Search Results for: Estados Unidos

LO QUE PARECE PAPA, O ES PAPA O ES CASI SEGURO QUE SEPA A PAPA. ¿TODAVÍA TE SIGUES PREGUNTANDO POR QUÉ EN ESTADOS UNIDOS SE LE LLAMA “SWEET POTATO” AL BONIATO O CAMOTE? PORQUE PARECE PAPA, PERO ES DULCE. LO QUE PARECE PATO, ES PATO; Y SI ENCIMA DE ESO PARPA, GRAZNA, ENTONCES NO ME CABE LA MENOR DUDA DE QUE ES UN PATO. ¿A USTED SÍ LE CABRÍA LA DUDA…? HASTA EL MÁS TONTO, HASTA EL MÁS PENDEJO, SABE QUE SEGÚN LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS INTERNACIONALES “CIVILIZADOS” LO QUE HA HECHO Y SIGUE HACIENDO DONALD TRUMP ES MALO O, LO QUE ES LO MISMO, NO ES BUENO.

Partes de la conferencia. […] Hablando de las cosas buenas y las cosas, de lo que es bueno porque es bueno, y punto, y de lo que es bueno “pero” “parece” malo o que “realmente” es malo […] Hasta el más tonto, hasta el más pendejo, sabe que según los protocolos y las etiquetas internacionales […]

De las verdaderas y reales “relaciones” entre América Latina y Estados Unidos de América, entre México y Estados Unidos de América, no sabe el que no quiere saber o el que está impedido cerebralmente para entender las cosas más elementales

[…] De las verdaderas y reales “relaciones” entre América Latina y Estados Unidos de América, entre México y Estados Unidos de América, no sabe el que no quiere saber o el que está impedido cerebralmente para entender las cosas más elementales […] Divagaciones acerca de los hispanos o latinos […] “LAS RELACIONES ENTRE MÉXICO Y […]

¿Quiénes han sido y siguen siendo los culpables de “EL HUNDIMIENTO DE MÉXICO”? ¡Por supuesto que los mismos mexicanos! ¿Realmente a los mexicanos les importa lo que pasa con ellos, tanto en México como en Estados Unidos? ¿Realmente a los mexicanos les importa “EL HUNDIMIENTO DE MÉXICO”?

¿Quiénes han sido y siguen siendo los culpables de “EL HUNDIMIENTO DE MÉXICO”? ¡Por supuesto que los mismos mexicanos! ¿Realmente a los mexicanos les importa lo que pasa con ellos, tanto en México como en Estados Unidos? ¿Realmente a los mexicanos les importa “EL HUNDIMIENTO DE MÉXICO”? Los mexicanos y las mexicanas son muchos más […]

“Hablando del rey de Roma que por la puerta se asoma”: Donald Trump, Hillary Clinton y las elecciones en Estados Unidos y cómo muchos latinos, hispanos, no salieron a votar y cómo muchos de los que salieron a votar lo hicieron a favor de Trump.

POBRES PUEBLOS CIEGOS Y ENDÓFAGOS “¡POBRES PUEBLOS CIEGOS Y ENDÓFAGOS INCAPACES DE VER SU AUTODESTRUCCIÓN LENTA Y TORTUOSA!” “Hablando del rey de Roma que por la puerta se asoma”: Donald Trump, Hillary Clinton y las elecciones en Estados Unidos y cómo muchos latinos, hispanos, no salieron a votar y cómo muchos de los que salieron […]

[…] Qué trascendencia puede tener que Ruth Bader Ginsburg, jueza de la Corte Suprema de los Estados Unidos (Supreme Court of the United States), llame a Donald Trump “farsante” (“faker”) https://twitter.com/ruanofaxas/status/753926137089318912 o que el multimillonario Warren ‪‎Buffett le diga a Trump “Have you no decency, sir?” “¿No tiene el menor sentido de la decencia, señor?” https://twitter.com/ruanofaxas/status/760291352949194752 o que Michelle ‪Obama llame a Trump “matón” (“bully”) https://twitter.com/ruanofaxas/status/760145200484319233 o que Barack Obama diga “Trump no es apto para ser presidente” (“Trump is unfit to serve as president”) https://twitter.com/ruanofaxas/status/760869732065083393 , https://ruanofaxas.com/2016/07/25/elecciones-presidenciales-en-estados-unidos-hace-poco-george-w-bush-y-ahora-donald-trump-y-donde-quedo-la-memoria-historica-de-los-estadounidenses-y-donde-quedo-la-memori/ o que la congresista Karen Bass diga que Trump es un peligro para Estados Unidos, que tiene desajustes mentales y que necesita una evaluación psiquiátrica https://twitter.com/ruanofaxas/status/761182975547543556 cuando la misma Directora de Comunicaciones Hispanas del Partido Republicano GOP (Director of Hispanic Communications, Republican National Committee), Helen Aguirre Ferré, dice todo esto de Donald Trump: “No es ángel de mi devoción. Es tan vulgar. Tiene un impedimento para poder crecer. Le hace daño al país. Es una persona más que conflictiva. Peleón como tipo perro callejero. Hay un patrón antifemenino en Donald Trump. Donald Trump ha sido demócrata toda su vida. Donald Trump no es un conservador verdadero.” https://www.youtube.com/watch?v=x_a2-z8Ujx8 […] ¿Por qué Donald Trump siempre está metido en escándalos sexuales? Cuando Trump ofende a los demás, se refiere a los demás, haciendo referencia a sexo, sexualidad, relaciones sexuales, ¿no es eso “escupir para arriba”? “Quien tiene tejado de vidrio que no tire piedras al de su vecino”, “No tires piedras a tu vecino si tienes una casa de cristal”, “No tires piedras a los techos ajenos si tu techo es de cristal” […]

A PICTURE IS WORTH A THOUSAND WORDS. UNA IMAGEN VALE MÁS QUE MIL PALABRAS. Michael Hayden United States Air Force four-star general. Director of the Central Intelligence Agency. In office May 30, 2006 – February 12, 2009 “I think the president-elect [Donald Trump] is the only prominent American that has not yet conceded that the […]

[…] Los cubanos migrantes conocidos como “balseros” salen de Cuba pobres y en situación terrible. Los que pudieron llegar a Estados Unidos y a otros lugares, hoy, si quieren, pueden regresar a la patria no solamente en aviones, sino también en “barcos del PRIMER MUNDO”, “con tremendo lujo”, en “lujosísimos cruceros”, y llevando lo que necesitan los cubanos de Cuba, “fula, fulas”, es decir dólares […] El crucero Adonia, perteneciente a Carnival Corp., que tiene capacidad para 704 pasajeros, saldrá de Miami, Florida, hacia Cuba el 1 de mayo de 2016 […] las remesas que mandan a Cuba “los gusanos” (es decir los cubanos del exilio, según Fidel Castro y su pandilla) desde Estados Unidos asciende a unos 3 mil millones ($3 000 000 000) de dólares al año, en efectivo, “dinero contante y sonante” […] otros dicen que los dólares que llegan a Cuba es muchísimo más […] “5 mil millones de dólares en remesas y otros 5 mil millones más enviados como medicinas, ropas, zapatos, artículos de primera necesidad y electrodomésticos” […] ¿Cuántos son los cubanos desaparecidos, muertos, en el Castrismo: 12000, 14000, 119578, más? […] ¡Llevamos 57 años queriendo saberlo!, y que no piensen los Castro que los cubanos no tenemos memoria, que no tenemos memoria histórica, y que también tomen en cuenta que tenemos INTERNET, ¡hoy todo se sabe!, “¡tiempo al tiempo!” […] Y, de paso, ¡gracias, Obama, por ayudar a los cubanos de Cuba! […]

[…] ¿Cuántos son los cubanos desaparecidos, muertos, en el Castrismo: 12000, 14000, 119578, más? […] ¿Qué si todavía, después de 57 años, los cubanos se siguen yendo de Cuba? ¡Una imagen dice más que mil palabras!: “remen, remen, remen…”  PAISOLOGÍA CUBANA. LA HISTORIA DE CUBA QUE NO TE HAN CONTADO CUBA. CAMPOS DE CONCENTRACIÓN / […]

[…] ESTADOS UNIDOS, ELECCIONES, MIGRACIÓN, MIGRANTES, INMIGRACIÓN, INMIGRANTES […] Nadie, ni el mismo gobierno de Estados Unidos, sabe, ni aproximadamente, cuántos latinos e hispanos vivimos aquí. ¿Cuántos latinos somos en Estados Unidos? ¿70 millones, menos, más? ¿Cuántos hispanos somos en Estados Unidos? ¿50 millones, menos, más? […] A veces decimos que en Estados Unidos somos unos 70 millones de latinos, y que, de éstos, unos 50 millones somos hispanos […] Y las autoridades de Estados Unidos no saben cuántos latinos e hispanos somos por varios motivos, no solamente por la migración ilegal, por la inmigración ilegal: ¡si solamente mexicanos son 40 millones! ¿Y cuántos latinos, hispanos, mexicanos, o lo que sea, son ilegales, indocumentados, o lo que sea? ¡Quién sabe! Si “ahora”, después de que El Chapo “se escapó”, otra vez, es que dicen que entre México y Estados Unidos había 100 túneles “clandestinos”, y “diz que” nadie se había dado cuenta. ¡Imagínense nada más ustedes este cuento! Como se dice por allá: “¡no mamen!”, “¡no chinguen!” […] El tremendo mestizaje en este país, Estados Unidos, y los cambios de apellidos en las mujeres estadounidenses al casarse influyen también aquí en este sentido […] Miren el caso de Barack Obama, por ejemplo, con madre blanca y padre negro, nosotros los hispanos decimos que es mulato, los gringos-gringos, ya sean blancos o negros, dicen que Obama es negro. Claro, Obama tiró más al padre, menos a la madre. De haberse parecido más a la mamá habríamos dicho que es un “mulatico-adelantado”, pero como se parece al papá, decimos que es un “negrito-fino” […] Lo mismo pasa con algunos latinos, hispanos conocidos. Por ejemplo, nosotros decimos que personas como el dictador cubano Fulgencio Batista o el dictador dominicano Rafael Trujillo “El Chivo”, son mulatos; los estadounidenses “de pura cepa” y los negros gringos, “afroamericanos”, dicen que estos dos, y los que se parezcan a ellos, son negros […] Por eso dicen aquí en Estados Unidos que nosotros los hispanos, los “latinos”, fuimos los primeros en tener presidentes negros en lugares en donde había mayoría de blancos, refiriéndose concretamente al caso de Fulgencio Batista en Cuba, que llegó a la presidencia del país en 1940 […] El caso de República Dominicana, “ésa es otra historia” […] Muchos estadounidenses que presumen sus orígenes caucásicos “puros” heredados de Reino Unido, Inglaterra, Irlanda… no quieren ni hablar de su historia latina […] ¿¡Qué no pasó en 400 años de presencia de Roma en Inglaterra, Gran Bretaña, Reino Unido, o como le quieran llamar!?, es decir cuando los “ingleses” eran “esclavos”, “sometidos”, de los latinos, de los romanos […] Y por otro lado, hay que recordar también que esos primeros “ingleses” (o como les quieran llamar) que llegaron aquí a Estados Unidos procedentes de Inglaterra en 1607, de la misma manera que todos los demás ingleses que llegaron posteriormente, ya traían, de alguna forma, la influencia latina de Inglaterra, porque este país fue conquistado por Roma, en una conquista de mucho tiempo, que empezó en el año 55 a.C., bajo el imperio de Julio César, aunque se consolidó a partir del año 43 de Nuestra Era, después de Cristo, cuando Roma estaba bajo el mando de Claudio, y “terminó” para el año 409 o 410 […] En este camino en búsqueda del “sueño americano” a algunos les va mal –a la inmensa minoría–; pero a la mayoría les va bien, muy bien y hasta paradisíacamente –a la inmensa mayoría– […] Como decimos por allá por América Latina cuando tocamos el tema de los migrantes, de la migración a Estados Unidos, y cuando vemos cómo regresan nuestros paisanos, que no tenían ni en donde caerse muertos antes de irse, que tuvieron que irse prácticamente huyendo, porque si se quedaban en América Latina ellos y sus familias iban a morir de hambre, y llegan “con los verdes en mano”, ¡y esas remesas gracias a las cuales subsiste América Latina!: «¿Qué tendrá el “más allá” que los que lo conocen ya no regresan –al “más acá”–?» […] ¡Y para qué hablar ya de cuando decimos que nosotros los hispanos fuimos los primeros en hacer un pueblo aquí en Estados Unidos, mucho antes que los ingleses! San Miguel de Guadalupe, ubicado aquí justamente, en esta región que hoy pertenece a las dos Carolina: Carolina del Norte y Carolina del Sur, y las dos Virginia: Virginia y Virginia Occidental […]

[…] Como decimos por allá por América Latina cuando tocamos el tema de los migrantes, de la migración a Estados Unidos, y cuando vemos cómo regresan nuestros paisanos, que no tenían ni en donde caerse muertos antes de irse, que tuvieron que irse prácticamente huyendo, porque si se quedaban en América Latina ellos y sus […]

MEMORIAL DAY, DÍA DE LOS CAÍDOS, ДЕНЬ ПАМЯТИ, ДЕНЬ ПОМИНОВЕНИЯ. #MemorialDay #DíaDeLosCaídos #ДеньПамяти #ДеньПоминовения […] La medalla CORAZÓN PÚRPURA (PURPLE HEART) es una condecoración que tiene la imagen del general George Washington, y la otorga el gobierno de Estados Unidos de América, a través del presidente en turno y las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos, a los heridos o muertos que han servido en las acciones militares de este país a partir del 5 de abril de 1917 […] Recordemos que “latino” es aquella persona, hombre o mujer, que pertenece a la cultura latina, y en este grupo se encuentran países muy variados de los cinco continentes. Claro, los latinos más conocidos son los que pertenecen a países como Italia, Francia, España, Portugal, Rumania…, y los ciudadanos de los países y regiones de lengua española y portuguesa de toda América, destacando aquí México y Brasil […] En Estados Unidos de América a los latinos de América Latina también nos llaman hispanos […] así como se habla de latino-americanos, también se habla de latino-europeos, latino-africanos, latino-asiáticos, etc., si tomamos en cuenta que los idiomas latinos o romances, con su variedad de dialectos geográficos y sociales, están presentes en absolutamente todos los continentes, ya sea como lenguas oficiales o nacionales, establecidas en los países y regiones de manera general o de manera compartida con otras lenguas o idiomas, ya sea como lenguas o dialectos hablados por grupos minoritarios o minorías etnolingüísticas o minorías raciales o minorías lingüísticas o minorías culturales, etc. […] Hoy en Estados Unidos de América hay, aproximadamente, un millón y medio de veteranos de guerra que son de origen latino, especialmente procedentes o de origen de América Latina y de Italia […] los latinos son el grupo étnico que ha recibido más medallas CORAZÓN PÚRPURA, que es la condecoración más antigua, que sigue vigente, entregada por las Fuerzas Armadas de Estados Unidos de América […]

#MemorialDay #DíaDeLosCaídos #ДеньПамяти #ДеньПоминовения La gente olvida, especialmente aquéllos a los que no se les enseña a recordar     #IndependenceDay #DíaDeLaIndependencia #ДеньНезависимости

PARTE DE LA CONFERENCIA […] La gente olvida, especialmente aquéllos a los que no se les enseña a recordar […] Fidel Castro dijo el 24 de abril de 1959 “Libertad con pan, pan sin terror”. ¿Cuál libertad? Y de paso, ¿cuál pan? ¡54 años en lo mismo en Cuba! Y hoy, la concreta en Cuba, es que la inmensa mayoría de los cubanos quieren “escapar” a donde sea, menos a Haití. ¿Por qué será? […] Todo el que piensa diferente a Castro ha sido borrado, de muchas maneras, del mapa de Cuba […] ¿Cómo subsiste Cuba? ¡Gracias a los “gusanos”! […] En 2013 estas remesas de dólares a Cuba desde Estados Unidos fue de 2,497,031,206 , y estamos hablando no de millones, sino de BILLONES, es decir millón de millones. Y esto, que conste, fue sólo el envío desde Estados Unidos, porque si sumamos el envío de todas las remesas de “los cubanos en el extranjero”, “los cubanos de afuera”, a Cuba, a “los cubanos de adentro”, entonces la cifra sería inmensísima: 2,777,363,411. ¿Ahora se entiende bien por qué y cómo subsisten Cuba y “los cubanos de adentro”? […] Y con respecto a “la eterna pregunta”, es decir ¿cuántos cubanos han “desaparecido” en el mar tratando de irse de Cuba? ¡Nadie sabe! ¿Quién sabe?: ¿12,000; 14,000; 119,578…? […] Recordemos las palabras de José Martí: “¿Haremos los cubanos una revolución por el derecho, por la persona del hombre y su derecho total y negaremos, al día siguiente del triunfo, los derechos por que hemos batallado?” “El respeto a la libertad y al pensamiento ajenos, aun del ente más infeliz, es mi fanatismo: si muero, o me matan, será por eso.” “La libertad es el derecho que tienen las personas de actuar libremente, pensar y hablar sin hipocresía.” “Nadie a la libertad tiene derecho, cuando no hace hábito y gala de respetar la libertad ajena.” “La justicia, la igualdad del mérito, el trato respetuoso del hombre, la igualdad plena del derecho: eso es la revolución.” “Sin aire, la tierra muere. Sin libertad, como sin aire propio y esencial, nada vive.” […]

La gente olvida, especialmente aquéllos a los que no se les enseña a recordar “Libertad con pan, pan sin terror“ […] La huida de cubanos de Cuba es tan grande que no dudo que en esta estampida un día hasta los Castro quieran escapar de la Isla. Por eso todos los días miro hacia Cuba, […]

Y hablando de Ayotzinapa, de los muertos y desaparecidos en México, de los indígenas mexicanos, de los negros mexicanos, de los migrantes mexicanos y de los migrantes extranjeros, en especial los latinos o hispanos, que pasan por México en su ruta a Estados Unidos, repetimos las palabras de Alfonso Reyes: “POR LO DEMÁS, HIDALGO, MORELOS, JUÁREZ, TIENEN TODAVÍA MUCHA FAENA POR DELANTE. NO SE HAN QUITADO TODAVÍA LAS BOTAS DE CAMPAÑA”

@ruanofaxas Y hablando de Ayotzinapa, de los muertos y desaparecidos en México, de los indígenas mexicanos, de los negros mexicanos, de los migrantes mexicanos y de los migrantes extranjeros, en especial los latinos o hispanos, que pasan por México en su ruta a Estados Unidos, repetimos las palabras de Alfonso Reyes: “POR LO DEMÁS, HIDALGO, […]

[…] #Tlatelolco #Тлателолько #México #Мексика #MasacreDeTlatelolco #MatanzaDeTlatelolco #TlatelolcoMassacre #MassacreDeTlatelolco #РезняТлателолько […] el 2 de octubre de 1968, conocido como la “Masacre de Tlatelolco”, “Matanza de Tlatelolco”, “El agravio vigente”, “La Noche de Tlatelolco”, etc. […] ¿Cuántos fueron asesinados en Tlatelolco ese día?, ¿a cuántos mataron el presidente asesino mexicano Gustavo Díaz Ordaz y el entonces secretario de gobernación Luis Echeverría Álvarez, que después se convirtió en otro presidente de México, otro presidente mexicano asesino? Nadie sabe, “para variar”, cuántos fueron asesinados ese día: las cifras van desde 26, 325… hasta 500 muertos. ¡Qué barbaridad! […] Todos los gobiernos de México se han alimentado de la sangre de los jóvenes, y también era así en el periodo prehispánico […] decía el genial Diego Rivera que en México en el periodo prehispánico el pozole era sazonado con la carne de los jóvenes ofrendados al Sol […] ¿Y en qué ha cambiado México desde la Matanza de Tlatelolco a la actualidad? ¿Acaso no se siguen masacrando a los jóvenes en México? […] “Para muestra un botón”: ¿qué se acaba de hacer en Tlatlaya, en el Estado de México? Una masacre, una matanza, una de las tantas que se siguen haciendo en México, en todo el país. ¿Y qué les hacen en México a los presidentes asesinos, criminales, matadores de jóvenes, niños, indígenas…? ¡Nada, absolutamente nada! En México los presidentes asesinan y roban y luego andan por ahí, “¡FELICES LOS INDIOS!”. E inclusive hasta se exilian en Estados Unidos, con familia y todo, y “borrón y cuenta nueva”, “aquí nunca pasó nada” […] ¡Ah, cará, con este México y estos mexicanos! […] Como decía el ex presidente mexicano Eulalio Gutiérrez: “El paisaje mexicano huele a sangre” […] En México ya no se siembra maíz, se siembran cadáveres en fosas comunes. México se ha convertido en un cementerio clandestino. No hay ya un sólo lugar de este país en donde se meta una pala y no salga un cadáver […] ¿¡Y quién sabe por dónde andarán los “desaparecidos” de México!? Bueno, “¡lo imaginamos!” […] Todo esto: #Tlatelolco #Tlatlaya #Acteal #AguasBlancas #Atenco #ElBosque tiene nombres, esto se llama #BARBARIE, esto se llama #MASACRE […] LOS ALCANCES DE INTERNET Y LAS REDES SOCIALES SON HOY EL TERROR DE POLÍTICOS, GOBERNANTES, LÍDERES, EMPRESARIOS, RELIGIOSOS CORRUPTOS, “TAPADOS” Y DE COMUNICADORES “CHAYOTEROS” Y “EMBUTEROS”. ¡YA NO PUEDEN ESCONDER SUS BARBARIDADES, MANIPULACIONES, COMPONENDAS, CRÍMENES Y MENTIRAS! TODOS SOMOS PERIODISTAS, COMUNICADORES, Y TODOS DIFUNDIMOS INFORMACIÓN PARA EL MUNDO ENTERO: “¡QUÉ TODO EL MUNDO SE ENTERE AL SEGUNDO!” […] ¡Ni Dios se salva de INTERNET! En las redes sociales “¡el que la hace, la paga!”, y al segundo […]

“[…] en México olvidar, si es que se llega a recordar, es muy fácil […] en México sí que se sabe olvidar, ¡qué facilidad tienen los mexicanos para olvidar! […]” […] ¿Qué si es necesario hablar más aquí acerca de los políticos mexicanos? Creo que no. El célebre mexicano Manuel Gamio lo dijo todo al […]

[…] EL CASO DEL MILITAR BORICUA, BORINQUEÑO, BORINCANO, PUERTORRIQUEÑO O PORTORRIQUEÑO OMAR J. GONZÁLEZ, DE 42 AÑOS, Y SU INVASIÓN EN LA CASA BLANCA EN LA TARDE DEL VIERNES 19 DE SEPTIEMBRE DE 2014 O EL CUENTO DE POLLITO PITO […] Y por si todos los problemas tan complejos, tan difíciles, a veces “tan raros”, que tiene América Latina con Estados Unidos de América, o viceversa, no fueran suficientes y “alarmantes”, en muy variados sentidos, pero sobre todo con respecto a los temas migratorios y los temas de SEGURIDAD NACIONAL DE LOS ESTADOS UNIDOS […] aparecen por ahí latinos, hispanos, medio locos o locos y medio que se atreven o intentan atacar a un presidente de Estados Unidos después de que este país los ha recibido a ellos mismos y a su familia, a sus hijos, o ha recibido a sus padres o abuelos luego de que andaban huyendo por ahí, errando por ahí, desandando por ahí, medio muertos de hambre y necesidades y, en algunos casos, amenazados de muerte por los mismos gobiernos, paramilitares y narcotraficantes de América Latina […] ahora dicen que este puertorriqueño o portorriqueño o boricua, de Puerto Rico, llamado Omar J. González, se metió en la Casa Blanca llevando una navaja o cuchillo en el bolsillo, es decir este tipo llevaba un arma mortal, aparte de que estamos hablando de un militar entrenado en el ejército de Estados Unidos, veterano de la guerra de Irak, este hombre sabía lo que hacía, esté o no más o menos desquiciado, “loco o medio loco”, “según dicen algunos” […] y también se dice que “sólo” quería avisarle al presidente Obama que la atmósfera se iba a caer: “preocupado de que se estaba colapsando la atmósfera y que necesitaba comunicarlo al presidente para que éste pudiera avisar a la gente” […] esto se parece al cuento de “Pollito Pito”, que decía: “El cielo se va a caer y el rey lo debe saber. Voy de prisa a darle la noticia” […] también resulta que en noviembre de 2011 un latino, un hispano, un hijo de migrantes mexicanos […] ¿un mexicano?, Óscar Ramiro Ortega-Hernández […] es acusado de nada más y nada menos que INTENTAR ASESINAR AL PRESIDENTE DE ESTADOS UNIDOS, BARACK OBAMA […] Óscar Ramiro Ortega-Hernández es el cuarto hispano y quinto latino en la historia de Estados Unidos que es acusado por intentar matar a un presidente de este país […] ¿Cómo no va a trascender este asunto de que un boricua o puertorriqueño, Omar J. González, se meta en la casa blanca portando un “arma mortal” si los primeros hispanos que quisieron matar a un presidente de Estados Unidos fueron también puertorriqueños […] Los primeros hispanos en atentar contra un presidente de Estados Unidos fueron los puertorriqueños Oscar Collazo y Griselio Torresola, que en noviembre de 1950 atentaron contra Truman […] luego, en octubre de 1994, Francisco Martín Durán, de origen mexicano, atentó contra la vida de Bill Clinton […] El primer latino en atentar contra un presidente de Estados Unidos fue Giuseppe Zangara, italiano, nacido en Calabria, que en febrero de 1933 atacó a Roosevelt en Miami, Florida […] Recordemos que hay que diferenciar entre “hispanidad”, “hispano” y “latinidad”, “latino” […] Los presidentes de Estados Unidos que han sido asesinados son 4: Lincoln, Garfield, McKinley y Kennedy. Los que han sido víctimas de “atentados reconocidos como tales” y han quedado vivos son 12: 1. Andrew Jackson, 30 de enero de 1835; 2. Franklin D. Roosevelt, 15 de febrero de 1933; 3. Theodore Roosevelt, 14 de octubre de 1912; 4. Harry Truman, 1º de noviembre de 1950; 5. Richard Nixon, 22 de febrero de 1974; 6. Ronald Reagan, 30 de marzo de 1981; 7. Gerald Ford, 5 y 22 de septiembre de 1975; 8. George Bush (padre), 14 de abril de 1994; 9. Jimmy Carter, 5 de mayo de 1979; 10. Bill Clinton, 29 de octubre de 1994; 11. George W. Bush (hijo), 10 de mayo de 2005; 12. Barack Obama, 11 de noviembre de 2011 […]

  1. MEXICANISMO O MEJICANISMO O MEXICANISMOS O MEJICANISMOS
  2. ¿Qué significa “cantinflear” y “cantinfleo”, quiénes cantinflean y cómo se cantinflea?
  3. ¿A QUÉ SE LE LLAMA “PRIMERA DAMA” Y “PRIMER CABALLERO” Y QUÉ PAPELES DESEMPEÑAN?
  4. México y las elecciones presidenciales del 2012. ¿Y el show del secuestro de Diego Fernández de Cevallos qué?
  5. EL PERIODISMO Y LOS PERIODISTAS EN MÉXICO PERSEGUIDOS, AMENAZADOS, SECUESTRADOS Y ASESINADOS: ENTRE EL NARCOTERRORISMO, EL GOBIERNO Y LA IGLESIA CATÓLICA MEXICANA
  6. PERCEPCIÓN, INSTINTOS Y ESTEREOTIPOS
  7. José Gutiérrez Vivó, “La voz que todo México escucha”, “La voz en español”, comenzó a trasmitir, otra vez, desde Estados Unidos
  8. CUBANISMO O CUBANISMOS
  9. REFLEXIONES IMAGOLÓGICAS EN TORNO A LOS PROTOCOLOS DE LA MUERTE
  10. Migrantes o espaldasmojadas o wet back o indocumentados o sinpapeles o balseros o ilegales… Hablemos un poco acerca de otra de las grandes vergüenzas de este continente llamado América.
  11. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE I.
  12. Abordando el tema del miedo, el temor y el terror en sus contextos situacionales
  13. LA EXPERIENCIA DEL TERREMOTO DE CHILE DE 2010
  14. La XVII Cumbre Iberoamericana en Chile: 8, 9 y 10 de noviembre de 2007. El caso Chávez, Ortega, Rodríguez Zapatero y Juan Carlos o A propósito de las nuevas elecciones 2008 en España o La trascendencia del “¿Por qué no te callas?” PARTE I
  15. México bajo el gobierno de Felipe Calderón Hinojosa y el PAN: entre la sangre, el miedo, el dolor, la incertidumbre, la desesperación, las traiciones, las mentiras y las migraciones de todo tipo
  16. ¿Podrán entenderse alguna vez Estados Unidos de América y América Latina? ¿Podrán entenderse alguna vez “de manera clara” México y Estados Unidos de América? ¿Usted qué cree?
  17. HABLEMOS UN POCO ACERCA DE NUESTRAS SOCIEDADES…, Y DE SEXO Y SEXUALIDAD TAMBIÉN
  18. “UNA BLANCA PARA CASARSE, UNA NEGRA PARA LA COCINA Y UNA MULATA PARA LA CAMA”. RECORDANDO UN POCO LA HISTORIA Y LA ACTUALIDAD DEL RACISMO EN CUBA.
  19. ¡ABAJO EL QUE SUBA! Sociología, psicología e imagología de la traición. El lenguaje verbal y el lenguaje no verbal de los traidores
  20. UN VISTAZO MUY POR ARRIBA, Y DESDE EL LADO GABACHO O GRINGO, AL GOBIERNO DEL MEXICANO VICENTE FOX QUESADA, “EL PEOR PRESIDENTE DE LA HISTORIA MODERNA DE MÉXICO”: DICIEMBRE DE 2000 A NOVIEMBRE DE 2006… ¿Y SUS REPERCUSIONES…?
  21. ¡Pobre Haití! ¡Pobre pueblo haitiano! ¡Los primeros y los últimos! ¡Ni los dioses quieren a Haití! ¿Y el manco Mackandal?
  22. IMAGEN PÚBLICA O IMAGEN SOCIAL
  23. SI CONSIDERAMOS LOS ALCANCES DE LA ONU Y LA OEA, ¿PARA QUÉ SIRVEN, EN REALIDAD, ESTAS ORGANIZACIONES?
  24. ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA?
  25. La educación y la instrucción en México. Historia y actualidad
  26. ORTOGRAFÍA DEL ESPAÑOL MEXICANO O, LO QUE ES LO MISMO, CUÁLES SON LOS PROBLEMAS MÁS COMUNES EN LA LENGUA ESPAÑOLA HABLADA Y ESCRITA EN MÉXICO
  27. LA LITERATURA O TEXTO PERIODÍSTICO Y SU CLASIFICACIÓN
  28. Panorama de la incidencia del periodismo y la literatura mexicanos en los cambios sociales en diversas etapas de la historia mexicana
  29. LA GUERRA PERDIDA DE MÉXICO CONTRA EL NARCOTRÁFICO. MÉXICO EN ESTADO DE COLAPSO
  30. LA IMPORTANCIA DE LA ROPA, LOS ADORNOS Y LA JOYERÍA. TEMAS DE IMAGOLOGÍA CORPORAL O IMAGEN FÍSICA
  31. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE III
  32. TOQUEMOS EL TEMA DE LA LECTURA: LECTURAS, TEXTOS, LIBROS, BIBLIOTECAS, INTERNET…
  33. ¿POR QUÉ EXISTEN TANTAS VERSIONES DE LA BIBLIA Y DE CRISTO O JESÚS?
  34. PREDICAR CON EL EJEMPLO: PARA IMPLANTAR CALIDAD, HAY QUE SABER DE CALIDAD Y SER UNA PERSONA DE CALIDAD. ¿QUÉ PASA CUANDO SE QUIERE IMPLANTAR CALIDAD A TONTAS Y A LOCAS? PARTE I
  35. ¡Cuidado!, no nos confundamos, que una cosa es ser jefe y otra, muy diferente, es ser líder
  36. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE I
  37. PAISOLOGÍA, FILOLOGÍA E IMAGOLOGÍA ITALIANAS: PRERRENACIMIENTO Y RENACIMIENTO
  38. ¿CÓMO INTERPRETAR LA INFORMACIÓN POLÍTICO-GUBERNAMENTAL EN AMÉRICA? EL NUNCA ACABAR DE LAS MENTIRAS EN LA POLÍTICA LATINOAMERICANA
  39. MÉXICO Y LOS MEXICANOS VISTOS Y ANALIZADOS A TRAVÉS DE LA ÓPTICA DE ALGUNOS INTELECTUALES
  40. ¿POR QUÉ NOS LLAMAN LATINOS? ¿QUIÉNES SON LOS LATINOS Y CUÁL ES SU ORIGEN? ¿Y EL RACISMO QUÉ?
  41. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE I
  42. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE I
  43. Abramos los ojos de una vez: es necesario poner las cosas en claro acerca de las sociedades secretas o sociedades crípticas
  44. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE II
  45. Protected: LOS ALCANCES DE LA DEPRAVACIÓN DEL CURA MEXICANO VIOLADOR DE NIÑOS MARCIAL MACIEL DEGOLLADO
  46. NARCOTRAFICANTES Y CAPOS MEXICANOS VIVEN EN LAS ZONAS MÁS EXCLUSIVAS DEL PAÍS
  47. Un paseo por las religiones, las creencias, la magia, la brujería, la santería y todo tipo de ideas. ¿Y el sincretismo?
  48. Protected: ¿ACASO ALGUIEN PUEDE CREERLE AL CARDENAL MEXICANO NORBERTO RIVERA CARRERA?
  49. LINGÜÍSTICA EN MÉXICO
  50. ANALFABETISMO FUNCIONAL, ANALFABETISMO DE SEGUNDO GRADO O ANALFABETISMO DE GRADO SUPERIOR
  51. Educación, cultura, ciencia, técnica y fuga de cerebros en América y concretamente en México
  52. ¿A qué llamamos discurso jurídico, literatura jurídica o texto jurídico?
  53. ¿Reunión de Felipe Calderón y Barack Obama en marzo de 2011? ¿Y…? ¡Más de lo mismo!
  54. SEXO Y GÉNERO O SEXOS Y GÉNEROS
  55. ¿¡QUÉ TE CONSIDERAS INTELIGENTE!? ¿PERO DE CUÁL DE LAS INTELIGENCIAS ESTÁS HABLANDO?
  56. OPINIÓN PÚBLICA, PUBLIC OPINIÓN, ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ, OPINIÃO PÚBLICA, OPINION PUBLIQUE, ÖFFENTLICHE MEINUNG, رأي عام , 舆论
  57. ¿CÓMO HABLAR CORRECTAMENTE EN PÚBLICO? LINGÜÍSTICA E IMAGOLOGÍA DEL DISCURSO HABLADO
  58. RACISMO EN MÉXICO
  59. FILMES, PELÍCULAS, DOCUMENTALES, VIDEOS ACERCA DE LOS MIGRANTES O INMIGRANTES O EMIGRANTES O ESPALDASMOJADAS O WET BACK O INDOCUMENTADOS O SINPAPELES O BALSEROS O ILEGALES
  60. ¿POR QUÉ LA GENTE NO SE ACEPTA Y SE RECHAZA CON TANTA FRECUENCIA, Y SI SE ACEPTA LO HACE HIPÓCRITAMENTE? HABLEMOS UN POCO DE LA SINCRONÍA INTERACCIONAL Y SU FUNCIÓN EN LA COMUNICACIÓN HUMANA
  61. CUIDADO CON EL SILENCIO. EL SILENCIO DICE MÁS QUE MUCHAS PALABRAS / BEWARE OF THE SILENCE. THE SILENCE SAYS MORE THAT MANY WORDS
  62. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE VI
  63. HACIA LA CALIDAD INTEGRAL SIN FRONTERAS
  64. IMAGOLOGÍA DEL ARTE COSMOGÓNICO DE LAS SEIS SOCIEDADES QUE HAN DADO ORIGEN A LAS CIVILIZACIONES MÁS ANTIGUAS DEL MUNDO: 1. MESOPOTAMIA (ACTUAL IRAQ O IRAK), 2. EGIPTO, 3. INDIA, 4. CHINA, 5. PERÚ (CARAL) Y 6. MÉXICO
  65. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE II
  66. LA REFORMULACIÓN Y SU RELACIÓN CON LA DIALECTOLOGÍA Y LA TRADUCTOLOGÍA
  67. ¿QUÉ ES EN REALIDAD LA COMUNICACIÓN NO VERBAL?
  68. LITERATURAS, ESCRITORES Y TRADUCTORES VISTOS POR DELANTE Y POR DETRÁS
  69. ¿QUÉ DICEN LOS GESTOS? GESTOS Y ADEMANES. LOS BRAZOS Y LAS MANOS EN ACCIÓN
  70. COMUNICACIÓN NO VERBAL (CNV) Y LENGUAJE CORPORAL HUMANO.
  71. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL. PARTE II
  72. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL
  73. RUSISMO O RUSISMOS Y SOVIETISMO O SOVIETISMOS
  74. UN PANORAMA ENSAYÍSTICO ACERCA DE LOS SECUESTROS O PLAGIOS O LEVANTONES EN MÉXICO
  75. Protected: COMPLEJO DE ADONIS O VIGOREXIA. METROSEXUALIDAD, ÜBERSEXUALIDAD Y RETROSEXUALIDAD
  76. BELLEZA Y FEALDAD
  77. EL LENGUAJE CORPORAL HUMANO Y SU RELACIÓN CON LA MÚSICA Y LA DANZA. PANORAMA DE LA MÚSICA Y LA DANZA CUBANAS Y LA MÚSICA Y LA DANZA MEXICANAS
  78. COSAS QUE NO DEBEMOS OLVIDAR LOS CONFERENCISTAS Y ASESORES. LA FUNCIÓN DE LA CLARIDAD, LA CONCISIÓN, LA COHERENCIA, LA SENCILLEZ Y LA NATURALIDAD EN LAS CONFERENCIAS Y ASESORÍAS
  79. La sociolingüística como ciencia que ayuda a entender el comportamiento verbal y corporal de los individuos
  80. Protected: LA IMPORTANCIA DE LA VOZ EN LA COMUNICACIÓN VERBO-CORPORAL
  81. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE IV
  82. TABÚ Y TABÚES
  83. HABLEMOS SIN RODEOS ACERCA DE LAS FRUSTRACIONES HUMANAS Y DE LOS FRUSTRADOS
  84. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE IV
  85. CALIDAD PERSONAL / PERSONAL QUALITY
  86. Protected: HABLEMOS UN POCO DE LA RICA MÚSICA CUBANA
  87. UN PANORAMA DE LA MÚSICA MEXICANA
  88. LOS ORÍGENES DE LA CALIDAD
  89. Recordando a los pioneros del tratamiento y la investigación de la comunicación no verbal
  90. OLFATOS Y AROMAS. UN TRATAMIENTO A PARTIR DE LA IMAGOLOGÍA Y PARA LOS FINES DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  91. ANTROPOMORFISMO, FITOMORFISMO Y ZOOMORFISMO
  92. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE III
  93. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE II
  94. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE I
  95. TEMAS DE IMAGOLOGÍA Y SOCIOLINGÜÍSTICA. LA ACTUACIÓN Y LA SOBREACTUACIÓN DISCURSIVAS TANTO AL NIVEL VERBAL COMO AL NIVEL NO VERBAL
  96. ¿Cuándo y quiénes destruyeron la inmensa mayoría de la historia escrita de la Humanidad? #ImagologíaClerical #ClericalImagology #КлерикальнаяИмагология
  97. LA CONTINUIDAD Y LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN EL TRABAJO INDEPENDIENTE DE LOS ESTUDIANTES DE CIENCIAS SOCIALES
  98. SEXO, PEDERASTIA, PAIDOFILIA, PEDOFILIA, EFEBOFILIA O INFANTOFILIA, PEDERASTIA CLERICAL, CURAS O SACERDOTES VIOLADORES SEXUALES, RELIGIOSOS VIOLADORES SEXUALES, CELIBATO, CÓMPLICES SEXUALES. PARTE 1
  99. SEXO, PEDERASTIA, PAIDOFILIA, PEDOFILIA, EFEBOFILIA O INFANTOFILIA, PEDERASTIA CLERICAL, CURAS O SACERDOTES VIOLADORES SEXUALES, RELIGIOSOS VIOLADORES SEXUALES, CELIBATO, CÓMPLICES SEXUALES. PARTE 2
  100. PROTOCOLO Y ETIQUETA O PROTOCOLOS Y ETIQUETAS
  101. REFLEXIONES EN TORNO A LA CALIDAD Y LA CALIDAD DE VIDA EN EL TRABAJO
  102. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE I
  103. REFLEXIONES ACERCA DE LA IMAGEN AMBIENTAL MUNDIAL O LA IMAGEN DE LOS “ECOSISTEMAS NUESTROS DE CADA DÍA”
  104. CONSIDERACIONES EN TORNO AL MEDIO AMBIENTE, LOS ECOSISTEMAS, LA TERRITORIALIDAD, EL LUGAR Y LOS IMPACTOS AMBIENTALES
  105. IMAGOLOGÍA LATINOAMERICANA. LOS SÍMBOLOS PATRIOS DE LOS PAÍSES LATINOAMERICANOS. MÉXICO
  106. CUIDADO CON EL SILENCIO. EL SILENCIO DICE MÁS QUE MUCHAS PALABRAS / BEWARE OF THE SILENCE. THE SILENCE SAYS MORE THAT MANY WORDS
  107. Conocer adecuadamente las sociedades y los grupos sociales para poder valorar sus culturas, sus ideologías y sus comportamientos lingüísticos y corporales
  108. ¿CÓMO HABLAR CORRECTAMENTE EN PÚBLICO? LINGÜÍSTICA E IMAGOLOGÍA DEL DISCURSO HABLADO
  109. La educación y la instrucción en México. Historia y actualidad
  110. COMIDA MEXICANA O GASTRONOMÍA MEXICANA
  111. IMAGOLOGÍA POLÍTICA / POLITICAL IMAGOLOGY / ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИМАГОЛОГИЯ
  112. Abordando el tema del miedo, el temor y el terror en sus contextos situacionales
  113. ¿POR QUÉ NOS LLAMAN LATINOS? ¿QUIÉNES SON LOS LATINOS Y CUÁL ES SU ORIGEN? ¿Y EL RACISMO QUÉ?
  114. IMAGOLOGÍA AMERICANA: LOS SACRIFICIOS HUMANOS, LA ANTROPOFAGIA Y EL CANIBALISMO
  115. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE I
  116. Protected: FAMILIA MEXICANA: FAMILIA, EDUCACIÓN Y CULTURA SOCIAL EN EL MÉXICO CONTEMPORÁNEO.
  117. Protected: ¿QUÉ DICEN LOS GESTOS? GESTOS Y ADEMANES. LOS BRAZOS Y LAS MANOS EN ACCIÓN
  118. ANALICEMOS UN POCO LOS LENGUAJES DE LA SEXUALIDAD HUMANA
  119. HABLEMOS UN POCO ACERCA DE NUESTRAS SOCIEDADES…, Y DE SEXO Y SEXUALIDAD TAMBIÉN
  120. SEXO Y GÉNERO O SEXOS Y GÉNEROS
  121. ¿QUÉ ES UN SEMINARIO Y CÓMO FUNCIONA EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR?
  122. LA LITERATURA O TEXTO PERIODÍSTICO Y SU CLASIFICACIÓN
  123. ¿A qué llamamos literatura científica y técnica o texto científico y técnico?
  124. ¿A qué llamamos discurso jurídico, literatura jurídica o texto jurídico?
  125. UN PANORAMA DE LA MÚSICA MEXICANA
  126. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE II.
  127. Las realias y su importancia en la traducción, en la interpretación, en los doblajes, en los subtitulajes, en la creación hablada y escrita de discursos, en la lectura y en Internet
  128. ¡Pobre Haití! ¡Pobre pueblo haitiano! ¡Los primeros y los últimos! ¡Ni los dioses quieren a Haití! ¿Y el manco Mackandal?
  129. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE IV
  130. TOQUEMOS EL TEMA DE LA LECTURA: LECTURAS, TEXTOS, LIBROS, BIBLIOTECAS, INTERNET…
  131. LA CONTINUIDAD Y LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN EL TRABAJO INDEPENDIENTE DE LOS ESTUDIANTES DE CIENCIAS SOCIALES
  132. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE III
  133. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE I
  134. SOCIOLOGÍA, PSICOLOGÍA, PAISOLOGÍA E IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBALES Y NO VERBALES DE LOS PERSONAJES CON MALFORMACIONES O DEFORMACIONES CORPORALES EN LA HISTORIA DE LA CULTURA Y EL ARTE
  135. LA IMPORTANCIA DE LA ROPA, LOS ADORNOS Y LA JOYERÍA. TEMAS DE IMAGOLOGÍA CORPORAL O IMAGEN FÍSICA
  136. EN ESTA NUEVA GLOBALIZACIÓN TAMBIÉN VIVIMOS DEL CUENTO, DEL MITO, DEL MITOIDE Y DEL MITOTE
  137. TERMINOLOGÍA, TERMINOGRAFÍA, TÉRMINOS.
  138. Migrantes o espaldasmojadas o wet back o indocumentados o sinpapeles o balseros o ilegales… Hablemos un poco acerca de otra de las grandes vergüenzas de este continente llamado América.
  139. TEMAS DE LINGÜÍSTICA Y COMUNICACIÓN NO VERBAL: ¿CUÁNDO Y CÓMO APARECIERON EL LENGUAJE CORPORAL HUMANO O COMUNICACIÓN NO VERBAL Y LOS IDIOMAS O LENGUAS O COMUNICACIÓN VERBAL?
  140. COSAS QUE NO DEBEMOS OLVIDAR LOS CONFERENCISTAS Y ASESORES. LA FUNCIÓN DE LA CLARIDAD, LA CONCISIÓN, LA COHERENCIA, LA SENCILLEZ Y LA NATURALIDAD EN LAS CONFERENCIAS Y ASESORÍAS
  141. ¿CÓMO HABLAN Y QUÉ HABLAN LOS POLÍTICOS DE AMÉRICA?
  142. EL SIGNIFICADO DE LA BOCA HUMANA EN LOS MARCOS DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL, EL LENGUAJE CORPORAL Y LA IMAGOLOGÍA
  143. Un paseo por las religiones, las creencias, la magia, la brujería, la santería y todo tipo de ideas. ¿Y el sincretismo?
  144. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE IV
  145. Protected: ¡ACLAREMOS!, QUE UNA COSA ES SER ANTI-CLERICAL Y OTRA COSA ES SER ANTI-RELIGIOSO. A PROPÓSITO DEL RECHAZO DE LOS JERARCAS DEL CLERO, PERO NO DE LA RELIGIÓN, QUE SON DOS COSAS TOTALMENTE DIFERENTES
  146. OLFATOS Y AROMAS. UN TRATAMIENTO A PARTIR DE LA IMAGOLOGÍA Y PARA LOS FINES DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  147. La XVII Cumbre Iberoamericana en Chile: 8, 9 y 10 de noviembre de 2007. El caso Chávez, Ortega, Rodríguez Zapatero y Juan Carlos o A propósito de las nuevas elecciones 2008 en España o La trascendencia del “¿Por qué no te callas?” PARTE II
  148. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE I
  149. PAISOLOGÍA, FILOLOGÍA E IMAGOLOGÍA ITALIANAS: PRERRENACIMIENTO Y RENACIMIENTO
  150. Educación, cultura, ciencia, técnica y fuga de cerebros en América y concretamente en México
  151. LA EXPERIENCIA DEL TERREMOTO DE CHILE DE 2010
  152. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE II
  153. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE IV.
  154. LA IMAGEN DE AMÉRICA A TRAVÉS DE SUS POLÍTICOS Y DE SUS POLÍTICAS. PARTE III.
  155. IMAGOLOGÍA. PROGRAMA DEL CURSO El lenguaje Corporal, ANALIZADO A TRAVÉS DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
  156. ЯRConsultores de Imagen Social® . M – Z. BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA PARA LAS ASESORÍAS, TALLERES, SEMINARIOS, LICENCIATURAS, DIPLOMADOS Y MAESTRÍAS EN COMUNICACIÓN NO VERBAL, LENGUAJES CORPORALES, LENGUAJES VERBO-CORPORALES E IMAGOLOGÍA.
  157. ЯRConsultores de Imagen Social® . A – L. BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA PARA LAS ASESORÍAS, TALLERES, SEMINARIOS, LICENCIATURAS, DIPLOMADOS Y MAESTRÍAS EN COMUNICACIÓN NO VERBAL, LENGUAJES CORPORALES, LENGUAJES VERBO-CORPORALES E IMAGOLOGÍA.
  158. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL. PARTE II
  159. COMENTARIOS ACERCA DE LA SEMIÓTICA COMO FUNDAMENTO PARA EL CURSO DE COMUNICACIÓN NO VERBAL
  160. ORTOGRAFÍA DEL ESPAÑOL MEXICANO O, LO QUE ES LO MISMO, CUÁLES SON LOS PROBLEMAS MÁS COMUNES EN LA LENGUA ESPAÑOLA HABLADA Y ESCRITA EN MÉXICO
  161. ¿POR QUÉ EN MÉXICO (MÉJICO) FELIPE CALDERÓN HINOJOSA HA QUITADO A FERNANDO GÓMEZ MONT DEL CARGO DE SECRETARIO DE GOBERNACIÓN? LAS REGLAS DEL JUEGO DE LA POLÍTICA MEXICANA
  162. TEMAS DE IMAGOLOGÍA Y SOCIOLINGÜÍSTICA. LA ACTUACIÓN Y LA SOBREACTUACIÓN DISCURSIVAS TANTO AL NIVEL VERBAL COMO AL NIVEL NO VERBAL
  163. LA COMUNICACIÓN VERBAL Y LA COMUNICACIÓN NO VERBAL. UNA INTRODUCCIÓN A LA IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBO-CORPORALES O, LO QUE ES LO MISMO, DE LOS LENGUAJES VERBALES Y DE LOS LENGUAJES CORPORALES HUMANOS. PARTE 2.
  164. IMAGOLOGÍA DEL LENGUAJE CORPORAL HUMANO. ¿QUÉ NOS DICEN LA CABEZA, LA CARA Y EL CUELLO?
  165. LA IMPORTANCIA DE LA POSTURA CORPORAL O LA CINESTESIA EN LA COMUNICACIÓN O IMAGOLOGÍA DE LA POSTURA CORPORAL O LA CINESTESIA EN SITUACIONES DE MUNDIALIZACIÓN
  166. El lenguaje del narcotráfico, la delincuencia organizada, el crimen organizado, el narcocrimen y la corrupción
  167. Filólogo e imagólogo Fernando Antonio Ruano Faxas
  168. ¿QUÉ ES LA ADULACIÓN, LAMBISCONERÍA O GUATAQUERÍA Y CUÁLES SON SUS ALCANCES?
  169. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE IV
  170. ¿POR QUÉ UNOS GANAN Y OTROS PIERDEN? HABLEMOS UN POCO ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES, LA CORTESÍA, LOS PROTOCOLOS Y LAS ETIQUETAS, ENTRE OTRAS COSAS DEL BUEN GUSTO Y EL MAL GUSTO. PARTE II
  171. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE VI
  172. Imagología del falo, pene o pinga, a través de la historia y en la actualidad
  173. ¿Cuándo y quiénes destruyeron la inmensa mayoría de la historia escrita de la Humanidad?
  174. ¿QUIÉNES SOMOS LOS MEXICANOS POR DENTRO Y POR FUERA?
  175. Recordando a los pioneros del tratamiento y la investigación de la comunicación no verbal
  176. Síndrome de acoso institucional, acoso grupal, Mobbing, Bullying. ¿Qué es esto?
  177. Las actitudes mentales básicas y los lenguajes corporales y verbales en la sincronía interaccional
  178. LA COMUNICACIÓN VERBAL Y LA COMUNICACIÓN NO VERBAL. UNA INTRODUCCIÓN A LA IMAGOLOGÍA DE LOS LENGUAJES VERBO-CORPORALES O, LO QUE ES LO MISMO, DE LOS LENGUAJES VERBALES Y DE LOS LENGUAJES CORPORALES HUMANOS. PARTE 1.
  179. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE II
  180. ¡QUÉ RECUERDEN MUY BIEN ÉSOS QUE HABLAN OPROBIOS DE NOSOTROS LOS LATINOAMERICANOS! ¿Y TU ABUELA, DÓNDE TA’?
  181. LA CALIDAD EN LAS EMPRESAS DE SERVICIOS
  182. HACIA LA CALIDAD INTEGRAL SIN FRONTERAS
  183. LA IMPORTANCIA DE LA VISTA Y EL CONTACTO VISUAL EN LA COMUNICACIÓN O IMAGOLOGÍA DEL CONTACTO VISUAL EN SITUACIONES DE MUNDIALIZACIÓN
  184. LA REFORMULACIÓN Y SU RELACIÓN CON LA DIALECTOLOGÍA Y LA TRADUCTOLOGÍA
  185. Comentarios en torno a la correlación entre el léxico general y los vocabularios científicos y técnicos
  186. LA PERSONALIDAD DEL ESTUDIANTE Y LA PERSONALIDAD DEL PROFESOR COMO PREMISAS PARA LA ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO INDEPENDIENTE EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR
  187. LA LINGÜÍSTICA. PANORAMA GENERAL DE LA LINGÜÍSTICA EN LOS SIGLOS XIX, XX Y XXI
  188. INTRODUCCIÓN EN LA LINGÜÍSTICA. PANORAMA GENERAL DE LA LINGÜÍSTICA DESDE LA ANTIGÜEDAD HASTA EL SIGLO XVIII
  189. ¿POR QUÉ LA GENTE NO SE ACEPTA Y SE RECHAZA CON TANTA FRECUENCIA, Y SI SE ACEPTA LO HACE HIPÓCRITAMENTE? HABLEMOS UN POCO DE LA SINCRONÍA INTERACCIONAL Y SU FUNCIÓN EN LA COMUNICACIÓN HUMANA
  190. Lingüística y filología: diferencias entre estas dos ciencias y su relación con la traductología
  191. La lexicografía: el arte de hacer diccionarios
  192. ¿Qué es lexicología?
  193. El Vaticano y Benedicto XVI están preparando su viaje al Reino Unido (Gran Bretaña, Inglaterra) en septiembre de 2010. ¿Cómo y por qué? El asunto está feo
  194. PANORAMA DE MÉXICO EN EL SIGLO XXI. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE MÉXICO. PARTE III
  195. LAS CREENCIAS, LAS RELIGIONES, LOS CULTOS Y LOS MITOS Y SU RELACIÓN CON LAS SOCIEDADES, LAS CULTURAS Y LOS COMPORTAMIENTOS. PARTE II
  196. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE V
  197. CALIDAD, CALIDAD DE VIDA Y CORRUPCIÓN. PARTE III
  198. LA CALIDAD EN MÉXICO / THE QUALITY IN MEXICO
  199. CALIDAD DE VIDA EN EL TRABAJO / QUALITY OF WORKING LIFE
  200. RUSISMO O RUSISMOS Y SOVIETISMO O SOVIETISMOS
  201. ¿Cuáles son los primeros escritos en lengua española? ¿Cuándo se escribió por primera vez en lengua española?
  202. ¡ASÍ ANDAMOS…, ENTRE SECRETOS, FALSEDADES, MENTIRAS Y MEDIAS VERDADES…! PERO, TIEMPO AL TIEMPO…
  203. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE V
  204. A propósito de la imagen pública: ¿por qué las personas a veces no se entienden bien? Las cosas que hacen que la comunicación verbal y la comunicación no verbal sean un problema. PARTE II
  205. José Gutiérrez Vivó, “La voz que todo México escucha”, “La voz en español”, comenzó a trasmitir, otra vez, desde Estados Unidos
  206. Apuntes, notas y comentarios de imagología clerical. Hablemos un poco acerca de la mierda: Marcial Maciel Degollado, la Legión de Cristo y los Legionarios de Cristo
  207. PANORAMA IMAGOLÓGICO DEL SISTEMA LINGÜÍSTICO ESPAÑOL O IMAGOLOGÍA DE LA LENGUA ESPAÑOLA
  208. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE V
  209. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VI
  210. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VIII
  211. CÓMO TRABAJAR CON LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE CIENCIAS SOCIALES O LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. PARTE VII
  212. ¿A QUÉ LLAMAMOS DISCURSO HABLADO O DISCURSO ORAL O TEXTO HABLADO O TEXTO ORAL, Y CÓMO SE CLASIFICA?
  213. LENGUAJE CORPORAL O LENGUAJES CORPORALES O COMUNICACIÓN NO VERBAL O CNV O LENGUAJE NO VERBAL

Meta