LO QUE NO TE HAN CONTADO DE LAS RELIGIONES Y LOS DIOSES.

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Como cada 26 de diciembre y hasta el 1 de enero, y desde 1966, hoy celebramos en Estados Unidos #Kwanzaa (#Кванзаа), una fiesta de la cultura afro-estadounidense, afro-americana, que son “7 días de celebraciones que incluyen libaciones y el encendido de una vela de la kinara, un candelabro especial de Kwanzaa, por día de esta semana de fiestas”. El objetivo de esta celebración llamada Kwanzaa es que las personas con orígenes africanos no olviden su herencia africana, su cultura africana, el folclor de África.

What Kwanzaa candles represent

Puede ser una imagen de texto

El racismo, la segregación, la marginación, la exclusión social, el estigma social, los prejuicios, la discriminación, en Estados Unidos siguen a la orden día en absolutamente todos los sentidos. Por supuesto que, como sucede en las democracias, en los países en donde hay libertad y se respetan los derechos, puedes creer en lo que quieras y como quieras, siempre y cuando tus criterios y las cosas que piensas y difundes no afecten a los demás, y mucho menos que contribuyan al llamado “terrorismo religioso”.

Si difundes estupideces y pendejadas, los demás como tú, iguales a ti, se lo creerán. Si quieres que te respeten y que respeten tu ideología, entonces respeta a la ciencia, a la cultura, a los científicos, a los expertos, respeta a los demás.

Una respuesta posible a tu comentario puedes encontrarla en mi texto:

IMAGOLOGÍA DEL ARTE COSMOGÓNICO DE LAS SEIS SOCIEDADES QUE HAN DADO ORIGEN A LAS CIVILIZACIONES MÁS ANTIGUAS DEL MUNDO: 1. MESOPOTAMIA (ACTUAL IRAQ O IRAK), 2. EGIPTO, 3. INDIA, 4. CHINA, 5. PERÚ (CARAL) Y 6. MÉXICO

Absolutamente todo lo que existe en este planeta y fuera de él, ya sea hermoso o feo según los tiempos, las culturas y las creencias, ya sea bueno o malo según los tiempos, las culturas y las creencias, no ha sido creado por ninguno de los millones de dioses de ninguna de las grandes y primeras sociedades que han dado origen a las civilizaciones más antiguas del mundo ni por ninguno de los millones de dioses y diosas de las más de 10,000 religiones conocidas:

1. #Mesopotamia (actual Iraq o Irak y parte de Kuwait, #Sumeria), (4500 a.C. a 1900 a.C.), la primera civilización del mundo, la cuna de la civilización mundial, con sus más de 3000 (tres mil) dioses y diosas.

2. #India (3300 a. C. a 1300 a. C.), con sus más de 33 millones (treinta y tres millones) de dioses y diosas.

3. #Egipto (3100 a.C. a 30 a.C.), con sus más de 2000 (dos mil) dioses y diosas.

4. #China (2070 a. C. a 220 d. C.), con sus más de 1000 (mil) dioses y diosas.

5. #Perú (#Caral, #Incas) (3700 a. C. a 1800 a. C.), con sus más de 1000 (mil) dioses y diosas en el llamado imperio incaico o imperio inca, que ocupaba territorios desde Colombia hasta Chile, pasando por Ecuador, Perú, Bolivia y Argentina. El imperio inca, al igual que el imperio romano, siempre permitió que todos los pueblos conquistados mantuvieran sus religiones, sus dioses, sus creencias. El politeísmo y el sincretismo religioso siempre estuvieron presentes en estos imperios. Muchos expertos historiadores y científicos consideran que el imperio inca fue el imperio más grande y poderoso del continente americano, muy por encima del imperio azteca y el imperio maya, y también mucho más antiguo que estos dos.

6. #México (#Mesoamérica, #Olmecas, no se conoce con exactitud su periodo de nacimiento, desarrollo y decadencia, se cree que fue de 1500 a. C. a 400 a. C., y algunos historiadores dicen que hay registro de esta cultura desde el 3000 a. C.). La primera civilización compleja que se desarrolló en Mesoamérica fue la de los olmecas, con su centro principal en el sureste del estado de Veracruz y el oeste del estado de Tabasco. México es un país amplio, diverso y muy complejo en su historia, con sus más de 2000 (dos mil) dioses y diosas prehispánicos, de las culturas indígenas, de los amerindios, de los indios, aparte de los dioses y diosas de la cultura afro-mexicana, de los negros africanos, de los afromexicanos, que no se sabe exactamente cuántos son, pero que se cree que en estos momentos en México hay unos entre millón y medio y dos millones de negros y descendientes de negros. No sabemos en concreto cuántos dioses y diosas, cuántos santos y santas, tienen los negros de México en sus religiones y creencias, pero considerando la cifra de los dioses y santos de las culturas afro-antillanas, de las #Antillas, del #Caribe, de #Cuba, entonces podemos establecer la cifra en más o menos 400. El sacerdote e historiador de la conquista y colonización de México, el español Francisco López de Gómara (1511 – 1559) relata que en el México de aquel entonces existían, por lo menos, unos 2000 dioses y diosas. Y si a estos 2000 dioses y diosas mexicanos prehispánicos le sumamos los dioses y diosas y santos y santas mexicanos-africanos, entonces podríamos decir que en la historia de México tenemos unos 2400 dioses. ¿Que para qué han servido estos 2400 dioses y diosas que hay en México? No sé, no me importa. Lo que sí te puedo asegurar es que a los únicos a los que podríamos llamar verdaderos “santos” y “santas”, “dioses” y “diosas” en México es a los migrantes mexicanos que se han tenido que ir de México huyendo de la pobreza, de la miseria, del hambre, de las necesidades de todo tipo, y de los asesinatos, de los crímenes, de los secuestros, del narco-crimen y de la narco-política, porque gracias a estos migrantes mexicanos, a estos “paisanos”, que mandan las inmensas remesas a México, es que por décadas se ha realizado “el milagro” de que la economía mexicana subsista. Si no fuera por la #migración mexicana, si no fuera por estos migrantes mexicanos, todo México ya se habría acabado de hundir en el abismo de la pobreza.

Y aquí recordamos que la primera vez que se menciona el judaísmo es en textos griegos que datan de entre 323 a. C. y 31 a. C., y la primera vez que se menciona a Israel como país es en la Estela de Merenptah o Estela de la Victoria o Estela de Israel (The Merneptah Stele, Victory Stele of Merneptah, Israel Stele; Стела Мернептаха, Стела Побед Мернептаха, Израильская Стела), que es una losa de granito gris, es decir de piedra, que data de entre 1213 a. C. y 1203 a. C. Esta estela es una inscripción del antiguo faraón egipcio Merneptah, que reinó entre 1213 y 1203 a. C., y que triunfó en sus batallas contra libios y cananeos, incluyendo a grupos judíos asentados en Canaán, un antiguo pueblo que se ubicaba en la zona que hoy tienen Israel, Palestina, Franja de Gaza y Cisjordania, Jordania, Siria y Líbano.

Las religiones del mundo aparecieron hace 250.000 años. Las religiones con dioses propiamente dichos aparecieron hace 14.000 años y la religión judía, el #judaísmo, apareció más o menos en el 2.500 a. C., es decir hace muy poco; en comparación con las otras “religiones antiguas”, “el judaísmo nació ayer”, entonces hay que ser estúpido o ignorante para decir o creer que el dios judío llamado #Yahveh, #Jehová, #Elohim, #El, #Eloah, #Yahweh, #Я́хве, #Йа́хве, #Я́гве, #Иего́ва o su esposa la diosa #Asherah, #Asera, #Astarot, #Ашера, #Асират, #Асирату, crearon el mundo y a los seres humanos… Entonces, ni te equivoques, ni te confundas, y no trates de confundir a los demás, “El que sabe, sabe”. Todo lo existente en este mundo ha sido el resultado de eso que los científicos y expertos llaman “evolución”: “procesos graduales, cambios que se dan paulatinamente y que se pueden observar solo a través del paso del tiempo”. Así de claro y sencillo, nada de dioses ni inventos: ¡#EVOLUCIÓN!

#Religión, #Religiones, #Sincretismo, #Politeísmo.

#Religion, #Religions, #Syncretism, #Polytheism.

#Religião, #Religiões, #Sincretismo, #Politeísmo.

#Религия, #Религии, #Синкретизм, #Политеизм.

Cuba, Religión, Religiones, Sincretismo, Cristianismo, Catolicismo, Santería. Cuba, Religion, Religions, Syncretism, Christianity, Catholicism, Santería. Cuba, Religião, Religiões, Sincretismo, Christianismo, Catolicismo, Santeria. Куба, Религия, Религии, Синкретизм, Христианство, Католицизм, Католичество, Сантерия.

La fiesta de la Virgen de Guadalupe se celebra en México el 12 de diciembre. La Virgen de Guadalupe mexicana, “La Patrona de los Mexicanos”, se identifica con la diosa prehispánica azteca Coatlicue (diosa madre, diosa de la fertilidad, también llamada Tonantzin, Teteoinan y otros muchos nombres), es decir se relaciona con una diosa o varias diosas o deidades o divinidades de los indios mexicanos, de los indígenas aztecas y otros grupos nativos de México. Algo parecido sucede en Cuba con la Virgen de la Caridad del Cobre, “La Patrona de Cuba”, también conocida con otros nombres, como Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, Caridad del Cobre, Cachita, “La Negrita”, “La Mulatica”…, que entre los cubanos se relaciona con una diosa africana llamada Oshún (Oxum, Ochún). Entre los cubanos, tanto en Cuba como en Estados Unidos, la fiesta de la Virgen de la Caridad del Cobre se celebra el 8 de septiembre.

XXVI. Donald Trump en imágenes. Donald Trump in pictures. Donald Trump em imagens. Дональд Трамп в картинках. https://lnkd.in/ewKRn92 , https://lnkd.in/euWvjnk. ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA. 313 RELIGIONES, 350,000 CONGREGACIONES RELIGIOSAS, POLÍTICA, ELECCIONES, FANATISMO, FALSA MORAL, ANALFABETISMO FUNCIONAL… UNITED STATES OF AMERICA. 313 RELIGIONS, 350,000 RELIGIOUS CONGREGATIONS, POLITICS, ELECTION, FANATICISM, FALSE MORAL, FUNCTIONAL ILLITERACY…

Si los religiosos católicos o cristianos no saben prácticamente nada de Catolicismo o Cristianismo, si no saben nada de las divisiones del Catolicismo, de las sectas, si no tienen ni idea “sensata” de cómo y en dónde apareció el Cristianismo, si están incapacitados para leer y entender la Biblia y sus versiones según los tiempos, entonces ¿qué van a saber de otras religiones y creencias?

LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE I

LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE II

PASCUA, EASTER, ПАСХА, PÁSCOA, PÂQUES, OSTERN según cuáles religiones, cuáles sectas, cuáles versiones de la Biblia, cuáles continentes, cuáles regiones, cuáles países, cuáles grupos humanos, cuáles gobiernos y regímenes, cuáles folclores, cuáles folklifes, cuáles diásporas…

Inmensa mayoría de líderes del mundo, incluyendo a religiosos y nobles, está involucrada en actos deshonestos, de corrupción, inmorales, delincuenciales, criminales, drogadicción, alcoholismo, prostitución, pederastia y protección a pederastas, prácticas de “religiones y creencias peligrosas”, lavado de dinero, tráfico de drogas, racismo, segregación, violación a los derechos humanos, afectación al medio ambiente y los ecosistemas, guerras y ataques a pueblos indefensos… ¡Entonces de qué carajo se trata! ¡Basta ya de “verles la cara” de pendejo a los pueblos! ¡Qué “vayan a chingar a su madre” con ese cuento del “liderazgo positivo”!

BENEDICTO XVI EN CUBA: ¿QUÉ FIDEL CASTRO Y RAÚL CASTRO “NO CREEN” EN RELIGIONES, EN CULTOS ALTERNATIVOS, EN DIOS, EN LA VIRGEN DE LA CARIDAD DEL COBRE, EN EL CATOLICISMO, EN EL CRISTIANISMO, EN LA SANTERÍA, EN LA BRUJERÍA, EN EL ÑAÑIGUISMO, EN EL CHAMANISMO, EN EL SINCRETISMO…? ¿QUIÉN PUEDE “ASEGURARLO CON ABSOLUTA CERTEZA”? ¡CÓMO HAY GENTE QUE “SE ATRAGANTAN”…!

Un paseo por las religiones, las creencias, la magia, la brujería, la santería y todo tipo de ideas. ¿Y el sincretismo?

A PROPÓSITO DE LOS QUE AGARRAN A LAS RELIGIONES Y A DIOS PARA TODO TIPO DE CABRONADA

¿Quiénes son en estos momentos la peor amenaza terrorista para Estados Unidos? Who are the worst terrorist threat to the United States right now? Кто сейчас представляет собой наибольшую террористическую угрозу для Соединенных Штатов?

“CUIDADO CON LOS TERRORISTAS RELIGIOSOS, AHORA CON EL CORONAVIRUS ESTÁN DESATADOS, APARECEN COMO PLAGA, SON PANDEMIA, SON UN PELIGRO PARA LA SOCIEDAD, SIEMPRE ESTÁN BUSCANDO CUALQUIER OPORTUNIDAD PARA INTERVENIR TÓXICAMENTE SOBRE TODO EN LAS CLASES BAJAS, POBRES, INCULTAS, CON ANALFABETISMO O ANALFABETISMO FUNCIONAL, Y FANATISMO DESMEDIDO”

Ahora con la pandemia del coronavirus, mucho cuidado con estos falsos “pastores”, predicadores, evangelistas, presbíteros, “iluminados”, telepredicadores, teleevangelistas, guías espirituales, asesores espirituales, o como sea que se quieran llamar, del cristianismo, del protestantismo, del catolicismo, y de cualquier otra religión, que intentan asustar, amedrentar, a la población con sus falsas profecías, sus falsos augurios, sus falsos vaticinios… ¿Saben lo que es terrorismo religioso? Do you know what is religious terrorism? Знаете ли вы, что такое религиозный терроризм?

¿VATICANO O LA JAULA DE LAS LOCAS? VATICAN OR THE BIRDCAGE? ВАТИКАН ИЛИ КЛЕТКА ДЛЯ ПТАШЕК? VATILEAKS, ВАТИЛЕАКС […] #ImagologíaClerical #ClericalImagology #КлерикальнаяИмагология

VATICANO, VATICAN, ВАТИКАН. IOR (INSTITUTO PARA LAS OBRAS DE RELIGIÓN, BANCO VATICANO), IOR (INSTITUTE FOR THE WORKS OF RELIGION, VATICAN BANK), IOR (ISTITUTO PER LE OPERE DI RELIGIONE, BANCA VATICANA, BANCA DEL VATICANO), ИРД (ИНСТИТУТ РЕЛИГИОЗНЫХ ДЕЛ, БАНК ВАТИКАНА). CORRUPCIÓN, CORRUPTION, КОРРУПЦИЯ. PAPA FRANCISCO, POPE FRANCIS, ПАПА ФРАНЦИСК. PEDERASTIA, PEDOFILIA, ABUSO SEXUAL INFANTIL, ABUSO SEXUAL A MENORES. PEDERASTY, PEDOPHILIA, PAEDOPHILIA, CHILD SEXUAL ABUSE, CHILD MOLESTATION, MOLESTATION. ПЕДЕРАСТИЯ, ПЕДОФИЛИЯ, СЕКСУАЛЬНОЕ НАСИЛИЕ НАД ДЕТЬМИ, СЕКСУАЛЬНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИХ. TERRORISMO INFANTIL, CHILD TERRORISM, ДЕТСКИЙ ТЕРРОРИЗМ. ¿SABEN LO QUE ES TERRORISMO INFANTIL? DO YOU KNOW WHAT IS CHILD TERRORISM? ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ, ЧТО ТАКОЕ ДЕТСКИЙ ТЕРРОРИЗМ? ¿EN REALIDAD, A QUIÉN LE IMPORTA LOS NIÑOS? IN FACT, WHO CARES ABOUT CHILDREN? НА САМОМ ДЕЛЕ, КТО ЗАБОТИТСЯ О ДЕТЯХ?

MARCIAL MACIEL, МАРСИАЛЬ МАСИЕЛЬ / LEGIÓN DE CRISTO, LEGION OF CHRIST, ЛЕГИОН ХРИСТА, LEGIÃO DE CRISTO / LEGIONARIOS DE CRISTO, LEGIONARIES OF CHRIST, ЛЕГИОНЕРЫ ХРИСТА, LEGIONÁRIOS DE CRISTO / MÉXICO, MÉJICO, MEXICO, МЕКСИКА / VATICANO, VATICAN, ВАТИКАН / CATOLICISMO, CATHOLICISM, КАТОЛИЦИЗМ / CRISTIANISMO, CHRISTIANITY, ХРИСТИАНСТВО / IMAGOLOGÍA CLERICAL, CLERICAL IMAGOLOGY, КЛЕРИКАЛЬНАЯ ИМАГОЛОГИЯ / PEDOFILIA, PEDOPHILIA, ПЕДОФИЛИЯ / PEDERASTIA, PEDERASTY, ПЕДЕРАСТИЯ / ABUSO SEXUAL INFANTIL, CHILD SEXUAL ABUSE, СЕКСУАЛЬНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИХ, ABUSO SEXUAL DE MENOR

¡ACLAREMOS!, QUE UNA COSA ES SER ANTI-CLERICAL Y OTRA COSA ES SER ANTI-RELIGIOSO. A PROPÓSITO DEL RECHAZO DE LOS JERARCAS DEL CLERO, PERO NO DE LA RELIGIÓN, QUE SON DOS COSAS TOTALMENTE DIFERENTES. LAICISMO, LAICISM, ЛАИЦИЗМ. AGNOSTICISMO, AGNOSTICISM, АГНОСТИЦИЗМ. IRRELIGIÓN, IRRELIGION, БЕЗБОЖИЕ. ATEÍSMO, ATHEISM, АТЕИЗМ. ANTICLERICALISMO, ANTICLERICALISM, АНТИКЛЕРИКАЛИЗМ […] #ImagologíaClerical #ClericalImagology #КлерикальнаяИмагология

En toda la historia mundial tenemos más de 10,000 religiones, y millones de dioses y diosas que, a la hora de los grandes desastres mundiales, literalmente hablando, no han servido ni para un carajo

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  96. ¿Cuándo y quiénes destruyeron la inmensa mayoría de la historia escrita de la Humanidad? #ImagologíaClerical #ClericalImagology #КлерикальнаяИмагология
  97. LA CONTINUIDAD Y LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN EL TRABAJO INDEPENDIENTE DE LOS ESTUDIANTES DE CIENCIAS SOCIALES
  98. SEXO, PEDERASTIA, PAIDOFILIA, PEDOFILIA, EFEBOFILIA O INFANTOFILIA, PEDERASTIA CLERICAL, CURAS O SACERDOTES VIOLADORES SEXUALES, RELIGIOSOS VIOLADORES SEXUALES, CELIBATO, CÓMPLICES SEXUALES. PARTE 1
  99. SEXO, PEDERASTIA, PAIDOFILIA, PEDOFILIA, EFEBOFILIA O INFANTOFILIA, PEDERASTIA CLERICAL, CURAS O SACERDOTES VIOLADORES SEXUALES, RELIGIOSOS VIOLADORES SEXUALES, CELIBATO, CÓMPLICES SEXUALES. PARTE 2
  100. PROTOCOLO Y ETIQUETA O PROTOCOLOS Y ETIQUETAS
  101. REFLEXIONES EN TORNO A LA CALIDAD Y LA CALIDAD DE VIDA EN EL TRABAJO
  102. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE I
  103. REFLEXIONES ACERCA DE LA IMAGEN AMBIENTAL MUNDIAL O LA IMAGEN DE LOS “ECOSISTEMAS NUESTROS DE CADA DÍA”
  104. CONSIDERACIONES EN TORNO AL MEDIO AMBIENTE, LOS ECOSISTEMAS, LA TERRITORIALIDAD, EL LUGAR Y LOS IMPACTOS AMBIENTALES
  105. IMAGOLOGÍA LATINOAMERICANA. LOS SÍMBOLOS PATRIOS DE LOS PAÍSES LATINOAMERICANOS. MÉXICO
  106. CUIDADO CON EL SILENCIO. EL SILENCIO DICE MÁS QUE MUCHAS PALABRAS / BEWARE OF THE SILENCE. THE SILENCE SAYS MORE THAT MANY WORDS
  107. Conocer adecuadamente las sociedades y los grupos sociales para poder valorar sus culturas, sus ideologías y sus comportamientos lingüísticos y corporales
  108. ¿CÓMO HABLAR CORRECTAMENTE EN PÚBLICO? LINGÜÍSTICA E IMAGOLOGÍA DEL DISCURSO HABLADO
  109. La educación y la instrucción en México. Historia y actualidad
  110. COMIDA MEXICANA O GASTRONOMÍA MEXICANA
  111. IMAGOLOGÍA POLÍTICA / POLITICAL IMAGOLOGY / ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИМАГОЛОГИЯ
  112. Abordando el tema del miedo, el temor y el terror en sus contextos situacionales
  113. ¿POR QUÉ NOS LLAMAN LATINOS? ¿QUIÉNES SON LOS LATINOS Y CUÁL ES SU ORIGEN? ¿Y EL RACISMO QUÉ?
  114. IMAGOLOGÍA AMERICANA: LOS SACRIFICIOS HUMANOS, LA ANTROPOFAGIA Y EL CANIBALISMO
  115. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE I
  116. Protected: FAMILIA MEXICANA: FAMILIA, EDUCACIÓN Y CULTURA SOCIAL EN EL MÉXICO CONTEMPORÁNEO.
  117. Protected: ¿QUÉ DICEN LOS GESTOS? GESTOS Y ADEMANES. LOS BRAZOS Y LAS MANOS EN ACCIÓN
  118. ANALICEMOS UN POCO LOS LENGUAJES DE LA SEXUALIDAD HUMANA
  119. HABLEMOS UN POCO ACERCA DE NUESTRAS SOCIEDADES…, Y DE SEXO Y SEXUALIDAD TAMBIÉN
  120. SEXO Y GÉNERO O SEXOS Y GÉNEROS
  121. ¿QUÉ ES UN SEMINARIO Y CÓMO FUNCIONA EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR?
  122. LA LITERATURA O TEXTO PERIODÍSTICO Y SU CLASIFICACIÓN
  123. ¿A qué llamamos literatura científica y técnica o texto científico y técnico?
  124. ¿A qué llamamos discurso jurídico, literatura jurídica o texto jurídico?
  125. UN PANORAMA DE LA MÚSICA MEXICANA
  126. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE II.
  127. Las realias y su importancia en la traducción, en la interpretación, en los doblajes, en los subtitulajes, en la creación hablada y escrita de discursos, en la lectura y en Internet
  128. ¡Pobre Haití! ¡Pobre pueblo haitiano! ¡Los primeros y los últimos! ¡Ni los dioses quieren a Haití! ¿Y el manco Mackandal?
  129. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE IV
  130. TOQUEMOS EL TEMA DE LA LECTURA: LECTURAS, TEXTOS, LIBROS, BIBLIOTECAS, INTERNET…
  131. LA CONTINUIDAD Y LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN EL TRABAJO INDEPENDIENTE DE LOS ESTUDIANTES DE CIENCIAS SOCIALES
  132. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE III
  133. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE I
  134. SOCIOLOGÍA, PSICOLOGÍA, PAISOLOGÍA E IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBALES Y NO VERBALES DE LOS PERSONAJES CON MALFORMACIONES O DEFORMACIONES CORPORALES EN LA HISTORIA DE LA CULTURA Y EL ARTE
  135. LA IMPORTANCIA DE LA ROPA, LOS ADORNOS Y LA JOYERÍA. TEMAS DE IMAGOLOGÍA CORPORAL O IMAGEN FÍSICA
  136. EN ESTA NUEVA GLOBALIZACIÓN TAMBIÉN VIVIMOS DEL CUENTO, DEL MITO, DEL MITOIDE Y DEL MITOTE
  137. TERMINOLOGÍA, TERMINOGRAFÍA, TÉRMINOS.
  138. Migrantes o espaldasmojadas o wet back o indocumentados o sinpapeles o balseros o ilegales… Hablemos un poco acerca de otra de las grandes vergüenzas de este continente llamado América.
  139. TEMAS DE LINGÜÍSTICA Y COMUNICACIÓN NO VERBAL: ¿CUÁNDO Y CÓMO APARECIERON EL LENGUAJE CORPORAL HUMANO O COMUNICACIÓN NO VERBAL Y LOS IDIOMAS O LENGUAS O COMUNICACIÓN VERBAL?
  140. COSAS QUE NO DEBEMOS OLVIDAR LOS CONFERENCISTAS Y ASESORES. LA FUNCIÓN DE LA CLARIDAD, LA CONCISIÓN, LA COHERENCIA, LA SENCILLEZ Y LA NATURALIDAD EN LAS CONFERENCIAS Y ASESORÍAS
  141. ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA?
  142. EL SIGNIFICADO DE LA BOCA HUMANA EN LOS MARCOS DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL, EL LENGUAJE CORPORAL Y LA IMAGOLOGÍA
  143. Un paseo por las religiones, las creencias, la magia, la brujería, la santería y todo tipo de ideas. ¿Y el sincretismo?
  144. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE IV
  145. Protected: ¡ACLAREMOS!, QUE UNA COSA ES SER ANTI-CLERICAL Y OTRA COSA ES SER ANTI-RELIGIOSO. A PROPÓSITO DEL RECHAZO DE LOS JERARCAS DEL CLERO, PERO NO DE LA RELIGIÓN, QUE SON DOS COSAS TOTALMENTE DIFERENTES
  146. OLFATOS Y AROMAS. UN TRATAMIENTO A PARTIR DE LA IMAGOLOGÍA Y PARA LOS FINES DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  147. La XVII Cumbre Iberoamericana en Chile: 8, 9 y 10 de noviembre de 2007. El caso Chávez, Ortega, Rodríguez Zapatero y Juan Carlos o A propósito de las nuevas elecciones 2008 en España o La trascendencia del “¿Por qué no te callas?” PARTE II
  148. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE I
  149. PAISOLOGÍA, FILOLOGÍA E IMAGOLOGÍA ITALIANAS: PRERRENACIMIENTO Y RENACIMIENTO
  150. Educación, cultura, ciencia, técnica y fuga de cerebros en América y concretamente en México
  151. LA EXPERIENCIA DEL TERREMOTO DE CHILE DE 2010
  152. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE II
  153. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE IV.
  154. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE III.
  155. IMAGOLOGÍA. PROGRAMA DEL CURSO El lenguaje Corporal, ANALIZADO A TRAVÉS DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  156. ЯRConsultores de Imagen Social® . M – Z. BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA PARA LAS ASESORÍAS, TALLERES, SEMINARIOS, LICENCIATURAS, DIPLOMADOS Y MAESTRÍAS EN COMUNICACIÓN NO VERBAL, LENGUAJES CORPORALES, LENGUAJES VERBO-CORPORALES E IMAGOLOGÍA.
  157. ЯRConsultores de Imagen Social® . A – L. BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA PARA LAS ASESORÍAS, TALLERES, SEMINARIOS, LICENCIATURAS, DIPLOMADOS Y MAESTRÍAS EN COMUNICACIÓN NO VERBAL, LENGUAJES CORPORALES, LENGUAJES VERBO-CORPORALES E IMAGOLOGÍA.
  158. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL. PARTE II
  159. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL
  160. ORTOGRAFÍA DEL ESPAÑOL MEXICANO O, LO QUE ES LO MISMO, CUÁLES SON LOS PROBLEMAS MÁS COMUNES EN LA LENGUA ESPAÑOLA HABLADA Y ESCRITA EN MÉXICO
  161. ¿POR QUÉ EN MÉXICO (MÉJICO) FELIPE CALDERÓN HINOJOSA HA QUITADO A FERNANDO GÓMEZ MONT DEL CARGO DE SECRETARIO DE GOBERNACIÓN? LAS REGLAS DEL JUEGO DE LA POLÍTICA MEXICANA
  162. TEMAS DE IMAGOLOGÍA Y SOCIOLINGÜÍSTICA. LA ACTUACIÓN Y LA SOBREACTUACIÓN DISCURSIVAS TANTO AL NIVEL VERBAL COMO AL NIVEL NO VERBAL
  163. LA COMUNICACIÓN VERBAL Y LA COMUNICACIÓN NO VERBAL. UNA INTRODUCCIÓN A LA IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBO-CORPORALES O, LO QUE ES LO MISMO, DE LOS LENGUAJES VERBALES Y DE LOS LENGUAJES CORPORALES HUMANOS. PARTE 2.
  164. IMAGOLOGÍA DEL LENGUAJE CORPORAL HUMANO. ¿QUÉ NOS DICEN LA CABEZA, LA CARA Y EL CUELLO?
  165. LA IMPORTANCIA DE LA POSTURA CORPORAL O LA CINESTESIA EN LA COMUNICACIÓN O IMAGOLOGÍA DE LA POSTURA CORPORAL O LA CINESTESIA EN SITUACIONES DE MUNDIALIZACIÓN
  166. El lenguaje del narcotráfico, la delincuencia organizada, el crimen organizado, el narcocrimen y la corrupción
  167. Filólogo e imagólogo Fernando Antonio Ruano Faxas
  168. ¿QUÉ ES LA ADULACIÓN, LAMBISCONERÍA O GUATAQUERÍA Y CUÁLES SON SUS ALCANCES?
  169. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE IV
  170. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE II
  171. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE VI
  172. Imagología del falo, pene o pinga, a través de la historia y en la actualidad
  173. ¿Cuándo y quiénes destruyeron la inmensa mayoría de la historia escrita de la Humanidad?
  174. ¿QUIÉNES SOMOS LOS MEXICANOS POR DENTRO Y POR FUERA?
  175. Recordando a los pioneros del tratamiento y la investigación de la comunicación no verbal
  176. Síndrome de acoso institucional, acoso grupal, Mobbing, Bullying. ¿Qué es esto?
  177. Las actitudes mentales básicas y los lenguajes corporales y verbales en la sincronía interaccional
  178. LA COMUNICACIÓN VERBAL Y LA COMUNICACIÓN NO VERBAL. UNA INTRODUCCIÓN A LA IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBO-CORPORALES O, LO QUE ES LO MISMO, DE LOS LENGUAJES VERBALES Y DE LOS LENGUAJES CORPORALES HUMANOS. PARTE 1.
  179. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE II
  180. ¡QUÉ RECUERDEN MUY BIEN ÉSOS QUE HABLAN OPROBIOS DE NOSOTROS LOS LATINOAMERICANOS! ¿Y TU ABUELA, DÓNDE TA’?
  181. LA CALIDAD EN LAS EMPRESAS DE SERVICIOS
  182. HACIA LA CALIDAD INTEGRAL SIN FRONTERAS
  183. LA IMPORTANCIA DE LA VISTA Y EL CONTACTO VISUAL EN LA COMUNICACIÓN O IMAGOLOGÍA DEL CONTACTO VISUAL EN SITUACIONES DE MUNDIALIZACIÓN
  184. LA REFORMULACIÓN Y SU RELACIÓN CON LA DIALECTOLOGÍA Y LA TRADUCTOLOGÍA
  185. Comentarios en torno a la correlación entre el léxico general y los vocabularios científicos y técnicos
  186. LA PERSONALIDAD DEL ESTUDIANTE Y LA PERSONALIDAD DEL PROFESOR COMO PREMISAS PARA LA ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO INDEPENDIENTE EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR
  187. LA LINGÜÍSTICA. PANORAMA GENERAL DE LA LINGÜÍSTICA EN LOS SIGLOS XIX, XX Y XXI
  188. INTRODUCCIÓN EN LA LINGÜÍSTICA. PANORAMA GENERAL DE LA LINGÜÍSTICA DESDE LA ANTIGÜEDAD HASTA EL SIGLO XVIII
  189. ¿POR QUÉ LA GENTE NO SE ACEPTA Y SE RECHAZA CON TANTA FRECUENCIA, Y SI SE ACEPTA LO HACE HIPÓCRITAMENTE? HABLEMOS UN POCO DE LA SINCRONÍA INTERACCIONAL Y SU FUNCIÓN EN LA COMUNICACIÓN HUMANA
  190. Lingüística y filología: diferencias entre estas dos ciencias y su relación con la traductología
  191. La lexicografía: el arte de hacer diccionarios
  192. ¿Qué es lexicología?
  193. El Vaticano y Benedicto XVI están preparando su viaje al Reino Unido (Gran Bretaña, Inglaterra) en septiembre de 2010. ¿Cómo y por qué? El asunto está feo
  194. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE III
  195. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE II
  196. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE V
  197. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE III
  198. LA CALIDAD EN MÉXICO / THE QUALITY IN MEXICO
  199. CALIDAD DE VIDA EN EL TRABAJO / QUALITY OF WORKING LIFE
  200. RUSISMO O RUSISMOS Y SOVIETISMO O SOVIETISMOS
  201. ¿Cuáles son los primeros escritos en lengua española? ¿Cuándo se escribió por primera vez en lengua española?
  202. ¡ASÍ ANDAMOS…, ENTRE SECRETOS, FALSEDADES, MENTIRAS Y MEDIAS VERDADES…! PERO, TIEMPO AL TIEMPO…
  203. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE V
  204. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE II
  205. José Gutiérrez Vivó, “La voz que todo México escucha”, “La voz en español”, comenzó a trasmitir, otra vez, desde Estados Unidos
  206. Apuntes, notas y comentarios de imagología clerical. Hablemos un poco acerca de la mierda: Marcial Maciel Degollado, la Legión de Cristo y los Legionarios de Cristo
  207. PANORAMA IMAGOLÓGICO DEL SISTEMA LINGÜÍSTICO ESPAÑOL O IMAGOLOGÍA DE LA LENGUA ESPAÑOLA
  208. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE V
  209. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VI
  210. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VIII
  211. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VII
  212. ¿A QUÉ LLAMAMOS DISCURSO HABLADO O DISCURSO ORAL O TEXTO HABLADO O TEXTO ORAL, Y CÓMO SE CLASIFICA?
  213. LENGUAJE CORPORAL O LENGUAJES CORPORALES O COMUNICACIÓN NO VERBAL O CNV O LENGUAJE NO VERBAL
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