villegas, 1960; Zea, 1945; Zea, 1951; Arnaiz, 1947; Tello y Reynolds, 1981; Montaño, 2004; Fuentes, 2008; Zepeda, 2007; Loaeza, 2007: 58-60; Frausto y Grecko, 2008; Zepeda, 2008; Toledo y otros, 2008; Hernández, 2008; Sefchovich, 2008; Muñoz, 2008; Cedillo, 2007; Scherer, 2008; etc.) [...]

En el extranjero tampoco se conoce a México, al verdadero y real México, a los verdaderos y reales Estados Unidos Mexicanos, a los verdaderos y reales mexicanos, incluyendo aquí no solamente a los “mestizos” mexicanos, es decir a la inmensa mayoría de los mexicanos –que habitualmente se niegan a “autorreconocerse” como mestizos–, sino también a los “indios” mexicanos y a los “negros” mexicanos, es decir a los tres componentes raciales de lo que hoy se llama “México”, de lo que hoy se llama “mexicanos” (Aguirre, 1984). Siempre se ha sabido que los extranjeros no conocen al México real, y no solamente me refiero a los “extranjeros distantes”, del Asia o de África o de Europa o de Australia; los extranjeros de nuestra América, de América Latina, los vecinos inmediatos de México, tampoco conocen a México. De México hoy se conoce en el extranjero aquello que más llama la atención, aquello que hoy, con el desarrollo de la información a nivel internacional, con el desarrollo del mundo noticioso, con Internet, no se puede esconder. ¿Y qué es esto...? [...]

Este extenso, variado y controvertido país presenta muchas prácticas y singularidades culturales, protocolares, educativas, religiosas –aquí las más variadas religiones del mundo coexisten en situación de religión popular, religión del pueblo, piedad popular, folclore religioso, sincretismo, mestizaje religioso, confusión religiosa y de polimorfismo socioconfesional (también llamado polimorfismo religioso, polimorfismo teísta, polimorfismo crédulo, polimorfismo divino...), con grandes influencias en una población con elevado atraso social, económico, cultural, científico, técnico, lingüístico y político (Ruano, 1986), y ante la pérdida de prestigio cada vez mayor del catolicismo imperante en el país, en especial debido a los constantes escándalos de pederastia clerical en la región, que han afectado a las más elevadas cúpulas religiosas católicas tanto al nivel nacional como al nivel internacional (Ruano, 1986; Martínez, 2007a; Martínez, 2007b)–, lingüísticas, políticas, económicas, gastronómicas, etc., que durante siglos han sido trasmitidas de generación en generación de manera oral y también de manera escrita, en un principio a través de los códices mexicanos, prehispánicos y posthispánicos, y posteriormente a través de la singular manera que emplearon los evangelizadores europeos y criollos para instruir a indígenas y negros novohispanos en el Cristianismo. En muchos casos, y debido a la inadecuada interpretación de gran parte de estos códices –véase en este sentido, por ejemplo, el documental TLACUILO, disponible en parte en http://www.youtube.com/watch?v=GuN9fIsR-Og . Véase también http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/139/13902201.pdf – y a la pérdida de la acertada y generalmente entrenada memoria popular de los grupos indígenas y mestizos, debido a la falta de seguimiento científico y estudios especializados de estos temas, han aparecido muchos mitos y mitoides nacionales, y los mitos, claro está, condicionan el pensamiento y los comportamientos de los grupos, de los hombres y las mujeres [...]

La característica principal del español de México es su especial polimorfismo, es decir “formas diferentes, formas varias” en el uso lingüístico, sobre todo en el uso del léxico, de las palabras [...] lo que puede observarse al nivel de la lexicología o palabras que designan las múltiples y variadas realidades, en todos los sentidos, del país mexicano; al nivel de la semántica o significados que puede tener una misma palabra, como es el caso de la palabra “madre”, “chingar”, “gato”, etc.; en la fonética y la fonología, es decir en las variadas formas que puede presentar la pronunciación de una letra, como es el caso de la “x” mexicana [...] Y esto, como ya sabemos, se debió, sobre todo, a la variedad de lenguas y dialectos halladas en el Nuevo Continente y a la misma variedad lingüística y dialectal de los conquistadores y de los negros esclavos introducidos en la Nueva España (Aguirre, 1984)[...] Para considerar algunas de las particularidades sociales, culturales, políticas y económicas de México se pueden consultar las Encuestas Nacionales sobre Cultura Política y Prácticas Ciudadanas , http://www.gobernacion.gob.mx/archnov/Resumen_de_resultados.pdf , http://www.cddhcu.gob.mx/cesop/doctos/Publicaci%F3n%20de%20Tabulados%20de%20Segunda%20ENCUP.pdf#search='encup%202003' , y la Primera Encuesta Nacional sobre Discriminación en México , http://www.sedesol.gob.mx/subsecretarias/prospectiva/subse_discriminacion.htm# . Esto nos ayudará a ampliar adecuadamente nuestros conocimientos en torno a algunos matices de las variantes sociolingüísticas del español de México [...]

Todos conocemos la trascendencia de la literatura escrita en la fijación de la lengua [...] en especial de la lengua culta [...] En el ámbito de la literatura, entre las escritoras mexicanas más destacadas están: Sor Juana Inés de la Cruz, Elena Garro, Elena Poniatowska, Rosario Castellanos, Pita Amor, Ángeles Mastretta y Guadalupe Loaeza; y entre los escritores mexicanos más destacados están: Juan Ruiz de Alarcón, José Joaquín Fernández de Lizardi, Alfonso Reyes Ochoa, Octavio Paz, Carlos Fuentes, Juan Rulfo, Sergio Pitol y Carlos Monsiváis [...]

¿Y cómo es el español que se habla en México? ¿Qué características sociolingüísticas tiene el idioma español hablado en México? ¿Por qué los mexicanos hablan y escriben un idioma español diferente a las variantes o formas o dialectos del idioma español de los demás hablantes de lengua española? ¿Por qué los mexicanos hablan el idioma español en unas 17 formas o dialectos geográficos de la lengua española de México? ¿Qué importancia tiene el idioma español de México o macrodialecto del español mexicano, tanto el hablado y escrito en México como el hablado y escrito en Estados Unidos? Los europeos y africanos, al llegar a América, se enfrentaron a un mundo lingüístico y social desconocido y, en el caso concreto de la América Hispánica, muchos de los conquistadores se dieron a la tarea –por supuesto obligatoria, sin opciones– de estudiar las lenguas y las culturas amerindias [...]

Claro está que esos europeos a los que generalmente relacionamos con la Conquista de América: españoles, portugueses, ingleses, franceses, holandeses, etc., no fueron los primeros en llegar a América. Se ha comprobado que en el año 982, Erik Thorvaldsson, llamado Erik el Rojo (Jaeren, región costera del sur de Noruega, c. 940-c. 1010), llegó a Groenlandia. Estas comprobaciones se fundamentan en los vestigios de los cementerios y los poblados vikingos encontrados en el extremo norte de Terranova, isla que pertenece a Canadá, situada al NE. Desgraciadamente, estos descubrimientos vikingos no dejaron demasiadas huellas en la imagen del mundo tal y como la concebía la edad media. Es por eso que a veces se le ha denominado a estos hallazgos de los vikingos "descubrimiento inconsciente" o "simple encuentro". Y, por otro lado, no podemos olvidar otras teorías acerca de quiénes fueron los primeros “conquistadores” de América, como es la teoría del inglés Gavin Menzies, expuesta en su libro 1421. El año en que China descubrió el Nuevo Mundo [...]

El "descubrimiento" de un nuevo mundo fue labor de Cristóbal Colón (¿Génova 1451?-Valladolid 1506), el más grande navegante de todos los tiempos. El descubrimiento de América “es sin duda el encuentro más asombroso de nuestra historia” (Todorov, 1999). América fue descubierta en la madrugada del 12 de octubre de 1492, cuando llega Colón a la isla llamada Guanahaní, a la que el almirante le dio el nombre de San Salvador y hoy se llama Watling. De toda América, desde Alaska hasta la Tierra del Fuego, sobresalieron dos grandes áreas por su extensión, su poder, su cultura, su arquitectura y sus conocimientos: México y Perú. México, estado de la América del Norte, cuyas regiones más meridionales forman parte de la América Central, cuenta en la actualidad con 1 972 547 km2 y unos 105 millones de habitantes dentro del país, registrados en los censos poblacionales; pero además existen cientos de miles de otros mexicanos no registrados en esos censos [...] Aquí en México aparecieron grandes civilizaciones como los olmecas, los aztecas y los mayas, entre muchas otras. El pasado mexicano conforma una de las seis grandes civilizaciones que dieron origen a las más antiguas comunidades humanas –junto a Mesopotamia, Egipto, India, China y Perú– altamente organizadas y sofisticadas. Perú, que es un estado de la América del Sur, con 1 285 216 km2, tiene unos 22 millones de habitantes. Aquí en Perú apareció la primera gran civilización de América: Caral. En Perú se registran importantes grupos indígenas del pasado como los de Caral, y otros que aún viven, como los incas y los quechuas [...]

Tal y como conocemos por nuestra experiencia diaria en suelo mexicano, el pasado precolombino nos legó una inmensa variedad de conocimientos que abarcan múltiples esferas, y que han llegado a nuestros días gracias a la labor de muchos de los españoles que tocaron tierra americana con el encuentro de los dos mundos. Pero en ese legado de nuestros antepasados amerindios no se han encontrado estudios lingüísticos "propiamente dicho". Es posible que sí hayan existido tratamientos lingüísticos, por lo menos entre ciertos grupos étnicos. Es posible que sí haya existido en área mexicana una tradición de reflexión acerca del lenguaje y de las lenguas, de los dialectos o formas de hablar un idioma o lengua, a juzgar por el avance cultural que en todos los órdenes lograron algunos de ellos. Y cuando planteamos esto nos estamos apoyando en la pluralidad de idiomas que se hablaban en México a la llegada de los europeos, de los españoles, es decir más de 170 idiomas o lenguas, que acaso motivaría observaciones sobre la diversidad del conjunto y sobre la corrección, pureza, elegancia y eficacia de cada uno; y el conocimiento y práctica de la escritura –técnica de registro gráfico de la palabra– que ejercían los grupos más evolucionados [...]

Acerca de la trascendencia del náhuatl, la lengua mexicana, entre los mexicanos nos habla también el célebre filósofo, historiador, teólogo y políglota mexicano Francisco Javier Clavijero (jesuita, Puerto de Veracruz 1731-Bolonia, Italia, 1787), tal vez la primera gran figura de la conciencia americana: “No embaraza al comercio de los mexicanos la muchedumbre y variedad de lenguas que se hablan en las tierras de Anáhuac; porque la mexicana, que era la dominante, se entendía y hablaba en todas partes. Esta lengua era la propia y nativa de los acolhúas y aztecas y, según lo que decimos en otra parte, de los toltecas y de los chichimecas. Carece la lengua mexicana de las consonantes b, d, f, g, r y s, y abunda en l, x, t, z, tl y tz; pero siendo tan común la l no sé de voz alguna que comience con esa consonante. Carece también de esdrújulos, uno u otro muy raro que hoy se oye, parece introducido después de la conquista. Tampoco tiene voz alguna de terminación aguda. Sus aspiraciones son moderadas y suaves, ni es menester servirse de la nariz para su pronunciación. A pesar de faltarle aquellas seis consonantes, es lengua muy copiosa, muy cortesana, singularmente expresiva, por lo cual la han apreciado y celebrado cuantos europeos la han aprendido, hasta llegar algunos a concederle ventajas sobre la latina y la griega; pero yo, aunque conozco y confieso la excelencia de la lengua mexicana, no me atrevería jamás a compararla con la de los Homeros, Platones, Demóstenes, Sófocles y Eurípides [...] Los más altos misterios de nuestra religión se hallan bien explicados en mexicano, sin haber sido necesario mendigar vocablos de otra lengua” (Clavijero, 1987)[...] Por su parte, el célebre fray Bernardino de Sahagún se refiere al idioma o lengua náhuatl en estos términos: “[...] por mi industria se han escrito doce libros de lenguaje propio y natural de esta lengua mexicana, donde allende de ser muy gustosa y provechosa escritura, hallarse han también en ella todas maneras de hablar, y todos los vocablos que esta lengua usa, tan bien autorizados y ciertos como lo que escribió Virgilio y Cicerón y los demás autores de la lengua latina” (Sahagún, 1999: 21) [...]

Los sistemas de escrituras de los prehispánicos no eran ni remotamente semejantes a los conocidos en la Europa de la época de la Conquista: eran diferentes tanto por el material empleado para su confección como por el contenido –ideas, imágenes, signos...–. Todo esto nos indica que aparte de que con el mismo encuentro de las dos culturas, de partida, tuvieron que existir intérpretes, para la comunicación dialogada, personalizada, cara a cara, también existieron traductores que se encargaron de trasladar todas aquellas ideas nuevas, desconocidas, raras, diferentes, “preocupantes”, al latín, al español, al portugués y a otras lenguas europeas. El trabajo no fue fácil. En esta labor hubo de todo: buenos trabajos y malos trabajos, buenas interpretaciones y traducciones y malas interpretaciones y traducciones, como sucede en la actualidad en el macromundo de la traducción y de la interpretación, con todo y la existencia de técnicas tan sofisticadas desde todos los puntos de vista –lingüística, filológica y computacionalmente– para realizar traducciones en todos los campos del conocimiento y la actividad del hombre. Creo que vale la pena detenernos un poco en esta cuestión de la labor de la traducción en el momento del encuentro de los dos mundos.

A la llegada de los españoles a México se supone que existían unas 170 lenguas indígenas en esta área. Muchas de ellas desaparecieron sin dejar nada más que su nombre. Hoy tenemos entre 60, 77, 90 ó 100 lenguas nativas o indígenas –en dependencia del repertorio lingüístico que se consulte, del autor que se consulte– en este país. La desaparición de muchos de estos idiomas ha sido fatal, y hoy, en pleno siglo XXI, el llamado “siglo de la globalización”, debido a variadas causas pero principalmente debido al total descuido de estos idiomas y de los grupos indígenas mexicanos y sus culturas, por parte de los variados gobiernos ineficaces que ha tenido este país, y “debido a los fenómenos migratorios originados por la pobreza y la marginación de los indígenas mexicanos y porque en las escuelas públicas a sus hijos les enseñan español, más de 30 lenguas están a punto de desaparecer [...] los gobiernos federal y estatal no tienen preocupación por la conservación de las lenguas o tienen a las etnias y sus costumbres en el abandono [...]” (Valdez, 2009).

De todas esas lenguas nativas mexicanas, tres fueron las francas –también llamadas sabir, pidgin o lengua mixta–: maya, tarasco y náhuatl –este idioma para todo el reino de la Nueva España–. Hoy la situación es bastante diferente a la de entonces. Es cierto que muchas de estas lenguas desaparecieron, pero los que trabajan las variantes dialectales de la región saben muy bien cuán presente están estos idiomas amerindios, de una u otra forma –sobre todo en el aspecto léxico y fonético– en el español que se habla y se escribe en el México actual [...]

Las inscripciones más antiguas de México están relacionadas con los olmecas, mil años antes de Cristo. Otros testimonios inscritos en piedra, como son los de la primera etapa de Monte Albán, en Oaxaca, son de aproximadamente el 600 a.C. Allí, en las "estelas de los danzantes", están los primerísimos mensajes escritos, antecedente de cuanto llegó a ser la expresión de la palabra indígena. La escritura del México prehispánico era pictográfica, se hacía en piedras. Además, se empleaban, aparte de la piedra, la corteza de amate, la piel de venado –y posiblemente también la de jaguar– y el papel vegetal hecho con maguey. De aquí los códices o libros, que según su forma o contenido se denominan: lienzos, rollos, mapas, tiras o matrículas [...]

Cuando se va a hablar de lingüística en México tenemos que considerar, obligatoriamente, la presencia de los frailes franciscanos en la Nueva España –México–, por el papel fundamental que desempeñaron en la cultura y desarrollo de esta región americana [...] Uno de los grupos religiosos más importantes radicados en México fueron los franciscanos. A los religiosos franciscanos también se les conoce con el nombre de Hermanos Menores. Esta Orden fue fundada por San Francisco de Asís, un italiano que posee una cronología de su vida un tanto incierta, pero que sí se asegura que nació en Asís en 1182 y murió en la aldea de Santa María degli Angeli, cerca de Asís, en 1226. Los primeros franciscanos llegaron a México en 1523, y todo parece indicar que se aposentaron en Texcoco y se dedicaron de lleno al aprendizaje de la lengua náhuatl. Posteriormente fueron llegando otros frailes que también desempeñarían papeles fundamentales en la formación cultural y lingüística del área mexicana. Muy pronto estos religiosos se convirtieron en expertos conocedores de los idiomas indígenas, y muchos de ellos elaboraron tratados gramaticales y diccionarios, no por simple ejercicio intelectual, sino con el objetivo de acelerar la evangel 8 11 2014

[…] [...] ya lo he comentado en #DEBATE Se está decidiendo la suerte de México y los mexicanos “de adentro” y “de afuera” ¡y miren el tiempo que llevan analizando lo de la edecán JULIA ORAYEN! Como dice Poniatowska: “no somos un país para nada compacto, somos un país de lo más disperso” https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/07/debate-se-esta-decidiendo-la-suerte-de-mexico-y-los-mexicanos-de-adentro-y-de-afuera-y-miren-el-tiempo-que-llevan-analizando-lo-de-la-edecan-julia-orayen-como-dice-poniatowska/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/mexico-y-los-mexicanos-vistos-y-19j6x763f3uf8-15-2/ , http://knol.google.com/k/m%C3%A9xico-y-los-mexicanos-vistos-y-analizados-a-trav%C3%A9s-de-la-%C3%B3ptica-de-algunos [...] https://ruanofaxas.wordpress.com/article/linguistica-en-mexico-19j6x763f3uf8-101-2/ , http://knol.google.com/k/ling%C3%BC%C3%ADstica-en-m%C3%A9xico [...] https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/07/20/eufemismos-de-eufemismos-en-los-discursos-politicos-hablados-y-escritos-de-mexico-o-las-mascaras-de-la-corrupcion-la-incompetencia-y-la-impunidad/ [...] Y si alguien cree que los mexicanos, en masa, todos juntos, unidos, codo con codo, se van a lanzar a las calles para protestar contra la injusticia, la impunidad, la corrupción, los crímenes, los secuestros, etc., ¡cuidado!, ¡está totalmente equivocado! En este caso todo se hace a lo chiquito, a lo pequeño, a lo micrómano, nada en grande [...] Y esto lo sabe absolutamente todo el mundo, esto se ha comentado en absolutamente todos los lugares. Uno de los intelectuales mejor preparado de México, inclusive político de alto rango, Jorge G. Castañeda Gutman, ha comentado en su libro Mañana o pasado. El misterio de los mexicanos, del año 2011, que dos de los aspirantes a la presidencia de México, y que inclusive se dice que fueron los reales y verdaderos ganadores de esas elecciones en sus respectivos momentos, pero que tanto el PRI, con Carlos Salinas de Gortari, como el PAN, con Felipe Calderón Hinojosa, les “robaron” las elecciones, les robaron la presidencia, es decir que me estoy refiriendo a Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano y Andrés Manuel López Obrador [...] perdieron porque sus seguidores, es decir “el pueblo”, no los acompañaron hasta el final (Castañeda, 2011:162) [...] controvertido, criticado, pirotécnico de la política y la diplomacia mexicanas y “polifacético” Jorge Castañeda Gutman –http://es.wikipedia.org/wiki/Jorge_Casta%C3%B1eda , http://www.el-universal.com.mx/notas/479365.html , http://www.el-universal.com.mx/nacion/157387.html ,http://www.el-universal.com.mx/primera/30412.html , http://www.elnuevoherald.com/noticias/america_latina/cuba/story/154471.html , http://www.youtube.com/watch?v=nsjductq6tg , http://www.youtube.com/watch?v=zZjMIvUO6yo&feature=related ; Reporte Índigo, No. 71, Febrero, del 22 al 28, 2008, enhttp://www.reporteindigo.com/ , http://www.youtube.com/watch?v=Ur64bh20IyA . Jorge Castañeda Gutman es un político mexicano-judío. Su padre fue el político y diplomático mexicano Jorge Castañeda y Álvarez de la Rosa y su madre la judía de origen lituano Oma Gutman Rudinski, química farmacobióloga que toda su vida trabajó como traductor-intérprete en la ONU. Jorge Castañeda Gutman ha sido acusado de ser doble espía: por un lado, se dice que ha sido espía de la CIA, y por otro lado se ha dicho que ha sido espía de Cuba [...] Difícil y compleja la situación de este señor: ¿Para México “espía” y para Cuba “traidor”? [...] Claro, este CASO CUAUHTÉMOC CÁRDENAS tiene sus “nudos gordianos” [...] muchas veces se ha comentado que Cuauhtémoc Cárdenas no sólo ha sido culpable también del desastre de la izquierda mexicana, de que López Obrador no haya llegado al poder, sino más todavía [...] se ha dicho que Cuauhtémoc Cárdenas es un “traidor”, acerca de lo cual ya he hablado en otras varias ocasiones https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/19/guerra-contra-el-narcotrafico-en-mexico-mexican-drug-war-%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0-%D0%B2-%D0%BC%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BA%D0%B5-lutte-contre-les-narcotrafiqu/ [...] Elena Poniatowska ha dicho unas palabras que son terribles, terribles para el pasado y el presente y el futuro de todo México, de todos los mexicanos, incluyendo a los mexicanos de aquí de Estados Unidos: “no somos un país para nada compacto, somos un país de lo más disperso” http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=pQR0SYFjCwQ [...] Aquí, “cuando la cosa se pone fea de verdad”, sí aparece en toda su expresión el popular dicho mexicano “Es de pendejos jugarse el pellejo” [...] Claro que si se trata de algo que tenga que ver con un “mitote”, es decir pachanga, guateque, bullicio, escándalo, tomazón o tomadera de bebidas alcohólicas “y otras cositas más”, etc., entonces sí, eso sí es a lo grande, a lo macrómano, ahí sí se lanza “el pueblo” a las calles, cuantas veces sean necesarias y el tiempo que sea necesario. Ahí está la gran muestra de “las reuniones” en El Ángel de la Independencia, en el Distrito Federal, cuando juega un equipo de fútbol mexicano. Inclusive “el pueblo” se reúne ahí aunque el equipo de fútbol mexicano no gane nada, cosa habitual, bastante común [...] como he comentado ya en http://knol.google.com/k/mil-felicidades-a-brasil-r%C3%ADo-de-janeiro-por-los-juegos-ol%C3%ADmpicos-2016-y-el : La terrible y desastrosa realidad del deporte mexicano quedó claramente expuesta en las palabras del comentarista y crítico del deporte José Ramón Fernández: “[...] México no existe, deportivamente hablando, no existe, cero [...] estamos perdidos [...]” [...] Ya están cercanas las elecciones presidenciales 2012 en México, y la mierda politiquera mexicana empieza a heder en grande [...] Y hablando de “mierda” [...] ¿Santiago Creel vuelve a las andadas?, ¿no escarmienta? Este tipo será rico, pero de cultura ¡nada! “Eso” se le olvidó. No es tan imbécil como Vicente Fox, pero de que el coco le falla, claro que le falla, y la lengua más. ¿No sería bueno que antes de su candidateada le dieran un cursito de comunicación verbal “de la buena”, una manita de gato, y si se puede dos, de “oratoria culta”, para que ya suelte su “oratoria cantinflesca” http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-significa-cantinflear-y-cantinfleo/19j6x763f3uf8/157# ? ¡Y que tenga mucho cuidado con quien toma sus cursitos, porque en México [...] hay unos “asesores de imagen” que han aparecido “del día a la noche”, para variar, unos, por decirlo de alguna manera fina, “empíricos” [...] En eso de destrabarle el coco y la lengua lo podrían ayudar la princesa y escritora Elena Poniatowska o la súper fresísima ilustrada, es decir la “súper gente bien” con cerebro y lengua en su máxima expresión, Guadalupe Loaeza. ¡Upssssss!, se me olvidaba que éstas dos son de izquierda, del PRD. Bueno, no importa, un favorcito se le hace a cualquier necesitado, más bien urgido, “con ínfulas a lo grande” [...] En fin… http://www.youtube.com/watch?v=vMAx1cfzdxA&feature=player_embedded#at=78 [...] Y olvídense de los “traidores extranjeros”, que eso siempre ha sido un cuento viejo. América Latina, los pueblos de América Latina, nunca han necesitado de “los ataques y las invasiones extranjeras” para destruirse; los pueblos de América Latina siempre han sabido, y muy bien, como destruirse, como autodestruirse, antes y después, es decir antes de la llegada de los europeos, de los españoles y los portugues, y después, cuando “algunos” dijeron que ya éramos libres e independientes, cuando “algunos” dijeron que ya teníamos democracia [...] Los pueblos de América Latina, o siempre se están matando entre ellos mismos, o entonces buscan un motivo para matarse dentro del mismo pueblo, el pueblo que sea. Miren el ejemplo terrible de esa América del Sur, del Cono Sur, esta gente nunca ha conocido un momento de Paz, y luego está México, que para autodestruirse se pinta solo. ¿Qué cosa terrible habrá en este mundo que no le haya pasado y le siga pasando a México? [...] ¡Háganme el maldito favor! ¿¡Democracia de qué…!? ¿¡Cuál libertad!? Si hay países, como por ejemplo Cuba, en donde por 50 años su único dueño, Fidel Castro, se ha metido hasta en la vida de las relaciones maritales, de las relaciones sexuales, de los cubanos; durante 50 años Fidel Castro le ha impuesto a los cubanos cómo pensar y qué hacer y a dónde ir y con quién hablar y cómo hablar y cómo pensar… Lo de Fidel Castro y su intromisión en la vida íntima de los cubanos sólo es explicable a partir de los estados de locura propios de los dictadores que llevan tanto tiempo en el poder [...] tanto de la izquierda como de la derecha, y ahí está el caso, en la izquierda extrema, de Fidel Castro, el caso de Iósif Stalin, de Mao Zedong, de Kim Il-sung [...] y en la derecha extrema casos como Augusto Pinochet, George W. Bush, Adolf Hitler, Benito Mussolini, Francisco Franco [...] y también al nivel de las religiones, y ahí tenemos el caso de los papas enfermos, corruptos, podridos, mentirosos, manipuladores, que han practicado y solapado la pedofilia, que han sido cómplices de la pederastia clerical, de la pedofilia clerical y todo tipo de actos criminales [...] ¿¡qué no han hecho Juan Pablo II y Benedicto XVI en estos últimos tiempos del Catolicismo!?, ¿¡qué no han hecho en contra de la Humanidad, en contra de los niños y jóvenes, estos dos cabrones, juntos y por separado!? https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/06/03/vaticano-o-la-jaula-de-las-locas-vatican-or-the-birdcage-%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BD-%D0%B8%D0%BB%D0%B8-%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BA%D0%B0-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-%D0%BF%D1%82/ [...] […]