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				<article-title><bold>¿POR QUÉ EXISTEN TANTAS VERSIONES DE LA BIBLIA Y DE CRISTO O JESÚS?</bold></article-title>
				<subtitle><bold>ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA. TEMAS DE IMAGOLOGÍA RELIGIOSA. PARTE DE LA CONFERENCIA IMPARTIDA POR EL IMAGÓLOGO, FILÓLOGO, LINGÜISTA Y PAISÓLOGO CUBANO FERNANDO ANTONIO RUANO FAXAS</bold></subtitle>
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						<surname>Fernando Antonio</surname>
						<given-names>Ruano Faxas</given-names>
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				<pub-date pub-type="ppub">
					<day>8</day>
					<month>4</month>
					<year>2012</year>
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					<title>Abstract</title>
					<p>BIBLIA, BIBLE, БИБЛИЯ, BÍBLIA, BIBLE, BIBEL, 聖經 , الكتاب المقدس , बाइबिल 

IMAGOLOGÍA CLERICAL / CLERICAL IMAGOLOGY / КЛЕРИКАЛЬНАЯ ИМАГОЛОГИЯ

[...] La triste historia de la división del mundo entre teísmo y ateísmo, entre teístas y ateos, entre lo sagrado y lo profano, entre puros e impuros, entre los limpios y los sucios, entre los iluminados y los demás, entre los elegidos y los demás, entre los píos y los impíos..., está escrita, desde los principios, y en los más variados idiomas, dialectos, géneros y estilos y, como se puede comprobar fácilmente, los resultados de esta división han sido y siguen siendo nefastos: persecuciones, conflictos, guerras, exterminios masivos, campos de concentración, diásporas, hambre, enfermedades, espionajes, odios, racismo, terrorismo [...]

¿Quiénes han perseguido y asesinado más a los católicos: los no católicos como por ejemplo los emperadores romanos de la época de la Europa anticristiana, de la época del cristianismo primitivo, de la época de la persecución de los católicos, o los mismos católicos en sus habituales –antes y también ahora, por supuesto– guerras fratricidas, como por ejemplo las que han mantenido el Vaticano y los papas de la época de la Inquisición y hasta en la actualidad con los otros grupos también católicos o cristianos? ¿Por qué imaginar que “los contrarios” no se iban a traicionar, a delatar, a perseguir, a asesinar, a desmentir..., si “los iguales” lo han hecho y lo siguen haciendo abiertamente?[19] ¿Es que acaso esa división entre los mismos cristianos, entre los mismos católicos, no ha creado las tragedias, los conflictos, las persecuciones, los odios, las desmentidas, los asesinatos... tan conocidos en la historia del Cristianismo y por los siglos de los siglos, como señalaran ya el filósofo griego Celso, del siglo II, en su obra Discurso verdadero o La palabra verdadera, y el exégeta alejandrino Orígenes en su obra Contra Celso? ¿En qué han cambiado las cosas hoy cuando existen en pleno siglo XXI –luego de siglos de Cristianismo y conflictos de todo tipo dentro de él– miles de sectas que se disputan “la verdad” en torno al Cristianismo, en torno al Catolicismo, que se disputan “la primacía”? [...]

Desde la antigüedad, por el motivo que fuere y bajo las circunstancias más diversas, debido a los hábitos de comer y de beber, los hombres han sido asociados con “buenas imágenes” sociales o públicas y con “malas imágenes” sociales o públicas. Recordemos que hasta Jesús fue catalogado como “glotón” y “borracho”, entre otras cosas: “19. Ha venido el Hijo del hombre que come, y bebe, y dicen: He aquí un glotón, y un vinoso, amigo de publicanos, y gente de mala vida.” 
(Biblia, “San Mateo”, capítulo 11, versículo 19)</p>
				</abstract>
			
			
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  <p>&#160;</p>
  <p>
    <a href="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-versiones-de-la-biblia1.jpg">
      <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-versiones-de-la-biblia1.jpg" width="636" height="958" />
    </a>
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  <p>[...] Y eso que la inmensa mayoría, por lo que sea, y en donde sea, "jura" y "perjura" por Dios y ante la Biblia, juran y perjuran por la Virgen [...] ¡Pobres Dios, Biblia y Virgen! ¡En qué los han convertido "los jurantes"! [...] Y todo el mundo jura y perjura, sobre todo y especialmente los políticos, los gobernantes, los altísimos funcionarios, los impartidores de “justicia” [...] la pareja en el momento del matrimonio, de la boda, del casamiento […] y luego ¡zaz!, ahí viene el zarpazo, los zarpazos, contra lo que sea, contra lo que se pueda, en cuanto se pueda, y de preferencia “que nadie te vea”, y de preferencia “que nadie lo sepa” [...]</p>
  <p>
    <br />
  </p>
  <p>
    <br />
  </p>
  <p>[...] En mis conferencias siempre, de una u otra manera, trato el tema de la Biblia o biblias [...] que, independientemente del significado que tiene, que ha tenido, para la tremenda cantidad de grupos de creyentes y no creyentes en el mundo entero, es una excelente novela, una tremenda obra colaborativa, genérica y estilísticamente muy polimórfica, multilingüística, multidialectal [...] y por supuesto muy poco conocida "de verdad", muy mal interpretada, antes y ahora [...] Imagínense, ¿cómo iban a interpretar bien a la Biblia aquellos hombre y mujeres que no sabían leer ni escribir, que no sabían hablar bien, que eran analfabetos? [...]&#160;</p>
  <p>
    <br />
  </p>
  <p>
    <br />
  </p>
  <p>Y cuando hablo de la Biblia, hablo también de absolutamente todos los temas, todos los asuntos, los más conocidos y los menos imaginados por la inmensa mayoría de "creyentes" o "religiosos" [...]&#160;CUARESMA, LENT, ВЕЛИКИЙ ПОСТ, QUARESMA, CARÊME, FASTENZEIT […] MIÉRCOLES DE CENIZA, ASH WEDNESDAY, ПЕПЕЛЬНАЯ СРЕДА, QUARTA-FEIRA DE CINZAS, MERCREDI DES CENDRES, ASCHERMITTWOCH [...]&#160;JUEVES SANTO, MAUNDY THURSDAY, ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ, QUINTA-FEIRA SANTA, JEUDI SAINT, GRÜNDONNERSTAG […] VIERNES SANTO, GOOD FRIDAY, ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА, SEXTA-FEIRA SANTA, VENDREDI SAINT, KARFREITAG […] SÁBADO SANTO (SÁBADO DE GLORIA), HOLY SATURDAY, ВЕЛИКАЯ СУББОТА, SÁBADO DE ALELUIA, SAMEDI SAINT, KARSAMSTAG […]&#160;PASCUA, EASTER, ПАСХА, PÁSCOA, PÂQUES, OSTERN [...]&#160;VIACRUCIS (VÍA CRUCIS), STATIONS OF THE CROSS (WAY OF THE CROSS), КРЕСТНЫЙ ПУТЬ, CHEMIN DE CROIX, KREUZWEG [...]&#160;NAVIDAD, CHRISTMAS, РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО, NATAL, NOËL, WEIHNACHTEN&#160;[…] según cuáles religiones, cuáles sectas, cuáles versiones de la Biblia, cuáles continentes, cuáles regiones, cuáles países, cuáles grupos humanos, cuáles gobiernos y regímenes, cuáles folclores, cuáles folklifes, cuáles diásporas […]</p>
  <sec>
    <title>&#160;</title>
    <p>
      <br />
    </p>
    <p>
      ¿Y cómo van a interpretar bien la Biblia estos hombres y mujeres, que inclusive perteneciendo a las clases altas, económicamente hablando y, "diz que", también educacionalmente hablando, son unos perfectos analfabetos funcionales?&#160;
      <a href="http://knol.google.com/k/analfabetismo-funcional-analfabetismo-de-segundo-grado-o-analfabetismo-de-grado">http://knol.google.com/k/analfabetismo-funcional-analfabetismo-de-segundo-grado-o-analfabetismo-de-grado#</a>
      &#160;[...] Miren nada más cómo hablan esos presidentes, esas presidentas, cómo leen, ¿ése es el ejemplo que trasmiten a los niños y jóvenes? ¡Hay que ver sus comportamientos torpes, incultos y rústicos en esas elecciones, en las campañas electorales, qué no pasa ahí!&#160;
      <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/m%C3%A9xico-y-las-elecciones-presidenciales/19j6x763f3uf8/163">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/m%C3%A9xico-y-las-elecciones-presidenciales/19j6x763f3uf8/163#</a>
      &#160;,&#160;
      <a href="http://knol.google.com/k/c%C3%B3mo-hablan-y-qu%C3%A9-hablan-los-pol%C3%ADticos-de-am%C3%A9rica">http://knol.google.com/k/c%C3%B3mo-hablan-y-qu%C3%A9-hablan-los-pol%C3%ADticos-de-am%C3%A9rica#</a>
      &#160;¡Lo que hacen y dicen esas primeras damas, esos primeros caballeros!&#160;
      <a href="http://knol.google.com/k/a-qu%C3%A9-se-le-llama-primera-dama-y-primer-caballero-y-qu%C3%A9-papeles-desempe%C3%B1an">http://knol.google.com/k/a-qu%C3%A9-se-le-llama-primera-dama-y-primer-caballero-y-qu%C3%A9-papeles-desempe%C3%B1an#</a>
      &#160;[...] ¿Ustedes no han oído hablar a la mayoría de esos políticos, funcionarios y "líderes"? ¡Son unos animales, unas bestias! [...] ¿No han oído hablar a curas del tipo del delincuente mexicano Norberto Rivera Carrera&#160;
      <a href="http://knol.google.com/k/acaso-alguien-puede-creerle-al-cardenal-mexicano-norberto-rivera-carrera">http://knol.google.com/k/acaso-alguien-puede-creerle-al-cardenal-mexicano-norberto-rivera-carrera</a>
      &#160;? Entonces saquen sus propias conclusiones [...]&#160;
    </p>
    <p>
      <br />
    </p>
    <p>
      <br />
    </p>
    <p>
      Este tema de "las biblias" y sus versiones, y las versiones de las versiones [...] a través de traducciones y reformulaciones [...] en este caso "el eterno reformular" :
      <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/la-reformulaci%C3%B3n-y-su-relaci%C3%B3n-con-la/19j6x763f3uf8/29">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/la-reformulación-y-su-relación-con-la/19j6x763f3uf8/29#</a>
      &#160;e interpretaciones lo he comentado en varios de mis textos [...] Así, por ejemplo, en
      <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/sexo-pederastia-paidofilia-pedofilia/19j6x763f3uf8/19">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/sexo-pederastia-paidofilia-pedofilia/19j6x763f3uf8/19#</a>
      &#160;, digo:
    </p>
    <p>&#160;</p>
    <p>
      <blockquote>
        [...] Como filólogo, imagólogo, paisólogo, traductor e intérprete, es decir, un individuo que trata la comunicación, la información, las sociedades, sus hábitos, sus comportamientos, las tradiciones, sus signos y símbolos significantes e insignificantes, polimórficos, tanto al nivel de la comunicación verbal como al nivel de la comunicación no verbal, y todo esto a través de los textos escritos y hablados en una o en varias culturas, en uno o en varios idiomas o dialectos, y basado en algo tan concreto –pero no sencillo– como ¿qué dice realmente ahí?, ¿cuál es realmente el mensaje?,
        <a href="http://knol.google.com/k/annimo/-/19j6x763f3uf8/19#_ftn18">[18]</a>
        &#160;he visto y comprobado que el problema del celibato ha sido una constante preocupación –y admiración y duda– tanto en Europa como en Eurasia, y también en Asia y en África, y por supuesto en América..., y esto lo constaté especialmente en los más de 15 años de trabajo con el COMECON. Ahí, en esa inmensa organización internacional, con tantos países y culturas diferentes, con tantos idiomas, con tanta gente brillante y especialistas en las más diversas ramas del conocimiento humano, en cuestiones de religión y religiones, siempre se comentaban tres temas complejos:  &#160;  &#160;  1. El celibato en la iglesia católica romana o iglesia católica latina –y no en la iglesia católica ortodoxa o iglesia católica griega.  &#160;  &#160;  2.&#160;&#160;La falta de comunicación positiva y respetuosa, las rupturas, las controversias, los odios, los rencores, las persecuciones, las iras regionales y los autoritarismos entre cristianos romanos y cristianos ortodoxos, entre los católicos de Occidente y los católicos de Oriente, entre cristianos de Occidente y cristianos de Oriente. Y además, las distancias o alejamientos tremendos, en muchos sentidos, entre católicos romanos y protestantes en la misma Europa, a través de la historia y en la actualidad, en la Europa de la Comunidad Europea (Antaki, 1997).  &#160;  &#160;  3. ¿Quiénes han perseguido y asesinado más a los católicos: los no católicos como por ejemplo los emperadores romanos de la época de la Europa anticristiana, de la época del cristianismo primitivo, de la época de la persecución de los católicos, o los mismos católicos en sus habituales –antes y también ahora, por supuesto– guerras fratricidas, como por ejemplo las que han mantenido el Vaticano y los papas de la época de la Inquisición y hasta en la actualidad con los otros grupos también católicos o cristianos? ¿Por qué imaginar que “los contrarios” no se iban a traicionar, a delatar, a perseguir, a asesinar, a desmentir..., si “los iguales” lo han hecho y lo siguen haciendo abiertamente?
        <a href="http://knol.google.com/k/annimo/-/19j6x763f3uf8/19#_ftn19">[19]</a>
        &#160;¿Es que acaso esa división entre los mismos cristianos, entre los mismos católicos, no ha creado las tragedias, los conflictos, las persecuciones, los odios, las desmentidas, los asesinatos... tan conocidos en la historia del Cristianismo y por los siglos de los siglos, como señalaran ya el filósofo griego Celso, del siglo II, en su obra&#160;
        <i>Discurso verdadero&#160;</i>
        o&#160;
        <i>La palabra verdadera</i>
        , y el exégeta alejandrino Orígenes en su obra&#160;
        <i>Contra Celso</i>
        ? ¿En qué han cambiado las cosas hoy cuando existen en pleno siglo XXI –luego de siglos de Cristianismo y conflictos de todo tipo dentro de él– miles de sectas que se disputan “la verdad” en torno al Cristianismo, en torno al Catolicismo, que se disputan “la primacía”?:  &#160;  A los comienzos, dice [Celso], [los cristianos] eran pocos y sólo tenían un sentir [tenían una sola doctrina, tenían una sola idea acerca del Cristianismo]; mas cuando se esparcieron en muchedumbre, se cortan y escinden [se dividen, se separan] a su vez, y cada uno quiere tener su propio partido [su propio territorio, su propia zona], que es lo que desde el principio deseaban [...] Mas cuando se esparcieron en muchedumbre, de nuevo se escindieron y separaron unos de otros, y cada uno quiere tener su propio partido". Y prosigue diciendo que, "divergiendo por razón de la muchedumbre, unos a otros se impugnan, y ya sólo una cosa les queda de común, si es que les queda: el nombre [...] unos se organizan de un modo y otros de otro [...]
        <a href="http://knol.google.com/k/annimo/-/19j6x763f3uf8/19#_ftn20">[20]</a>
        &#160;  ¡Bonito panorama éste! ¿O usted cómo lo ve? [...]  &#160;
      </blockquote>
      <blockquote>
        Para tener una idea de cómo funcionan estas broncas de las divisiones, los conflictos, las traiciones y las persecuciones dentro de un mismo grupo religioso, es decir este asunto relacionado con las sectas o Nuevos Movimientos Religiosos (Alonso, 2006; Koch, 2005; Cuevas y Canto, 2006; Biton, 2006; Fournier y Picard, 2004), recordemos que en la misma religión judeo-cristiana, que en el mismo catolicismo, esto se señala claramente ya en la
        <i>Biblia</i>
        :  &#160;  4 [...] Mirad que nadie os engañe. 5 Porque muchos han de venir en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo o Mecías y seducirán a mucha gente [...] 10 [...] y se harán traición unos a otros, y se odiarán recíprocamente. 11 Y aparecerá un gran número de falsos profetas que pervertirán a mucha gente [...] (Mateo, Capítulo 24).  &#160;  1
        <sup>a</sup>
        &#160;A LOS CORINTIOS
        <i>INTRODUCCIÓN</i>
        San Pablo escribe esta carta a los fieles de Corinto para hacer cesar las disputas que se habían suscitado entre ellos, reprender algunos desórdenes y abusos que se habían introducido, y responder a varias preguntas que le habían hecho por escrito. La escribió el Apóstol desde Efeso, según se infiere del cap. 16,8; y probablemente hacia el año 50 de Jesucristo [...]  &#160;  10 Mas os ruego encarecidamente, hermanos míos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos tengáis un mismo lenguaje, y que no haya entre vosotros cismas [divisiones] ni partidos, antes bien, viváis perfectamente unidos en un mismo pensar y en un mismo sentir. 11 Porque he llegado a entender, hermanos míos, por los de la familia de Cloé, que hay entre vosotros contiendas [peleas, disputas, guerras, conflictos]. 12 Quiero decir, que cada uno de vosotros toma partido diciendo: Yo soy de Pablo; yo de Apolo; yo de Cefas; yo de Cristo.  &#160;  13 Pues qué ¿Cristo acaso se ha dividido? ¿Y por ventura Pablo ha sido crucificado por vosotros? ¿O habéis sido bautizados en nombre de Pablo? [...]&#160; (1 a los Corintios, Capítulo 1)  &#160;  GÁLATAS
        <i>INTRODUCCIÓN</i>
        Los pueblos de Galacia, provincia de Asia Menor, habían sido convertidos a la fe por San Pablo; mas después muchos fieles se habían dejado seducir por unos falsos apóstoles que les predicaban que la fe de Jesucristo no los salvaría si no se hacían circuncidar, y no se sometían a todas las demás observancias de la Ley de Moisés. Estos doctores judaizantes procuraban desacreditar al Apóstol en el concepto de los gálatas, diciendo que ni había sido instruido, ni enviado por Jesucristo; y que la doctrina era diferente de la de los demás Apóstoles. Establece pues desde el principio de esta carta la verdad de su apostolado, y la certeza de su doctrina, que aprendió del mismo Jesucristo: prueba en seguida la utilidad de las ceremonias legales para la justificación, y finalmente da a los gálatas algunos avisos para el arreglo de costumbres.  &#160;  CAPÍTULO 2  San Pablo predica contra los falsos apóstoles, y los judaizantes. Resistencia que hizo a Cefas en Antioquía sobre las ceremonias legales. Nadie es justificado sino por la fe en Jesucristo.  &#160;  [...] 11 Y cuando vino después Cefas o Pedro a Antioquía, le hicieron resistencia cara a cara, por ser digno de reprensión. 12 Pues antes que llegasen ciertos sujetos de parte de Santiago, comía con los gentiles; mas llegados que fueron, empezó a recatarse, y separarse, por temor de aquellos circuncisos. 13 Y los demás judíos se conformaron con su porte disimulado, por manera que aun Bernabé fue inducido por ellos a usar de la misma simulación. 14 Pero yo, visto que no andaban derechamente conforme a la verdad del Evangelio, dije a Cefas en presencia de todos: Si tú, con ser judío, vives como los gentiles, y no como los judíos: ¿cómo con tu ejemplo fuerzas a los gentiles a judaizar? 15 Nosotros somos de naturaleza judíos, y no de casta de gentiles pecadores e idólatras.  &#160;  Todas estas divisiones dentro del catolicismo posteriormente fueron mencionadas y criticadas por Celso, por Orígenes, por Porfirio de Tiro (2006), y por cientos y cientos de pensadores, exégetas, traductores e interpretadores de la Biblia, por filólogos, por imagólogos, por filósofos, por hermeneutas, por periodistas, por gente común, etc.  &#160;  Claro está que cada secta, que cada predicador, que cada guía espiritual, ve las cosas a su manera y a su conveniencia, y todos, sin excepción, más tarde o más temprano, dicen “23 Quien no está conmigo, está contra mí” (Lucas, Capítulo 11). ¿Por qué? Muy sencillo, cuestión de terreno, cuestión de mercado. Mientras más terreno y más mercado, más poder, más dinero, más control... Pero esto de “quien no está conmigo, está contra mí” es lo que dice todo el mundo cuando le llevan la contraria, cuando le contradicen. Así, esto también lo dicen los rabiosos, los locos, los necios, los acomplejados, los peleoneros, los dictadores, los mentirosos, los traicioneros, los borrachos, etc. Esto mismo dijo Nerón cuando “supuestamente” quemó a Roma... Esto mismo dijo Napoleón, y ya ve... Esto mismo dijo Raspútin (Grigori Yefímovich Rasputín, Григо́рий Ефи́мович Распу́тин), “El Monje Loco”, este “mujik”, campesino, cuatrero, ladrón de ganado, corrupto hasta la médula y altamente libidinoso, que llegó a ser la mano derecha de los zares de “Todas las Rusias”... Esto mismo dijo Hitler y mire hasta dónde llegó... Esto mismo dijo Franco... Esto mismo dijo Castro... Esto mismo dijo Pinochet... Esto mismo dijo Saddam Hussein... Esto mismo dijo Radovan Karadžić &#160;o
        <i>Радован Караџић</i>
        , “El Verdugo de Sarajebo”, “El Carnicero de los Balcanes”. Esto mismo dijo Hosni Mubarak... Esto mismo dijo y sigue diciendo George Bush... [...]&#160;&#160;&#160;
      </blockquote>
      ¿Pero quién tiene "la verdad absoluta" acerca de la Biblia, de las biblias, en todas esas versiones? ¡Nadie! Ni nadie la ha tenido ni la tendrá [...] El tiempo y las tantas mentiras, por muy variados motivos, por muchas causas [...] se han encargado de borrar toda posibilidad de "la verdad" en la Biblia, si es que se pudiera decir que alguna vez la hubo, que sabemos perfectamente que no [...] Recomiendo ampliamente la lectura de
      <i>Canán</i>
      , de J. J. Benítez, editado por PLANETA
      <a href="http://www.youtube.com/watch?v=_tpSMbZWHwc">http://www.youtube.com/watch?v=_tpSMbZWHwc</a>
      <br />
      <a href="http://www.youtube.com/v/_tpSMbZWHwc&amp;rel=1">Vídeo de YouTube</a>
      <br />
      <fig>
        <caption>
          <p>
            &#160;
            <b>Grigori</b>
            <b>&#160;</b>
            <b>Yefímovich</b>
            <b>&#160;</b>
            <b>Rasputín</b>
            <b>&#160;</b>
            <b>(</b>
            <b>Григо́рий&#160;</b>
            <b>Ефи́мович&#160;</b>
            <b>Распу́тин</b>
            <b>)</b>
          </p>
        </caption>
        <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-rasputin1.jpg" />
      </fig>
      &#160;
      <blockquote>
        Y hoy, después de tantos siglos de peleas, de divisiones, de conflictos, de cismas, etc., ¿en qué situación se encuentra el catolicismo a nivel internacional?  Pues nada más y menos que el catolicismo se divide hoy, en pleno siglo XXI, en aproximadamente entre unas
        <b>1500</b>
        a
        <b>40000 sectas</b>
        o
        <b>Nuevos Movimientos Religiosos</b>
        , y el número sigue creciendo...&#160; Solamente al nivel de África se habla de unas
        <b>6000</b>
        a
        <b>25000</b>
        sectas o iglesias indígenas o iglesias nativas. Y eso que ya la Iglesia católica ha recibido grandes sustos..., y entre ellos, a mi parecer el más grande, el que le dio los Illuminati u Orden de los Perfectibilistas o Iluminados de Baviera (Webster, 1921):
        <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Illuminati">http://es.wikipedia.org/wiki/Illuminati</a>
        &#160;[...]&#160;¿¡Cómo ve usted!? ¿Ya vio por dónde vamos...? ¡Qué bueno que va entendiendo de qué se trata! ¡Ya somos dos! Veamos algunos videos al respecto:
        <a href="http://www.youtube.com/watch?v=qAaXzjiPFpw">http://www.youtube.com/watch?v=qAaXzjiPFpw</a>
        &#160;,
        <a href="http://www.youtube.com/watch?v=ZJnM51-5SvA">http://www.youtube.com/watch?v=ZJnM51-5SvA</a>
        &#160;[...]  &#160;
        <a href="http://www.youtube.com/v/qAaXzjiPFpw&amp;rel=1">Vídeo de YouTube</a>
        &#160;
        <a href="http://www.youtube.com/v/ZJnM51-5SvA&amp;rel=1">Vídeo de YouTube</a>
        &#160;  ¿Y cuándo y cómo fueron creadas las "versiones" de la Biblia? ¿Cómo se puede interpretar todo esto?:
        <a href="http://www.youtube.com/watch?v=ihCs4kb3slg&amp;feature=player_embedded#at=21">http://www.youtube.com/watch?v=ihCs4kb3slg&amp;feature=player_embedded#at=21</a>
        &#160;,
        <a href="http://www.youtube.com/watch?v=0OR4HmKPin4&amp;feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=0OR4HmKPin4&amp;feature=related</a>
        &#160;,
        <a href="http://www.youtube.com/watch?v=MIlAzhj7gog&amp;feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=MIlAzhj7gog&amp;feature=related</a>
        &#160;[...]  &#160;
      </blockquote>
      &#160;  &#160;
      <table style="display:inline;float:left;margin:5px 0 0 10px;" cellspacing="0" cellpadding="0">
        <tbody>
          <tr>
            <td style="text-align:center;">
              <p>
                <a href="http://www.youtube.com/v/0OR4HmKPin4&amp;rel=1">Vídeo de YouTube</a>
              </p>
            </td>
          </tr>
          <tr>
            <td>&#160;</td>
            <td>&#160;</td>
            <td>&#160;</td>
          </tr>
        </tbody>
      </table>
      &#160;
      <blockquote>
        <a href="http://www.youtube.com/v/MIlAzhj7gog&amp;rel=1">Vídeo de YouTube</a>
      </blockquote>
      <br />
      <table style="margin-left:auto;text-align:right;" cellspacing="0" cellpadding="0">
        <tbody>
          <tr>
            <td style="text-align:center;">
              <p>&#160;</p>
              <p>
                ¿Y la diosa Astarot o Ashera?
                <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Astarot">http://es.wikipedia.org/wiki/Astarot</a>
                &#160;,
                <a href="http://www.youtube.com/watch?v=_HCTf5n9vIA&amp;feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=_HCTf5n9vIA&amp;feature=related</a>
                &#160;,&#160;
                <a href="http://www.youtube.com/watch?v=4V4QbvBzgjE&amp;feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=4V4QbvBzgjE&amp;feature=related</a>
                &#160;
              </p>
              <p>&#160;</p>
              <p>&#160;</p>
              <p>&#160;</p>
              <p>
                <a href="http://www.youtube.com/v/_HCTf5n9vIA&amp;rel=1">Vídeo de YouTube</a>
              </p>
              <p>&#160;</p>
              <p>&#160;</p>
              <p>&#160;</p>
              <p>
                <a href="http://www.youtube.com/v/4V4QbvBzgjE&amp;rel=1">Vídeo de YouTube</a>
              </p>
              <p>&#160;</p>
              <p>&#160;</p>
              <p>
                ¿Y Lilith, la primer mujer, la primer esposa de Adán?:
                <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lilit">http://es.wikipedia.org/wiki/Lilit</a>
                &#160;,
                <a href="http://www.youtube.com/watch?v=BXyRucHHzK8&amp;feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=BXyRucHHzK8&amp;feature=related</a>
                &#160;,
                <a href="http://www.youtube.com/watch?v=uvKztNw5Mbc&amp;feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=uvKztNw5Mbc&amp;feature=related</a>
              </p>
              <p>&#160;</p>
              <p>&#160;</p>
              <p>
                <a href="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-lilith1.jpg">
                  <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-lilith1.jpg" width="426" height="833" />
                </a>
              </p>
              <p>&#160;</p>
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              <p>&#160;</p>
              <p>
                <a href="http://www.youtube.com/v/BXyRucHHzK8&amp;rel=1">Vídeo de YouTube</a>
              </p>
              <p>&#160;</p>
              <p>&#160;</p>
              <p>&#160;</p>
              <p>
                <a href="http://www.youtube.com/v/uvKztNw5Mbc&amp;rel=1">Vídeo de YouTube</a>
              </p>
              <p>&#160;</p>
            </td>
          </tr>
        </tbody>
      </table>
      &#160;  [...] Como he comentado ya en
      <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/analfabetismo-funcional-analfabetismo/19j6x763f3uf8/6">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/analfabetismo-funcional-analfabetismo/19j6x763f3uf8/6#</a>
      &#160;, había y hay, antes y ahora, en todo el mundo, una gran diferencia entre los “religiosos alfabetizados” o “creyentes preparados” y los “religiosos analfabetos” o “creyentes impreparados”, entre los “feligreses conscientes” y los “feligreses inconscientes”. Una cosa es profesar una religión sabiendo lo que se piensa y lo que se hace y otra cosa es profesar una religión sin conocer de qué se trata en realidad y actuar como acarreado espiritual, en situaciones de desesperación, como última alternativa. Las personas que profesan una religión sin conocer su verdadero sentido, la profesan como pueden profesar cualquier otra religión, o no profesar nada, cuestión de moda, de conveniencia, de beneficio, de necesidad... En estos casos, cualquier vientecillo rompe la rama.
      <a href="http://knol.google.com/k/annimo/-/19j6x763f3uf8/19#_ftn21">[21]</a>
      &#160;En América y en Europa&#160;&#160;es generalizada la idea –entre otras ideas– de que los cristianos, de que los católicos, de Latinoamérica pocas veces o nunca hemos leído la&#160;
      <i>Biblia</i>
      , y de que si la leemos, no la entendemos o no la entendemos de manera adecuada –creo que tal vez piensen lo mismo en otros lugares de Asia y África, debido a que ahí están las estadísticas acerca de la educación y la alfabetización en América, al alcance de todos. Si no podemos entender lo que se plantea en un periódico local, entonces cómo imaginar que podemos entender un texto tan complejo como la&#160;
      <i>Biblia</i>
      –. Y lo que sucede es que el analfabetismo y el analfabetismo funcional en América es pan de cada día. ¡No hablemos ya del analfabetismo teológico, inclusive entre individuos religiosos cristianos con preparación universitaria! ¡Tremendo el problema! ¡Qué impacto! ¡Qué realidad tan compleja y contradictoria! Tal vez sería necesario pensar un poco más detenidamente acerca de la necesidad de abrir cursos especializados, materias, seminarios, postgrados, de Teología y Filosofía de las Religiones, de Sociología de la Religión, en las universidades estatales de los países con alto índice de religiosos, de creyentes, de cristianos, de católicos. Obviamente, se supone que en caso de que estos cursos se abrieran para “la gran masa de la población”, entonces deberían estar muy bien dirigidos y enfocados, cuidadosamente dirigidos, deberían de estar a cargo de personas morales, comprometidas con el pensamiento científico y con el respeto a la historia y a la sociedad. Todos sabemos los grandes problemas del pensamiento en las ciencias sociales, en las humanidades (Ruano y Makoviétsky; 1984; Ruano, 2002), y justamente por esto creemos que las personas que deciden los destinos de los países, es decir concreta y principalmente el aparato gubernamental, los comunicadores, los periodistas, los intelectuales, los académicos, los docentes, deben tener un fundamento cultural teológico bien estructurado, multidisciplinario, multicultural, egalitario, que les permita tener una “visión acertada” del pensamiento y la conducta religiosos mundial y sobre todo nacional, especialmente de aquellas religiones, sectas y corrientes socioconfesionales que influyen más en la vida moderna. ¡Es admirable lo que sucede en estos casos! ¡Es admirable el desconocimiento que al respecto tiene la masa poblacional y los grupos directivos! [...]  &#160;  &#160;  En las traducciones de la Biblia no se permite [o más bien no se debería permitir en la actualidad, en estas situaciones de globalización cultural y supuesto entendimiento internacionalizado] la intervención de los teólogos sino después de realizada la versión por un estilista de menores conocimientos en escrituras y teología, por la sencilla razón de que el teólogo [que con bastante frecuencia desconoce, al parecer y por lo que oímos y vemos frecuentemente, los complejos e intrincadísimos caminos de la filología, de la traductología, de la sociolingüística, de la sicolingüística, de la imagología, de la semiótica, etc.] que no tiene dificultad en compenetrarse en la sustancia dejaría muchas cosas en una completa nebulosidad para el lector medio [lo que en América, de la misma manera que en muchos otros lugares, incluyendo a Europa, quiere decir individuos con “experiencias sociales” disfuncionales en cuestiones de lenguajes, verbales y corporales, con marcas de incultura, desajustes educativos, desajustes instruccionales, posibles rasgos de analfabetismo y analfabetismo funcional] (Vázquez-Ayora, 1977: 149).  &#160;  ¿No deberá traducirse la&#160;
      <i>Biblia</i>
      , gran monumento literario, del mismo modo que los otros textos literarios? «Si la&#160;
      <i>Biblia</i>
      &#160;es literatura –pregunta Alonso Schökel–, ¿por qué la instancia literaria no ha de influir en su traducción?». Ni el carácter inspirado del original, ni la incompetencia de muchos traductores, ni los destinatarios de las traducciones bíblicas justifican, a su juicio, la baja calidad literaria de estas traducciones (García Yebra, 1986: 228).  &#160;  [...] Esto mismo ha pasado y sigue pasando con la religión católica, Cristianismo, Catolicismo, Religión Abrahámica o como se le quiere llamar, en su tránsito desde Asia, concretamente desde Israel, hasta Europa, África, América y Oceanía: ¿cómo han sido interpretados los signos, los símbolos, las imágenes, los iconos, los colores, las tradiciones, las palabras, sus significados, las oraciones, en tantas y variadas traducciones lingüísticas y dialectales en cientos y miles de años y según los intereses y las ópticas particulares de los grupos?, ¿cuántas biblias y para qué?, ¿¡y tantos Cristos desde el mismo comienzo de la Cristiandad!? [...] Y ésta ha sido la pregunta de siempre, de siglos, como he dicho ya en
      <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qu%C3%A9-recuerden-muy-bien-%C3%A9sos-que-hablan/19j6x763f3uf8/145">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/qué-recuerden-muy-bien-ésos-que-hablan/19j6x763f3uf8/145#</a>
      &#160;:  &#160;
      <blockquote>
        [...] Podríamos decirles a ésos que nos llaman bárbaros e incivilizados que todavía muchos pueblos de América mantienen a sus dioses prehispánicos, a sus dioses nativos o indígenas, mientras que la inmensa mayoría de Europa tuvo que adoptar a un dios asiático, Jesús o Cristo, la imagen del cual han manipulado a su antojo a través de los siglos:&#160;
        <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/por-qu%C3%A9-existen-tantas-versiones-de-la/19j6x763f3uf8/142">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/por-qué-existen-tantas-versiones-de-la/19j6x763f3uf8/142#</a>
        &#160;, cuestión que he expuesto en&#160;
        <a href="http://knol.google.com/k/las-creencias-las-religiones-los-cultos-y-los-mitos-y-su-relaci%C3%B3n-con-las">http://knol.google.com/k/las-creencias-las-religiones-los-cultos-y-los-mitos-y-su-relación-con-las#</a>
        &#160;, ¡con tantos dioses y diosas que tenían Grecia y Roma, las cunas de las culturas europeas!: "[...] no olvidemos que el Catolicismo o Cristianismo salió del Judaísmo, que es una religión asiática, de Israel, y que Israel está ubicado en el continente Asiático, de ahí de Israel y de Asia era Jesús o Cristo, Jesús o Cristo era asiático, y no europeo [...] el Cristianismo aparece en Asia, en un contexto semítico, en Israel, con dioses asiáticos, semitas: Yahvé, Astoret o Asera, Adam, Lilit, Eva, Jesús, María […]”. Podríamos decirles que con tantos dioses y diosas que tenían, por ejemplo, Grecia y Roma, tuvieron que buscar un dios en otro lugar, en Asia, para resolver sus traumas socioconfesionales […]  &#160;
        <a href="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-conferencia-por-qu-cristo-o-jess11.jpg">
          <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-conferencia-por-qu-cristo-o-jess11.jpg" width="601" height="265" />
        </a>
        &#160;
      </blockquote>
      Y la cuestión no se relaciona solamente con el asunto de cómo han sido interpretadas todas estas biblias y la misma imagen de dios, la virgen, etc., en sus contextos religiosos particulares, incluyendo aquí los grupos religiosos que se consideran a sí mismos católicos o cristianos pero que son grupos religiosos muy sincréticos, que practican el llamado sincretismo religioso profundo, que practican muchos cultos alternativos; la cuestión se relaciona con el asunto de que a través de la historia esas biblias, esas interpretaciones de las escrituras sagradas, se han dado en continentes, en países, en grupos sociales que han estado muy marcados, y siguen marcados hoy inclusive, por el analfabetismo, por el analfabetismo funcional, por ese tercermundismo y cuartomundismo que se caracteriza principalmente por la incultura y el fanatismo. ¿Acaso podemos decir que los grupos humanos marcados por el analfabetismo y el analfabetismo funcional pueden hacer interpretaciones "adecuadas" de algo? ¿De qué, si no saben cómo interpretar las cosas? Y en el caso concreto de América, incluyendo a Estados Unidos, la principal característica es el atraso educativo; pero claro está que aquí en América hay países que en analfabetismo, analfabetismo funcional y fanatismo son los más destacados, tienen el primer lugar, como también son destacados en la corrupción, la delincuencia, el hambre y las guerras internas. Por supuesto que las sociedades que están marcadas por el analfabetismo y el analfabetismo funcional no pueden hacer interpretaciones adecuadas de nada. ¿Cómo lo harían si no saben leer, y si leen no leen bien?:
      <a href="http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/analfabetismo-funcional-analfabetismo/19j6x763f3uf8/6">http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/analfabetismo-funcional-analfabetismo/19j6x763f3uf8/6#</a>
      &#160;[...]  &#160;  Desde el inicio del Catolicismo o Cristianismo tenemos muchos y variados Cristos, como han mostrado ya la cristología y los cristólogos, entre muchas otras ciencias y científicos:  &#160;  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de los nazarenos.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de los ebionistas.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de los elkesaítas.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de los adopcionistas.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de los docetistas.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de los gnósticos.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de los Basílides.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de Cerinto.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de Carpócrates.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de Pablo.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de Juan.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de Mateo.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de Marcos.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de Lucas.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Cristo de Marción (Vallejo, 2007: 81)...  &#160;  Todos estos Cristos difieren según las sectas, según sus seguidores, según sus interpretadores, según sus cristólogos, según los tipos de católicos, de cristianos, etc., según las geografías, según los tiempos, según los tratamientos lingüísticos y semánticos y también, por supuesto, según los “mercados religiosos”, según la mercadotecnia religiosa, según los programas y las estrategias de persuasión religiosa que tengan los grupos proselitistas socioconfesionales, y según el arte religioso –y más concretamente el arte religioso popular–, en especial la arquitectura religiosa, la pintura, el dibujo, el muralismo, el grabado, la escultura, la talla, la televisión, el cine e Internet, etc., como siempre sucede con las religiones y con los dioses, las diosas, los santos, las santas, las deidades, los espíritus, etc., como ha sucedido ya también con otros nombres de personajes célebres de la misma religión judeo-cristiana y de otras religiones y creencias: Yahvé, Adán, Lilith, Eva, María, José, María Magdalena, Pedro, Pablo, Judas Iscariote,
      <a href="http://knol.google.com/k/an%C3%B3nimo/-/19j6x763f3uf8/63#_ftn35">[35]</a>
      &#160;Buda, Krihna, Vishnú, Mahoma, Oshún, Shangó, Amón, Orus, Ra, Osiris, Ahura Mazda, Angra Mainyu, Mitra, Júpiter, Minerva, Venus, Odín, Thor, Frey, Freyja, Quetzalcóatl, Xólotl, Tlaloc, etc...., cuestiones que nos explican abiertamente las historias de las religiones, las teologías, las mitologías, la hebraística, la budología, la mahomalogía, la islamología, la arabística, la hinduística, entre muchísimas otras ciencias y ramas de las ciencias y el conocimiento...&#160;&#160;Hay que señalar aquí también que todas estas imágenes de Cristo, todas estas interpretaciones de Cristo o Jesús, de Dios, del Dios de los católicos o cristianos, varían según los intereses y objetivos de los "embaucadores religiosos", de los llamados "profetas y falsos profetas", que son cientos y miles y millones, a través de la historia y en la actualidad, y que proliferan como plagas, peor todavía que las "10 plagas de Egipto", y que tienen muchísimo éxito allí en donde existe mayor pobreza, mayor ignorancia, mayor atraso, mayor desesperación y mayor temor, allí en donde la incertidumbre y la barbarie es "el pan nuestro de cada día" y por eso las mentiras de estos "falsos mesías" son tan bien recibidas,&#160;allí en donde es tan fácil sembrar la semilla del fanatismo extremo [...] ¡Y justamente fanáticos, fanáticas, y hasta "fanaticoides" (¿y también "fanoides", en relación con la tan usada popularmente y vulgarmente palabra "fana", que significa 'esmegma'?) son los que sobran en esta América y en el mundo entero! [...]&#160;Estos cabrones y cabronas "embaucadores religiosos", por el terrible daño que les hacen a los pueblos,&#160;deberían ser colgados por los huevos, en el caso de los hombres. En el caso de las mujeres embaucadoras religiosas, prefiero&#160;no exponer ahora lo que pienso acerca de ellas; mejor lo expondré más adelante, cuando hable acerca del papel que han desempeñado las mujeres en la historia y la evolución de las religiones y las sectas [...]  &#160;  &#160;
      <a href="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-fanticos-jan-luyken-holanda-1649-171223.jpg">
        <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-fanticos-jan-luyken-holanda-1649-171223.jpg" width="641" height="479" />
      </a>
      &#160;
      <a href="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-barbarie-decadencia-y-colapso331.jpg">
        <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-barbarie-decadencia-y-colapso331.jpg" width="639" height="479" />
      </a>
      &#160;  Claro que "ojo que no ve, corazón que no siente". A veces creemos que todo esto de las discrepancias&#160;e interpretaciones acerca de la Biblia y todo lo que en ella, en sus tantas versiones, se relata no es tan importante. Hay que estar en el lugar de los hechos&#160;para ver hasta&#160;donde puede llegar todo esto [...] A estas alturas de la vida, todavía sigue la batalla entre Jordania e Israel en torno a&#160;en qué lado del río Jordán bautizaron a&#160;Jesús, si del lado israelí o del lado jordano. Puede parecer esto una tontería, pero&#160;habría que preguntarles a los turistas, a los agentes de turismo, a los fanáticos y extremistas,&#160;a las autoridades, cómo ven el asunto y qué tanto puede afectar uno u otro criterio acerca de los tan mencionados bautismo y río Jordán, que por cierto más contaminado e infectado no puede estar. No habría estado mal que Dios, Jesús, Cristo, etc., y sus apóstoles,&#160;hubieran dado una aclaradita acerca del famoso bautismo en el río Jordán, para evitar así tantos conflictos, inclusive de sangre,&#160;entre fanáticos e ignorantes [...]&#160;  &#160;  Estos Cristos son diferentes en cuerpo y alma, de niños y de adultos, en vida y en muerte, según las ideas de los diferentes grupos católicos, ideas que han existido en el tiempo y en las diferentes regiones geográficas. Sabemos de la existencia de estos Cristos gracias a muchos textos religiosos de la literatura escrita y de la literatura oral, a la pintura, a los murales, a los grabados, a la escultura, a los iconos, al cine, a la televisión... Una inmensa cantidad de los textos escritos y de las representaciones pictóricas, escultóricas, icónicas, etc., que nos hablan acerca de la variedad de Cristos han ido apareciendo en el transcurso de los siglos gracias a múltiples investigaciones que se han realizado en varias partes del mundo, en varias bibliotecas del mundo, y también han aparecido casualmente, en desiertos, montañas, grutas, cavernas... Estos textos literarios y artísticos han estado escondidos durante siglos, han sido celosamente guardados. También sabemos de esta variedad de Cristos debido a los mismos comentarios de ciertos exégetas, teólogos cristianos, cristólogos, mariólogos, filólogos, críticos de textos religiosos, historiadores de las religiones y heresiólogos –personas que tratan, interpretan o hablan de herejías–, y también gracias a ciertas citas, pasajes de textos, refutaciones, apologías, notas, apéndices, glosas y anotaciones de algunos de los llamados Padres de la Iglesia. Imaginemos cómo interpretarán al Cristianismo y al mismo Cristo más de 2 mil millones de católicos en todo el mundo, en los 5 continentes. Y eso que, como sabemos, la mayoría de los textos que hacían referencia a estos Cristos fueron destruidos por la Iglesia Católica Romana: ”Tan pronto se montó [la Iglesia Católica Romana] al carro del poder de Constantino [Cayo Flavio Valerio Aurelio Claudio Constantino, el primer emperador cristiano, legalizador de la religión cristiana en el Imperio Romano] empezó a quemar papiros y pergaminos tratando de destruir todo vestigio de esos Cristos que no coincidían con el suyo [...] (Vallejo, 2007: 82).&#160;El mismo arte religioso, en sus múltiples manifestaciones y estilos, nos habla acerca de la idea tan variada y controvertida que se tiene de la misma imagen física de Cristo, del mismo cuerpo y raza de Cristo. Veamos algunos ejemplos tomados al azar [...]&#160;Algunas imágenes de Cristo o Jesús de niño [...]&#160;  &#160;
      <fig>
        <caption>
          <p>
            <b>
              Fernando Antonio Ruano Faxas
              <br />
              CONFERENCIA
              <br />
              ¿QUIÉN FUE REALMENTE CRISTO O JESÚS?
              <br />
              ¿QUÉ SABEMOS REALMENTE ACERCA DE CRISTO O JESÚS?
              <br />
              <a href="http://mexico.cnn.com/salud/2012/04/03/las-acciones-de-jesucristo-ayudan-a-trazar-un-perfil-de-su-personalidad">http://mexico.cnn.com/salud/2012/04/03/las-acciones-de-jesucristo-ayudan-a-trazar-un-perfil-de-su-personalidad</a>
              <br />
              <a href="http://mexico.cnn.com/salud/2011/04/21/la-muerte-de-cristo">http://mexico.cnn.com/salud/2011/04/21/la-muerte-de-cristo</a>
              <br />
              Y si en los países "civilizados" (?) (obviamente aquí no me refiero a España, Portugal, Italia, Grecia y semejantes, por las razones más que conocidas internacionalmente) la gente prácticamente no sabe nada acerca de Cristo o Jesús, la Biblia, la historia del Cristianismo, del Catolicismo, del Protestantismo, de las sectas, del Judaísmo, del Islam y de otras religiones y creencias "que inclusive siempre han practicado y siguen practicando", como es el caso de la santería, el animismo, la brujería, el ñañiguismo [...] imaginemos entonces en los países incivilizados, atrasados, tercermundistas, cuartomundistas, analfabetos
              <br />
            </b>
            <a href="http://knol.google.com/k/analfabetismo-funcional-analfabetismo-de-segundo-grado-o-analfabetismo-de-grado">
              <b>http://knol.google.com/k/analfabetismo-funcional-analfabetismo-de-segundo-grado-o-analfabetismo-de-grado#</b>
            </a>
            &#160;
            <b>&#160;&#160;</b>
          </p>
          <p>
            <br />
          </p>
        </caption>
        <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-la-imagen-de-jess1.jpg" width="634" height="481" />
      </fig>
      [...] Como he comentado ya en otros textos y conferencias [...]&#160;[...] una cosa es creer en un sólo dios, en una sola cosa, 'SOLA COSA', y eso, entonces, es monoteísmo. Queda más que claro que el Judaísmo y que el Islam son religiones monoteístas; ¿¡pero el Cristianismo, el Catolicismo, monoteísta con su concepto de Trinidad...!? ¡Por favor...! ¡Será triteísmo, será triteísta, será triteístas! Eso de que 'monoteísmo' puede ser el creer en tres cosas que son una misma al mismo tiempo es un cuento tan grande como el de el lobo que se tragó viva a la abuelita de caperucita. O se cree en uno o se cree en dos o se cree en tres o se cree en muchos, y según sea el caso es 'monoteísmo', 'biteísmo o dualismo', 'triteísmo' y 'politeísmo' y 'pluriteísmo'... Lo demás es cuento, embuste, alteración, manipulación, imposición, chantaje, ignorancia, bobería..., o como se le quiera llamar, al gusto del consumidor..., ah, y dicen que también puede ser fe..., ¡y allá el que se lo crea!, en fin que para los gustos se han hecho los colores... Esto puede no quedar claro para los que no quieren entender o para los que no pueden entender... Y ambos casos constituyen un gran problema de desarrollo social, de cultura, de civilidad, de evolución...: 'Por cuanto a los cristianos [católicos] se refiere, no son monoteístas sino triteístas pues creen en la Santísima Trinidad' (Vallejo, 2007: 316) [...]&#160;[...] ¿Pero qué se sabe "realmente" de Jesús o Cristo? ¡Nada, absolutamente nada! No sabemos nada de su nacimiento, ni de su infancia, ni de su juventud... ¿En dónde estuvo tantos años y qué hizo? No sabemos "realmente" ni cómo murió. ¿Qué murió crucificado en una cruz? ¡Cuentos, historias, mitotes, fantasías, misterios, falsedades…! Eso nadie lo puede asegurar, eso no aparece explícitamente en ningún documento "verídico", “confliable” […] En este sentido, consúltese, por ejemplo: Gunnar Samuelsson,
      <i>Crucifixion in Antiquity: An Inquiry into the Background of the New Testament Terminology of Crucifixion</i>
      , Gothenburg […]
      <a href="http://www.cnn.mx/salud/2011/04/21/la-muerte-de-cristo">http://www.cnn.mx/salud/2011/04/21/la-muerte-de-cristo</a>
      [...]  &#160;  De Jesús o Cristo o Jesucristo se ha dicho de todo, bueno y malo también [...]&#160;Desde la antigüedad, por el motivo que fuere y bajo las circunstancias más diversas, debido a los hábitos de comer y de beber, los hombres han sido asociados con “buenas imágenes” sociales o públicas y con “malas imágenes” sociales o públicas. Recordemos que hasta Jesús fue catalogado como “glotón” y “borracho”, entre otras cosas: “19. Ha venido el Hijo del hombre que come, y bebe, y dicen: He aquí un glotón, y un vinoso, amigo de publicanos, y gente de mala vida.”&#160;(Biblia, “San Mateo”, capítulo 11, versículo 19) [...]&#160;
      <br />
      [...] Así, también tenemos muchas y variadas Biblias de la religión judeo-cristiana:  &#160;  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Antiguo Testamento</i>
      &#160;de Traductor Anónimo.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Antiguo Testamento</i>
      &#160;del Rabino Salomón.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Antiguo Testamento</i>
      &#160;en la traducción de Ferrara.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia Alfonsina</i>
      .  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia Bóver-Cantera.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia Casa de la Biblia.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia de Alba</i>
      .  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia de Editorial Labor.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia de Jerusalén</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia de las Américas</i>
      &#160;(BLA).  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia de Petisco y Torres Amat.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia de Versión Moderna.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia del padre Scío de San Miguel.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia del Peregrino</i>
      .  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia El Libro del Pueblo de Dios.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia en Edición Latinoamericana.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia Interconfesional.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia Latinoamericana</i>
      &#160;en edición pastoral para Latinoamérica.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia Nácar-Colunga.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia Textual</i>
      &#160;de la Sociedad Bíblica Iberoamericana.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia</i>
      &#160;versión&#160;Reina-Valera&#160;o&#160;
      <i>Biblia del Cántaro</i>
      .  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia</i>
      , de Evaristo Martín Nieto.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Biblia</i>
      , en la versión de traducción en lenguaje actual (TLA).  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Dios Habla Hoy</i>
      &#160;(DHH) o Versión Popular.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>El Libro de Mormón.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>La Biblia al Día.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>La Biblia&#160;</i>
      de la
      <i>&#160;Editorial Herder.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>La Biblia</i>
      &#160;en la versión de&#160;
      <i>La Palabra de Dios para Todos</i>
      &#160;(PDT).  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>La Biblia</i>
      &#160;o&#160;
      <i>Biblia del Oso</i>
      .  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>La Palabra de Dios para Todos</i>
      &#160;(PDT).  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>La Sagrada Biblia</i>
      &#160;de Guillermo Jünemann,  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Nueva Biblia Española</i>
      .&#160;  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Nueva Versión Internacional</i>
      &#160;(NVI).  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Nuevo Testamento</i>
      &#160;de Francisco de Enzinas.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Nuevo Testamento</i>
      &#160;de Juan Pérez de Pineda.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Nuevo Testamento de la Universidad de Navarra.</i>
      ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Nuevo Testamento</i>
      &#160;de Pedro Ortiz.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Nuevo Testamento</i>
      &#160;de Recobro.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Nuevo Testamento</i>
      &#160;de Straubinger.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Nuevo Testamento</i>
      &#160;del Nuevo Mundo.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Nuevo Testamento</i>
      &#160;en la versión hispanoamericana.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Sagrada Biblia</i>
      , en la versión de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra.  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>Sagrada Biblia</i>
      &#160;  ·&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
      <i>La Biblia Satánica</i>
      <a href="http://knol.google.com/k/an%C3%B3nimo/-/19j6x763f3uf8/63#_ftn36">
        <b>[36]</b>
      </a>
      .
      <i>..</i>
      &#160;  &#160;
      <a href="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-testamentos1.jpg">
        <img src="https://ruanofaxas.files.wordpress.com/2012/04/ruano-faxas-testamentos1.jpg" width="634" height="484" />
      </a>
      &#160;  &#160;   Y también hay que recordar las tantas y tantas versiones satíricas y cómicas de la
      <i>Biblia</i>
      , como es el caso de
      <a href="http://www.youtube.com/watch?v=po7JFRIJ9gs&amp;feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=po7JFRIJ9gs&amp;feature=related</a>
      &#160;
      <a href="http://www.youtube.com/v/po7JFRIJ9gs&amp;rel=1">Vídeo de YouTube</a>
      &#160;  [...] La respuesta en cuanto a la existencia de tantos Cristos y de tantas Biblias es muy sencilla: si “ésta es la Viña del Señor”, pues entonces aquí “hay de todo como en botica...” –más bien creo que las boticas se quedaron cortas en este sentido–, “para los gustos se han hecho los colores”. ¿Acaso no existe en la actualidad una tremenda variedad dentro del mismo Cristianismo, como se observa en la siguiente imagen? [...]  &#160;  Las interpretaciones del Cristianismo –en realidad las interpretaciones de la cultura judeo-cristiana– no solamente se han dado al nivel de las traducciones de la Biblia:
      <b>
        <a href="http://openlibrary.org/b/OL23576608M/La_traducci%C3%B3n_y_la_interpretaci%C3%B3n_de_la_Biblia._Una_disquisici%C3%B3n_filol%C3%B3gico-ling%C3%BC%C3%ADstica">http://openlibrary.org/b/OL23576608M/La_traducción_y_la_interpretación_de_la_Biblia._Una_disquisición_filológico-lingüística</a>
      </b>
      &#160;. Las interpretaciones de la historia del Cristianismo y sus personajes en cientos de guiones, de filmes, cortometrajes y versiones televisivas, han creado los más agudos conflictos y polémicas, entre los mismos cristianos y entre cristianos y otros creyentes de otras religiones y no creyentes, en especial creyentes relacionados con el Judaísmo y el Islam. Y de aquí, por supuesto, los “dimes y diretes”, los “seres y pareceres”, y “de la&#160;
      <i>a</i>
      &#160;a la&#160;
      <i>z</i>
      , y entre ellas todas letras...” Recordemos filmes y representaciones como:  &#160;
      <ul>
        <li>
          <i>La vie et la passion de Jésus-Christ</i>
          , de Georges Hatot y Louis Lumière, en 1898. Véase también la versión de 1903, dirigida por Lucien Nonguet y Ferdinand Zecca:
          <a href="http://www.youtube.com/watch?v=C6B9pkHuHnA">http://www.youtube.com/watch?v=C6B9pkHuHnA</a>
        </li>
        <li>
          <i>Vida, pasión y muerte de Jesús</i>
          , de Ferdinand Zecca, en 1902:
          <a href="http://www.youtube.com/watch?v=bnKCQp0hef8">http://www.youtube.com/watch?v=bnKCQp0hef8</a>
        </li>
        <li>
          <i>El beso de Judas</i>
          , de Armand Bour, de 1910.
        </li>
        <li>
          <i>Del pesebre a la cruz</i>
          &#160;o&#160;
          <i>From the manger to the Cross</i>
          , de 1913, de Sydney Olcott.
        </li>
        <li>
          Jesus of Nazareth, 1916, dirigida por Sidney Olcott:
          <a href="http://www.youtube.com/watch?v=eYUW6qulC98">http://www.youtube.com/watch?v=eYUW6qulC98</a>
        </li>
        <li>
          <i>Civilización</i>
          ,&#160;Thomas H. Ince, filmada en 1916.
        </li>
        <li>
          <i>Intolerancia</i>
          , del director&#160;D. W. Griffith, de 1916.
        </li>
        <li>
          <i>Christus</i>
          , filmada en 1916 y dirigida por&#160;Giuli Antamoro.
        </li>
        <li>
          <i>Páginas del Libro de Satanás</i>
          , dirigida por el danés&#160;Carl Theodor Dreyer en 1919.
        </li>
        <li>
          <i>Rey de reyes</i>
          , de Cecil B. DeMille, en 1921.
        </li>
        <li>
          <i>I.N.R.I.</i>
          , de Robert Wiene, en 1924.
        </li>
        <li>
          <i>El fin del mundo</i>
          , de Abel Gance, en 1930.
        </li>
        <li>
          <i>María Magdalena, la pecadora de Magdala</i>
          , del director mexicano Miguel Contreras Torres, en 1945.
        </li>
        <li>
          <i>El mártir del Calvario</i>
          , del director mexicano Miguel Morayta, en 1952.
        </li>
        <li>
          <i>La túnica sagrada</i>
          , del director&#160;Henry Koster, en 1953.
        </li>
        <li>
          <i>Cristo</i>
          , dirigida en 1953 por los españoles&#160;Margarita Alexandre y Rafael María Torrecilla.
        </li>
        <li>
          <i>Ordet</i>
          , de Dreyer, en 1954.
        </li>
        <li>
          <i>Nazarín</i>
          , de Buñuel, en 1958.
        </li>
        <li>
          <i>Rey de reyes</i>
          , de Nicholas Ray, en 1961.
        </li>
        <li>
          <i>El Evangelio según San Mateo</i>
          , de Paolo Pasolini, en 1964.
        </li>
        <li>
          <i>La historia más grande jamás contada</i>
          , de George Stevens, en 1965.
        </li>
        <li>
          <i>El proceso de Cristo</i>
          , filmada en 1969 por el director mexicano Julio Bracho.
        </li>
        <li>
          <i>Jesús nuestro Señor</i>
          ,
          <i>&#160;</i>
          dirigida por el mexicano Miguel Zacarías en 1970.
        </li>
        <li>
          <i>Jesús el Niño Dios</i>
          <i>:&#160;</i>
          <i>leyendas de la&#160;</i>
          <i>n</i>
          <i>iñez de Nuestro Señor Jesucristo</i>
          , filmada en 1971 y dirigida por el mexicano Miguel Zacarías.
        </li>
        <li>
          <i>Jesús, María y José: leyendas de la infancia de nuestro Señor Jesucristo</i>
          , filmada en 1972 y dirigida por el mexicano Miguel Zacarías.
        </li>
        <li>
          <i>Jesucristo Superstar</i>
          , de Norman Jewison, en 1973.
        </li>
        <li>
          <i>Proceso a Jesús</i>
          , dirigida en 1973 por el español&#160;J. L. Sáenz de Heredia.
        </li>
        <li>
          <i>La vida de Brian</i>
          , de Terry Jones, en 1979.
        </li>
        <li>
          <i>El día que Cristo murió</i>
          , dirigida por&#160;James Cellan Jones en 1980.
        </li>
        <li>
          <i>La loca historia del mundo</i>
          , dirigida por&#160;Mel Brooks en 1981.
        </li>
        <li>
          <i>Una historia que comenzó hace dos mil años</i>
          , de Damiano Damiani, en 1986.
        </li>
        <li>
          <i>La última tentación de Cristo</i>
          , de Martin Scorsese, en 1988.
        </li>
        <li>
          <i>Por amor, sólo por amor</i>
          , dirigida en 1993 por Giovanni Veronesi.
        </li>
        <li>
          <i>Así en el cielo como en la tierra</i>
          , de José Luis Cuerda, en 1995:
          <a href="http://www.youtube.com/watch?v=9fh0XYetVHM">http://www.youtube.com/watch?v=9fh0XYetVHM</a>
        </li>
        <li>
          <i>Los jardines del Edén</i>
          , dirigida por&#160;Alessandro D’Alatri en 1998.
        </li>
        <li>
          <i>Jesús, el hombre que creías conocer</i>
          , dirigida en 2000 por John Heyman.
        </li>
        <li>
          <i>The Miracle Maker</i>
          , de Derek W. Hayes y Stanislav Sokolov, en 2000.
        </li>
        <li>
          <i>Jesucristo Cazavampiros</i>
          &#160;o&#160;
          <i>Jesus Christ Vampire Hunter</i>
          , de 2001.
        </li>
        <li>
          <i>La Pasión de Cristo</i>
          , de Mel Gibson, en 2004.
        </li>
        <li>
          <i>Color of the Cross&#160;</i>
          o&#160;
          <i>El color de la cruz</i>
          , por el haitiano Jean Claude La Marre, 2006... Puede verse en&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
          <a href="http://www.e-mision.org/new/descargavideo.php?videos/ColorOfTheCross.wmv">
            <b>http://www.e-mision.org/new/descargavideo.php?videos/ColorOfTheCross.wmv</b>
          </a>
          <b>&#160;</b>
          .
        </li>
        <li>
          <i>En busca de la tumba de Cristo</i>
          , dirigida en 2006 por Giulio Base.
        </li>
        <li>
          <i>Zombie Jesus!</i>
          , de Steve Miller, 2007. Puede verse en&#160;
          <b>
            <a href="http://www.youtube.com/watch?v=1Q1LF0itMvE">http://www.youtube.com/watch?v=1Q1LF0itMvE</a>
            &#160;.
          </b>
        </li>
        <li>
          <i>The passion Of Zombie Jesus</i>
          . Puede verse en:&#160;
          <b>
            <a href="http://www.youtube.com/watch?v=tDENmSJIlMI">http://www.youtube.com/watch?v=tDENmSJIlMI</a>
            &#160;.
          </b>
        </li>
        <li>
          <i>La Tumba Perdida de Jesús</i>
          , de James Cameron y Simcha Jacobovici, 2007. Puede verse en
          <b>
            <a href="http://www.youtube.com/watch?v=c2pZkPmjQM8&amp;feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=c2pZkPmjQM8&amp;feature=related</a>
            &#160;.
          </b>
        </li>
        <li>
          <i>The Messiah</i>
          ,&#160;
          <i>El Mesías</i>
          , del iraní Nader Talebzadeh, 2008.
        </li>
        <li>
          <i>Magdalena: Released from Shame&#160;</i>
          o&#160;
          <i>Magdalena, librada de la vergüenza</i>
          , del director Charlie Jordan, en 2008.
        </li>
        <li>
          <i>Jesús</i>
          , producida por&#160;
          <i>Inspirational Films</i>
          . Puede verse en varios idiomas en
          <b>
            <a href="http://www.inspirationalfilms.com/av/index.html">http://www.inspirationalfilms.com/av/index.html</a>
            &#160;.
          </b>
        </li>
        <li>
          <i>Religulous</i>
          , del director estadounidense Larry Charles, disponible en&#160;
          <b>
            <a href="http://www.youtube.com/watch?v=GYmpR5ZujrU">http://www.youtube.com/watch?v=GYmpR5ZujrU</a>
            &#160;.
          </b>
        </li>
        <li>
          <i>La verdadera vida de Jesús,</i>
          por Juan José&#160;Benítez:
          <a href="http://www.youtube.com/watch?v=t-lF3SrjMI0&amp;feature=fvst">http://www.youtube.com/watch?v=t-lF3SrjMI0&amp;feature=fvst</a>
        </li>
        <li>
          <i>Jesús no murió en la cruz</i>
          , de la BBC:
          <a href="http://www.youtube.com/watch?v=KLZfBPuL__Y&amp;feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=KLZfBPuL__Y&amp;feature=related</a>
        </li>
        <li>
          <i>Jesús, la historia real</i>
          , por DISCOVERY:
          <a href="http://www.youtube.com/watch?v=meb7RKaDKXs&amp;feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=meb7RKaDKXs&amp;feature=related</a>
        </li>
      </ul>
      Todo esto sin contar, por supuesto, las cientos de versiones fílmicas y televisivas –como&#160;
      <i>Quo vadis</i>
      , de Mervyn LeRoy, en 1951;&#160;
      <i>El manto sagrado</i>
      , de Henry Coster, en 1953;&#160;
      <i>Dios y el diablo en la tierra del sol</i>
      , del brasileño Glauber Rocha, de 1964, etc.– en donde, de manera secundaria o por algún motivo, aparecen pasajes bíblicos y personajes bíblicos, tanto del&#160;
      <i>Antiguo Testamento</i>
      &#160;como del&#160;
      <i>Nuevo Testamento</i>
      , desempeñando los más variados papeles y en las tramas más complejas y hasta inverosímiles, inconcebibles, de la misma manera que también aparecen crudas realidades y comparaciones del cristianismo mestizo y multisincrético mundial.  &#160;  Y cómo no van a aparecer estas diferencias en el tratamiento de los hechos, estas interpretaciones de los hechos, estas contradicciones en cuanto a los hechos en la actualidad, cómo pensar que va a existir en este mundo tan diverso “un” tratamiento y “una” interpretación de la Biblia, si en la misma Biblia, desde la antigüedad, desde los orígenes, desde los inicios, en el Nuevo Testamento ya estos problemas estaban a la orden del día, si algo tan importante, tan trascendental para la cristiandad, como es la crucifixión, los tormentos y los sufrimientos de Cristo en la cruz, por poner un solo ejemplo, aparece reflejado de manera diferente y hasta contradictoria en las versiones de “los evangelistas” (Porfirio de Tiro, 2006), es decir según sea Mateo o Marcos o&#160;&	
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			<p>[&#8230;] [...] ¡Pero cómo alguien que no haya tratado &#8220;en detalles&#8221;, como si fueran biblias (bueno, sabemos que la inmensa mayoría de ésos y ésas que se llaman a sí mismos &#8220;católicos&#8221;, &#8220;cristianos&#8221;, etc., no tiene &#8220;ni puta idea&#8221; de lo que dice la Biblia, que no la leen, que nunca la han leído de verdad, como Dios manda, y que si la leen no la entienden https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/04/07/si-los-religiosos-catolicos-o-cristianos-no-saben-practicamente-nada-de-catolicismo-o-cristianismo-si-no-saben-nada-de-las-divisiones-del-catolicismo-de-las-sectas-si-no-tienen-ni-idea-sensata/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-existen-tantas-versiones-de-la-19j6x763f3uf8-142-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/analfabetismo-funcional-analfabetismo-19j6x763f3uf8-6-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/03/10/horrible-bosses-your-bosses-are-normal-or-abnormal/ ), estos &#8220;textos y autores elementalísimos&#8221; acerca de México y los mexicanos, de las relaciones de los mexicanos entre ellos mismos y con los extranjeros, a través de la historia y en la actualidad, puede llamarse &#8220;estratega&#8221;, &#8220;asesor&#8221;, &#8220;consultor&#8221;, &#8220;experto&#8221;, &#8220;ingeniero en imagen&#8221;, &#8220;paisólogo&#8221;, &#8220;imagólogo&#8221; [...] en el ámbito mexicano! [...] [&#8230;]			</p>
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			<p>[&#8230;] La lexicología, concebida como estudio científico de las estructuras del léxico, es una disciplina reciente. Aunque el término apareció por primera vez –al igual que el de lexicografía– en la Enciclopedia de D’Alembert y Diderot en 1765, los campos de estas dos disciplinas apenas se distinguen y ambas palabras se suelen considerar como sinónimos entre los grupos no especializados en cuestiones de lenguas, idiomas, lenguajes [...] La lexicología adquiere su autonomía en el marco de las investigaciones de F. de Saussure. Partiendo de la crítica de la noción ingenua de la lengua concebida como una nomenclatura, afirma que el sentido de una palabra es puramente negativo, ya que ella misma está inmersa en un sistema de relaciones, y que su única realidad significante procede de las delimitaciones que le impone la existencia de este sistema. Así pues, toda palabra de una lengua se considerará como un elemento que participa en una estructura –léxico–, y que es preciso estudiar en el marco de sus relaciones sintagmáticas –las relaciones que se producen entre las lexías o palabras dentro de una cadena hablada, de una oración– y las relaciones paradigmáticas, es decir relaciones que tienen las lexías con toda una serie de otras lexías del mismo tipo, que no se encuentran en la cadena oracional, pero que podrían estar. Esto es que todas las unidades lingüísticas que pertenecen a un mismo paradigma se encuentran en oposición paradigmática. Por ejemplo, en el enunciado Deseo viajar en coche, vemos que existen otras unidades, como avión, barco, balandro, balandra, yate, lancha, submarino, carro, carreta, camión, pecera, combi, trolebús, guagua, quitrín, volanta, velocípedo, triciclo, bicicleta, patineta, patines, moto [...]que no aparecen en la cadena oracional, que no se han registrado en ese mismo punto del enunciado, pero que podrían registrarse de la misma manera que se registró coche, debido a que pertenecen a su mismo campo asociativo o a su mismo campo morfológico. También puede suceder lo mismo con los adjetivos, verbos, adverbios, etc. Recordemos que una cuestión importante en el estudio de las palabras, en el estudio lexicológico, es que las lexías, cualquiera que sean, deben ser analizadas en función de los hablantes que las emplean o de los traductores que las recrean –tomemos en cuenta aquí la variabilidad léxica y el problema que presentan la sinonimia y la antonimia en los grandes sistemas lingüísticos http://knol.google.com/k/panorama-imagol%C3%B3gico-del-sistema-ling%C3%BC%C3%ADstico-espa%C3%B1ol-o-imagolog%C3%ADa-de-la-lengua [...] e inclusive en los macrodialectos, como es el caso de &#8220;el español de México&#8221; http://knol.google.com/k/ling%C3%BC%C3%ADstica-en-m%C3%A9xico , http://knol.google.com/k/ortograf%C3%ADa-del-espa%C3%B1ol-mexicano-o-lo-que-es-lo-mismo-cu%C3%A1les-son-los-problemas [...] lo que se refleja en las versiones traductológicas o interpretativas según sea la variante dialectal del que da la versión y también según sea el contexto situacional– [...] Ahí está el ejemplo de la Biblia, o más bien las biblias https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-existen-tantas-versiones-de-la-19j6x763f3uf8-142-2/ , http://knol.google.com/k/por-qu%C3%A9-existen-tantas-versiones-de-la-biblia-y-de-cristo-o-jes%C3%BAs [...] Es por esto que en las investigaciones lexicológicas siempre se considerarán factores como la sociedad, el grupo, la especialización, el nivel cultural, el nivel socioeconómico, el sexo, la región, etc. de los usuarios de la lengua (Ruano, 2004) y la relación que esos hablantes establecen con las palabras que utilizan (GEL, t. 14: 6510). El estudio de las palabras no implica solamente la consideración de las diferentes significaciones que habitualmente se encuentran en los diccionarios, sino que las palabras deben ser tratadas en dependencia directa del contexto situacional en el que se encuentran ubicadas debido al proceso de evolución o cambio que se opera en ellas, y debido también a la preparación o disposición mental y a la preparación o disposición corporal que tienen los hablantes para asimilar, procesar y decodificar ciertas unidades en el contexto –recuérdese la importancia y problemas que presentan las unidades fraseológicas, el albur, los retruécanos y las jitanjáforas en la labor de la traducción y la interpretación– (Ruano, 2003: 195-222). De aquí que en los estudios lexicológicos también se tomen en cuenta las variantes estilísticas o tintes o matices estilísticos de las palabras y los cambios de significación que se han operado en las palabras de manera diacrónica y, ya en sincronía, según las variantes dialectales[1] (Haensch y otros, 1982: 16-19) [...] Analicemos aquí los modelos de comunicación [...] [&#8230;]			</p>
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			<p>[&#8230;] [...] Y esto mismo pasa con la Biblia: https://ruanofaxas.wordpress.com/article/por-que-existen-tantas-versiones-de-la-19j6x763f3uf8-142-2/ , [&#8230;]			</p>
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			<p>Muchas gracias a ustedes. Les envío mi mejor saludo.			</p>
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			<p>Lo felicito por su conferencia. ¡Excelente! -- Y no solamente lo felicito por su conferencia, sino que también le agradezco mucho que nos brinde la posibilidad de tener parte de ella en Internet. Muchas gracias otra vez. 			</p>
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