Paulina Rendón Aguilar
Fernando Antonio Ruano Faxas
THE QUALITY IN MEXICO
LA CALIDAD EN MÉXICO
A QUALIDADE NO MÉXICO
КАЧЕСТВА В МЕКСИКЕ
EMPRESAS MULTINACIONALES O EMPRESAS TRANSNACIONALES, MULTINATIONAL CORPORATION OR MULTINATIONAL ENTERPRISE / MERCADO, MARKET / NEGOCIOS, BUSINESS / GUÍAS INTERNACIONALES DE CULTURA, ETIQUETA, PROTOCOLO Y ADUANAS; INTERNATIONAL GUIDES TO CULTURE, ETIQUETTE, CUSTOMS AND PROTOCOL / ETIQUETA CULTURAL ALREDEDOR DEL MUNDO, CULTURAL ETIQUETTE AROUND THE WORLD
GLOBALIZATION AND BILINGUALISM, GLOBALIZACIÓN Y BILINGÜISMO, GLOBALIZAÇÃO E BILINGUISMO, ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И БИЛИНГВИЗМ https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/06/15/globalization-and-bilingualism-globalizacion-y-bilinguismo-globalizacao-e-bilinguismo-%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F-%D0%B8-%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BD/
FMEA: FAILURE MODE AND EFFECTS ANALYSIS, ANÁLISIS MODAL DE FALLOS Y EFECTOS, ANÁLISE DE MODO E EFEITO DE FALHA, 失效模式与影响分析 , АНАЛИЗ ВИДОВ И ПОСЛЕДСТВИЙ ОТКАЗОВ https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/04/29/fmea-failure-mode-and-effects-analysis-analisis-modal-de-fallos-y-efectos-analise-de-modo-e-efeito-de-falha-%E5%A4%B1%E6%95%88%E6%A8%A1%E5%BC%8F%E4%B8%8E%E5%BD%B1%E5%93%8D%E5%88%86%E6%9E%90/
http://books.google.com/books?id=iFUoNawXKH4C&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
http://books.google.com/books?id=a-LIdZTnuToC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false
http://books.google.com/books?id=212EAing8RgC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Fernando Antonio Ruano Faxas
HACIENDO NEGOCIOS CORRECTAMENTE
DOING BUSINESS PROPERLY
SEMINARIO: EMPRESAS MULTINACIONALES O EMPRESAS TRANSNACIONALES, MULTINATIONAL CORPORATION OR MULTINATIONAL ENTERPRISE / MERCADO, MARKET / NEGOCIOS, BUSINESS / GUÍAS INTERNACIONALES DE CULTURA, ETIQUETA, PROTOCOLO Y ADUANAS; INTERNATIONAL GUIDES TO CULTURE, ETIQUETTE, CUSTOMS AND PROTOCOL / ETIQUETA CULTURAL ALREDEDOR DEL MUNDO, CULTURAL ETIQUETTE AROUND THE WORLD
5. Cuando se considera implantar un modelo o sistema de Calidad en cualquier país se deben considerar los diversos factores “multiculturales” específicos de ese país, en la región concreta en la que se va a implantar Calidad, y, por supuesto, partiendo desde una óptica “multidisciplinar”, “interdisciplinar”
[…] en vista de que cada área geográfica está matizada por determinadas herencias o valores culturales específicos y condicionada por las particularidades ecosistémicas y medioambientales concretas: http://knol.google.com/k/reflexiones-acerca-de-la-imagen-ambiental-mundial-o-la-imagen-de-los# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/reflexiones-acerca-de-la-imagen-19j6x763f3uf8-63/ , http://knol.google.com/k/consideraciones-en-torno-al-medio-ambiente-los-ecosistemas-la-territorialidad# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/consideraciones-en-torno-al-medio-19j6x763f3uf8-36/ […] ¿Es la misma Rusia la del Asia extrema que la europea? ¿Son los mismos Estados Unidos de América los del Norte que los del Sur, los del Este que los del Oeste?, ¿Es el mismo México el de Chihuahua que el del Distrito Federal o Ciudad de México, el de Tamaulipas que el de Oaxaca o Guerrero o Cancún o Yucatán? ¿Con qué tipo de mexicanos vas a hacer negocios o establecer mercados, cómo hablan el idioma español esos mexicanos? ¿Cómo se divide India o China en todos los sentidos? ¿Es la misma España la España castellana que la España andaluza, la españa con menos crisis que la España con crisis extrema? ¿Con cuál Grecia vamos a trabajar, con “la Grecia de antes” o “la Grecia de ahora? ¿Y Brasil? ¿De cuál Venezuela y cuáles venezolanos vamos a hablar, y con cuáles vamos a hacer negocios? ¿Cuál es, en verdad, la realidad económica de Chile, la que dicen algunos chilenos o a la que se refieren algunos medios e investigadores en torno a la situación chilena? ¿Qué sabemos de Brasil, aparte de que lo dirige un hombre genial, Luiz Inácio Lula da Silva (y eso, para los que lo saben)? […] Veamos algunos ejemplos:
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CULTURA GERENCIAL MÉXICO-ESTADOS UNIDOS
EVA S. DE KRAS
MANAGEMENT IN TWO CULTURES
CULTURAL DIFFERENCES BETWEEN MEXICO, THE UNITED STATES AND CANADA |
[…] Toda esta herencia, tradición, criterios, protocolos, etiquetas, imágenes públicas y sociales, folclores, folklifes, etc., conforman el estilo de vida de los grupos sociales y las clases sociales. Los habitantes de cualquier región pueden ser –y de hecho lo son– especialmente sensibles, y hasta muy sensibles, a las variaciones culturales; es decir, no hay que perder de vista el hecho de que la “cultura” en un amplio sentido afecta directamente el comportamiento del individuo y del grupo. ¿Pero y qué es cultura y cómo afecta a absolutamente todo lo que se haga, incluyendo por supuesto a los mercados y los negocios? Cuando vemos a los ejecutivos, gerentes, directores de empresas, que se lanzan “a la aventura” de dirigir mercados y negocios sin conocer “adecuadamente” el terreno, no nos queda de otra que decir: ¡Upsssss, estás en tremendos problemas! Pero, como estamos en “la Viña del Señor”, hay que entender que existan estos “aventureros y aventureras” de la dirección, la administración y la gerencia de los negocios y los mercados internacionales. Y si las cosas salieran bien en estos casos, será como “el burro que tocó la flauta”, ¡puras coincidencias nada más! En los más de 30 años que llevamos en nuestro desempeño laboral en situaciones de culturas en contacto, mercados internacionales, transnacionales, ¡HEMOS VISTO MUCHOS CÉSARES SUBIR, PERO TAMBIÉN MUCHOS CÉSARES CAER! Y en la inmensa mayoría de los casos que hemos visto y seguimos viendo, esas personas, hombres y mujeres, han fracasado en la dirección y administración de empresas y áreas empresariales mundializadas, internacionalizadas, por el desconocimiento de los terrenos concretos de mercados, por el desconocimiento de las leyes concretas del mercado en el terreno de negocios, por el desconocimiento de los protocolos de mercados internacionales, por el desconocimiento de los protocolos comunicativos de los clientes, y, por si esto fuera poco, también por confiarse en su prepotencia palpable y en algunos casos hasta en su arrogancia debido al falso liderazgo http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/cuidado-no-nos-confundamos-que-una-cosa/19j6x763f3uf8/184# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/cuidado-no-nos-confundamos-que-una-cosa-19j6x763f3uf8-184-2/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/05/01/hacia-la-calidad-integral-sin-fronteras-to-the-integral-quality-without-borders-trabajo-en-equipo-teamwork-trabalho-em-equipe-%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%82%D0%B0-%D0%B2-%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B0/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/04/21/hasta-donde-puede-llegar-el-analfabetismo-funcional-en-las-empresas-functional-illiteracy-in-the-workplace-hacer-negociones-o-intentar-hacer-negocios-en-la-cultura/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/04/07/control-is-not-leadership-management-is-not-leadership-leadership-is-leadership-never-give-an-order-that-cant-be-obeyed-control-no-es-liderazgo-gerencia-no-es-liderazgo-lideraz/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/03/10/horrible-bosses-your-bosses-are-normal-or-abnormal/ , https://ruanofaxas.wordpress.com/2012/03/07/your-bosses-are-normal-or-abnormal-tus-jefes-son-normales-o-anormales/ […] un falso liderazgo más que evidente que han vendido y que les ha comprado el alto mando. ¿Ceguera social? http://knol.google.com/k/la-importancia-de-la-vista-y-el-contacto-visual-en-la-comunicaci%C3%B3n-o-imagolog%C3%ADa# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/la-importancia-de-la-vista-y-el-19j6x763f3uf8-67/ […]
Pasemos entonces al tema que nos ocupa: MÉXICO […] Acerca de México hemos hablado y escrito mucho. Y hemos mencionado en nuestros comentarios a los que han hablado y escrito de México porque “saben de verdad” acerca de México, porque conocen a México a profundidad, porque han vivido la experiencia de México “en” México, y no la experiencia de México en el extranjero. A ésos y ésas sí los hemos mencionado. ¿Pero cómo mencionar en una investigación a quienes dicen que conocen a México porque pasaron por este país “por alguna casualidad de la vida”, gente que no sabe ni en dónde está la capital del país (en algunos casos tampoco saben nada de su país de origen)? ¿Podemos confiar en personas que hablan de los países y regiones porque un día “alguien les contó un cuento”? En todos estos larguísimos años de trabajo con culturas tan diferentes, ¡qué no hemos oído decir y qué no hemos visto escribir! ¡Y con qué seguridad arrogante muchos plantean sus idioteces y banalidades! Con los países y regiones pasa lo mismo que con los enfermos y los médicos. Si no has visto al paciente, si no lo has auscultado, ¿cómo puedes diagnosticar su estado? […]
No pretendemos en este capítulo profundizar sobre las diferentes teorías y tratados que sobre la psicología, la sociología, la paisología y la imagología del mexicano se han creado. Esto ya lo hemos hecho en otros momentos: http://knol.google.com/k/qui%C3%A9nes-somos-los-mexicanos-por-dentro-y-por-fuera# , http://knol.google.com/k/m%C3%A9xico-y-los-mexicanos-vistos-y-analizados-a-trav%C3%A9s-de-la-%C3%B3ptica-de-algunos# […] Esto sería imposible en un ensayo de este tipo, por el tema y el espacio, por el tiempo. Sí destacaremos en nuestra reflexiones que la bibliografía acerca de la psicología, la sociología, la paisología y la imagología del mexicano es extensísima, muy variada. Queda claro, a simple vista, que en América Latina existe todo un complejo de características de todo tipo que brindan la posibilidad de establecer criterios muy particulares en torno a la cultura en relación con nuestros vecinos del Norte: Estados Unidos de América y Canadá. Ya en América Latina se destacan algunas áreas culturales, como lo son México, América Central, el Caribe, América del Sur, la América Latina hispanófona, la América Latina lusa, la América Latina francófona (como Canadá y Haití, etc.), etc. En lo tocante a México, nuestro país, nuestro tema de investigación, hay que considerar algunas características, básicas y evidentísimas, que inciden, que afectan, el comportamiento de los mexicanos, considerando aquí la inmensa variedad de “tipos de mexicanos”, tanto dentro de México como fuera de México. Creemos que cada líder o directivo, que cada grupo directivo empresarial, no debe perder de vista esta particularidad si pretende tener éxitos en su trabajo con la empresa, los negocios, los mercados y, en especial, con los grupos –bastante variados por cierto– de trabajadores de México, sean mexicanos o no.
En México estamos viviendo un proceso de concientización hacia la Calidad, inclusive con todo y los grandes problemas mundiales http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/reflexiones-acerca-de-imagolog%C3%ADa/19j6x763f3uf8/172# y concretamente los grandes problemas de México http://knol.google.com/k/panorama-de-m%C3%A9xico-en-el-siglo-xxi-los-principales-problemas-de-m%C3%A9xico-parte-i# […] Esto resulta del escenario económico nacional que presenta una llamada “apertura comercial”, el Tratado de Libre Comercio, y una globalización, con sus aciertos y desaciertos. De tal manera, las empresas y el gobierno se han visto obligados a volver sus ojos hacia la Calidad no sólo como un elemento clave para participar competitiva y exitosamente en el mundo contemporáneo, sino también como un elemento de supervivencia. Desgraciadamente, como hemos dicho en otros momentos, ¡Las múltiples y variadas “fuerzas del mal” desangran a México! […]
Existe en el mercado una gran cantidad de libros, seminarios, cursos, etc., acerca del tema de la Calidad, pero la implantación de la Calidad Total debe responder a la cultura organizacional de cada empresa en cada “contexto situacional concreto”. Tenemos que delinear los aspectos necesarios a considerar para impulsar el movimiento de la Calidad Total en México y, remarcamos, atendiendo especialmente a “nuestro contexto nacional” y sobre la base de las virtudes y limitaciones que son inherentes a nuestra propia cultura e idiosincrasia mexicanas, tanto al nivel de todo el país, como al nivel de áreas concretas: región, estado, empresa, etc., independientemente de su tamaño y características.
El desarrollo de un movimiento hacia la Calidad Total en México confronta una serie de riesgos y retos que es necesario reconocer y analizar. El principal reto consiste en adaptar esa filosofía administrativa al contexto mexicano para desarrollar, a partir de sus planteamientos básicos, nuestra propia cultura de Calidad.
Hacer de la Calidad Total algo tangible implica afrontar el reto que supone convertir una idea en un proyecto concreto. Debemos considerar que el esfuerzo no puede limitarse a unos cuantos individuos o unidades productivas, pues la economía está integrada por interminables cadenas que, a su vez, están formadas por eslabones que tienen la dualidad de ser clientes y proveedores a la vez. Esto hace que la buena o la mala Calidad se transfiera de unos a otros de tal manera que del balance de esto se desprende nuestra competitividad.
Es por eso importante el desarrollar nuestra propia cultura de identidad en todos los ámbitos, para lo cual debemos luchar con nuestro sentimiento de autodenigración que a los mexicanos nos aplasta y nos hace perder batallas antes de empezarlas. Cuando algo está mal hecho o “sale al aventón” decimos la usual frase “a la mexicana”. Esta es una opinión muy pobre que tenemos de nosotros mismos, pero a la vez la debemos de tomar como un gran desafío, tomando en consideración que no hay cambio más difícil de realizar que aquél que involucra a uno mismo. Sí, está más que claro que en México “se mete la pata”, y con bastante frecuencia, como sucede en la inmensa mayoría de los países del III MUNDO, ¿pero acaso esto no pasa, y también con mucha frecuencia, en los países del I MUNDO? Veamos cómo anda el desastre de la economía europea, y por décadas, ¿y en Estados Unidos? En Estados Unidos de América las crisis, una tras otra, seguidito, ya se han transformado en la moda.
Los mexicanos (como también sucede con los demás países latinoamericanos) debemos empezar por revalorarnos, y considerar que los mexicanos no somos peores ni mejores que otros pueblos, simplemente somos diferentes, con cualidades y defectos propios como sucede con los demás pueblos. Ahora, claro, lo primero que tendríamos que hacer en México es, pero corriendo, una limpia de líderes, quitar de una vez a la pandilla de la corrupción que tanto daño le ha hecho a México, en todos los sentidos, y durante siglos. Sin embargo, sí debemos compararnos con nosotros mismos y con los hombres que comparten nuestra misma herencia en los pueblos latinoamericanos y, así, tratar de ser mejores que las generaciones anteriores; debemos luchar ardua y conscientemente para que, a su vez, las generaciones del porvenir sean mejores que las actuales. Pero, que quede claro, esto hay que hacerlo ya, hoy, en este momento. Lógicamente, aquí tendríamos que destacar el importante y decisivo papel que tendrían que desempeñar las instituciones educacionales de nuestro país para lograr, en primer término, una adecuada formación cultural y académica. La educación en general está mal en México, pero en muchos otros lugares también. En Estados Unidos la educación es un problema de alcances mayores. Y esto es más que evidente, es tema central y prioritario, mencionado diariamente en todos los medios masivos de comunicación por las autoridades de este país.
En México las generaciones anteriores vivieron un mundo comercialmente más cerrado, e hicieron lo que tenían que hacer dentro de ese “contexto histórico particular”. La planta productiva actual se desarrolló dentro de esa visión sin la cual estaríamos más atrás de donde estamos ahora.
Sin embargo, en la actualidad “competitividad” significa supervivencia y bienestar y donde el hecho de fallar, más allá de sentir la frustración de un esfuerzo inconcluso, equivaldría a perder armas valiosas que tienen nuestros competidores. Eso significaría una derrota que no podemos permitirnos porque dejaríamos en una posición más débil y en desventaja a las futuras generaciones.
Un reto importante que tenemos ahora frente a las nuevas circunstancias es el de revisar aquellos aspectos negativos de nuestra sociedad con los que hemos vivido, los cuales ante la competencia externa y en una situación de globalización forzada se han vuelto intolerables, convirtiéndose en una carga pesada que nos hace vulnerables frente a las tan disímiles, arrolladoras y altamente calificadas fuerzas del exterior.
[…] La gran virtud de los patriarcas modernos de la calidad radica en haber rediseñado –aunque sabemos que en la mayoría de los casos las administraciones, a los diferentes niveles nacionales o regionales de América Latina y, peor aún, en estadíos de “globalización”,[31] no tienen la menor idea de este rediseño– los roles tradicionales de la administración y del trabajador, y enterrar los obsoletos enfoques aislados y fragmentarios del “hombre-máquina”.[32] La calidad no se desarrolla al margen de los enfoques gerenciales, no evoluciona de manera aislada. Calidad y enfoques gerenciales son dos procesos que van de la mano. Por lo tanto, si los niveles gerenciales no están capacitados para establecer “parámetros de calidad adecuados” en el momento histórico concreto que se presenta y a la altura de las exigencias internacionales, de la competencia, entonces vamos, indiscutiblemente, por los caminos del fracaso. Y esto lo hemos comprobado una y mil veces aquí mismo en Estados Unidos de América, y en especial con esta tremenda crisis mundial generada en este país, que ha afectado terriblemente al mundo entero: http://es.wikipedia.org/wiki/Crisis_econ%C3%B3mica_de_2008-2010 . Y Japón, entre otras potencias mundiales, acaba de conocer el alto costo de los errores cometidos en el cumplimiento de la calidad, aunado a la incapacidad de la alta gerencia para “exigir racionalmente a tiempo” y “detectar” a su vez también a tiempo los problemas de calidad. El caso Toyota es nuestro más claro ejemplo. ¡Inconcebible con una empresa como ésta!: http://en.wikipedia.org/wiki/Toyota, http://en.wikipedia.org/wiki/2009%E2%80%932010_Toyota_vehicle_recalls[…] Y ahora, entonces, como decimos en México: “¡A tapar el pozo, pero ya el niño está ahogado!” La cuestión no radica en copiar y “tratar” de establecer por la fuerza métodos o estrategias de calidad foráneos, en lo absoluto aplicables –total o parcialmente– a culturas diversas que tal vez no han recibido la instrucción de calidad de partida pertinente, desde la infancia, desde la casa y la escuela. En este sentido, refiriéndose a México, nos dice Samuel Ramos:
[…] Otras veces, se imita ciegamente lo extranjero, ahogando de este modo el desenvolvimiento de las potencialidades nativas. En ocasiones, al contrario, se rechazan valores extranjeros que hacen falta en México, alegando una sana intención nacionalista, aun cuando ésta sólo recubra la ineptitud. Pero entre todas estas fuerzas negativas parece seguir dominando el impulso de imitación ilógica, en el que se expresa una impaciencia pueril por saltar las etapas.
He combatido la seducción que ejercen ideas o sistemas extranjeros de varios órdenes, porque no responden a las necesidades del país, y sí pueden contrarrestar los impulsos elevados del alma mexicana (Ramos, 2001: 16-17).
[…] Tal sistema vicioso es la imitación que se ha practicado universalmente en México por más de un siglo.
Los mexicanos han imitado mucho tiempo, sin darse cuenta de que estaban imitando. Creían, de buena fe, estar incorporando la civilización al país. El mimetismo ha sido un fenómeno inconsciente, que descubre un carácter peculiar de la psicología mestiza. No es la vanidad de aparentar una cultura lo que ha determinado la imitación. A lo que se ha tendido inconscientemente es a ocultar no sólo de la mirada ajena, sino aun de la propia, la incultura. Para que algo tienda a imitarse, es preciso creer que vale la pena de ser imitado.
[…] Ejemplos de este mimetismo los hay en todos los órdenes de la cultura, pero los más claros se encuentran en la obra constitucional mexicana.
[…] la imitación […] consiste en el desdoblamiento de nuestra vida en dos planos separados, uno real y otro ficticio. Tal disparidad sólo es advertida por quien observa los hechos con la perspectiva del tiempo, mas para los hombres que estaban en ellos, no existía ninguna diferencia entre la realidad y la ficción (Ramos, 2001: 21-24) […]
¿Y de tantos plagios, copias e imitaciones burdos, toscos, mal hechos, falseados, no salen las frustraciones? ¡Claro que sí! […] http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/hablemos-sin-rodeos-acerca-de-las/19j6x763f3uf8/154# , https://ruanofaxas.wordpress.com/article/hablemos-sin-rodeos-acerca-de-las-19j6x763f3uf8-154-2/ […]
6. Religión. Más del 80% de los mexicanos son católicos, o respeta las tradiciones católicas de su familia, o se considera parte de la tradición y el folclor católicos del país.[1] Con frecuencia posee muchos símbolos religiosos en el lugar de trabajo. Muchas empresas consideran esto como fuerza cohesiva.
14. Necesidad de diversión: 10. El mexicano tiene una gran necesidad de diversión. Esto lo podemos deducir por la multiplicidad de eventos y deportes que atraen a un gran número de público, la celebración tanto de los días de santos como de cumpleaños, los días festivos, del niño, del compadre, de la madre, del maestro, etc. Tal vez sea ésta una manera de distraerse de su falta de estima o de olvidar los numerosos factores de la realidad externa que lo rodea.[3]
[…] Veamos el comportamiento de estos 14 factores en el perfil hipotético de la motivación del trabajador mexicano, según Díaz-Guerrero:
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| EL IDIOMA ESPAÑOL ES EL SEGUNDO IDIOMAMÁS EMPLEADO EN LOS ESTADOS UNIDOS http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_espa%C3%B1ol_en_Estados_Unidos SPANISH IS THE SECOND MOST USED LANGUAGE IN THE UNITED STATES http://en.wikipedia.org/wiki/Spanish_language_in_the_United_States |
#LabourImagology
#ImagologíaDelTrabajo
#ImagologiaDoTrabalho
#ИмагологияТруда
#ИмиджелогияТруда
#Coaching
#Globalization
#Globalización
#Globalização
#Глобализация
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#Bilingüismo
#Bilinguismo
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http://knol.google.com/k/fernando-antonio-ruano-faxas/hacia-la-calidad-integral-sin-fronteras/19j6x763f3uf8/44# https://ruanofaxas.wordpress.com/article/hacia-la-calidad-integral-sin-fronteras-19j6x763f3uf8-44-2/
http://knol.google.com/k/calidad-calidad-de-vida-y-corrupci%C3%B3n-parte-i#
[1]Este dato nos lo da Eva S. de Kras, Op. cit. Nosotros creemos que en la actualidad la religión en México manifiesta otro comportamiento, y especialmente en lo referente a los cultos alternativos. Veamos las siguientes cifras: católicos: 76.1%; evangélicos: 2.6%; metodistas: 0.2%; adventistas: 0.2%; bautistas: 0.2%; mormones: 0.2%; testigos de Jehová: 1.4%; otras religiones: 3.5%, apud. Eduardo Chimely Chimely. “Aumentan en México las sectas religiosas procedentes de E.U. Sus patrocinadores ven en la Iglesia Católica una fuerza opositora a sus intereses: Sandoval Íñiguez”. En Excélsior, 28-8-1994, Sección Estados, pp. 1-E y 4-E y Joaquín Roura Quiñones. “Millones abandonan el catolicismo en América Latina. El protestantismo gana ocho mil fieles al día. Fines económicos y políticos detrás de las sectas, revelan. Los apostólicos mexicanos se divorcian de El Vaticano”. En El Heraldo de México, 23-8-1996, pp. 12-A-13-A.
[2]Para más información en torno a este tema cf. Eva S. de Kras.
[3]Para el tema de las motivaciones de los mexicanos pueden consultarse: Díaz-Guerrero, Op. cit.; Ramírez, Op. cit.; Octavio Paz, Op. cit.; así como Jesús Silva Herzog (1960). El mexicano y su morada. México, Cuadernos Americanos y J. Carrión (1952). Mito y magia del mexicano. México, PORRÚA.























