HONOR A QUIEN HONOR MERECE. Hoy, 2 de agosto de 2023, la genial escritora, periodista, traductora, Isabel Allende cumple 81 años. Esta simpática, ocurrente, elocuente, tajante, franca, directa y mundialmente triunfadora escritora, que entre los escritores y las escritoras de lengua española es desde hace una década la más famosa mundialmente, que entre los escritores vivos de lengua española es la más leída en el mundo, con traducciones de sus obras a más de 40 idiomas o lenguas, sigue en la actualidad con una mente tan lúcida, tan brillante, tan rápida, tan creativa, como en su juventud. ¡Muchísimas felicidades Isabel Allende! ¡Qué sigas teniendo mucha salud, mucha felicidad, mucho éxito en el amor, en el sexo y en la creación literaria! Isabel Angélica Allende Llona (Lima, Perú, 2 de agosto de 1942, 81 años de edad), escritora chilena-estadounidense, pertenece al partido demócrata de Estados Unidos. “Cuando prohíben los libros, todo el mundo los lee. Tal vez la manera de fomentar la literatura sería prohibirla, en general. Si vamos a prohibir los libros por lo que contienen […] hay que prohibir la Biblia, porque tiene más pornografía y más esclavitud y más racismo que ningún otro libro”.

Authors

 

“REALISMO MÁGICO #RealismoMágico” Y “REAL MARAVILLOSO #RealMaravilloso”: “LA MISMA GATA PERO REVOLCADA”.
[…] ¿Y quiénes son los más grandes exponentes conocidos y reconocidos internacionalmente, los autores más conocidos a nivel internacional, de este movimiento literario llamado “realismo mágico” y cuáles son sus obras? “Leyendas de Guatemala” (1930), “El señor presidente” (1946), “Hombres de maíz” (1949), del guatemalteco Miguel Ángel #Asturias Rosales; “El reino de este mundo”, del cubano-suizo-francés Alejo #Carpentier (¿Alexis Julien Blagooblasof?), apareció en 1949; “Los recuerdos del porvenir”, de la mexicana Elena #Garro (Elena Delfina Garro Navarro), apareció en 1963; “Cien años de soledad”, del colombiano Gabriel #GarcíaMárquez (Gabriel José García Márquez), apareció en 1967; “La casa de los espíritus”, de la chilena-peruana-estadounidense Isabel #Allende (Isabel Angélica Allende Llona #IsabelAllende), apareció en 1982 […]

realismo mágico

Realismo Mágico #RealismoMágico, Magic Realism #MagicRealism, Магический Реализм #МагическийРеализм.
Real Maravilloso #RealMaravilloso, Marvelous Real #MarvelousReal, Чудесный Реал #ЧудесныйРеал.
HONOR A QUIEN HONOR MERECE.

Hoy, 2 de agosto de 2023, la genial escritora, periodista, traductora, Isabel Allende cumple 81 años. Esta simpática, ocurrente, elocuente, tajante, franca, directa y mundialmente triunfadora escritora, que entre los escritores y las escritoras de lengua española es desde hace una década la más famosa mundialmente, que entre los escritores vivos de lengua española es la más leída en el mundo, con traducciones de sus obras a más de 40 idiomas o lenguas, sigue en la actualidad con una mente tan lúcida, tan brillante, tan rápida, tan creativa, como en su juventud.

¡Muchísimas felicidades Isabel Allende! ¡Qué sigas teniendo mucha salud, mucha felicidad, mucho éxito en el amor, en el sexo y en la creación literaria!

Isabel Angélica Allende Llona (Lima, Perú, 2 de agosto de 1942, 81 años de edad), escritora chilena-estadounidense, pertenece al partido demócrata de Estados Unidos.

Acerca de Isabel Allende he hablado muchas veces:

https://ruanofaxas.com/?s=Isabel+Allende

https://twitter.com/search?f=live&q=%22Allende%22%20(from%3ARuanoFaxas)&src=typed_query

[…] Ahora que en el estado de Florida, aquí en Estados Unidos, algunos grupos de la ultra derecha republicana, del grupo MAGA-GOP, “trumpistas”, es decir seguidores del delincuente y corrupto Donald Trump, el peor presidente en toda la historia de Estados Unidos: https://ruanofaxas.com/?s=Trump , https://twitter.com/search?q=%22Trump%22%20(from%3ARuanoFaxas)&src=typed_query&f=live , y también siguiendo la política de este mediocre, ignorante y acomplejado que tienen como gobernador, Ron DeSantis, que, por cierto, se traen una batalla tremenda que más que pena da risa contra Disney y sus personajes, han prohibido a algunos autores, a algunos escritores, inclusive a celebridades de la literatura mundial como el inglés William Shakespeare, han prohibido algunos libros, incluyendo libros de Isabel Allende, como el famoso “La casa de los espíritus” (“The House of the Spirits”) […] recuerdo la historia de la sangrienta Inquisición cuando el Catolicismo, el Cristianismo, quiso censurar tantos libros, lo que hizo que todo el mundo entonces quisiera leer esos libros https://ruanofaxas.com/?s=Inquisici%C3%B3n […] La censura y la destrucción de libros, de textos, que hizo la Inquisición, incluyendo los tiempos de la Conquista y la Colonia, los tiempos del descubrimiento de América, ha sido uno de los momentos más largos y más terribles de la historia de la cultura a nivel mundial […] la destrucción y quema de famosas bibliotecas completas son páginas tenebrosas y llenas de sangre, dolor y vergüenza en la historia de la humanidad, como he comentado en otros momentos https://ruanofaxas.com/2013/07/28/literatura-literature-%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0-litterature-literatur-letteratura-periodismo-journalism-jornalismo-%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BD/ : […] Al dar una mirada al mundo de los libros, de las bibliotecas, de los autores, de los lectores […] vemos con tremendo espanto, dolor e impotencia casos terribles que han sucedido al respecto de los libros […] Dentro de las grandes tragedias de la desaparición de la historia escrita de la Humanidad están: la Biblioteca Real de Alejandría,[16] la Biblioteca de Pérgamo,[17] la Biblioteca de Constantinopla.[18] Claro está que aquí no podemos dejar de mencionar la destrucción de los textos prehispánicos y de algunas otras destrucciones de todo tipo de material que no fuera del agrado o conveniencia del catolicismo europeo del tiempo de la Conquista de América. Claro está que en este sentido fue México el más ultrajado, y con México toda América y el mundo. En lo que respecta a la destrucción de materiales escritos no convenientes a la “fe” católica, ahí aparece en primer lugar el nombre del inquisidor español Tomás de Torquemada (Torquemada, Castilla y León, 1420 – Ávila, 16 de septiembre de 1498). En realidad, yo no tengo palabras para denominar a esta “persona” y las acciones que él realizó en su época. Yo, repito, no tengo palabras para expresarlas aquí, conste que sólo aquí; pero tal vez usted sí las tenga si conoce un poco su historia. Aquí nada más mencionaré que por algo la palabra “torquemada” ha permanecido en la historia como sinónimo de fanatismo y crueldad.[19] […] También se destaca aquí el nombre de un hombre colérico, de un verdadero sociópata, cruel: Gian Pietro Caraffa (Capriglia Irpina, Italia, 28 de junio de 1476 – Roma, 18 de agosto de 1559), quien fuera el Papa Pablo IV: ¿Qué maldad no hizo este hombre indigno? ¿Qué libros no mandó a quemar este engendro? ¿Qué acto vil no cometió este criminal contra cualquier heterodoxo o judío y sus discursos hablados o escritos, contra los libros más avanzados del pensamiento de la época y de la historia de la religión judeo-cristiana? Todo lo malo imaginable y no imaginable se relaciona con el nombre de Pablo IV. Y, finalmente, mencionamos el Index Auctorum et Librorum Prohibitorum o Índice de autores y libros prohibidos o Index Expurgatorius, creado por la Iglesia Católica Romana en 1559 y que existió con carácter regulatorio hasta el año de 1966. Hasta algunos de los curas inquisidores y conquistadores se lamentaron por la brutal quemazón de los libros, códices, pinturas y textos en general prehispánicos, como es el caso de fray Diego Durán (Todorov, 1999:213, 220, 219) […] recuerdo la censura en las dictaduras, en la Alemania de Adolf Hitler, en la Italia de Benito Mussolini, en la España de Francisco Franco, en las dictaduras comunistas, en la Unión Soviética, en China, en Corea del Norte, en la dictadura religiosa de Irán, en la dictadura de la Cuba de Fidel Castro, del castrismo https://ruanofaxas.com/2013/07/28/literatura-literature-%d0%bb%d0%b8%d1%82%d0%b5%d1%80%d0%b0%d1%82%d1%83%d1%80%d0%b0-litterature-literatur-letteratura-periodismo-journalism-jornalismo-%d0%b6%d1%83%d1%80%d0%bd/, nunca he visto un contrabando, un mercado ilegal, de libros prohibidos, de publicaciones prohibidas, censuradas, tan grande como en Cuba en estos 63 años de infierno castrista-comunista […] en las dictaduras de Augusto Pinochet en Chile, de Jorge Rafael Videla en Argentina […] recuerdo cuando en México, justamente en el año 2001, un tal Carlos Abascal (Carlos María Abascal Carranza), un mediocre, fanático religioso e ignorante, miembro del partido político mexicano llamado PAN (Partido Acción Nacional), y que en ese momento era Secretario del Trabajo y Previsión Social de México (luego sería Secretario de Gobernación de México) en el gobierno de otro de los políticos mexicanos más tarados, rústicos y analfabetos funcionales que ha tenido la historia mexicana, Vicente Fox Quesada “El Presidente Bobo de México”, llevó a cabo todo un programa nacional de censura contra el libro “Aura”, del famoso escritor mexicano Carlos Fuentes […] y esto fue todo un escándalo mundial, todos los círculos intelectuales importantes del mundo se enteraron de esta barbaridad que estaba haciendo ese político mexicano llamado Carlos Abascal, que murió horriblemente en 2008, es decir al poco tiempo de hacer su censura contra el libro Aura de Fuentes, justamente a los 7 años de hacer su censura, de un cáncer de estómago, una muerte desesperante […] y yo quedé impactado cuando el director (decano), un hombre ya mayor, viejo, mexicano, de una escuela de periodistas, de comunicólogos, de Ciencias de la Comunicación de una universidad de México, otro mediocre al que le llamaban burlonamente “Mr. Burns”, por su semejanza con el personaje perverso y cadavérico Montgomery Burns, de la serie de televisión de dibujos animados “Los Simpson”, me dijo que él nunca había leído el libro Aura, que nunca había visto la película, que si yo le podía prestar el libro. Claro, le compré el libro, y se lo regalé. A la verdad, no creo que ese pobre mediocre lo haya entendido, si es que lo llegó a leer alguna vez […] Imagínense nada más un decano o director de una facultad de periodismo en México que no conozca la vida, la obra, del escritor y periodista mexicano Carlos Fuentes […] el libro, esta novela corta, Aura, de Fuentes, parte importantísima del “Boom Latinoamericano”, una de las obras más importantes de Carlos Fuentes y, en general, de la narrativa en lengua española del siglo XX, publicado por primera vez en 1962, es lindo, precioso, me encantó, y más cuando vi la versión cinematográfica que hizo en 1966 el director italiano Damiano Damiani, con el título “La strega in amore” (“La bruja en amor”, “The Witch in Love”) y con el papel protagónico, estelar, de la bella actriz italiana Rosanna Schiaffino […] En fin, que la censura que intentó hacer el mediocre de Carlos Abascal del libro Aura lo que hizo fue crear tremenda publicidad, porque todo el mundo quería saber de qué trataba aquel libro que un extremista de ultra derecha, un fanático religioso panista, quería prohibir en las escuelas mexicanas […] Carlos Fuentes quedó más que satisfecho con este intento de censura, porque el libro Aura tuvo récord de ventas […] Isabel Allende, por su parte, está desternillada de la risa, muerta de la risa, con esta censura de su libro “La casa de los espíritus” por parte de esos grupos republicanos extremistas, ultra-derechistas y fanáticos religiosos en Florida. ¿Ustedes qué creen que ha pasado ahora? ¡Todo el mundo quiere saber de qué trata el libro y su versión cinematográfica! ¡Más dinero, más fama, para Isabel Allende! ¡Muchísimas gracias, republicanos, por promover tan eficazmente y tan rápido la literatura, la cultura, el arte! […] Al respecto de las censuras y los intentos de censura en la literatura, en el periodismo, Isabel Allende ha dicho: “Cuando prohíben los libros, todo el mundo los lee. Tal vez la manera de fomentar la literatura sería prohibirla, en general. Si vamos a prohibir los libros por lo que contienen […] hay que prohibir la Biblia, porque tiene más pornografía y más esclavitud y más racismo que ningún otro libro” […] “Ya todos estamos en edad de tirar por la borda los sentimientos que no sirven para nada y quedarnos sólo con aquellos que nos ayudan a vivir” […] “La muerte no existe, la gente sólo muere cuando la olvidan; si puedes recordarme, siempre estaré contigo” […] “Mi vejez es un regalo precioso. Me siento más liviana. Me he liberado de la inseguridad, de deseos irracionales y de complejos inútiles. Voy soltando, dejando ir. Debí hacerlo antes. Pero me sigue acompañando la pasión” […] Y al respecto de la Biblia siempre digo yo, como graduado, titulado, universitario, en Filología y Lingüística, como filólogo y lingüista, es decir como experto en literaturas y lenguas: […] Dentro de la llamada “literatura universal más relevante de todos tiempos” el libro en el que he encontrado mayor cantidad de muertos, crímenes, asesinatos, masacres, genocidios, holocaustos, odios, destrozos, envidias, traiciones, delitos de todo tipo…, es en la Biblia judeo-cristiana […] En varios de mis textos comento estos temas, como por ejemplo en “El traductor de la literatura artística: ¿un golem de la literatura? The translator of artistic literature: a golem of literature? Переводчик художественной литературы: голем литературы?” https://ruanofaxas.com/2011/12/06/por-que-existen-tantas-versiones-de-la-19j6x763f3uf8-142/ , “La traducción y la interpretación de la Biblia. Una disquisición filológico-lingüística” https://openlibrary.org/books/OL23576608M/La_traducci%C3%B3n_y_la_interpretaci%C3%B3n_de_la_Biblia._Una_disquisici%C3%B3n_filol%C3%B3gico-ling%C3%BC%C3%ADstica , “LO QUE NO TE HAN CONTADO DE LAS RELIGIONES Y LOS DIOSES” https://ruanofaxas.com/2022/01/08/lo-que-no-te-han-contado-de-las-religiones-y-los-dioses/ […] Pero bueno, sabemos que “De todo hay en la viña del Señor”, hay “filólogos de verdad” y hay “filólogos de mentiritas”, no hablemos ya de profesores e investigadores de literatura, cosa que a veces da espanto, pero, bueno, como se dice en la biblia judeo-cristiana, en Isaías 5,1-7, un texto (la biblia) que desde el punto de vista literario se puede clasificar como una extensísima novela escrita y re-escrita, traducida y re-traducida, interpretada y re-interpretada, alterada y re-alterada, reformulada y re-reformulada, a través de los siglos y las culturas y los idiomas, por varios autores cuyos verdaderos nombres, verdaderas identidades, desconocemos, y que podrían haber dado versiones diferentes a los originales que interpretaban, por una principal razón, el desconocimiento del verdadero contexto geográfico-cultural en el que se desarrollaron los acontecimientos narrados, en el caso de que en realidad existieran y no fueran relatos de acontecimientos ficticios, es decir cosas que realmente no sucedieron o si sucedieron entonces fueron narradas de manera alterada, relatos en los que la realidad y la ficción, la imaginación y la imaginería populares, se juntan para crear los cuestionamientos en torno a qué cosa es real y qué cosa es mentira, un texto (la biblia), que si bien lo podemos considerar una muy extensa novela, también tenemos que decir que es una muy extensa novela con muchos subgéneros literarios dentro, tanto en prosa como en verso. Y este problema de las alteraciones de los textos traducidos y reformulados no solamente se refiere a la biblia judeo-cristiana, sino también a otros textos de la literatura religiosa o literatura sagrada o “biblias” de muchas otras culturas y sociedades relevantes en la historia de la humanidad, asunto que ya he mencionado en otros momentos, como por ejemplo en mis conferencias acerca de IMAGOLOGÍA DEL ARTE COSMOGÓNICO https://ruanofaxas.com/2011/12/09/imagologia-del-arte-cosmogonico-de-las-seis-sociedades-que-han-dado-origen-a-las-civilizaciones-mas-antiguas-del-mundo-1-mesopotamia-actual-iraq-o-irak-2-egipto-3-india-4-china-5-peru-car/ , https://ruanofaxas.com/article/imagologia-del-arte-cosmogonico-de-las-19j6x763f3uf8-174-2/ […] Hablemos entonces de las masacres, de los genocidios, de los holocaustos, de los crímenes, de los asesinatos, de las ejecuciones […] en la Biblia judeo-cristiana. ¿Cómo considerar el acto de que Dios, con el Diluvio judeo-cristiano, acabó con absolutamente todos los seres humanos menos 8 personas, es decir “los elegidos”?  ¿No sería esto, entonces, la mayor masacre, el mayor genocidio, el mayor holocausto, el mayor exterminio humano de la historia? […] 2 Reyes 2:23-24: Por Eliseo, fueron masacrados 42 seres humanos. Jueces 9-12: Abimelec asesinó a 69 de sus hermanos. 1 Samuel 22: 18-19: Doeg el edomita asesinó a 85 sacerdotes. 2 Reyes 1: 10-12: Elías le dio candela, quemó, a 102 seres humanos. 1 Samuel 18: 25-27: David mató a 200 hombres y les arrancó sus prepucios. 2 Samuel 23:18: Abisai mató a 300. 1 Crónicas 11:11, 2 Samuel 23: 8: Por fin, ¿a cuántos mató David, a 300 o a 800? Reyes 18: 22-40: Por fin, ¿a cuántos mató Elías, a 450 o a 850? Jueces 3:31: Samgar mató a 600. Jueces 15: 14-15: Sansón mató a 1000 […] En el llamado “Diluvio Universal” de la tradición y la cultura judeo-cristiana-musulmana un dios vengativo y sediento de sangre y muerte, llamado Yahveh o Yahvé o Yavé o Yahweh o Jehová o Elohim, exterminó a toda la humanidad menos 8 personas, “los elegidos”, es decir Noé, su esposa Emzara, también llamada Naama, Naamá, Naemá, Noamá o Naamah, sus hijos Sem, Cam y Jafet y las tres esposas de éstos, es decir la esposa de Sem, llamada Sedeqetelebab; la esposa de Cam, llamada Na’eltama’uk Naeltamauk, y la esposa de Jafet, llamada Adataneses. Conozco los nombres de las nueras de Noé, de las esposas de los hijos de Noé, porque en la universidad estudié historia de las religiones, en la licenciatura y los postgrados, porque en la biblia no se mencionan para nada los nombres de estas mujeres, demostrando así el evidente desprecio que en la cultura judeo-cristiana-musulmana se tiene por la mujer, por las mujeres, es decir la misoginia clerical. Y recordemos aquí que aunque los judíos y los cristianos, los católicos, hayan querido manipular la historia del judaísmo y el cristianismo a través de los siglos, ese dios llamado Jehová tuvo su esposa, tuvo su mujer, una diosa llamada Asherah o Asera o Astarot, conocida como “madre de todos los dioses” […] Obviamente, ¡qué van a saber de historia de la cultura, el arte y las religiones aquellos y aquellas que prácticamente no están capacitados para leer la información que aparece en los periódicos, y que si la leen, en una buena cantidad de casos, no la pueden interpretar adecuadamente!: analfabetismo y analfabetismo funcional […]

[…] Entre los textos, entre las literaturas, entre los libros, entre los escritos, y en diferentes idiomas y dialectos, en donde he encontrado más vulgaridades, más suciezas, más cochinadas, más indecencias, más indecoros, más barbaridades, más cosas totalmente fuera de “la supuesta lógica” y “los supuestos valores” de los religiosos occidentales, en especial de los religiosos fanáticos del cristianismo, ya sean protestantes o católicos u ortodoxos, está la Biblia judeo-cristiana. ¡Imagínense nada más tener que decirle a nuestros hijos, a nuestros niños, a los alumnos en las escuelas, a los pequeños y jóvenes en las iglesias, en los templos, en las sinagogas, que la Biblia es el libro sagrado que hay que respetar, que es el libro que regirá nuestras vidas, nuestras conductas, nuestros comportamientos, “nuestros gustos o preferencias sexuales”, que la Biblia es el modelo a seguir, cuando, justamente dos de los tres únicos patriarcas bíblicos, Abraham y su hijo judío Isaac, cometieron incesto! Incesto, relaciones incestuosas, se refiere a cuando las personas de una misma familia tienen sexo, tienen relaciones sexuales, entre ellos mismos, y mucho peor si es entre padres e hijos, entre hermanos, entre primos hermanos. Y Abraham, el fundador y padre del pueblo judío, de Israel, tuvo sexo y tomó por esposa a Sara, que era su hermanastra, su medio-hermana de sangre, porque los dos, Abraham y Sara, eran hijos del mismo padre, Taré (Tareh), y encima de tener sexo entre ellos siendo hermanos, Sara tuvo un hijo de Abraham, es decir, Isaac (que después se llamó Israel), y luego Isaac se casó con su prima, Rebeca, y también tuvieron hijos, llamados Esaú y Jacob. Y Abraham y Sara estuvieron de mutuo acuerdo en la poligamia (cuando en el matrimonio se le permite a cualquiera de los dos miembros o a los dos miembros tener sexo abierto y explícito con otras personas), estuvieron de mutuo acuerdo en el “adulterio consensuado”, es decir que Abraham estuvo teniendo sexo con dos mujeres (a saber) al mismo tiempo, y nada más y nada menos que aconsejado por su misma esposa, Sara, y así es como entra esta mujer llamada Agar en la vida sexual de Abraham y Sara. Y este tema es más que importante, porque justamente de esta “concubina”, “amante”, “querida”, “segundo frente”, etc., llamada Agar, que no era judía sino árabe, es que aparece el primer hijo de Abraham, el primogénito, llamado Ismael, que por supuesto que no era judío, sino árabe, porque su madre, Agar, era egipcia, árabe, y que a través de la historia ha sido una de las dos principales causas de las eternas batallas, guerras, conflictos, entre judíos y árabes, como expliqué anteriormente: […] Con respecto a la aparición de Israel en el plano geográfico mundial, en la geografía, hay que considerar varios aspectos. Lo primero que tenemos que decir aquí, y que quede bien claro, es que los conflictos entre los judíos y los árabes, y en este caso concreto entre Israel y Palestina, entre israelitas y palestinos, tiene un origen religioso de siglos, nada nuevo ni reciente. Los conflictos entre judíos y árabes aparecen en la Biblia en varios pasajes, pero principalmente en aquellos pasajes o comentarios en donde se menciona la vida del patriarca Abraham, padre de todos los judíos y del pueblo de Israel, y la vida de sus dos primeros hijos, el primogénito, Ismael, que era árabe, no judío, y el segundo hijo, Isaac, que sí era judío, lo que podemos ver en Génesis 12, Génesis 16-18, Génesis 16:1-14, Génesis 21:1-3, Génesis 25-36, etc. Y también podemos ver otra causa principal de conflicto histórico entre judíos y árabes en los pasajes bíblicos relacionados con las historias de la llamada “Tierra Prometida”, que prometió dios a Abraham, lo que podemos ver, por ejemplo, en Génesis 12:7, Génesis 13:15, Génesis 17:8, Génesis 15, etc. […] Pero este tema de las barbaridades sexuales en la Biblia se pone todavía peor con el caso de Lot, como expliqué ya en otros textos: […] Y en la Biblia tenemos otro caso terrible de incesto, de endogamia (sexo entre familiares), de promiscuidad, de violación intrafamiliar: Lot, sobrino de Abraham, porque era hijo de un hermano de este llamado Harán, y que fue un personaje bíblico cercano a Abraham en muchos sentidos, venerado en varios textos sagrados, como el Tanaj o Mikrá [son 24 libros sagrados canónicos del judaísmo, se divide en tres grandes partes: la Torá (Ley), los Nevi’im (Profetas) y los Ketuvim (Escritos)], el Antiguo Testamento y el Corán, violó a sus dos hijas solteras, de las cuales no se sabe el nombre, pero sí se saben los nombres de los hijos que estas dos mujeres tuvieron debido a sus relaciones incestuosas con sus padre Lot: uno se llamó Amon y el otro Moav […] Y recordamos también que este importante personaje bíblico “violador de sus hijas”, tuvo no 2 sino 4 hijas, y las otras dos, que estaban casadas y vivían en Sodoma, murieron cuando dios destruyó a Sodoma y Gomorra, y también destruyó a las ciudades de Adma y Zeboim, como se cuenta en Deuteronomio 29:23: “Azufre y sal, abrasada está toda su tierra; no será sembrada ni producirá, ni crecerá en ella hierba alguna, como sucedió en la destrucción de Sodoma y de Gomorra, de Adma y de Zeboim, las cuales Jehová destruyó en su furor y en su ira”. ¡Ay, esos dioses vengativos y sedientos de sangre y destrucción, que destruyen tan rápidamente y tan terriblemente lo que ellos mismos crearon, como hicieron varios dioses, en varias culturas, y aparece registrado en varias génesis o libros sagrados o biblias de varias culturas, como el famoso “DILUVIO UNIVERSAL”, considerado LA PRIMER GRAN DESTRUCCIÓN DE LA HUMANIDAD, EL PRIMER GRAN Y TERRIBLE GENOCIDIO, HOLOCAUSTO, DE LA HUMANIDAD! ¡Ni modo, como siempre digo, ese dios o esa diosa o esos dioses que primero crean y ya que no les gusta o no les sale bien o como ellos imaginaron que sería, entonces destruyen lo que crearon!: “ECHANDO A PERDER SE APRENDE” […] Y como dicen, dios destruyó a estas ciudades, Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim, porque “¡Allí sí que se gozaba completo; ‘la cosa’ era en grande: ¡TODOS CONTRA TODOS EN ‘LA GOZADERA’! Y como dice el dicho: “¿ACASO NO ERA MEJOR PREVENIR ANTES QUE LAMENTAR?” […] Por lo siglos de los siglos los expertos historiadores y críticos de las literaturas sagradas han analizado las relaciones homosexuales, la homosexualidad, en la Biblia, empezando por las historias entre David (que fue el rey de Israel que siguió al reinado de Saúl) y el príncipe Jonatán, hijo de Saúl, rey de Israel, contadas en el “Libro de Samuel”, y en fin de de cuentas “unos dicen que sí, otros dicen que no, a la sombra de la primera esposa de David, la princesa Mical (Michal, Micol o Mikal), que a su vez era hija del rey Saúl y hermana del príncipe Jonatán, ‘íntimo amigo” de Savid” […] Biblia, 2 Samuel 1:25-26: “25 ¡Cómo han caído los valientes en medio de la batalla! ¡Jonatán, muerto en tus alturas! 26 Angustia tengo por ti, hermano mío Jonatán, Que me fuiste muy dulce. Más maravilloso me fue tu amor Que el amor de las mujeres” […] Otro eterno debate acerca del amor homosexual o amor gay en la Biblia es el “Cantar de los Cantares”, más conocido como “Cantares”, y también llamado o conocido como “Cantar de Salomón” y “Cantar de los Cantares de Salomón”, ¡sorpresas…! […] Tiene toda la razón del mundo ese magnífico escritor portugués, premio Nobel de literatura, llamado José Saramago, cuando dice textualmente lo siguiente: […] “no esperaba reacciones de los católicos [acerca de este libro CAÍN] porque ellos [los católicos] no leen la Biblia […] ¿Quién va a leer un libro de ese tamaño?” […] Y también dice: “La Biblia es un catálogo de crueldad y de lo peor en la naturaleza humana […] En la Biblia hay incesto, carnicerías […] es innegable. No existiría esta novela si el episodio de Caín y Abel no estuviese en la Biblia, donde se muestra la crueldad de Dios. No hay que tener confianza en el Dios de la Biblia […] el Dios de la Biblia no es de fiar, es mala persona y vengativo” […] Bueno, ni modo, lo dijo nada más y nada menos que un premio Nobel de literatura, y gústele a quien le guste y pésele a quien le pese […]

Hoy, 9 de abril de 2019, son las elecciones parlamentarias de Israel (Israeli legislative election, парламентские выборы в Израиле). Con esas TERRIBLES EXPERIENCIAS de los judíos a través de la historia y en absolutamente todos los sentidos, ¡y sigue Israel apoyando el embargo a Cuba!, es el bloqueo de su tipo que lleva más tiempo en la historia moderna: 59 años. Y Benjamín Netanyahu lleva ya 10 años ininterrumpidos como primer ministro, ¡y sigue acusado por corrupción!, al igual que Donald Trump en Estados Unidos. ¿Ganará el militar Benny Gantz? ¿Hacia dónde van Israel y los judíos? “¿¡Quién sabe…!?”

Y con respecto a los que viven pendientes de la vida de los demás, como he comentado en otros momentos:

«El que dice lo que no debe tiene que escuchar lo que no quiere. El que hace lo que no debe tendrá que ver lo que no quiere. Quienes invierten tiempo en criticar la vida de los demás es porque llevan una vida de holgazanería, de haraganería, de vaguería, de pereza, de insatisfacciones, de frustraciones, de toxicidad social y con falta de sexo del bueno. Quienes tienen una vida sexual satisfactoria no emplean tiempo en el chisme, en el brete, en las habladurías, en los rumores, y pendenciando a los demás. Los, las y “les” que pasan su tiempo atentos a las vidas ajenas deberían ocupar más tiempo dándose una buena “revolcada”, así quedarían satisfechos, tranquilos, y no estarían jodiendo a otras personas»

https://twitter.com/RuanoFaxas/status/1143475986291462144

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  14. La XVII Cumbre Iberoamericana en Chile: 8, 9 y 10 de noviembre de 2007. El caso Chávez, Ortega, Rodríguez Zapatero y Juan Carlos o A propósito de las nuevas elecciones 2008 en España o La trascendencia del “¿Por qué no te callas?” PARTE I
  15. México bajo el gobierno de Felipe Calderón Hinojosa y el PAN: entre la sangre, el miedo, el dolor, la incertidumbre, la desesperación, las traiciones, las mentiras y las migraciones de todo tipo
  16. ¿Podrán entenderse alguna vez Estados Unidos de América y América Latina? ¿Podrán entenderse alguna vez “de manera clara” México y Estados Unidos de América? ¿Usted qué cree?
  17. HABLEMOS UN POCO ACERCA DE NUESTRAS SOCIEDADES…, Y DE SEXO Y SEXUALIDAD TAMBIÉN
  18. “UNA BLANCA PARA CASARSE, UNA NEGRA PARA LA COCINA Y UNA MULATA PARA LA CAMA”. RECORDANDO UN POCO LA HISTORIA Y LA ACTUALIDAD DEL RACISMO EN CUBA.
  19. ¡ABAJO EL QUE SUBA! Sociología, psicología e imagología de la traición. El lenguaje verbal y el lenguaje no verbal de los traidores
  20. UN VISTAZO MUY POR ARRIBA, Y DESDE EL LADO GABACHO O GRINGO, AL GOBIERNO DEL MEXICANO VICENTE FOX QUESADA, “EL PEOR PRESIDENTE DE LA HISTORIA MODERNA DE MÉXICO”: DICIEMBRE DE 2000 A NOVIEMBRE DE 2006… ¿Y SUS REPERCUSIONES…?
  21. ¡Pobre Haití! ¡Pobre pueblo haitiano! ¡Los primeros y los últimos! ¡Ni los dioses quieren a Haití! ¿Y el manco Mackandal?
  22. IMAGEN PÚBLICA O IMAGEN SOCIAL
  23. SI CONSIDERAMOS LOS ALCANCES DE LA ONU Y LA OEA, ¿PARA QUÉ SIRVEN, EN REALIDAD, ESTAS ORGANIZACIONES?
  24. ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA?
  25. La educación y la instrucción en México. Historia y actualidad
  26. ORTOGRAFÍA DEL ESPAÑOL MEXICANO O, LO QUE ES LO MISMO, CUÁLES SON LOS PROBLEMAS MÁS COMUNES EN LA LENGUA ESPAÑOLA HABLADA Y ESCRITA EN MÉXICO
  27. LA LITERATURA O TEXTO PERIODÍSTICO Y SU CLASIFICACIÓN
  28. Panorama de la incidencia del periodismo y la literatura mexicanos en los cambios sociales en diversas etapas de la historia mexicana
  29. LA GUERRA PERDIDA DE MÉXICO CONTRA EL NARCOTRÁFICO. MÉXICO EN ESTADO DE COLAPSO
  30. LA IMPORTANCIA DE LA ROPA, LOS ADORNOS Y LA JOYERÍA. TEMAS DE IMAGOLOGÍA CORPORAL O IMAGEN FÍSICA
  31. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE III
  32. TOQUEMOS EL TEMA DE LA LECTURA: LECTURAS, TEXTOS, LIBROS, BIBLIOTECAS, INTERNET…
  33. ¿POR QUÉ EXISTEN TANTAS VERSIONES DE LA BIBLIA Y DE CRISTO O JESÚS?
  34. PREDICAR CON EL EJEMPLO: PARA IMPLANTAR CALIDAD, HAY QUE SABER DE CALIDAD Y SER UNA PERSONA DE CALIDAD. ¿QUÉ PASA CUANDO SE QUIERE IMPLANTAR CALIDAD A TONTAS Y A LOCAS? PARTE I
  35. ¡Cuidado!, no nos confundamos, que una cosa es ser jefe y otra, muy diferente, es ser líder
  36. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE I
  37. PAISOLOGÍA, FILOLOGÍA E IMAGOLOGÍA ITALIANAS: PRERRENACIMIENTO Y RENACIMIENTO
  38. ¿CÓMO INTERPRETAR LA INFORMACIÓN POLÍTICO-GUBERNAMENTAL EN AMÉRICA? EL NUNCA ACABAR DE LAS MENTIRAS EN LA POLÍTICA LATINOAMERICANA
  39. MÉXICO Y LOS MEXICANOS VISTOS Y ANALIZADOS A TRAVÉS DE LA ÓPTICA DE ALGUNOS INTELECTUALES
  40. ¿POR QUÉ NOS LLAMAN LATINOS? ¿QUIÉNES SON LOS LATINOS Y CUÁL ES SU ORIGEN? ¿Y EL RACISMO QUÉ?
  41. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE I
  42. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE I
  43. Abramos los ojos de una vez: es necesario poner las cosas en claro acerca de las sociedades secretas o sociedades crípticas
  44. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE II
  45. Protected: LOS ALCANCES DE LA DEPRAVACIÓN DEL CURA MEXICANO VIOLADOR DE NIÑOS MARCIAL MACIEL DEGOLLADO
  46. NARCOTRAFICANTES Y CAPOS MEXICANOS VIVEN EN LAS ZONAS MÁS EXCLUSIVAS DEL PAÍS
  47. Un paseo por las religiones, las creencias, la magia, la brujería, la santería y todo tipo de ideas. ¿Y el sincretismo?
  48. Protected: ¿ACASO ALGUIEN PUEDE CREERLE AL CARDENAL MEXICANO NORBERTO RIVERA CARRERA?
  49. LINGÜÍSTICA EN MÉXICO
  50. ANALFABETISMO FUNCIONAL, ANALFABETISMO DE SEGUNDO GRADO O ANALFABETISMO DE GRADO SUPERIOR
  51. Educación, cultura, ciencia, técnica y fuga de cerebros en América y concretamente en México
  52. ¿A qué llamamos discurso jurídico, literatura jurídica o texto jurídico?
  53. ¿Reunión de Felipe Calderón y Barack Obama en marzo de 2011? ¿Y…? ¡Más de lo mismo!
  54. SEXO Y GÉNERO O SEXOS Y GÉNEROS
  55. ¿¡QUÉ TE CONSIDERAS INTELIGENTE!? ¿PERO DE CUÁL DE LAS INTELIGENCIAS ESTÁS HABLANDO?
  56. OPINIÓN PÚBLICA, PUBLIC OPINIÓN, ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ, OPINIÃO PÚBLICA, OPINION PUBLIQUE, ÖFFENTLICHE MEINUNG, رأي عام , 舆论
  57. ¿CÓMO HABLAR CORRECTAMENTE EN PÚBLICO? LINGÜÍSTICA E IMAGOLOGÍA DEL DISCURSO HABLADO
  58. RACISMO EN MÉXICO
  59. FILMES, PELÍCULAS, DOCUMENTALES, VIDEOS ACERCA DE LOS MIGRANTES O INMIGRANTES O EMIGRANTES O ESPALDASMOJADAS O WET BACK O INDOCUMENTADOS O SINPAPELES O BALSEROS O ILEGALES
  60. ¿POR QUÉ LA GENTE NO SE ACEPTA Y SE RECHAZA CON TANTA FRECUENCIA, Y SI SE ACEPTA LO HACE HIPÓCRITAMENTE? HABLEMOS UN POCO DE LA SINCRONÍA INTERACCIONAL Y SU FUNCIÓN EN LA COMUNICACIÓN HUMANA
  61. CUIDADO CON EL SILENCIO. EL SILENCIO DICE MÁS QUE MUCHAS PALABRAS / BEWARE OF THE SILENCE. THE SILENCE SAYS MORE THAT MANY WORDS
  62. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE VI
  63. HACIA LA CALIDAD INTEGRAL SIN FRONTERAS
  64. IMAGOLOGÍA DEL ARTE COSMOGÓNICO DE LAS SEIS SOCIEDADES QUE HAN DADO ORIGEN A LAS CIVILIZACIONES MÁS ANTIGUAS DEL MUNDO: 1. MESOPOTAMIA (ACTUAL IRAQ O IRAK), 2. EGIPTO, 3. INDIA, 4. CHINA, 5. PERÚ (CARAL) Y 6. MÉXICO
  65. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE II
  66. LA REFORMULACIÓN Y SU RELACIÓN CON LA DIALECTOLOGÍA Y LA TRADUCTOLOGÍA
  67. ¿QUÉ ES EN REALIDAD LA COMUNICACIÓN NO VERBAL?
  68. LITERATURAS, ESCRITORES Y TRADUCTORES VISTOS POR DELANTE Y POR DETRÁS
  69. ¿QUÉ DICEN LOS GESTOS? GESTOS Y ADEMANES. LOS BRAZOS Y LAS MANOS EN ACCIÓN
  70. COMUNICACIÓN NO VERBAL (CNV) Y LENGUAJE CORPORAL HUMANO.
  71. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL. PARTE II
  72. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL
  73. RUSISMO O RUSISMOS Y SOVIETISMO O SOVIETISMOS
  74. UN PANORAMA ENSAYÍSTICO ACERCA DE LOS SECUESTROS O PLAGIOS O LEVANTONES EN MÉXICO
  75. Protected: COMPLEJO DE ADONIS O VIGOREXIA. METROSEXUALIDAD, ÜBERSEXUALIDAD Y RETROSEXUALIDAD
  76. BELLEZA Y FEALDAD
  77. EL LENGUAJE CORPORAL HUMANO Y SU RELACIÓN CON LA MÚSICA Y LA DANZA. PANORAMA DE LA MÚSICA Y LA DANZA CUBANAS Y LA MÚSICA Y LA DANZA MEXICANAS
  78. COSAS QUE NO DEBEMOS OLVIDAR LOS CONFERENCISTAS Y ASESORES. LA FUNCIÓN DE LA CLARIDAD, LA CONCISIÓN, LA COHERENCIA, LA SENCILLEZ Y LA NATURALIDAD EN LAS CONFERENCIAS Y ASESORÍAS
  79. La sociolingüística como ciencia que ayuda a entender el comportamiento verbal y corporal de los individuos
  80. Protected: LA IMPORTANCIA DE LA VOZ EN LA COMUNICACIÓN VERBO-CORPORAL
  81. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE IV
  82. TABÚ Y TABÚES
  83. HABLEMOS SIN RODEOS ACERCA DE LAS FRUSTRACIONES HUMANAS Y DE LOS FRUSTRADOS
  84. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE IV
  85. CALIDAD PERSONAL / PERSONAL QUALITY
  86. Protected: HABLEMOS UN POCO DE LA RICA MÚSICA CUBANA
  87. UN PANORAMA DE LA MÚSICA MEXICANA
  88. LOS ORÍGENES DE LA CALIDAD
  89. Recordando a los pioneros del tratamiento y la investigación de la comunicación no verbal
  90. OLFATOS Y AROMAS. UN TRATAMIENTO A PARTIR DE LA IMAGOLOGÍA Y PARA LOS FINES DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  91. ANTROPOMORFISMO, FITOMORFISMO Y ZOOMORFISMO
  92. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE III
  93. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE II
  94. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE I
  95. TEMAS DE IMAGOLOGÍA Y SOCIOLINGÜÍSTICA. LA ACTUACIÓN Y LA SOBREACTUACIÓN DISCURSIVAS TANTO AL NIVEL VERBAL COMO AL NIVEL NO VERBAL
  96. ¿Cuándo y quiénes destruyeron la inmensa mayoría de la historia escrita de la Humanidad? #ImagologíaClerical #ClericalImagology #КлерикальнаяИмагология
  97. LA CONTINUIDAD Y LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN EL TRABAJO INDEPENDIENTE DE LOS ESTUDIANTES DE CIENCIAS SOCIALES
  98. SEXO, PEDERASTIA, PAIDOFILIA, PEDOFILIA, EFEBOFILIA O INFANTOFILIA, PEDERASTIA CLERICAL, CURAS O SACERDOTES VIOLADORES SEXUALES, RELIGIOSOS VIOLADORES SEXUALES, CELIBATO, CÓMPLICES SEXUALES. PARTE 1
  99. SEXO, PEDERASTIA, PAIDOFILIA, PEDOFILIA, EFEBOFILIA O INFANTOFILIA, PEDERASTIA CLERICAL, CURAS O SACERDOTES VIOLADORES SEXUALES, RELIGIOSOS VIOLADORES SEXUALES, CELIBATO, CÓMPLICES SEXUALES. PARTE 2
  100. PROTOCOLO Y ETIQUETA O PROTOCOLOS Y ETIQUETAS
  101. REFLEXIONES EN TORNO A LA CALIDAD Y LA CALIDAD DE VIDA EN EL TRABAJO
  102. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE I
  103. REFLEXIONES ACERCA DE LA IMAGEN AMBIENTAL MUNDIAL O LA IMAGEN DE LOS “ECOSISTEMAS NUESTROS DE CADA DÍA”
  104. CONSIDERACIONES EN TORNO AL MEDIO AMBIENTE, LOS ECOSISTEMAS, LA TERRITORIALIDAD, EL LUGAR Y LOS IMPACTOS AMBIENTALES
  105. IMAGOLOGÍA LATINOAMERICANA. LOS SÍMBOLOS PATRIOS DE LOS PAÍSES LATINOAMERICANOS. MÉXICO
  106. CUIDADO CON EL SILENCIO. EL SILENCIO DICE MÁS QUE MUCHAS PALABRAS / BEWARE OF THE SILENCE. THE SILENCE SAYS MORE THAT MANY WORDS
  107. Conocer adecuadamente las sociedades y los grupos sociales para poder valorar sus culturas, sus ideologías y sus comportamientos lingüísticos y corporales
  108. ¿CÓMO HABLAR CORRECTAMENTE EN PÚBLICO? LINGÜÍSTICA E IMAGOLOGÍA DEL DISCURSO HABLADO
  109. La educación y la instrucción en México. Historia y actualidad
  110. COMIDA MEXICANA O GASTRONOMÍA MEXICANA
  111. IMAGOLOGÍA POLÍTICA / POLITICAL IMAGOLOGY / ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИМАГОЛОГИЯ
  112. Abordando el tema del miedo, el temor y el terror en sus contextos situacionales
  113. ¿POR QUÉ NOS LLAMAN LATINOS? ¿QUIÉNES SON LOS LATINOS Y CUÁL ES SU ORIGEN? ¿Y EL RACISMO QUÉ?
  114. IMAGOLOGÍA AMERICANA: LOS SACRIFICIOS HUMANOS, LA ANTROPOFAGIA Y EL CANIBALISMO
  115. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE I
  116. Protected: FAMILIA MEXICANA: FAMILIA, EDUCACIÓN Y CULTURA SOCIAL EN EL MÉXICO CONTEMPORÁNEO.
  117. Protected: ¿QUÉ DICEN LOS GESTOS? GESTOS Y ADEMANES. LOS BRAZOS Y LAS MANOS EN ACCIÓN
  118. ANALICEMOS UN POCO LOS LENGUAJES DE LA SEXUALIDAD HUMANA
  119. HABLEMOS UN POCO ACERCA DE NUESTRAS SOCIEDADES…, Y DE SEXO Y SEXUALIDAD TAMBIÉN
  120. SEXO Y GÉNERO O SEXOS Y GÉNEROS
  121. ¿QUÉ ES UN SEMINARIO Y CÓMO FUNCIONA EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR?
  122. LA LITERATURA O TEXTO PERIODÍSTICO Y SU CLASIFICACIÓN
  123. ¿A qué llamamos literatura científica y técnica o texto científico y técnico?
  124. ¿A qué llamamos discurso jurídico, literatura jurídica o texto jurídico?
  125. UN PANORAMA DE LA MÚSICA MEXICANA
  126. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE II.
  127. Las realias y su importancia en la traducción, en la interpretación, en los doblajes, en los subtitulajes, en la creación hablada y escrita de discursos, en la lectura y en Internet
  128. ¡Pobre Haití! ¡Pobre pueblo haitiano! ¡Los primeros y los últimos! ¡Ni los dioses quieren a Haití! ¿Y el manco Mackandal?
  129. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE IV
  130. TOQUEMOS EL TEMA DE LA LECTURA: LECTURAS, TEXTOS, LIBROS, BIBLIOTECAS, INTERNET…
  131. LA CONTINUIDAD Y LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN EL TRABAJO INDEPENDIENTE DE LOS ESTUDIANTES DE CIENCIAS SOCIALES
  132. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE III
  133. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE I
  134. SOCIOLOGÍA, PSICOLOGÍA, PAISOLOGÍA E IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBALES Y NO VERBALES DE LOS PERSONAJES CON MALFORMACIONES O DEFORMACIONES CORPORALES EN LA HISTORIA DE LA CULTURA Y EL ARTE
  135. LA IMPORTANCIA DE LA ROPA, LOS ADORNOS Y LA JOYERÍA. TEMAS DE IMAGOLOGÍA CORPORAL O IMAGEN FÍSICA
  136. EN ESTA NUEVA GLOBALIZACIÓN TAMBIÉN VIVIMOS DEL CUENTO, DEL MITO, DEL MITOIDE Y DEL MITOTE
  137. TERMINOLOGÍA, TERMINOGRAFÍA, TÉRMINOS.
  138. Migrantes o espaldasmojadas o wet back o indocumentados o sinpapeles o balseros o ilegales… Hablemos un poco acerca de otra de las grandes vergüenzas de este continente llamado América.
  139. TEMAS DE LINGÜÍSTICA Y COMUNICACIÓN NO VERBAL: ¿CUÁNDO Y CÓMO APARECIERON EL LENGUAJE CORPORAL HUMANO O COMUNICACIÓN NO VERBAL Y LOS IDIOMAS O LENGUAS O COMUNICACIÓN VERBAL?
  140. COSAS QUE NO DEBEMOS OLVIDAR LOS CONFERENCISTAS Y ASESORES. LA FUNCIÓN DE LA CLARIDAD, LA CONCISIÓN, LA COHERENCIA, LA SENCILLEZ Y LA NATURALIDAD EN LAS CONFERENCIAS Y ASESORÍAS
  141. ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA?
  142. EL SIGNIFICADO DE LA BOCA HUMANA EN LOS MARCOS DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL, EL LENGUAJE CORPORAL Y LA IMAGOLOGÍA
  143. Un paseo por las religiones, las creencias, la magia, la brujería, la santería y todo tipo de ideas. ¿Y el sincretismo?
  144. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE IV
  145. Protected: ¡ACLAREMOS!, QUE UNA COSA ES SER ANTI-CLERICAL Y OTRA COSA ES SER ANTI-RELIGIOSO. A PROPÓSITO DEL RECHAZO DE LOS JERARCAS DEL CLERO, PERO NO DE LA RELIGIÓN, QUE SON DOS COSAS TOTALMENTE DIFERENTES
  146. OLFATOS Y AROMAS. UN TRATAMIENTO A PARTIR DE LA IMAGOLOGÍA Y PARA LOS FINES DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  147. La XVII Cumbre Iberoamericana en Chile: 8, 9 y 10 de noviembre de 2007. El caso Chávez, Ortega, Rodríguez Zapatero y Juan Carlos o A propósito de las nuevas elecciones 2008 en España o La trascendencia del “¿Por qué no te callas?” PARTE II
  148. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE I
  149. PAISOLOGÍA, FILOLOGÍA E IMAGOLOGÍA ITALIANAS: PRERRENACIMIENTO Y RENACIMIENTO
  150. Educación, cultura, ciencia, técnica y fuga de cerebros en América y concretamente en México
  151. LA EXPERIENCIA DEL TERREMOTO DE CHILE DE 2010
  152. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE II
  153. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE IV.
  154. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE III.
  155. IMAGOLOGÍA. PROGRAMA DEL CURSO El lenguaje Corporal, ANALIZADO A TRAVÉS DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  156. ЯRConsultores de Imagen Social® . M – Z. BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA PARA LAS ASESORÍAS, TALLERES, SEMINARIOS, LICENCIATURAS, DIPLOMADOS Y MAESTRÍAS EN COMUNICACIÓN NO VERBAL, LENGUAJES CORPORALES, LENGUAJES VERBO-CORPORALES E IMAGOLOGÍA.
  157. ЯRConsultores de Imagen Social® . A – L. BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA PARA LAS ASESORÍAS, TALLERES, SEMINARIOS, LICENCIATURAS, DIPLOMADOS Y MAESTRÍAS EN COMUNICACIÓN NO VERBAL, LENGUAJES CORPORALES, LENGUAJES VERBO-CORPORALES E IMAGOLOGÍA.
  158. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL. PARTE II
  159. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL
  160. ORTOGRAFÍA DEL ESPAÑOL MEXICANO O, LO QUE ES LO MISMO, CUÁLES SON LOS PROBLEMAS MÁS COMUNES EN LA LENGUA ESPAÑOLA HABLADA Y ESCRITA EN MÉXICO
  161. ¿POR QUÉ EN MÉXICO (MÉJICO) FELIPE CALDERÓN HINOJOSA HA QUITADO A FERNANDO GÓMEZ MONT DEL CARGO DE SECRETARIO DE GOBERNACIÓN? LAS REGLAS DEL JUEGO DE LA POLÍTICA MEXICANA
  162. TEMAS DE IMAGOLOGÍA Y SOCIOLINGÜÍSTICA. LA ACTUACIÓN Y LA SOBREACTUACIÓN DISCURSIVAS TANTO AL NIVEL VERBAL COMO AL NIVEL NO VERBAL
  163. LA COMUNICACIÓN VERBAL Y LA COMUNICACIÓN NO VERBAL. UNA INTRODUCCIÓN A LA IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBO-CORPORALES O, LO QUE ES LO MISMO, DE LOS LENGUAJES VERBALES Y DE LOS LENGUAJES CORPORALES HUMANOS. PARTE 2.
  164. IMAGOLOGÍA DEL LENGUAJE CORPORAL HUMANO. ¿QUÉ NOS DICEN LA CABEZA, LA CARA Y EL CUELLO?
  165. LA IMPORTANCIA DE LA POSTURA CORPORAL O LA CINESTESIA EN LA COMUNICACIÓN O IMAGOLOGÍA DE LA POSTURA CORPORAL O LA CINESTESIA EN SITUACIONES DE MUNDIALIZACIÓN
  166. El lenguaje del narcotráfico, la delincuencia organizada, el crimen organizado, el narcocrimen y la corrupción
  167. Filólogo e imagólogo Fernando Antonio Ruano Faxas
  168. ¿QUÉ ES LA ADULACIÓN, LAMBISCONERÍA O GUATAQUERÍA Y CUÁLES SON SUS ALCANCES?
  169. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE IV
  170. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE II
  171. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE VI
  172. Imagología del falo, pene o pinga, a través de la historia y en la actualidad
  173. ¿Cuándo y quiénes destruyeron la inmensa mayoría de la historia escrita de la Humanidad?
  174. ¿QUIÉNES SOMOS LOS MEXICANOS POR DENTRO Y POR FUERA?
  175. Recordando a los pioneros del tratamiento y la investigación de la comunicación no verbal
  176. Síndrome de acoso institucional, acoso grupal, Mobbing, Bullying. ¿Qué es esto?
  177. Las actitudes mentales básicas y los lenguajes corporales y verbales en la sincronía interaccional
  178. LA COMUNICACIÓN VERBAL Y LA COMUNICACIÓN NO VERBAL. UNA INTRODUCCIÓN A LA IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBO-CORPORALES O, LO QUE ES LO MISMO, DE LOS LENGUAJES VERBALES Y DE LOS LENGUAJES CORPORALES HUMANOS. PARTE 1.
  179. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE II
  180. ¡QUÉ RECUERDEN MUY BIEN ÉSOS QUE HABLAN OPROBIOS DE NOSOTROS LOS LATINOAMERICANOS! ¿Y TU ABUELA, DÓNDE TA’?
  181. LA CALIDAD EN LAS EMPRESAS DE SERVICIOS
  182. HACIA LA CALIDAD INTEGRAL SIN FRONTERAS
  183. LA IMPORTANCIA DE LA VISTA Y EL CONTACTO VISUAL EN LA COMUNICACIÓN O IMAGOLOGÍA DEL CONTACTO VISUAL EN SITUACIONES DE MUNDIALIZACIÓN
  184. LA REFORMULACIÓN Y SU RELACIÓN CON LA DIALECTOLOGÍA Y LA TRADUCTOLOGÍA
  185. Comentarios en torno a la correlación entre el léxico general y los vocabularios científicos y técnicos
  186. LA PERSONALIDAD DEL ESTUDIANTE Y LA PERSONALIDAD DEL PROFESOR COMO PREMISAS PARA LA ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO INDEPENDIENTE EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR
  187. LA LINGÜÍSTICA. PANORAMA GENERAL DE LA LINGÜÍSTICA EN LOS SIGLOS XIX, XX Y XXI
  188. INTRODUCCIÓN EN LA LINGÜÍSTICA. PANORAMA GENERAL DE LA LINGÜÍSTICA DESDE LA ANTIGÜEDAD HASTA EL SIGLO XVIII
  189. ¿POR QUÉ LA GENTE NO SE ACEPTA Y SE RECHAZA CON TANTA FRECUENCIA, Y SI SE ACEPTA LO HACE HIPÓCRITAMENTE? HABLEMOS UN POCO DE LA SINCRONÍA INTERACCIONAL Y SU FUNCIÓN EN LA COMUNICACIÓN HUMANA
  190. Lingüística y filología: diferencias entre estas dos ciencias y su relación con la traductología
  191. La lexicografía: el arte de hacer diccionarios
  192. ¿Qué es lexicología?
  193. El Vaticano y Benedicto XVI están preparando su viaje al Reino Unido (Gran Bretaña, Inglaterra) en septiembre de 2010. ¿Cómo y por qué? El asunto está feo
  194. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE III
  195. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE II
  196. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE V
  197. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE III
  198. LA CALIDAD EN MÉXICO / THE QUALITY IN MEXICO
  199. CALIDAD DE VIDA EN EL TRABAJO / QUALITY OF WORKING LIFE
  200. RUSISMO O RUSISMOS Y SOVIETISMO O SOVIETISMOS
  201. ¿Cuáles son los primeros escritos en lengua española? ¿Cuándo se escribió por primera vez en lengua española?
  202. ¡ASÍ ANDAMOS…, ENTRE SECRETOS, FALSEDADES, MENTIRAS Y MEDIAS VERDADES…! PERO, TIEMPO AL TIEMPO…
  203. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE V
  204. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE II
  205. José Gutiérrez Vivó, “La voz que todo México escucha”, “La voz en español”, comenzó a trasmitir, otra vez, desde Estados Unidos
  206. Apuntes, notas y comentarios de imagología clerical. Hablemos un poco acerca de la mierda: Marcial Maciel Degollado, la Legión de Cristo y los Legionarios de Cristo
  207. PANORAMA IMAGOLÓGICO DEL SISTEMA LINGÜÍSTICO ESPAÑOL O IMAGOLOGÍA DE LA LENGUA ESPAÑOLA
  208. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE V
  209. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VI
  210. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VIII
  211. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VII
  212. ¿A QUÉ LLAMAMOS DISCURSO HABLADO O DISCURSO ORAL O TEXTO HABLADO O TEXTO ORAL, Y CÓMO SE CLASIFICA?
  213. LENGUAJE CORPORAL O LENGUAJES CORPORALES O COMUNICACIÓN NO VERBAL O CNV O LENGUAJE NO VERBAL