PARTE II. COMUNICACIÓN, COMMUNICATION, ОБЩЕНИЕ, KOMMUNIKATION, COMMUNICATION, 通信 , İLETİŞİM , اتصال

TOXICIDAD SOCIAL, SOCIAL TOXICITY

SILENCIO, SILENCE, SILÊNCIO, ТИШИНА

TOXICIDAD SOCIAL, SOCIAL TOXICITY

[…] Como dijeran alguna vez Sor Juana y Octavio Paz, “el silencio está poblado de voces”: la calma y el silencio también tienen sus violencias latentes, tiempo al tiempo […]

[…] ¿Y qué pasa cuando juntamos BARBARIE, FANATISMO, IGNORANCIA, TERROR y SILENCIO? Entonces se produce un COLAPSO […]

[…] ¡Cuánto daño ha hecho y sigue haciendo ese SILENCIO CÓMPLICE, ese silencio que cada día conspira contra la vida de los demás! Y, ¡cuidado!, también conspira contra tu vida y la de los tuyos. A estas alturas de la barbarie, ¿todavía no lo sabes? […]

TOXICIDAD SOCIAL, SOCIAL TOXICITY

[…] Se llama así, “vacío existencial”, a la sensación de falta de sentido de la vida, al sinsentido de la existencia, al no saber para qué se vive, lo que conduce al aislamiento anormal y patológico. Las personas que padecen este terrible síndrome consideran que el mundo es inhóspito. Todo esto está relacionado con personas que sufren frustraciones continuas y que llevan una vida monótona y monocromática. Queda claro que las personas con un tal estado ejercen una influencia nociva sobre los demás, que son portadores de una elevada toxicidad social y que, generalmente, son rechazadas por los demás individuos […]

Calidad, Quality, Качество, Qualität, Qualidade, Qualité, 品質

HACIA LA CALIDAD INTEGRAL SIN FRONTERAS / TO THE INTEGRAL QUALITY WITHOUT BORDERS

TRABAJO EN EQUIPO, TEAMWORK, TRABALHO EM EQUIPE, РАБОТА В КОМАНДЕ

¿USTED SE HA PUESTO A PENSAR DETENIDAMENTE ACERCA DE…?:

¿Por qué unos ganan y otros pierden?
¿Por qué unos ganan tan fácilmente y otros pierden tan fácilmente?
¿Cómo es que para algunos el triunfo es tan fácil y para otros o es muy difícil o nunca llega el triunfo?
¿Por qué usted nunca gana en las negociaciones, cualquiera que sean éstas, ya sea en la vida pública, en la vida laboral o en la vida íntima, familiar o amorosa?
¿Por qué usted triunfa en un tipo de negociaciones y en otros tipos no?
¿Por qué para triunfar usted, su equipo, su grupo, tienen que emplear tácticas, estrategias y protocolos desleales, riesgosos y fraudulentos?
¿Por qué su región o su país o su continente NUNCA obtienen los mejores lugares, los primeros lugares, en todos los aspectos de la vida que se consideran BUENOS?
¿Por qué su región o su país o su continente SIEMPRE obtienen los primeros lugares en todos los aspectos de la vida que se consideran MALOS?
¿Cree usted que en una región, país o continente en donde, en pleno siglo XXI, la alimentación, la salud, la educación, las fuentes de trabajo, la distribución de las riquezas, el deporte y, en general, la calidad de vida están mal, puede haber FELICIDAD, TRANQUILIDAD, SOSIEGO Y RESPETO?

DESGRACIADAMENTE, MUCHAS PERSONAS, MUCHOS GRUPOS HUMANOS, MUCHAS FAMILIAS, MUCHOS EQUIPOS DE TRABAJO, MUCHAS EMPRESAS, MUCHOS PAÍSES Y ALGUNOS CONTINENTES SON SUS PROPIOS Y MÁS GRANDES ENEMIGOS.

DESGRACIADAMENTE, MUCHAS PERSONAS, MUCHOS GRUPOS HUMANOS, MUCHAS FAMILIAS, MUCHOS EQUIPOS DE TRABAJO, MUCHAS EMPRESAS, MUCHOS PAÍSES Y ALGUNOS CONTINENTES SON AUTODESTRUCTIVOS.

IMAGOLOGÍA DEL ARTE, IMAGOLOGY OF ART, ИМАГОЛОГИЯ ИСКУССТВА

ARTE COSMOGÓNICO, COSMOGONIC ART, КОСМОГОНИЧЕСКИЙ АРТ, ART COSMOGÔNICO, ART COSMOGONIQUE

[…] El florecimiento de la civilización en Perú es mucho más antiguo que en México, y la diferencia de tiempo es tan grande que la brecha que dista entre una civilización y otra es abismal […] ¡Ahí está Caral! […]

“Desde niños nos educan para decir ‘sí’ cuando pensamos ‘no’, nos enseñan a besarnos en la mejilla y a apuñalarnos en la espalda” (Dresser y Volpi, 2006)

REFORMULACIÓN, REFORMULATION, ПЕРЕФОРМУЛИРОВАНИЕ, REFORMULAÇÃO

[…] Reformular es volver a exponer un determinado contenido proposicional siguiendo diferentes selecciones de léxico y de sintaxis, siguiendo diferentes recursos de lenguajes, e inclusive se puede reformular empleando lenguajes diferentes, es decir empleando lenguajes verbales y lenguajes no verbales, lenguajes verbales y lenguajes corporales, como sucede cuando un usuario de los lenguajes humanos al oír un mensaje verbal responde con un mensaje no verbal, que puede ser producido por cualquiera de las partes componentes del cuerpo […]

[…] Pero, cuidado, no nos confundamos: una cosa es reformular y otra cosa es plagiar, una cosa es reformulación y otra cosa es plagio […] “la acusación que se lanza más comúnmente en el medio cultural mexicano es la de plagio” (Ikram Antaki)

Kinésica, Kinesics, 身势学 , Кинези, Comunicación no verbal, Nonverbal communication, Невербальное общение, 非言語コミュニケーション , Sözsüz iletişim

IMAGOLOGÍA, IMAGOLOGY, ИМАГОЛОГИЯ

IMAGEN PÚBLICA, PUBLIC IMAGE, ИМИДЖ

PAISOLOGÍA, REGIONAL AND CULTURAL STUDIES, СТРАНОВЕДЕНИЕ

PLAGIO, PLAGIARISM, ПЛАГИАТ, PLÁGIO

[…] ¿Y acaso es novedad que esos y esas “CORRETEADORES DE CHULETA”, tanto LOS DE ARRIBA como LOS DE ABAJO, se roban todo lo que pueden robar? […] No hablemos ya del plagio de todo lo que se pueda plagiar, del robo de todo de lo que se pueda robar, del robo de conocimientos, del robo de ideas, del robo de proyectos, del robo hasta de palabras y términos, del robo de textos, del robo de materiales publicables, hasta del robo del pensamiento, si es que pueden descifrarlo, cosa que se les hace muy difícil por supuesto. ¿”Robo del pensamiento”…? Sí, “robo del pensamiento”, por eso hay que pensar “en ciertas circunstancias” en “idiomas raros”, hay que pensar en ruso […] asunto éste del plagio al que ya se han referido muchos colegas, y al que también se ha referido Ikram Antaki en su libro El pueblo que no quería crecer, en la página 64: “la acusación que se lanza más comúnmente en el medio cultural mexicano es la de plagio” […]

LITERATURA, LITERATURE, ЛИТЕРАТУРА / ESCRITOR, WRITER, ПИСАТЕЛЬ / TRADUCTOR, TRANSLATOR, ПЕРЕВОДЧИК, TRADUTOR

[…] El escritor es un ser complejo, el traductor también; pero el escritor es un “ser complejo único”, y eso que ahí están los géneros y subgéneros de la literatura; pero el traductor es un “ser complejo mutante”, cambiante, es una máquina humana de adaptaciones, el traductor de literatura artística es como si fuera un golem talmúdico […] E inclusive así, siendo el traductor un artista que pinta las cosas “reajustadas” con palabras para las tan variadas culturas socio-dialectales, en la mayoría de los casos nadie los conoce, y hasta “la bola” de “universitarios” (?) e investigadores (?) que consultan mil informaciones ni ponen sus nombres en las bibliografías y notas de la inmensa mayoría de las porquerías que escriben hasta titularse (?), y en postgrado (?) todavía esto es peor […] ¿Pero qué ventajas podrían tener unos alumnos con unos profesores así, como la inmensa mayoría de los que tenemos? Como se dice en México: “Hijo de tigre, pintito”; como se dice en Cuba: “Hijo de majá sale pinto”. Con lo fácil y rápido, y por supuesto “respetuoso”, que sería poner el nombre de los traductores, del traductor, de esta gente maravillosa y decisiva en el desarrollo de la cultura universal. Pero todavía este asunto del empecinamiento de estas culturas estúpidas que quieren a fuerza mantener en el anonimato, en la inexistencia, en la irrelevancia, a los traductores se hace más evidente cuando queda claro, cuando aparece, en los textos consultados, en los libros, revistas, fichas bibliográficas, en Internet, etc., el nombre de traductor, y en primera página, ahí clarísimo, es un nombre que salta a la vista, a menos que se sea ciego, o también inculto o atrasado o hasta pendejo, y no lo ponen, no lo registran, en sus “diz que” investigaciones, en sus “diz que” trabajos científicos y académicos. ¿Qué es eso? ¿Dejadez? ¿Olvido? ¿Taradez? No, en el mundo intelectual y civilizado “de verdad” eso se llama estupiz, ignorancia, animalidad intelectual. Ya los tiempos han cambiado, y mucho, como para no estar llamando a las cosas por su nombre, como para estar, al decir de los mexicanos, “dando atole con el dedo”, o como dice mi suegra: “es bueno el ‘encaje’ pero que no sea tan ancho” […] También podríamos decir que eso se llama “educación en América”, por eso estamos como estamos, ¡y de futuro luminoso nada!, al contrario, para atrás y para atrás y para atrás, como los cangrejos […]

Gesto, Gesture, Жест, Geste, 手势 , ジェスチャー

Kinésica, Kinesics, 身势学 , Кинези, Comunicación no verbal, Nonverbal communication, Невербальное общение, 非言語コミュニケーション , Sözsüz iletişim

IMAGOLOGÍA, IMAGOLOGY, ИМАГОЛОГИЯ

IMAGEN PÚBLICA, PUBLIC IMAGE, ИМИДЖ

[…] Cualquier análisis de los textos gestuales, de la gestualidad, nos permite distinguir entre una gestualidad significante, es decir la gestualidad que claramente está informando algo, que está comunicando algo, tanto a los demás como al propio emisor de la gestualidad, y la gestualidad insignificante o gestualidad desprovista de sentido, es decir la gestualidad que se produce generalmente de manera inconsciente y que no dice nada lógico o comunicativamente relevante, tanto para los demás como para el mismo emisor de la gestualidad, a menos que se sea un especialista en la decodificación de determinados textos gestuales insignificantes para la masa, para la mayoría, pero significante para un especialista o decodificador especializado en ciertos lenguajes verbo-corporales. Tenemos que partir del hecho de que en situaciones de globalización, internacionalización, mundialización, cualquiera que sea ésta, forzada o no, laboral o especializada o no, la gestualidad se presenta en su modalidad de gestualidad polimórfica, es decir que se puede hacer el mismo gesto para designar o significar cosas diferentes y que se puede hacer gestos idénticos o semejantes para designar una misma cosa […]

Secuestro, Kidnapping, Похищение человека, Enlèvement, Sequestro, Menschenraub, 綁票 , 誘拐 , 유괴 , اختطاف , חטיפה

[…] En Chihuahua, el Estado de México, el Distrito Federal y Tabasco es en donde más se secuestra en México […] Cada día en México son secuestrados o plagiados 54 migrantes o indocumentados, y en estos secuestros participan los “coyotes” o “polleros”, los “carniceros”, los narcotraficantes y los agentes policiacos o de otro tipo que responden al gobierno mexicano: http://impreso.milenio.com/node/8822454 […] Por ejemplo, en el transcurso de 6 meses en México han sido secuestrados 9700 migrantes: http://mexico.cnn.com/nacional/2010/08/26/el-crimen-organizado-alcanza-a-los-migrantes-a-eu-a-su-paso-por-mexico?newscnn1=%5B20100827%5D […] Esto es viejo, nada nuevo, y que no vengan ahora con el cuento de que el terrible asesinato, esta masacre horrenda, de los 72 migrantes o indocumentados en el estado de Tamaulipas, en San Fernando, ahí en México, es algo que no sabían: http://www.youtube.com/watch?v=wgnZVHQKyZo […] En México, en Ciudad Juárez operan más de 200 bandas de secuestradores y extorsionadores […]

Kinésica, Kinesics, 身势学 , Кинези, Comunicación no verbal, Nonverbal communication, Невербальное общение, 非言語コミュニケーション , Sözsüz iletişim

[…] Para expresar “las vibras del corazón”, “el sentimiento del alma” no hay que ser un “clásico erudito libresco”, no hay que ser un hombre “leído y escribido”. Del pueblo salió Homero: el mayor de todos los cantores de todos los tiempos. Esa es la realidad […]

[…] La maravilla, el esplendor, la perfección, la gracia, la elegancia […] del lenguaje del cuerpo humano en movimiento se demuestra especialmente a través de las artes, del deporte […] y todas las demás pretensiones en este sentido son, ni más ni menos, “cuentos de camino” […]

“Todos tenemos, como el dios romano Jano, dos o más caras en nuestras relaciones sociales y comunicativas, tanto al nivel del lenguaje verbal como al nivel del lenguaje corporal”.

La primera versión de esta conferencia se impartió en el año 1980.

Sociolingüística, Sociolinguistics, Социолингвистика, Soziolinguistik, Sociolinguistique, Sociolinguistica, Sociolinguística, 社会言語学 , 社会语言学 , 사회언어학 , لسانيات اجتماعية

Pidgin, Пиджин, 洋涇浜 , بدجنية , पिजिन

TRABAJO INDEPENDIENTE, INDEPENDENT WORK, TRABALHO INDEPENDENTE, САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА

CIENCIAS SOCIALES, SOCIAL SCIENCE, CIÊNCIAS SOCIAIS, ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ