Cuba, cubanos. Claro que no todo es coronavirus, covid-19. También tenemos que hablar de nuestra historia y de nuestra actualidad, de todo lo que hemos pasado y seguimos pasando. ¿Y tú crees que en las “noticias” que el gobierno de Cuba dé te va a hablar de estos cubanos triunfadores y reconocidos internacionalmente? La lista es inmensa.

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#Liderazgo#Leadership#Management

Cuba

Fidel Castro

Claro que no todo es #coronavirus#covid-19. También tenemos que hablar de nuestra historia y de nuestra actualidad, de todo lo que hemos pasado y seguimos pasando. ¡Basta ya!

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Como decía la francesa Simone de Beauvoir, escritora, filósofa y defensora de los drechos humanos:

“El opresor no sería tan fuerte si no tuviera cómplices entre los propios oprimidos.”

Información para los que siempre han querido estar bien “con dios y con el diablo”, según convenga, y para los que siempre “están detrás del palo”, es decir aquéllos y aquéllas que lo mismo pasan por desinformados como por ignorantes o por pendejos, porque se la pueden pasar todo el tiempo metidos en Internet pero “comiendo mierda” en cualquier cosa, como las interminables cadenitas de oraciones de el “Grupo de la Vela Perpetua”, las menciones de partes de la biblia que ni ellos mismos entienden de qué se trata, o en “la pasarela”, y “pase lo que pase nunca saben lo que está pasando”.

Es que no puede ser que durante 61 años el gobierno castrista haya decidido en #Cuba quiénes son #cubanos y quiénes no, quiénes tienen derechos como cubanos y quiénes no. ¿Cómo es posible que los cubanos que viven fuera de Cuba tengan que pedir al gobierno de Cuba “un permiso”, “una autorización”, “una visa”, y a ver si se lo autorizan, para entrar a su propio país? ¿En qué lugar del mundo pasa una cosa así? ¿A qué le tiene miedo el gobierno cubano?

El gobierno comunista de Cuba ha tratado de borrar a como dé lugar, como sea, por la vía que sea, pero sobre todo a través de la #censura, el reconocido liderazgo de los cubanos que se fueron de Cuba huyendo de Fidel #Castro y del #comunismo, del #socialismohttps://ruanofaxas.com/…/hablemos-un-poco-de-la-rica-music…/, pero a su vez sí recibe con los brazos abiertos las #remesa #remesas de divisas que mandan a la isla los 3 millones de cubanos (nacidos en Cuba y sus descendientes) que vivimos en el exilio. ¡Qué gobierno más inteligente y listo!

Las remesas anuales a Cuba, calculadas en la suma de dinero en efectivo y mercancías, ascienden a $6 (mil),500 millones de dólares. Cuba recibió en la última década $29 mil millones de dólares en remesas en efectivo desde el exterior. El 90% provienen de Estados Unidos. Además, los cubanos residentes en el exterior enviaron $27 (mil),321 millones de dólares en mercancías a la isla. Combinando los dos tipos de remesas, la población cubana ha recibido un total de $57 (mil),269 millones de dólares durante los últimos 11 años. La mejor arma que tiene Cuba para contrarrestar la crisis venezolana es su diáspora. Las remesas se han convertido en el soporte financiero que ha evitado el colapso económico del país. Otros datos dicen que como el gobierno de Cuba nunca da información acerca de cómo Cuba se beneficia de los migrantes cubanos, es decir de “los gusanos”, de “la gusanera”, de “los contrarrevolucionarios”, entonces los investigadores del tema tienen que hacer magia para poder sacar datos más o menos concretos al respecto. De tal manera, por ejemplo, se ha dicho: “Las remesas, estimadas en alrededor de 2 mil 500 millones de dólares anuales, llegan a 65% de la población de los cubanos de la isla, fundamentalmente a familias urbanas y en especial a personas blancas”.

Aquí ponemos la lista de algunos de los cubanos reconocidos internacionalmente que viven fuera de Cuba y que el gobierno de Cuba no menciona para nada en la isla, salvo que sea para decir barbaridades y mentiras de ellos. Para el gobierno comunista de Cuba los cubanos solamente pueden tener liderazgo y reconocimiento si viven dentro de Cuba y son comunistas, de lo contrario no. ¡Pobres politiqueros dinosaurios y vejetes ignorantes, no saben que con Internet el mundo cambió 180 grados! https://ruanofaxas.com/…/los-alcances-de-internet-y-las-re…/ ¡Están llevando a Cuba al colapso total! Como decía José Martí: “Cree el aldeano vanidoso que el mundo entero es su aldea”.

Algunos de los cubanos y cubanas triunfadores fuera de Cuba:

Desi Arnaz (santiaguero, actor, músico, comediante y productor, llegó a Estados Unidos sin un centavo y hoy es el único latino, el único hispano, el único cubano, que tiene 2 estrellas en el Paseo de la Fama de Hollywood), Cameron Díaz (que llegó a ser la actriz mejor pagada de Hollywood), Celia Cruz, Lupe Victoria Yolí Raymond “La Lupe” “La Yiyiyi” “La Reina del Latin Soul” (cantante santiaguera que llegó al estrellato total en Nueva York, llegó a ser más famosa que Celia Cruz, y amasó una inmensa fortuna, pero murió en la pobreza), Gloria Estefan, Emilio Estefan, Arturo Casadevall (famoso médico inmunólogo, es hoy una de las autoridades mundiales en enfermedades infecciosas, y trabaja en la Universidad Johns Hopkins, en Baltimore, uno de los líderes en la batalla contra el coronavirus), Eduardo López Collazo (físico nuclear y doctor en Farmacia, dirige el Instituto de Investigación Sanitaria del Hospital Universitario La Paz “IdiPAZ” de Madrid. Tiene 1.700 científicos a su cargo, centrados en estudiar la metástasis y en encontrar una cura al cáncer), Eduardo Rodríguez (famoso médico cirujano plástico que hizo el trasplante de cara más completo y caro en la historia de la cirugía plástica. Lo hizo a un bombero de Estados Unidos), Marco Rubio (Senador por el estado de Florida, precandidato republicano a presidente para las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2016), Ted Cruz (Senador de Estados Unidos por el estado de Texas, precandidato republicano a presidente para las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2016), Robert “Bob” Menéndez (Senador demócrata de Estados Unidos por el estado de New Jersey), Ileana Ros-Lehtinen (miembro republicana de la Cámara de Representantes de Estados Unidos por el distrito 27 del estado de Florida), Carlos M. Gutiérrez (Secretario de Comercio de Estados Unidos en el gobierno de George W. Bush), Alejandro Mayorkas (Subsecretario del Departamento de Seguridad Nacional de los Estados Unidos en el gobierno de Barack Obama), Carmen Reinhart (Carmen Castellanos, Economista Jefe del Banco Mundial, Chief Economist of the World Bank), Rocío Monasterio San Martín (empresaria, arquitecta y política, Presidenta del partido político español VOX en la Comunidad de Madrid), Camila Cabello (cantante y compositora), Pitbull (multimillonario rapero, cantante, compositor y productor discográfico), Cachao López (músico y compositor), Arturo Sandoval (músico, trompetista y pianista), Andy García (actor y director de cine), Jon Secada (cantautor), William Levy (actor y modelo), Niurka Marcos (vedette, cantante, bailarina y actriz), Daisy Fuentes (modelo, actriz y presentadora de televisión), Eva Mendes (actriz y modelo), Bella Thorne (actriz, cantante y directora de cine), Valerie Cruz (actriz), Adam Rodríguez (actor, guionista y director de cine), Ana de Armas (actriz), Christina Milian (cantante, compositora, productora y actriz), Gina Torres (actriz), José Canseco (beisbolista, pelotero, hermano gemelo del jugador Ozzie Canseco), Pedro Moreno (actor y modelo), Cristina María Saralegui de Ávila (periodista, y presentadora de televisión), Rosario Dawson (actriz y escritora), Nestor Carbonell (actor), Raquel Olmedo (actriz y cantante), Rosa Carmina (actriz, bailarina, cantante, rumbera y vedette), María Antonieta Pons (actriz, bailarina, rumbera), Ninón Sevilla (actriz, bailarina, rumbera, vedette), Amalia Aguilar (bailarina, rumbera, vedette, cantante, comediante y actriz), Blanquita Amaro (actriz, cantante y bailarina), Amelita Vargas (actriz, vedette y bailarina), Lina Salomé (actriz y bailarina), María Esquivel (actriz, bailarina, cantante, rumbera y vedette)…

Y esta es una pequeñísima lista de los cubanos triunfadores fuera de Cuba, reconocidos internacionalmente.

Y en cuanto a la cantidad de millonarios y multimillonarios cubanos, ¡la lista es inmensa! Aquí solamente mencionaremos algunos de los ricos y famosos: #JeffBezos Jeff #Bezos (empresario, cubano porque es hijo adoptivo de un cubano, el hombre más rico del mundo, con $153.6B billones de dólares. Así como va, pronto está en camino de convertirse en el primer trillonario, trillionaire, en la historia, y esto podría suceder antes del año 2026), Jorge Pérez (urbanizador), Jorge Mas Santos (presidente de La Fundación Cubano Americana), Frank Rodríguez (empresario automotriz), Armando Guerra (supermercados y farmacias “Sedano’s”), Jorge y Carlos de Céspedes (compañía Pharmed Group), Armando Codina (negocios inmobiliarios), Raúl Alarcón Jr (Spanish Broadcasting System), Narciso Rodríguez (diseño y moda), José Gutiérrez Vivó (periodista y empresario), “Alaska” es decir María Olvido Gara Jova “Olvi” (cantante, actriz, compositora, presentadora de televisión, empresaria, escritora, productora y disc jockey)…

https://www.facebook.com/fernandoantonio.ruanofaxas.7/posts/797344917668841?__tn__=K-R

Cuba: “¡Y los sueños, sueños son!” En los años 60 Fidel Castro les prometió a los cubanos que habría malanga, yuca y café para todos… ¡Pues nada, ni malanga, ni yuca, ni café, ni nada…! “Y pasó el tiempo y pasó…”, y ahora el comandante de la Revolución Cubana, Guillermo García Frías, un viejito de 91 años, dice que hay que dar avestruz, cocodrilo y jutía para el hambre de los cubanos. Obviamente, en los mercados cubanos nunca ha habido ni avestruz, ni cocodrilo, ni jutía, ni nada parecido. Y ahora sale el presidente de Cuba, Miguel Díaz-Canel, y dice que la limonada es la base de todo y que los cubanos deben matar el hambre con limonada y con guarapo. ¡Por supuesto que en Cuba no se consigue ni limones ni guarapo! ¿¡Hasta cuándo!? ¡Ya llevamos en lo mismo 61 años! ¿Y gracias a qué sigue viviendo más del 65% de los cubanos de la isla, principalmente cubanos blancos? ¡De las remesas que mandan “los gusanos”!

Este video puede verse en mi texto https://www.facebook.com/fernandoantonio.ruanofaxas.7/posts/842406933162639

#CUBA#CUBANOS#COMIDA, “¡Y LOS SUEÑOS, SUEÑOS SON!”, COMO DECÍA EL GENIAL ESCRITOR BARROCO DEL SIGLO DE ORO DE LA LITERATURA ESPAÑOLA, PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA.

¿CUÁLES CUBANOS PUEDEN DARSE EL LUJO DE COMPRAR EN CUBA EN TIENDAS CON DÓLARES? ¡LOS ELEGIDOS! O SON “PINCHOS”, O SON “INTERNACIONALISTAS” (CUBANOS QUE TRABAJAN EN EL EXTRANJERO), PERO SOBRE TODO LOS QUE TIENEN FAMILIARES Y AMIGOS QUE VIVEN EN EL EXTRANJERO, EN EL EXILIO (SOMOS 3 MILLONES DE CUBANOS EN EL EXILIO), ES DECIR “GUSANOS”, “LA GUSANERA”, “CONTRARREVOLUCIONARIOS”, “MERCENARIOS”, “APÁTRIDAS”, “VENDEPATRIA”, “ESCORIA”, Y QUE LES MANDAN #REMESA #REMESAS. ¿Y LOS DEMÁS CUBANOS, QUÉ PUEDEN HACER PARA COMPRAR COMIDA EN ESTAS TIENDAS? ¡NO PUEDEN HACER NADA!, ¡QUÉ SE JODAN, COMO SIEMPRE!, ¡SÁLVESE QUIEN PUEDA! ASÍ FUNCIONA EL COMUNISMO, EL SOCIALISMO EN CUBA, “A LO CASTRO”, ES DECIR EL CASTRISMO, NADA QUE VER CON OTROS PAÍSES COMUNISTAS COMO CHINA, RUSIA, VIETNAM…

“EL PARTIDO COMUNISTA DE CUBA ODIA A LOS ‘GUSANOS’, PERO NO PUEDE VIVIR SIN LA SEDA QUE PRODUCEN”.

https://www.facebook.com/fernandoantonio.ruanofaxas.7/posts/836293933773939?__tn__=-R

https://www.facebook.com/fernandoantonio.ruanofaxas.7/posts/832327484170584

Ahora el gobierno de Cuba abrió 72 Tiendas Recaudadoras de Divisa (#TRD) con venta en Moneda Libremente Convertible (#MLC), es decir tiendas en las que solo se podrá comprar con tarjetas magnéticas cargadas con divisas, con dólares y otras “monedas fuertes y reconocidas internacionalmente”. ¿Y el peso cubano para qué sirve entonces? ¡El peso cubano ya no sirve ni para limpiarse el culo! ¿Y quiénes en Cuba pueden darse el tremendo lujo de tener dólares? ¡Ya conocemos “la historia”, o mejor dicho “el cuento”! ¿Y ahora con la creación de estas 72 Tiendas Recaudadoras de Divisas (TRD), cuál es la “nueva y brillante estrategia” de negocios de los “cáncamos ineptos del castrismo” que controlan la economía cubana?: “DESVESTIR UN SANTO EN CUC PARA VESTIR A OTRO EN DÓLARES”.

https://www.facebook.com/fernandoantonio.ruanofaxas.7/posts/829821374421195

https://www.facebook.com/fernandoantonio.ruanofaxas.7/posts/839832263420106

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La #segregación (#racismo#discriminación) en #Cuba sigue a la orden del día. ¡Y ya llevamos 60 años de #castrismo, el gobierno que, se suponía y según #FidelCastro, nos iba a hacer “iguales” a todos los #cubanos! Obviamente, no vamos a encontrar estudios, análisis, investigaciones “confiables” por parte del gobierno cubano acerca de las reales y verdaderas diferencias sociales, económicas y culturales entre los cubanos de Cuba, eso es “top secret”, “ultrasecreto”, para los cubanos de la isla, pero el mundo entero conoce estas terribles diferencias dentro del país, y el mismo gobierno se encarga de hacerlas más evidentes cada vez, por eso todo esto que quiere esconder el castrismo, todo eso que al castrismo no le conviene que se sepa, es “un secreto a voces”, que cada día se pone más de manifiesto en la isla: “unos sí y otros no”, “los que pueden, pueden”, “sálvese el que pueda”, “sálvese quien pueda”, y el nuevo ejemplo son las “tiendas cubanas para los cubanos en venta solamente con dólares”. Imagínense nada más qué igualdad de derechos, derechos por los que lucharon y murieron tantos cubanos, como #JoséMartí#AntonioMaceo#FrankPaís…, puede haber en un país como Cuba en el que su “presidente” (?), Miguel Mario #DíazCanel Bermúdez, dice cosas como ésta: “La calle es para los revolucionarios”. ¿Qué quiere decir entonces el presidente de Cuba, que los cubanos que no sean “revolucionarios”, que no sean “castristas”, no pueden caminar por las calles de Cuba? ¿Ya entendieron ahora por qué en el exilio, en el extranjero, vivimos 3 millones de cubanos? Si los cubanos que no somos castristas, que no somos “revolucionarios”, no podemos caminar libremente por las calles de nuestro país, por las calles de Cuba, entonces mejor preferimos caminar por las calles de otros países, en donde sí podemos caminar “libremente”, y de paso trabajar para mandar las remesas de dólares y euros que mantienen viva la #economía de esa “revolución” que nos prohíbe caminar por nuestras calles cubanas. ¿Quién no va a tener miedo a caminar por unas calles que son “exclusivas para los revolucionarios”? Por supuesto que en tal caso, los cubanos que no somos “revolucionarios” preferimos decir como se dice en #México: “Es mejor que digan aquí corrió que aquí murió”, “Más vale que digan de aquí huyó que aquí murió”. Por eso en toda Cuba se dice: “EL PARTIDO COMUNISTA DE CUBA ODIA A LOS GUSANOS, PERO NO PUEDE VIVIR SIN LA SEDA QUE PRODUCEN”. Claro, hay muchísimos estudios, investigaciones, análisis, acerca de los grupos étnicos o raciales cubanos, los grupos socioculturales, los grupos socioeconómicos dentro de Cuba, la mayoría de ellos hechos en el extranjero, y “no a la vista” de los cubanos de Cuba, “para no alterar el ambiente”. Así, por ejemplo, tenemos el estudio acerca de las divisiones en Cuba que ha hecho el Instituto Alemán de Estudios Globales y Regionales (#GIGA, German Institute for Global and Area Studies), que es un instituto de investigación de ciencias sociales con sede en Hamburgo, https://www.giga-hamburg.de/…/pu…/wp315_hansing-hoffmann.pdf. También podemos encontrar información confiable acerca de la segregación, la discriminación y el racismo en Cuba a través de los medios informativos extranjeros, como el famoso periódico The New York Times https://www.nytimes.com/es/2019/10/30/espanol/opinion/racismo-cuba.html: […] el 70 por ciento de los #negros y #mulatos advirtieron no tener acceso a #Internet —solo el 25 por ciento de los #blancos dijeron lo mismo—. La misma desigualdad existe para los privilegios que permiten mejoras en la vida económica: mientras que el 50 por ciento de los blancos reportaron tener una cuenta bancaria, solo un 11 por ciento de negros dicen tener una; el 78 por ciento de las remesas que los cubanos en el exilio envían a Cuba son para los blancos, quienes controlan el 98 por ciento de las empresas del sector privado. Algo similar ocurre con los viajes al extranjero: 31 por ciento de los blancos viajan contra solo 3 por ciento de los negros […] Esto quiere decir que, por ejemplo, si los dos hombres más relevantes que tiene la historia de Cuba, uno blanco, José #Martí, y uno negro, Antonio #Maceo, estuvieran vivos, entonces el blanco, Martí, como hijo de extranjeros, de españoles, tendría muchas ventajas, podría recibir remesas y así comprar comida en las tiendas cubanas con dólares, porque sus padres eran europeos, españoles, su padre Mariano Martí nació en Valencia, #España, y su madre Leonor Pérez Cabrera, que nació en Santa Cruz de Tenerife, Canarias, España, y por lo tanto tendrían familiares en el extranjero que los ayudarían, aparte de los derechos que tienen los hijos y nietos de españoles en Cuba, las ayudas con dinero en efectivo que da el gobierno español a sus ciudadanos, y por otra parte, en contraposición, el negro, Maceo, como es hijo de negros (su padre era venezolano, pero negro o mulato y pobre, y miren a Venezuela ahora, en muchos casos está peor que Cuba, así que “con qué cuenta la cucaracha”), estaría jodido en Cuba, no recibiría o es casi seguro que no recibiría remesas, y no podría comprar en ninguna de las 72 tiendas cubanas para ventas en dólares que acaba de abrir el gobierno castrista. ¡Qué tristeza! ¡Qué vergüenza!

Si tomamos en cuanta el pensamiento y la ideología de José Martí: “¿Haremos los cubanos una revolución por el derecho, por la persona del hombre y su derecho total y negaremos, al día siguiente del triunfo, los derechos por que hemos batallado?”, y de Antonio Maceo: “Protestaré con todas mis fuerzas y rechazaré indignado todo acto ilegal que pudiere intentarse vulnerando los sagrados fueros y derechos del pueblo cubano”, […] por eso siempre digo que si José Martí y Antonio Maceo hubieran vivido en esta “Revolución Cubana”, también habrían sido “disidentes”, “opositores”, “gusanos”, “traidores”, es decir, habrían sido parte de la #disidencia, de la #oposición, automáticamente habrían estado en contra de las ideas dictatoriales y tiranas de Fidel Castro […] al respecto no hay ni la más mínima duda, ahí están el pensamiento, las frases, las ideas de José Martí y Antonio Maceo […]

IMAGOLOGÍA DE LA MÚSICA EN AMÉRICA / IMAGOLOGY OF MUSIC IN AMERICA / ИМАГОЛОГИЯ МУЗЫКИ В АМЕРИКЕ: MÚSICA CUBANA, CUBAN MUSIC, КУБИНСКАЯ МУЗЫКА, KUBANISCHE MUSIK, 古巴音乐 #MúsicaCubana #CubanMusic #КубинскаяМузыка #KubanischeMusik . Para expresar “las vibras del corazón”, “el sentimiento del alma”, no hay que ser un “clásico erudito libresco”, no hay que ser un hombre “leído y escribido”. Del pueblo salió Homero: el mayor de todos los cantores de todos los tiempos. Ésa es la realidad.

[…] Durante 59 años Fidel Castro Ruz lo controló todo en Cuba. Un país rodeado de mar, una isla, salir de ahí huyendo implicaba la probabilidad de muerte segura en el mar, por eso siempre digo que cuando se menciona a las grandes fosas comunes, las fosas ilegales, en donde las dictaduras, las tiranías, los regímenes represivos, echan a la gente que asesinan, echan a los desaparecidos, también hay que mencionar al Océano Atlántico, al Golfo de México y al Mar Caribe: TRES GRANDES FOSAS COMUNES, en donde el poder castrista arrojó a miles de cubanos. De la inmensa mayoría de estos cubanos desaparecidos en el mar nunca se ha sabido nada […] Claro, Fidel Castro y su camarilla no controlaron solos dictatorialmente, tiránicamente, al pueblo cubano; junto a Fidel Castro también estaban muchos intelectuales del mundo, muchos escritores y periodistas, que en un principio apoyaban a la Revolución Cubana […] ¿Y quiénes fueron estos intelectuales cómplices de Fidel Castro? Mucho se ha escrito al respecto, pero ahora ha aparecido un libro llamado La polis literaria: El boom, la Revolución y otras polémicas de la Guerra Fría, del historiador y escritor cubano Rafael Rojas Gutiérrez, que se fue de Cuba y reside en México. Excelente material de referencia para entender uno de los laberintos más complejos y poco conocidos de la historia de Cuba, la relación de Fidel Castro con los intelectuales extranjeros […]

 

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  62. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE VI
  63. HACIA LA CALIDAD INTEGRAL SIN FRONTERAS
  64. IMAGOLOGÍA DEL ARTE COSMOGÓNICO DE LAS SEIS SOCIEDADES QUE HAN DADO ORIGEN A LAS CIVILIZACIONES MÁS ANTIGUAS DEL MUNDO: 1. MESOPOTAMIA (ACTUAL IRAQ O IRAK), 2. EGIPTO, 3. INDIA, 4. CHINA, 5. PERÚ (CARAL) Y 6. MÉXICO
  65. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE II
  66. LA REFORMULACIÓN Y SU RELACIÓN CON LA DIALECTOLOGÍA Y LA TRADUCTOLOGÍA
  67. ¿QUÉ ES EN REALIDAD LA COMUNICACIÓN NO VERBAL?
  68. LITERATURAS, ESCRITORES Y TRADUCTORES VISTOS POR DELANTE Y POR DETRÁS
  69. ¿QUÉ DICEN LOS GESTOS? GESTOS Y ADEMANES. LOS BRAZOS Y LAS MANOS EN ACCIÓN
  70. COMUNICACIÓN NO VERBAL (CNV) Y LENGUAJE CORPORAL HUMANO.
  71. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL. PARTE II
  72. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL
  73. RUSISMO O RUSISMOS Y SOVIETISMO O SOVIETISMOS
  74. UN PANORAMA ENSAYÍSTICO ACERCA DE LOS SECUESTROS O PLAGIOS O LEVANTONES EN MÉXICO
  75. Protected: COMPLEJO DE ADONIS O VIGOREXIA. METROSEXUALIDAD, ÜBERSEXUALIDAD Y RETROSEXUALIDAD
  76. BELLEZA Y FEALDAD
  77. EL LENGUAJE CORPORAL HUMANO Y SU RELACIÓN CON LA MÚSICA Y LA DANZA. PANORAMA DE LA MÚSICA Y LA DANZA CUBANAS Y LA MÚSICA Y LA DANZA MEXICANAS
  78. COSAS QUE NO DEBEMOS OLVIDAR LOS CONFERENCISTAS Y ASESORES. LA FUNCIÓN DE LA CLARIDAD, LA CONCISIÓN, LA COHERENCIA, LA SENCILLEZ Y LA NATURALIDAD EN LAS CONFERENCIAS Y ASESORÍAS
  79. La sociolingüística como ciencia que ayuda a entender el comportamiento verbal y corporal de los individuos
  80. Protected: LA IMPORTANCIA DE LA VOZ EN LA COMUNICACIÓN VERBO-CORPORAL
  81. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE IV
  82. TABÚ Y TABÚES
  83. HABLEMOS SIN RODEOS ACERCA DE LAS FRUSTRACIONES HUMANAS Y DE LOS FRUSTRADOS
  84. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE IV
  85. CALIDAD PERSONAL / PERSONAL QUALITY
  86. Protected: HABLEMOS UN POCO DE LA RICA MÚSICA CUBANA
  87. UN PANORAMA DE LA MÚSICA MEXICANA
  88. LOS ORÍGENES DE LA CALIDAD
  89. Recordando a los pioneros del tratamiento y la investigación de la comunicación no verbal
  90. OLFATOS Y AROMAS. UN TRATAMIENTO A PARTIR DE LA IMAGOLOGÍA Y PARA LOS FINES DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  91. ANTROPOMORFISMO, FITOMORFISMO Y ZOOMORFISMO
  92. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE III
  93. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE II
  94. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE I
  95. TEMAS DE IMAGOLOGÍA Y SOCIOLINGÜÍSTICA. LA ACTUACIÓN Y LA SOBREACTUACIÓN DISCURSIVAS TANTO AL NIVEL VERBAL COMO AL NIVEL NO VERBAL
  96. ¿Cuándo y quiénes destruyeron la inmensa mayoría de la historia escrita de la Humanidad? #ImagologíaClerical #ClericalImagology #КлерикальнаяИмагология
  97. LA CONTINUIDAD Y LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN EL TRABAJO INDEPENDIENTE DE LOS ESTUDIANTES DE CIENCIAS SOCIALES
  98. SEXO, PEDERASTIA, PAIDOFILIA, PEDOFILIA, EFEBOFILIA O INFANTOFILIA, PEDERASTIA CLERICAL, CURAS O SACERDOTES VIOLADORES SEXUALES, RELIGIOSOS VIOLADORES SEXUALES, CELIBATO, CÓMPLICES SEXUALES. PARTE 1
  99. SEXO, PEDERASTIA, PAIDOFILIA, PEDOFILIA, EFEBOFILIA O INFANTOFILIA, PEDERASTIA CLERICAL, CURAS O SACERDOTES VIOLADORES SEXUALES, RELIGIOSOS VIOLADORES SEXUALES, CELIBATO, CÓMPLICES SEXUALES. PARTE 2
  100. PROTOCOLO Y ETIQUETA O PROTOCOLOS Y ETIQUETAS
  101. REFLEXIONES EN TORNO A LA CALIDAD Y LA CALIDAD DE VIDA EN EL TRABAJO
  102. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE I
  103. REFLEXIONES ACERCA DE LA IMAGEN AMBIENTAL MUNDIAL O LA IMAGEN DE LOS “ECOSISTEMAS NUESTROS DE CADA DÍA”
  104. CONSIDERACIONES EN TORNO AL MEDIO AMBIENTE, LOS ECOSISTEMAS, LA TERRITORIALIDAD, EL LUGAR Y LOS IMPACTOS AMBIENTALES
  105. IMAGOLOGÍA LATINOAMERICANA. LOS SÍMBOLOS PATRIOS DE LOS PAÍSES LATINOAMERICANOS. MÉXICO
  106. CUIDADO CON EL SILENCIO. EL SILENCIO DICE MÁS QUE MUCHAS PALABRAS / BEWARE OF THE SILENCE. THE SILENCE SAYS MORE THAT MANY WORDS
  107. Conocer adecuadamente las sociedades y los grupos sociales para poder valorar sus culturas, sus ideologías y sus comportamientos lingüísticos y corporales
  108. ¿CÓMO HABLAR CORRECTAMENTE EN PÚBLICO? LINGÜÍSTICA E IMAGOLOGÍA DEL DISCURSO HABLADO
  109. La educación y la instrucción en México. Historia y actualidad
  110. COMIDA MEXICANA O GASTRONOMÍA MEXICANA
  111. IMAGOLOGÍA POLÍTICA / POLITICAL IMAGOLOGY / ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИМАГОЛОГИЯ
  112. Abordando el tema del miedo, el temor y el terror en sus contextos situacionales
  113. ¿POR QUÉ NOS LLAMAN LATINOS? ¿QUIÉNES SON LOS LATINOS Y CUÁL ES SU ORIGEN? ¿Y EL RACISMO QUÉ?
  114. IMAGOLOGÍA AMERICANA: LOS SACRIFICIOS HUMANOS, LA ANTROPOFAGIA Y EL CANIBALISMO
  115. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE I
  116. Protected: FAMILIA MEXICANA: FAMILIA, EDUCACIÓN Y CULTURA SOCIAL EN EL MÉXICO CONTEMPORÁNEO.
  117. Protected: ¿QUÉ DICEN LOS GESTOS? GESTOS Y ADEMANES. LOS BRAZOS Y LAS MANOS EN ACCIÓN
  118. ANALICEMOS UN POCO LOS LENGUAJES DE LA SEXUALIDAD HUMANA
  119. HABLEMOS UN POCO ACERCA DE NUESTRAS SOCIEDADES…, Y DE SEXO Y SEXUALIDAD TAMBIÉN
  120. SEXO Y GÉNERO O SEXOS Y GÉNEROS
  121. ¿QUÉ ES UN SEMINARIO Y CÓMO FUNCIONA EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR?
  122. LA LITERATURA O TEXTO PERIODÍSTICO Y SU CLASIFICACIÓN
  123. ¿A qué llamamos literatura científica y técnica o texto científico y técnico?
  124. ¿A qué llamamos discurso jurídico, literatura jurídica o texto jurídico?
  125. UN PANORAMA DE LA MÚSICA MEXICANA
  126. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE II.
  127. Las realias y su importancia en la traducción, en la interpretación, en los doblajes, en los subtitulajes, en la creación hablada y escrita de discursos, en la lectura y en Internet
  128. ¡Pobre Haití! ¡Pobre pueblo haitiano! ¡Los primeros y los últimos! ¡Ni los dioses quieren a Haití! ¿Y el manco Mackandal?
  129. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE IV
  130. TOQUEMOS EL TEMA DE LA LECTURA: LECTURAS, TEXTOS, LIBROS, BIBLIOTECAS, INTERNET…
  131. LA CONTINUIDAD Y LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN EL TRABAJO INDEPENDIENTE DE LOS ESTUDIANTES DE CIENCIAS SOCIALES
  132. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE III
  133. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE I
  134. SOCIOLOGÍA, PSICOLOGÍA, PAISOLOGÍA E IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBALES Y NO VERBALES DE LOS PERSONAJES CON MALFORMACIONES O DEFORMACIONES CORPORALES EN LA HISTORIA DE LA CULTURA Y EL ARTE
  135. LA IMPORTANCIA DE LA ROPA, LOS ADORNOS Y LA JOYERÍA. TEMAS DE IMAGOLOGÍA CORPORAL O IMAGEN FÍSICA
  136. EN ESTA NUEVA GLOBALIZACIÓN TAMBIÉN VIVIMOS DEL CUENTO, DEL MITO, DEL MITOIDE Y DEL MITOTE
  137. TERMINOLOGÍA, TERMINOGRAFÍA, TÉRMINOS.
  138. Migrantes o espaldasmojadas o wet back o indocumentados o sinpapeles o balseros o ilegales… Hablemos un poco acerca de otra de las grandes vergüenzas de este continente llamado América.
  139. TEMAS DE LINGÜÍSTICA Y COMUNICACIÓN NO VERBAL: ¿CUÁNDO Y CÓMO APARECIERON EL LENGUAJE CORPORAL HUMANO O COMUNICACIÓN NO VERBAL Y LOS IDIOMAS O LENGUAS O COMUNICACIÓN VERBAL?
  140. COSAS QUE NO DEBEMOS OLVIDAR LOS CONFERENCISTAS Y ASESORES. LA FUNCIÓN DE LA CLARIDAD, LA CONCISIÓN, LA COHERENCIA, LA SENCILLEZ Y LA NATURALIDAD EN LAS CONFERENCIAS Y ASESORÍAS
  141. ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA?
  142. EL SIGNIFICADO DE LA BOCA HUMANA EN LOS MARCOS DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL, EL LENGUAJE CORPORAL Y LA IMAGOLOGÍA
  143. Un paseo por las religiones, las creencias, la magia, la brujería, la santería y todo tipo de ideas. ¿Y el sincretismo?
  144. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE IV
  145. Protected: ¡ACLAREMOS!, QUE UNA COSA ES SER ANTI-CLERICAL Y OTRA COSA ES SER ANTI-RELIGIOSO. A PROPÓSITO DEL RECHAZO DE LOS JERARCAS DEL CLERO, PERO NO DE LA RELIGIÓN, QUE SON DOS COSAS TOTALMENTE DIFERENTES
  146. OLFATOS Y AROMAS. UN TRATAMIENTO A PARTIR DE LA IMAGOLOGÍA Y PARA LOS FINES DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  147. La XVII Cumbre Iberoamericana en Chile: 8, 9 y 10 de noviembre de 2007. El caso Chávez, Ortega, Rodríguez Zapatero y Juan Carlos o A propósito de las nuevas elecciones 2008 en España o La trascendencia del “¿Por qué no te callas?” PARTE II
  148. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE I
  149. PAISOLOGÍA, FILOLOGÍA E IMAGOLOGÍA ITALIANAS: PRERRENACIMIENTO Y RENACIMIENTO
  150. Educación, cultura, ciencia, técnica y fuga de cerebros en América y concretamente en México
  151. LA EXPERIENCIA DEL TERREMOTO DE CHILE DE 2010
  152. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE II
  153. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE IV.
  154. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE III.
  155. IMAGOLOGÍA. PROGRAMA DEL CURSO El lenguaje Corporal, ANALIZADO A TRAVÉS DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  156. ЯRConsultores de Imagen Social® . M – Z. BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA PARA LAS ASESORÍAS, TALLERES, SEMINARIOS, LICENCIATURAS, DIPLOMADOS Y MAESTRÍAS EN COMUNICACIÓN NO VERBAL, LENGUAJES CORPORALES, LENGUAJES VERBO-CORPORALES E IMAGOLOGÍA.
  157. ЯRConsultores de Imagen Social® . A – L. BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA PARA LAS ASESORÍAS, TALLERES, SEMINARIOS, LICENCIATURAS, DIPLOMADOS Y MAESTRÍAS EN COMUNICACIÓN NO VERBAL, LENGUAJES CORPORALES, LENGUAJES VERBO-CORPORALES E IMAGOLOGÍA.
  158. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL. PARTE II
  159. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL
  160. ORTOGRAFÍA DEL ESPAÑOL MEXICANO O, LO QUE ES LO MISMO, CUÁLES SON LOS PROBLEMAS MÁS COMUNES EN LA LENGUA ESPAÑOLA HABLADA Y ESCRITA EN MÉXICO
  161. ¿POR QUÉ EN MÉXICO (MÉJICO) FELIPE CALDERÓN HINOJOSA HA QUITADO A FERNANDO GÓMEZ MONT DEL CARGO DE SECRETARIO DE GOBERNACIÓN? LAS REGLAS DEL JUEGO DE LA POLÍTICA MEXICANA
  162. TEMAS DE IMAGOLOGÍA Y SOCIOLINGÜÍSTICA. LA ACTUACIÓN Y LA SOBREACTUACIÓN DISCURSIVAS TANTO AL NIVEL VERBAL COMO AL NIVEL NO VERBAL
  163. LA COMUNICACIÓN VERBAL Y LA COMUNICACIÓN NO VERBAL. UNA INTRODUCCIÓN A LA IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBO-CORPORALES O, LO QUE ES LO MISMO, DE LOS LENGUAJES VERBALES Y DE LOS LENGUAJES CORPORALES HUMANOS. PARTE 2.
  164. IMAGOLOGÍA DEL LENGUAJE CORPORAL HUMANO. ¿QUÉ NOS DICEN LA CABEZA, LA CARA Y EL CUELLO?
  165. LA IMPORTANCIA DE LA POSTURA CORPORAL O LA CINESTESIA EN LA COMUNICACIÓN O IMAGOLOGÍA DE LA POSTURA CORPORAL O LA CINESTESIA EN SITUACIONES DE MUNDIALIZACIÓN
  166. El lenguaje del narcotráfico, la delincuencia organizada, el crimen organizado, el narcocrimen y la corrupción
  167. Filólogo e imagólogo Fernando Antonio Ruano Faxas
  168. ¿QUÉ ES LA ADULACIÓN, LAMBISCONERÍA O GUATAQUERÍA Y CUÁLES SON SUS ALCANCES?
  169. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE IV
  170. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE II
  171. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE VI
  172. Imagología del falo, pene o pinga, a través de la historia y en la actualidad
  173. ¿Cuándo y quiénes destruyeron la inmensa mayoría de la historia escrita de la Humanidad?
  174. ¿QUIÉNES SOMOS LOS MEXICANOS POR DENTRO Y POR FUERA?
  175. Recordando a los pioneros del tratamiento y la investigación de la comunicación no verbal
  176. Síndrome de acoso institucional, acoso grupal, Mobbing, Bullying. ¿Qué es esto?
  177. Las actitudes mentales básicas y los lenguajes corporales y verbales en la sincronía interaccional
  178. LA COMUNICACIÓN VERBAL Y LA COMUNICACIÓN NO VERBAL. UNA INTRODUCCIÓN A LA IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBO-CORPORALES O, LO QUE ES LO MISMO, DE LOS LENGUAJES VERBALES Y DE LOS LENGUAJES CORPORALES HUMANOS. PARTE 1.
  179. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE II
  180. ¡QUÉ RECUERDEN MUY BIEN ÉSOS QUE HABLAN OPROBIOS DE NOSOTROS LOS LATINOAMERICANOS! ¿Y TU ABUELA, DÓNDE TA’?
  181. LA CALIDAD EN LAS EMPRESAS DE SERVICIOS
  182. HACIA LA CALIDAD INTEGRAL SIN FRONTERAS
  183. LA IMPORTANCIA DE LA VISTA Y EL CONTACTO VISUAL EN LA COMUNICACIÓN O IMAGOLOGÍA DEL CONTACTO VISUAL EN SITUACIONES DE MUNDIALIZACIÓN
  184. LA REFORMULACIÓN Y SU RELACIÓN CON LA DIALECTOLOGÍA Y LA TRADUCTOLOGÍA
  185. Comentarios en torno a la correlación entre el léxico general y los vocabularios científicos y técnicos
  186. LA PERSONALIDAD DEL ESTUDIANTE Y LA PERSONALIDAD DEL PROFESOR COMO PREMISAS PARA LA ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO INDEPENDIENTE EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR
  187. LA LINGÜÍSTICA. PANORAMA GENERAL DE LA LINGÜÍSTICA EN LOS SIGLOS XIX, XX Y XXI
  188. INTRODUCCIÓN EN LA LINGÜÍSTICA. PANORAMA GENERAL DE LA LINGÜÍSTICA DESDE LA ANTIGÜEDAD HASTA EL SIGLO XVIII
  189. ¿POR QUÉ LA GENTE NO SE ACEPTA Y SE RECHAZA CON TANTA FRECUENCIA, Y SI SE ACEPTA LO HACE HIPÓCRITAMENTE? HABLEMOS UN POCO DE LA SINCRONÍA INTERACCIONAL Y SU FUNCIÓN EN LA COMUNICACIÓN HUMANA
  190. Lingüística y filología: diferencias entre estas dos ciencias y su relación con la traductología
  191. La lexicografía: el arte de hacer diccionarios
  192. ¿Qué es lexicología?
  193. El Vaticano y Benedicto XVI están preparando su viaje al Reino Unido (Gran Bretaña, Inglaterra) en septiembre de 2010. ¿Cómo y por qué? El asunto está feo
  194. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE III
  195. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE II
  196. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE V
  197. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE III
  198. LA CALIDAD EN MÉXICO / THE QUALITY IN MEXICO
  199. CALIDAD DE VIDA EN EL TRABAJO / QUALITY OF WORKING LIFE
  200. RUSISMO O RUSISMOS Y SOVIETISMO O SOVIETISMOS
  201. ¿Cuáles son los primeros escritos en lengua española? ¿Cuándo se escribió por primera vez en lengua española?
  202. ¡ASÍ ANDAMOS…, ENTRE SECRETOS, FALSEDADES, MENTIRAS Y MEDIAS VERDADES…! PERO, TIEMPO AL TIEMPO…
  203. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE V
  204. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE II
  205. José Gutiérrez Vivó, “La voz que todo México escucha”, “La voz en español”, comenzó a trasmitir, otra vez, desde Estados Unidos
  206. Apuntes, notas y comentarios de imagología clerical. Hablemos un poco acerca de la mierda: Marcial Maciel Degollado, la Legión de Cristo y los Legionarios de Cristo
  207. PANORAMA IMAGOLÓGICO DEL SISTEMA LINGÜÍSTICO ESPAÑOL O IMAGOLOGÍA DE LA LENGUA ESPAÑOLA
  208. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE V
  209. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VI
  210. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VIII
  211. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VII
  212. ¿A QUÉ LLAMAMOS DISCURSO HABLADO O DISCURSO ORAL O TEXTO HABLADO O TEXTO ORAL, Y CÓMO SE CLASIFICA?
  213. LENGUAJE CORPORAL O LENGUAJES CORPORALES O COMUNICACIÓN NO VERBAL O CNV O LENGUAJE NO VERBAL
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